语文部编版八年级下册文言文知识专题05 《虽有佳肴》(实战训练)(解析版).docx

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1、虽有佳肴虽有佳肴实战训练实战训练 一、(一、(2012019 9 年年福建中考真题)福建中考真题) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 (甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 (节选自礼记) (乙)师川外甥奉议 :别来无一日不奉思。春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前 承示谕 :“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。然学有要道,读书须 一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虛用功;又欲进道,须谢去外慕 ,乃得全功。读书先净 室焚香,令心

2、意不驰走,则言下理会。少年志气方强,时能如此,半古之人 ,功必倍之。甥性识颍悟必能 解此故详悉及之。 (节选自黄庭坚与徐甥师川) (注)奉议;官名,即奉议郎。奉思:思念。前承示谕:不久前你告知我。外慕:学习之外 的各种贪恋。半古之人:花费古人一半的工夫。 1解释下列加点词在文中的意思。 (1)不知其旨 也(_) (2)然后能自反 也(_) (3)诚能如是 (_) (4)令心意不驰走 (_) 2下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之 B甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之 C甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之 D甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之 3把文中画

3、横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)必能屏弃人事,尽心于学。 4甲、乙两文都谈到学习,但侧重点有所不同,请简要分析。 【答案】【答案】 1(1)味美 (2)反思,反省 (3)这,这样 (4)跑 2B 3(1)虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。 (2)(你)一定能抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。 4甲文侧重论述学和教是相互促进的;乙文强调学习要独立思考,要专心致志。 【解析】 1理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词 多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思

4、来辨析推断,揣摩其 意思。比如本题中的古今异义词,旨:味美。古今异义词,走:古义是“跑”,今义是“走路”。 2考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步 了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的 语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句意思是:外甥(你)天性聪颖理解能力好,一定能够明 白我说的话,所以一定要详细熟悉并努力做到。故停顿为:B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。 3本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落 实,对号入座。翻译时,

5、要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词, 词不离句。注意以下关键词:至道:最好的道理。至,达到极点。屏弃:抛开。弗:不。于:介词,用。 4考查对文章主要内容的理解。甲文,在论述时,先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”作比,继而引入“虽 有至道,弗学,不知其善”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。侧 重论述学和教是相互促进的;乙文,告诫外甥“然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心 处,如此则不虚用功。”“读书先静室焚香,令心意不驰走,则言不会理。”强调学习要独立思考,要专 心致志。 【译文参考】 【甲】文:即使有美味的熟食,不吃

6、就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。因 此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研。所 以说:教与学是互相促进的。 【乙】文:写给外甥奉以郎师川的信:自从告别以来,没有一天不怀念你。(现在)春风熏暖,想来你在 处理公事之余,一定会放下人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。前不久你告诉我说:“自己一定要 花费十年的功夫,修养身心探寻真理”,每每念此语我都会(无比)叹服。诚然能够按照这样(的志向) 去做,就足以赶得上古(圣贤)人并配得上古贤的称号,洗刷先人的惭愧。然而学习必然要有规律方法, 凡是读书,其中一言一句,都必须自己探寻意

7、思并理解含义,才能体悟到古人用心的地方,照此行就不会 白白浪费功夫。进一步想要寻求明白其中道理,就必须摒弃学习以外的各种贪念,才能获得全部功效。古 人说:放纵自己内心,(不加防范),就会失去一切的善事。如果能把心克制并凝神静心在一处,则没有 事情是不能办成的。读书要先让室内安静并焚烧香脑,让内心意念不要快速游动四散,这样才不致于无法 理解言语之外的道理。少年血气方刚,如果照这样作,(即使)花费古人一半的功夫,(也)能收获倍于 古人的功效。外甥(你)天性聪颖理解能力好,一定能够明白我说的话,所以一定要详细熟悉并努力做到。 二、(二、(2012019 9 年年内蒙古中考真题内蒙古中考真题) 阅读下

8、文,完成下列小题。 (甲)君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道 而弗牵,强 而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。 (节选自(礼记学记) 善学者,师逸而功倍,又从而庸 之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易 者,后其节目,及其久也,相说 以解;不善问者反此。此皆进学之道也。 (节选自(礼记学记) (注释)道:引导。强:劝勉。庸:功劳,说:通“脱”,解脱。 11解释下面句中加点的词, (1)故 君子之教喻也 (2)师逸 而功倍 12翻译下面的句子。 (1)君子既知教之所由兴。 (2)道而弗牵则

9、和,强而弗抑则易,开而弗达则思。 13说说(乙)文是怎样阐明“进学之道”的? 14我们学过的虽有嘉肴也出自礼记学记),你如何理解其中”教学相长”这一观点? 【答案】: 11. (1)所以(2)闲适,轻松 12(1)君子已经知道教育之所以兴盛的方法,(2)引导而不牵制能使师生关系融洽,劝勉而不压制能使 学生学习时容易接受,启发而不说尽能使学生思考。 13先以“善学者”与“不善学者”对比,强调善学者自我努力的重要性;再以“攻坚木”设喻,强调善问 者发问应先易后难,循序渐进。 14“教学相长”是指学与教相互促进,通过学习,丰富学识,促进教学;在教学中,发现不足,又会促进 自己深入学习。 【解析】 1

10、1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词 义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。如“故君子之教喻也”:所以君子教育和 诱导学生。故:所以。“师逸而功倍”:老师很轻松,自己就可以获益良多。逸:闲适,轻松。 12本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别 是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据 上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“由兴”:兴盛的方法(原因)。“道”: 引导。“和”:融洽。“抑”:压制。“

11、开”:启发。 13考查对文言文论述的思路。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂 内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依 据题干要求提取重要信息。如“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之” 是以“善学者”与“不善学者”对比,强调善学者自我努力的重要性。“善问者,如攻坚木,先其易者,后 其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。此皆进学之道也”是以“攻坚木”设喻,强调善问者发问应 先易后难,循序渐进。 14考查对文章文重要概念的理解。可结合虽有嘉肴的有关内容进行分析阐述。如“教学相长”意

12、味着 学习中的交流和互动。学习中可以采用教的方式进行学习。比如尝试把自己的理解讲给同学听,看看他的反 应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷, 这是就可以“知困”而“自强”,从而考验我们自己的学习能力。也就是说在“教”的过程中,会发现自己 的不足,进而促进自己深入地学习。 【参考译文】 (甲)译文:君子已经知道了教育获得成功的原因,又知道了教育失败的原因,然后才可以作别人的老师。 所以君子教育和诱导学生,靠的是引导而不是强迫服从,是勉励而不是压制,是启发而不是全部讲解。引导 而不是强迫,就会使师生关系和谐;勉励而不是压制,学习就容易成功;

13、启发而不是全部讲解,学生就会善 于思考。能使师生关系和谐,使学习容易成功,使学生善于思考,就可以说是善于诱导了。 (乙)译文:善于学习的人,老师很轻松,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善 学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师(认为是老师没教好)。善于提问的人, 就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就 愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。这些都是增进学问的方法。 三、(三、(20182018 年年黑龙江黑龙江中考中考真真题题) 阅读下列文言文,回答后面小题 (甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也

14、;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。”其此 之谓乎? (选自虽有嘉肴) (乙)任末年十四,学无常师,负笈不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下, 编茅为庵,削荆为笔,刻树枝为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。观书有会意者,题其衣裳, 以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走 肉耳!” (选自拾遗记,有删改) (注释)任末:人名。笈:书箱。庵:茅草小屋。荆:灌木名。麻蒿:植物名,点燃后可 照明。 15解释下面句子中加点的字。

15、(1)不知其旨 也 旨: (2)负 笈不远险阻 负: 16把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)人若不学,则何以成? 17下面句子中朗读断句不正确的一项是( ) A不知其旨也 B观书有会意者 C然后能自反也 D常以净衣易之 18对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是( ) A(甲)文选自札记学记。学记是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 B(甲)文开头以“嘉肴”与“至道”做类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点。最后又引用兑 命中的话加以佐证。 C(甲)文主要用了议论的表达方式,(乙)文用了记叙和描写的表达方式。 D(甲)文告诉我们教和学

16、的关系。(乙)文强调了学习方法的重要性。 19结合(甲)(乙)两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示? 【答案】【答案】 15(1)旨:甘美 (2)负:背 16(1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。(2)人如果不学习, 那么凭什么成功呢? 17B 18D 19示例:在自主学习中,我克服困难,勤奋学习,发挥自己学习的优势,为小组增光添彩。在互助学习 中,我在教别人的同时也提升了自己,我们人家互帮互助,共同进步。 【解析】 15本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语, 并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,

17、平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注 意的词语是:旨:甘美。负:背。 16本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺, 意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译 17本题考查学生的断句能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个 连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。B 项 朗读断句不正确,应改为:观书/有会意者。 18本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节,注意标志性词语,尽量利用文本中的信息。 要结合文章中心及上下文,逐项

18、进行分析即可。D 项理解分析错误,乙文强调了学习贵在勤奋。 19启示类是文言文阅读中的开放性试题,考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类试题,一是首 先读懂文章,弄懂文章的主题、内容和情感等,以此作基础;二是要清楚回答的范围,明确题目的要求; 三是要善于联系生活实际;四是要善于延伸、善于归纳总结。在自主学习中,要克服困难,勤奋学习,发 挥自己学习的优势。在互助学习中,要互帮互助,共同进步。 【译文参考】 【甲文】: 虽然有美味的内食,但不去品尝,就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理,但不去学习,就不 知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己

19、的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进 的尚书.说命说:“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。 【乙文】: 任末十四岁时,求学没有固定的老师,(他)背着书箱跟老师求学,不怕路途遥远、危险困阻。 常常说:人如果不学习,那么凭什么取得成就呢?有时靠在林木下,编白茅为茅草小屋,削荆条制成 笔,刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书,昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮。看书有领会的时 候,写在他的衣服上,用来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学,常用干净的衣服交换任末 的脏衣服。快死时告诫说:“人喜欢学习,即使死了也好像活着;不学的人,即便是活着,

20、也是庸碌 无能。” 四四、(2012018 8 年年湖北中考真题湖北中考真题) 比较阅读下面两段文言文,完成后面小题 (甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知 因。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。”其此 之谓乎? (选自义务教育深程标准实验教科书语文七年级上册) (乙)君子之学必好问,问与学,相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问,非真能 好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细;舍问,其奚 决焉? (选自孟涂文集) (注释)奚:怎么 10解释下列加点词的意思。 (1)不知其

21、旨 也(_) (2)然后能自反 也(_) (3)君子之学必好 问(_) (4)舍 问,其奚决焉(_) 11请用“/”给(乙)文中画线文字断句,限划两处。 相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。 12将下列句子翻译成现代汉语。 (1)虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)好学而不勤问,非真能好学者也。 13(甲)(乙)两段文字的中心论点分别是什么?(用原文作答) 14(甲)(乙)两段文字的论证方法有哪些相同之处? 【答案】【答案】 10 (1)旨:甘美,美味,甘味 (2)反:反省 (3)好:喜欢,喜爱 (4)舍: 放弃,舍弃 11相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。 12(1)虽然有最好的道

22、理,不去学习,就不知道它的好处。(2)喜欢学习却不多问,不是真 能好学。(关键点:好,判断句 13【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。 14(1)两段文字都用道理论证,层层推进,有很强的逻辑性;(2)两段文字都从正、反两方 面进行论证。 【解析】 10试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通 假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子 的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“旨”是“甘美,美味”;“反”是古今异义词,“反 省”的意思。 11试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章

23、内容的基础上,先对 句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句 读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本题依据句意和虚词即可句 读。 【点拨】:文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:句首关联词或语气词之后要停顿;有些古今异义 词朗读时要分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;需要着重强调的地方,一 般要停顿;省略句中省略的地方一般要停顿;并列短语间要略作停顿;古代的国名、年号、官职、 人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。 12试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境

24、读懂句子 的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。(1)句中的“至道、弗、善”几个词是赋分 点;(2)句中的“而、好”两个词是赋分点,注意补写省略的内容。翻译时要做到“信、达、雅”。 13试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。作答时,在理解文章内容,梳理 文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题要 用原句作答。【甲】文运用道理论证,层层递进论证,归纳出论点“教学相长也”。【乙】文则是开 篇就提出了论点:“君子之学必好问”。 14试题分析:考查对文章论证方法和论证层次。在理解文章内容的基础上,分析文章的论证层次及 所使用的论证

25、方法,概括作答。【甲】文在论述时,先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”作比,继而引入“ 虽有至道,弗学,不知其善“,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。思 路清晰,运用道理论证,层层递进,文气贯通,给人一气呵成之感。【乙】文则是在开头提出论点,采用 了道理论证的方法,层层深入进行论证。另外,两篇文章都采用了正反对比的论证方法。综合分析,概括 作答。 【参考译文】: 【甲】尽管有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。尽管有最好的方法,不学,就不知道它的 好。因此学习了然后就知道不足,教导人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我检查,对自己提出 要求。知道困惑,然后能鞭

26、策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。兑命上说:“教是学的一半。 “说的就是这个道理啊。 【乙】君子学习一定喜爱问。 “问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问” 就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还可能不能应用于实际, 认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,将怎么 解决呢? 五、(五、(2012017 7 年年贵州中考真贵州中考真题题) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 (甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知 困。知不足然后能自反也

27、;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。”其此之谓 乎? (虽有嘉肴) (乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳 ,輮以为 轮,其曲中规。虽有槁暴 ,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎 己,则知明而行无过矣。 (节选自荀子劝学) (注释)中(zhng)绳:合乎拉直的墨线。輮(ru):通“煣”,用火烤使木条弯曲。暴: 通“曝”,晒干。参:通“叁”,多次。 13解释下列句子中加点的词。 (1)不知其旨 也_ (2)然后能自强 也_ (3)学不可以已 _ (4)故 木受绳则直_ 14下列句子中加点的词意义和用法相同

28、的一项是( ) A輮使之 然也 辍耕之 垄上 B不知 其善也 则知 明而行五过矣。 C虽 有嘉肴 虽 有槁暴 D学而 不思则罔 君子博学而 日参省乎己 15翻译下列句子。 (1)兑命曰:“学学半。”其此之谓乎? (2)冰,水为之,而寒于水。 16 甲文运用了类比的写作手法, 引出了阐述的论点_; 乙文则开头就提出了论点 “学不可以已” , 主要运用的论证方法是_。 17请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。 【答案】【答案】 13(1)甘美(2)勉励(3)停止(4)所以,因此 14C 15(1)兑命说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧! (2)冰是水凝结而成的,却比水还要冷

29、。 16教学相长(也)比喻论证或举例论证 17启示:“教学相长”的意思就是教和学是互相影响和促进的,在教别人的同时,自己也会对知识有更 深的理解和体会,也会有进步。学习也是一个循序渐进的过程,在学习中,就会慢慢发现一些不足,然后 再学习,再提高,就会弥补以前的不足。 【解析】 13本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻 译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文 来判断。其中“强”意思是“勉励”。 14本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句 子中

30、的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的 单音节词。A 项“之”意思分别是“代词”和“去、往”;B 项“知”意思分别是“知道”和通“智”,智 慧;C 项“虽”都是“即使”的意思;D 项“而”分别表示“转折”和“递进”。故选 C。 15本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子 时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句 翻译时就要把省略的成分补充完整。其中第一个“学”意思是“教”,第二个“学”意思是“学习”, “于” 是“比”的意思。 16本题考查学生

31、对写作方法和文章主旨的分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据 题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,结合实际,谈出自己的理解。甲文“虽有嘉肴,弗 食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”,运用了类比,观点是“教学相长”;乙文开门见山提 出中心论点“学不可以已”,接着以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,来比喻任何 人通过发愤学习,都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。这两个比喻,使学习的 人受到很大的启发和鼓舞。所以,这两个比喻深刻有力地说明了中心论点,催人奋进。据此分析填空作答 即可。 17本题考查学生对文言文的阅读感悟能力。解答

32、此题的关键是在了解文章大意的基础上,结合自己的学 习经历,谈感悟启示,做到言之有理。“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”, 凡事都要实践才能知道事情的真相。学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不 能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的,“虚心使人进步,骄傲使人落后。”另一方面,教和学是 相互促进的,二者相铺相成。这样来看问题,同样也是现实的和实际的。 【参考译文】: (甲)虽然有美味的内食,但不去品尝,就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理,但不去学习,就不知 道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不

33、足, 然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的。兑命 说“教人是学习的一半”,大概说的就是这个道理吧! (乙)君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固 而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就) 合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材 经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查 反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。 六六、(、(20120

34、17 7 年年湖北中考真题湖北中考真题) 阅读下列甲乙两个文段,完成下列小题 (甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 (选自礼记学记) (乙)孔子学琴于师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得 其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志, 可以益矣。”孔子曰: “丘未得其为人也。”有间,曰: “有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。” 曰:“丘得其为人,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”

35、师襄子辟席再拜,曰:“师 盖云文王操也。” (选自史记有删改) (注)进:继续学(新内容)益:增加、加深有间:过了一段时间。为人:作曲的人文 王操:周文王谱写的琴曲名。 9选出下列加点字的意义和用法相同的一项是( ) A其 此之谓乎/丘未得其 为人也。 B弗学 ,不知其善也/孔子学 琴于师襄子, C知不足,然后能自反 也/寒暑易节,始一反 焉。 D学而 不思则罔/丘得其为人,黑而 长 10将下列句子翻译成现代汉语。 (1)弗食,不知其旨也。 (2)丘已习其曲矣,未得其数也。 11选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是( ) A甲乙两文都是关于学习的,甲文谈了“教学相长”的观点,乙文讲述了孔子拜师

36、学琴的故事。 B礼记,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。 C乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子,掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。 D乙文孔子一直不换新内容,是因为他认为文王操是最容易学的曲子。 12孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理,请结合乙文具体分析。 【答案】【答案】 9B 10(1)不吃,就不知道它的甘美。(2)我已经熟悉了这首曲子,(但是)还没有掌握它的(弹奏)技 法(技巧)。 11D 12示例:孔子学习了十天,熟悉曲子后,发现自己没有掌握技法:再学习了一段时间,发现自己没有领 会到曲子所表达的志向;又学习了一段时间,发现没有融入作

37、品理解作者,于是一直学习,最后融入作品 中,他真正做到了“学然后之知不足。” 【解析】 9本题考查理解文言实词和虚词在文中的用法的能力。B 项的两个 “学” 都是 “学习” 之意。A 项中的“其” 字第一个是表示推测的语气;第二个是代词。C 项中的“反”字第一个是“反省”之意,第二个通“返”, 返回。D 项中的“而”字第一个表示转折,第二个表并列关系。 10文言翻译是文言文的必考内容,翻译时应以直译为主,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译 的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。得分关键词有:(1)弗,不;旨,甘 美的味道。(2)习,熟悉;数,技法。 11本题考查对文

38、章内容的理解。C 项,“他认为文王操是最容易学的曲子”分析错误,孔子并没有认 为文王操是最容易学的曲子,而是不愿在学习上浅尝辄止。 182本题考查分析概括的能力。解题关键是找到两文的共同点。两文的链接点是“学”,甲文强调努力学 习方知不足,知不足才会自我反省,(教学者)知道不懂的地方才能自我勉励,从而更加努力去学。乙文 强调的是学习要用心专一,深入其中,才能有更深的体会。明确了两文的主旨然后结合乙文的故事分析即 可。 【参考译文】: 【甲】即使有味美可口的肉食,不吃是不会知道它(味道)甘美;即使有最好的道理,不学习也不会了解 它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己

39、理解不了的地方。知道自己 学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。所以说,教与学是互相促进的。 【乙】孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子。师襄子对他说:“可以增加学习内容了。”孔子 说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的技巧 了,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间,师襄子说:“你已 经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还不了解作者。”又过了一段时间,孔子神 情俨然,仿佛进到新的境界:时而神情庄重穆然,若有所思,时而怡然高望,志意深远;孔子说:“我知 道他是谁

40、了:那人皮肤深黑,体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁 能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后,赶紧起身拜了两拜,回答道:“老琴师传授此曲时就是这样说的, 这支曲子叫文王操啊!” 七、七、(2019(2019 年安徽省中考模拟试题)年安徽省中考模拟试题) (甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然 后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”, 其此之谓乎! (礼记虽有佳肴) (乙)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长,矜、

41、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是 谓大同。 (礼记大道之行也) 4解释下列加点词在文中的意思。 (1)不知其旨 (2)学 学半 (3)讲信修 睦 (4)不独亲 其亲 5翻译下列句子。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)力恶其不出于身也,不必为己。 6用原文中的词句填空。 (1)虽有佳肴的中心论点是:_ (2)大道之行也所表述的儒家大同社会的核心是:_ 7请根据甲乙两文中的画线句简要概括两篇短文句式的共同特点。 【答案】【答案】 4(1)味美 (2)教导 (3)培养(4

42、)以为亲 5(1)所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 (2)力气,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。 6 (1)教学相长 (2)天下为公 7两篇短文多用整句,造成整齐、铺排的效果,增强了文章的气势。 【解析】 4理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词 多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其 意思。比如本题中古今异义词,旨:味美。学(xio):教导。秀:培养。词类活用词,亲:动词作意动用 法,以为亲。 5本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言

43、语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别 是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根 据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,是故:所以。困:不通,理解不了。恶: 憎恨。 6考查对文章主旨的理解。甲文,在论述时,先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”作比,继而引入“虽有 至道,弗学,不知其善”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个中心论点。 乙文,本文阐明儒家理想中的“大同”社会的(天下为公,选贤与能)和(讲信修睦),展示一个和平、 安定、 祥和的理想社会,体现儒家大同社会的核心理念“天下为公”。 7甲文

44、,语言上使用较多的对偶句,读起来朗朗上口,节奏感强,句式整齐,两两相对,给人美感。乙文, 语言上多用对偶句、排比句。如排比句:是老有所终,壮有所用,幼有所长。对偶句:不独亲其亲,不独 子其子。这种句式在文章中普遍运用,使文章结构整齐,语势增强,有助于突出大同社会的美好境界。 【译文】 【甲】:即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不学,就不知道它的好 处。因此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我反思。知道困惑,然后能 自我勉励。所以说教与学是相互促进的。兑命上说:“教导别人占自己学习的一半。“说的就是这个道理 啊。 【乙】:在大道施行的时候,

45、天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培 养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女,要使老年人能终其天年,中年人 能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、 残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。反对把财务弃置于地的浪费行为,但并非据为己有;人 们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事 情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。 八八、(2012019 9 年年江苏中考模拟江苏中考模拟) 阅读下面文言文,完成下面小题。 (甲)虽有嘉肴

46、,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。”其此 之谓乎? (节选自礼记学记) (乙)人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋 而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在 穷僻之域无车马之资 犹当博学审问, 古人与稽, 以求其是非之所在, 庶几可得十之五六。 若既不出户, 又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪 之贤,终无济于天下。子曰: “十室之邑,必有忠信如丘者焉, 不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自亭林文集) (注)孤陋:学问、见识浅薄。资:

47、盘缠。审:详细。稽:探究、考察。庶几:差不多。 子羔、原宪:孔子的弟子。 1解释加点词的意思。 (1)故 曰:教学相长也 _ (2)然后能自反 也 _ (3)若既不出户 _ (4)虽 有子羔、原宪之贤 _ 2下列各组句子中加点词的意义和用法相同 的一项是( ) A其 此之谓乎 下视其 辙 B十室之 邑 实是欲界之 仙都 C学 学半 犹须好学 D是 故学然后知不足 以求其是 非之所在 3用“/”给下面的句子断句(断两处)。 不 幸 而 在 穷 僻 之 域 无 车 马 之 资 犹 当 博 学 审 问 4用现代汉语翻译下列句子。 (1)虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)人之为学,不日进则日退。 5(甲)(乙)两文都围绕“学习”的话题展开,但观点又有所不同,请结合选文简要分析。 【答案】【答案】 1(1)所以 (2)反省 (3)门 (4)即使 2B 3不 幸 而 在 穷 僻 之 域/ 无 车 马 之 资/ 犹 当 博 学 审 问 4(1)即使有好到了极点的道理,如果不学,就不知道它的妙处。 (2)人们做学问,如果不是天天在进步,就是天天在后退。 5甲文强调了“教学相长”,从“故曰:教学相长也。”“兑命曰:学学半。其此之谓乎!”等 句子可以看出来。或甲文强调学习还要自我反省,从“知不足,然后能自反也”等句子可以看出来。乙文 强调了学习应多与“别人”(

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