把持良好心态课件.ppt

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资源描述

1、怎么保持好的心态面对生活 v保持一颗平常心去面对每一件事、每一个人、每一个经过。人活着就是为了生活更快乐,更幸福,而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福,他就有了为之奋斗的欲望,为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作,在工作中寻找乐趣,让单调乏味的工作充满生趣,使自己无忧无虑,身心健康,生活和平而安逸,快快乐乐过好每一天。如果没有斗志、信心、毅力,人就可能遭到世人的种种的手段而艰难生存。因此,为了使自己的生活更幸福,我们必须树立人生的奋斗目标,尽自己最大的努力去实现这个目标。怎么保持好的心态面对生活 v人为万物之灵,这是因为人具有思维能力,即人所独有的极其复杂、丰富的主观内心世界

2、,而它的核心就是人生观和世界观。如果有了正确的人生观和世界观,一个人就能对社会、对人生、对世界上的万事万物持正确的认识,能采取适当的态度和行为反应;就能使人站得高,看得远,做到冷静而稳妥地处理各种问题。其次,不要对自己过分苛求,应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内。尽量使自己有完满完成目标的可能。这样,你的心情就会十分愉悦。再次,学会自我调控情绪,排除不良情绪,让自己在愉快的环境中度过每一天怎么保持好的心态面对生活 v其次,不要对自己过分苛求,应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围v之内。尽量使自己有完满完成目标的可能。这样,你的心情就会十分愉v悦。再次,学会自我调控情绪,排除不良情绪,让自

3、己在愉快的环境中度过每一天。v 积极向上的情绪状态,使人心情开朗,轻松稳定,精力充沛,对生活充满热情与v信心。因此生活中应避免不良情绪的发展,遇到不好的事,要换个方法变个方式思考,你v将大有收获。v向朋友、亲人倾诉,以疏散郁闷情绪。自我放松,多参加休闲运动。积极参加集体活动,搞好人际关v系,你会发觉你的每一天都是快乐的。怎么保持好的心态面对生活 v对世俗复杂环境能避开的就避开,不要轻信别人的胡言乱语,人要有自己的主见。你要有坚定的信念,只有自己当机立断,远离小人,你的事业才会成功。相信自己的能力,一定能将工作做得更好。乐观是心胸豁达的表现,乐观是生理健康的目的,乐观是人际交往的基础,乐观是工作

4、顺利的保证,乐观是避免挫折的法宝。如何与小人相处v v1.不要得罪小人:千万不要因为正义感而独自公开揭发他.小人从不认为自己奸诈不v厚道,他们敏感度高,眼锐如鹰,舌利如剑.你绝对不是对手。v v2.敬而远之,和他们保持距离:保持平淡的表面关系,千万不要亲密如友,因为小人v蜜腹剑,翻脸无情,让你措手不及,吃不完兜着走.v v3.说话谨慎,客套寒暄即可:如果你批评或谈别人隐私,绝对变成他们兴风作浪的把v柄,或是做为日后报复你的筹码;如果他们批评或谈别人隐私,你要立刻中止,一句v都不要听,因为无论如何,他们绝对会嫁祸给你.尤其是他们拨电话寒暄聊天,常常顺便帮你录v音喔!你不要怀疑他们这样快乐吗?干嘛

5、那么累?这就是小人心态!v v4.不要有利益瓜葛:他们善于交际搞小圈圈,看起来很热闹很多好处.但是你千万不要靠他们获v得利益,因为,他们必定要求加倍回报,你肯定因小失大,得不偿失。v v5.吃些小亏无妨:因为你不但很难讨回公道,反而结下更大的仇恨;他们褊狭阴狠,跟你没完没了,你更累;v古人说:忍一时风平浪静;退一步海阔天空。你要当作修行功课,使你成长,赢得更多尊敬。何况,公道在人v心谁敢和小人做朋友呢v 如何与小人相处 v商场无朋友,职场无兄弟。即使是朋友,如v果不是非常了解的,都存在欺骗。这种人以v利为中心,嫉妒心强、不择手段、诡计多端、v不忠不义、阴险毒辣。对这种人,应该巧妙v示弱,隐藏锋

6、芒,特别是你有好事的时候,v千万不要得意忘形,应谦虚谨慎,不盛气凌v人;从容应对,坦然大度。如何与小人相处 v对付小人的最好办法就是你比他更小!想害人,还是很容易的,只是我还是比较善良的,不想害人罢了,但是如果惹到我,就不好说了!从容淡定成就大业:孔子如何对付小人 v春秋时候的柳下惠,品质高洁,人格高尚,是历史上少有的道德操守上的完人。可v是,他并不以圣人自居,标榜超凡脱俗,反而十分随俗。v史书记载,他“不羞污君,不辞小官”,在昏君手下做官,并不感到羞耻,如果给他v个很小的官职,也从不推辞;可是“进不隐贤,必以其道“,如果做官就会竭尽全力,展v示自己的才能,但一定按照自己的原则办事,不会逢迎不

7、良的风气。更为可贵的是,v他与普通的老百姓相处,跟粗鲁的庄稼汉打交道,总是高高兴兴地不愿离去。他说:v“你是你,我是我,你即使一丝不挂地坐在我旁边,也不可能污染我啊!“是啊,你是v你,我是我,我们和谐相处,又各自保持人格的独立,这不就是“和而不流”吗?v所以孟子称赞柳下惠是圣之和者,就是圣人中能够与别人和谐相处的人。从容淡定成就大业:孔子如何对付小人v有的人对自己估计过高,刚赚到第一桶金就觉得自己是未来的世界首富,刚做了个芝麻官v就觉得自己成了民之父母,刚写了两篇文章就想拿诺贝尔文学奖,对他周围的人总是采取v俯视的态度,目空一切,好为人师,一出口就要指导别人,教育别人,到处介绍自己的“经v验”

8、,仿佛世界上就他一个成功人士。这样的人,“不流”是“不流”了,可是离“和”的要求差v得太远。v像柳下惠那样的人,一心想着做好自己的事,对别人没有太高的要求。即使和品德能v力不佳的人合作共事,他也不觉得羞耻,即使与地位低下的人相处,也不觉得辱没身份。v原因在于他不会因为跟着昏君就干坏事,也不会因为混迹于平民就变得粗野。别人的品质v如何,与他没有关系,因为他的修养到了家,不会因为外物的影响而变质。既做到“和”,v又做到“不流”,是人生的大境界,体现了做人的层次。中庸者不是“愤青“”和而不流”还是对v付小人的诀窍。从容淡定成就大业:孔子如何对付小人v菜根谭里说:“休与小人仇雠,小人自有对头;v休向君

9、子谄媚,君子原无私惠。“不要和小人死碰,v小人作恶多端,自然会碰到他的对头;也不要向君子献媚,v因为君子不会因此而对你更好。v一些涉世未深的年轻人,对看不惯的人和事可称得上是v“嫉恶如仇”。不管这事跟自己有没有关系,也不问青红皂白,马上“义愤v填膺“,声称与之”不共戴天“,好像自己对天下都负有义务,丑恶的现象v都归自己来扫除。网上把这种人称为愤怒青年,简称愤青,实在是很形象。从容淡定成就大业:孔子如何对付小人v中庸者不是“愤青”。清代金兰生所编格言联壁中讲到如何对待小人时说:v“小人固宜远,然断不可显为仇敌”。对小人不亲近,但是也不公开结为仇敌v,洁身自好,明哲保身。菜根谭还谈到,在对待小人的

10、时候,难得的是v做到“不恶”,因为对这样的人,恶是起不了什么作用的,互相谩骂攻击解决不v了问题,再说你恶也恶不过他,反倒自降身价,白费气力。v离开小人,揭露小人,祛除小人,需要等待时机,需要充分准备,更重v要的是,需要有合适的执行者。如果时机不成熟,条件不具备,就与小人公v开决裂,反而容易受到攻击,事情做不成,自身却遭到不必要的损失。因v此,对待小人,就要在不与之同流合污的前提下,保持表面上的和气。从容淡定成就大业:孔子如何对付小人v有一个“阳货欲见孔子”的故事,最能说明这种对付小人甚至是v敌人的办法。阳货是鲁国权臣季氏的家臣,也是实际掌握鲁国政权的人v物,气焰熏天而且图谋不轨。当时,孔子在鲁

11、国的名声很大,各派政治力v量都想把孔子争取到自己的阵营中,阳货也不例外,可是孔子却不为所v动,专心在家研究学问。v有一天,阳货到孔子家里去,孔子提前得知了消息,躲开v了,可是阳货送了一只烤乳猪给孔子家。按照当时的规矩,“来而不往非礼v也,孔子也必须到阳货家里去回拜。从容淡定成就大业:孔子如何对付小人v孔子虽然得罪不起阳货,却也不甘心和他发生什么往来,背上和乱臣贼子交往的v恶名,给政敌留下攻击自己的口实。他想了一个主意,趁阳货不在家的时候去回v拜他,这样既不缺礼,又保全了自己的名节。不料,半路上却和阳货撞上了。v阳货对孔子说:“来,我有话要跟你说。你这么有本事却不施展,听任国家混乱,这难v道是仁

12、吗?v孔子没有办法,只好敷衍说:不是。“v阳货又说:你这么喜欢参与政事,却又屡次错过机会,这难道是智吗?“v孔子说:不是。“v阳货紧逼:时间一天天过去了,年岁是不等人的啊。“v孔子说:好好,我会去做官的。“v从孔子的内心来说,对阳货是深恶痛绝的,可是他没有力量去遏止,所以尽量避免与v之发生直接的冲突,维持表面上的正常关系。虽然孔子口头上说要去做官,实际上在阳货把持朝政的时v局下,他始终是独善其身的态度。从容淡定成就大业:孔子如何对付小人v在现代,和而不流的典范是周恩来总理。v文革期间,一批批功勋卓著的老干部被接连打倒,全国一片混乱,v林彪、四人帮的斗争矛头直接指向周总理本人。如果周恩来总理锋芒

13、毕v露,以战争时期冲锋陷阵的方式解决问题,肯定会落得跟彭德怀、刘少奇等人一v样的结果,那样中央就失去了激进政策的缓冲带,将给中国带来无穷的灾难。v周总理没有那样做。他用尽浑身解数,与林彪、四人帮相周旋,在表面上对林彪和中v央文革小组都比较尊重。在中共九大的会场上,他甚至亲自为林彪引座。要知道,在井冈v山时期,林彪只不过是一个小连长,而那时的周恩来已经是中共中央书记处书记了。v在一团和气的背后,是极其坚定的原则性。周总理由于首先保护了自己,所以才能保护数不清的老v干部和普通群众,才能使千疮百孔的中国度过劫难,给后来的改革开放事业创造了条件。从容淡定成就大业:孔子如何对付小人v可见,在矛盾冲突不尖锐的情况下,没有必要人为v地激化冲突,造成不可收拾的局面。和而不流不仅是自我保v护之道,也是强者之道。v话又说回来,君子也好,小人也罢,都不过是一时的判v断,并不见得完全准确。即使确实是小人,也未必没有他的好处。保持v基本的和谐,也可以防止以偏概全,一棍子把人打死。事实上也不可能v存在完全的“君子”和绝对的“小人”,所以趋炎附势和愤世嫉俗都是没有必v要的,和而不流才是中庸之道。药,出入赌场,到处瞎折腾的,这是一种v人;挣了钱就投资,开商铺,建工厂,千方百计追求升值的,这也是一种v人。

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