1、古诗艺术欣赏一、寓情于景一、寓情于景 诗词里面的景和情，一般说，景指景物，情指人的感情。景，诗词里面的景和情，一般说，景指景物，情指人的感情。景，是客观存在，是外显的；情，是人的主观感受，是内蕴的。当诗人是客观存在，是外显的；情，是人的主观感受，是内蕴的。当诗人不直接抒情而寄寓景物时，就要求所选择的景物与人的思想感情相不直接抒情而寄寓景物时，就要求所选择的景物与人的思想感情相契相通。如果景是契相通。如果景是“形形”，情是，情是“神神”的话，那么这的话，那么这“景中之情景中之情”最好最好“形神兼备形神兼备”。如李白的菩萨蛮：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝如李白的菩萨蛮：平林漠漠烟如织，寒山一
2、带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。长亭更短亭。开头两句凭高远眺，所见之林自然是平的。而且显示出山林的开头两句凭高远眺，所见之林自然是平的。而且显示出山林的广远，弥漫在一片冥蒙的烟景中。山是青绿色的，在广远，弥漫在一片冥蒙的烟景中。山是青绿色的，在“暝色入高楼暝色入高楼”的时候，这山的颜色应是暗淡的，说的时候，这山的颜色应是暗淡的，说“碧碧”已够奇妙，可是又说这已够奇妙，可是又说这碧山在伤心。山是自然界的景物，它本无知，是把人的感情移到了碧山在伤心。山是自然界的景物，它本无知，是把人的感情移
3、到了山上，这山便有生命、有感知而人格化了。寓情于景，比径直抒情，山上，这山便有生命、有感知而人格化了。寓情于景，比径直抒情，其情岂不更深。其情岂不更深。景和情出现在诗词里面，往往有种种不同的情况。最常见的是景和情出现在诗词里面，往往有种种不同的情况。最常见的是先景后情，情因景生，即所谓触景生情。不少的词上阕写景，下阕先景后情，情因景生，即所谓触景生情。不少的词上阕写景，下阕写情，似乎已成为常规。但也有一些诗人，当他们感情奔涌时，忽写情，似乎已成为常规。但也有一些诗人，当他们感情奔涌时，忽然掉转笔锋写景去了。可是仔细一看原来景中含情，比照直把感情然掉转笔锋写景去了。可是仔细一看原来景中含情，比照
4、直把感情倾吐出来，更真切深厚。倾吐出来，更真切深厚。李白两首送行诗结尾，一说：李白两首送行诗结尾，一说：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。际流。”（黄鹤楼送孟浩然之广陵）一说：（黄鹤楼送孟浩然之广陵）一说：“挥手自兹去，萧挥手自兹去，萧萧班马鸣。萧班马鸣。”（送友人）（送友人）前者说，船行已远，到了水天相接的地方，看不见了。这时只前者说，船行已远，到了水天相接的地方，看不见了。这时只望见长江奔流到天际。后者说，挥手告别，马鸣萧萧。依依惜别之望见长江奔流到天际。后者说，挥手告别，马鸣萧萧。依依惜别之情，寓于帆影、碧空、长江流水和萧萧马鸣的景物中了。情，寓于帆影、碧空、长
5、江流水和萧萧马鸣的景物中了。有的诗，诗人虽在景物中寄寓着深情，但从字面上是看不出来的。有的诗，诗人虽在景物中寄寓着深情，但从字面上是看不出来的。南宋词人蒋捷有一首自抒身世的小词虞美人南宋词人蒋捷有一首自抒身世的小词虞美人听雨：少年听雨：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。天明。这首词概括了作者的一生。少年时的生活情景是：歌楼听雨，这首词概括了作者的一生。少年时的生活情景是：歌楼听雨，罗帐
6、烛昏。中年时的生活情景是：客舟听雨，江阔云低，雁叫西风。罗帐烛昏。中年时的生活情景是：客舟听雨，江阔云低，雁叫西风。老年时的生活情景是：僧庐听雨，两鬓星霜。年月不同，生活异趣。老年时的生活情景是：僧庐听雨，两鬓星霜。年月不同，生活异趣。少年时的欢乐，壮年时的漂泊，老年时的凄凉，全是通过景来表现少年时的欢乐，壮年时的漂泊，老年时的凄凉，全是通过景来表现的。作者没有直接抒情，而寓于景中的情，却更深沉，更凝重。词的。作者没有直接抒情，而寓于景中的情，却更深沉，更凝重。词的最后两句，与前面的写法不同，却是直抒心怀了。的最后两句，与前面的写法不同，却是直抒心怀了。阅读下面两首诗，回答后面的问题。阅读下面
7、两首诗，回答后面的问题。西楼（宋西楼（宋曾巩）：曾巩）：“海浪如云却却回，北风吹起数声雷。朱海浪如云却却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。”城南（宋城南（宋曾巩）：曾巩）：“雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。番桃李花开尽，唯有青青草色齐。”、从写景这一层面看，以上两首诗是同中有异的，请作具体说明。、从写景这一层面看，以上两首诗是同中有异的，请作具体说明。、作者这两首诗的抒情风格迥异，试具体回答它们在描写景物时，、作者这两首诗的抒情风格迥异，试具体回答它们在描写景物时，寄寓了怎样不同的
8、情感。寄寓了怎样不同的情感。答：两首诗同写雨景，前者主要写雨前景，后者主要写雨中景和答：两首诗同写雨景，前者主要写雨前景，后者主要写雨中景和雨后景。雨后景。答：前者通过描写雷雨之前的自然特征，有力地烘托了作者的雍答：前者通过描写雷雨之前的自然特征，有力地烘托了作者的雍容气度和开阔的胸襟。后者通过描绘两幅雨后小景，婉曲地表达了容气度和开阔的胸襟。后者通过描绘两幅雨后小景，婉曲地表达了诗人对像桃李那样惧怕风雨的弱者的鄙视，对像青草一样具有坚韧诗人对像桃李那样惧怕风雨的弱者的鄙视，对像青草一样具有坚韧品质的强者的赞美。品质的强者的赞美。二、渲染烘托二、渲染烘托 通常有一句话叫触景生情，看来是先有了景
9、，而后才生发出人通常有一句话叫触景生情，看来是先有了景，而后才生发出人之喜怒哀乐的情来。我国古典诗歌常常利用美感的差异性，利用心之喜怒哀乐的情来。我国古典诗歌常常利用美感的差异性，利用心情不好同美景的矛盾，来渲染和烘托内心不快的情绪。这种写法可情不好同美景的矛盾，来渲染和烘托内心不快的情绪。这种写法可使诗歌更含蓄，更深邃。使诗歌更含蓄，更深邃。我们来看王昌龄的闺怨：我们来看王昌龄的闺怨：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯。翠楼。忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯。”少妇春日上楼，见到野外的春色，寂寞的愁思油然而生，好象少妇春日上楼，见到野外的
10、春色，寂寞的愁思油然而生，好象这愁思是由春色勾引起来的。这是用和谐的景物，反衬不和谐的心这愁思是由春色勾引起来的。这是用和谐的景物，反衬不和谐的心情，更突出了思妇孤寂忧愁的内心情绪。春满眼前，本来正好赏玩，情，更突出了思妇孤寂忧愁的内心情绪。春满眼前，本来正好赏玩，景生情时而情异于景，两相径庭，更见出诗中主人公忧伤之深。景生情时而情异于景，两相径庭，更见出诗中主人公忧伤之深。同样的手法，在杜甫的诗中也可以看到。同样的手法，在杜甫的诗中也可以看到。“感时花溅泪，恨别感时花溅泪，恨别鸟惊心鸟惊心”，是以花鸟这样美好的景物，写，是以花鸟这样美好的景物，写“国破山河在国破山河在”的悲痛，的悲痛，就更见
11、出诗人悲痛之深。就更见出诗人悲痛之深。红花是是艳丽的，当元稹慨叹行宫的昔盛今衰时，他却写了红花是是艳丽的，当元稹慨叹行宫的昔盛今衰时，他却写了“宫花寂寞红宫花寂寞红”（行宫）这样的句子。（行宫）这样的句子。再读读再读读“风暖鸟声碎，日高花影重风暖鸟声碎，日高花影重”（杜荀鹤春宫怨），（杜荀鹤春宫怨），春光如此美好，而这位春光如此美好，而这位“早被婵娟误，欲妆临境慵早被婵娟误，欲妆临境慵”的宫女却发出的宫女却发出了深深的哀怨！了深深的哀怨！以上不难看出，作者笔下的景物不仅有人的感情，而且寓有以上不难看出，作者笔下的景物不仅有人的感情，而且寓有人的气质，人的心声和灵魂。人的气质，人的心声和灵魂。所
12、以，同样的枫叶，在游目骋怀的杜牧看来，是所以，同样的枫叶，在游目骋怀的杜牧看来，是“停车坐爱枫停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花林晚，霜叶红于二月花”。在长亭送别的崔莺莺看来，却是。在长亭送别的崔莺莺看来，却是“晓来晓来谁染霜林醉，总是离人泪谁染霜林醉，总是离人泪”。同样是菊花，在坚贞不屈的郑所南笔下，是同样是菊花，在坚贞不屈的郑所南笔下，是“宁可枝头抱香死，宁可枝头抱香死，何曾吹落西北风何曾吹落西北风”，在利禄薰心的陈淑达笔下，却是，在利禄薰心的陈淑达笔下，却是“但令逢采摘，但令逢采摘，宁辞独晚荣宁辞独晚荣”。同样的蝉鸣，身任皇帝秘书监、志得意满的虞世南说：同样的蝉鸣，身任皇帝秘书监、志得意满的
13、虞世南说：“居高居高声自远，非是藉秋风。声自远，非是藉秋风。”（咏蝉）失去人生自由的骆宾王则说：（咏蝉）失去人生自由的骆宾王则说：“露重飞难进，风多响易沉露重飞难进，风多响易沉”（在狱咏蝉）。（在狱咏蝉）。同一夕阳，李商隐说同一夕阳，李商隐说“夕阳无限好，只是近黄昏夕阳无限好，只是近黄昏”（乐游（乐游原），他表达的是无奈、痛惜之情；朱自清反其意而用之原），他表达的是无奈、痛惜之情；朱自清反其意而用之“但得但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，他表达的是旷达、自安之情；而，他表达的是旷达、自安之情；而叶剑英在八十书怀中说叶剑英在八十书怀中说“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明老
14、夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，他抒发的是乐观、豪迈的胸臆。他抒发的是乐观、豪迈的胸臆。总而言之，景物虽同，却因人之情不同而异，情始终是主导的。总而言之，景物虽同，却因人之情不同而异，情始终是主导的。阅读以下两首诗，回答后面的问题。阅读以下两首诗，回答后面的问题。杨柳枝杨柳枝（刘禹锡）：（刘禹锡）：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”台城台城 （韦庄）：（韦庄）：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”、以上
15、两首诗的作者在寻找抒情媒介时有什么共同之处？同时又、以上两首诗的作者在寻找抒情媒介时有什么共同之处？同时又产生了怎样的差异？产生了怎样的差异？、类似、类似“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”这种抒发物是人非这种抒发物是人非的感慨，在凭吊、怀古类的古诗词中不胜枚举，请再举一例。的感慨，在凭吊、怀古类的古诗词中不胜枚举，请再举一例。1答：都是以杨柳作为抒写感慨的依托。刘禹锡的这首是送别答：都是以杨柳作为抒写感慨的依托。刘禹锡的这首是送别诗，由于诗中有诗，由于诗中有“春风、酒旗、挥袂春风、酒旗、挥袂”等场景气氛作为烘托，诗人等场景气氛作为烘托，诗人眼中的眼中的“垂杨垂杨”
16、就寄寓了脉脉的温爱与友情。韦庄在诗中写柳时，就寄寓了脉脉的温爱与友情。韦庄在诗中写柳时，用了用了“无情、依旧无情、依旧”，意思是说眼前的台城柳不解人世沧桑，此处，意思是说眼前的台城柳不解人世沧桑，此处深寓着历史兴亡的无限伤痛。深寓着历史兴亡的无限伤痛。2答：答：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。时月，夜深还过女墙来。”（刘禹锡（刘禹锡石头城石头城）；）；“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。依旧笑春风。”（崔护（崔护题都城南庄题都城南庄）；）
17、；“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。（陆游惊鸿照影来。（陆游沈园沈园）还有杜甫的蜀相还有杜甫的蜀相 、姜夔扬州慢等等。、姜夔扬州慢等等。三、巧比妙喻三、巧比妙喻 比喻是形象思维的一种表达方式，是文学创作的一个重要手段。比喻是形象思维的一种表达方式，是文学创作的一个重要手段。刘勰在文心雕龙篇中说：刘勰在文心雕龙篇中说：“夫比之为义，取类不常：或喻于声，夫比之为义，取类不常：或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这里只是简略地说明这里只是简略地说明“取类不取类不常常”。实际上比的方
18、式千变万化，各式各样，人们所感受到的一切事实际上比的方式千变万化，各式各样，人们所感受到的一切事物形象和思想感情，都可以取类为比。物形象和思想感情，都可以取类为比。、联通比，就是以多种比喻综合运用，借以表现本体的形象性，、联通比，就是以多种比喻综合运用，借以表现本体的形象性，它也称作它也称作“博喻博喻”。上阕先写美人既远，词人木立如痴，惆怅极矣，又对深闺密居上阕先写美人既远，词人木立如痴，惆怅极矣，又对深闺密居作了无计奈何的拟想。下阕再写痴情至暮霭渐生，而精彩莫过于词作了无计奈何的拟想。下阕再写痴情至暮霭渐生，而精彩莫过于词人对自己人对自己“闲愁闲愁”几许的一问三叠：它如一川烟草，密密层层，笼
19、几许的一问三叠：它如一川烟草，密密层层，笼天盖地；如满城风絮，漫天飘扬；如黄梅时节的雨，连绵不断。这天盖地；如满城风絮，漫天飘扬；如黄梅时节的雨，连绵不断。这三者既是博喻，又是写景，而且因景见情，烘托气氛，见出愁情。三者既是博喻，又是写景，而且因景见情，烘托气氛，见出愁情。可见联通式的比喻，既为加重情感内容的分量，又显示了艺术可见联通式的比喻，既为加重情感内容的分量，又显示了艺术氛围的深度。氛围的深度。如贺铸的青玉案：如贺铸的青玉案：“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
20、飞云冉飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。絮，梅子黄时雨。”、双关比，即在相似点上增加一层双关的意思，比中有比，喻外、双关比，即在相似点上增加一层双关的意思，比中有比，喻外有喻，而使比喻不同寻常。有喻，而使比喻不同寻常。唐代诗人雍陶题君山诗说：唐代诗人雍陶题君山诗说：“烟波不动影沉沉，碧色全无烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”诗人以明镜比洞庭湖，形容湖水一平如镜，以螺髻比君山，形诗人以明镜比洞庭湖，形容湖水一平如镜，以螺髻
21、比君山，形容君山的形象像螺髻，明镜又双关于神话里水仙梳妆用的镜台，螺容君山的形象像螺髻，明镜又双关于神话里水仙梳妆用的镜台，螺黛又双关于水仙对镜挽发髻。雍陶采用比中有比的手法，使君山的黛又双关于水仙对镜挽发髻。雍陶采用比中有比的手法，使君山的秀美，形神两谐地呈现在读者面前。秀美，形神两谐地呈现在读者面前。、衬托比，这种比喻不是单纯地指明相似点，而是进一步利用作、衬托比，这种比喻不是单纯地指明相似点，而是进一步利用作比的形象来衬托气氛或说明道理。后一层的意思是由读者体会出来比的形象来衬托气氛或说明道理。后一层的意思是由读者体会出来的，并不言明。的，并不言明。司空曙喜外弟卢纶见宿诗云：司空曙喜外弟
22、卢纶见宿诗云：“静夜四无邻，荒居旧业贫。静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。况是蔡家亲。”诗人写自己沉沦荒居，老于贫困。诗中诗人写自己沉沦荒居，老于贫困。诗中“雨中雨中”“”“灯下灯下”两句两句极力渲染气氛：秋天的夜晚，雨点打在已发黄的树叶上淅沥沥地响极力渲染气氛：秋天的夜晚，雨点打在已发黄的树叶上淅沥沥地响着；屋里那盏孤灯下，坐着一位白发苍苍的老人，耳听着雨声，眼着；屋里那盏孤灯下，坐着一位白发苍苍的老人，耳听着雨声，眼望着孤灯，同表弟卢纶闲话凄凉。用树逢秋天落叶来比喻人的
23、衰老，望着孤灯，同表弟卢纶闲话凄凉。用树逢秋天落叶来比喻人的衰老，树作为环境中的景物，又起了渲染和衬托的作用，使整首诗充满树作为环境中的景物，又起了渲染和衬托的作用，使整首诗充满了辛酸和悲凉。了辛酸和悲凉。阅读下面这首诗，回答后面的问题。阅读下面这首诗，回答后面的问题。江汉（唐江汉（唐 杜甫）：杜甫）：“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。”、有人说，这首诗既见明月，又见落日，是自相矛盾的。你赞同、有人说，这首诗既见明月，又见落日，是自相矛
24、盾的。你赞同吗？请具体说明原因。吗？请具体说明原因。、杜甫写这首诗时已岁，又是在漂泊流徙的途中，然文字间、杜甫写这首诗时已岁，又是在漂泊流徙的途中，然文字间流溢出的心态和精神十分感人。试以其中某一联文字为例，说明此流溢出的心态和精神十分感人。试以其中某一联文字为例，说明此诗感动你的理由。诗感动你的理由。答：不矛盾。诗人对这两个景象不是纯客观的描写，写答：不矛盾。诗人对这两个景象不是纯客观的描写，写“思归思归”人眼中长夜孤悬的明月，实际上也在写自己：虽然远在天外，一片人眼中长夜孤悬的明月，实际上也在写自己：虽然远在天外，一片忠心却像孤月一样的皎洁。这便是情景相融。忠心却像孤月一样的皎洁。这便是情
25、景相融。“落日落日”就更不是写就更不是写实景，而以它比喻暮年。诗句本意，就是实景，而以它比喻暮年。诗句本意，就是“暮年心犹壮暮年心犹壮”。答：颈联，诗人通过形象化的比喻，表明自己年虽老而壮心不已，答：颈联，诗人通过形象化的比喻，表明自己年虽老而壮心不已，再写面对飒飒秋风病体欲康复，这种身处逆境自强不息的精神状态再写面对飒飒秋风病体欲康复，这种身处逆境自强不息的精神状态十分令人感佩。尾联：这里的老马是诗人自比，意思说，我同老马十分令人感佩。尾联：这里的老马是诗人自比，意思说，我同老马一样，并不是没有一点用处。言外的怨愤之意，便从诗中自然地流一样，并不是没有一点用处。言外的怨愤之意，便从诗中自然地
26、流露出来。露出来。四、即小见大四、即小见大 诗是富于联想的，诗歌能通过典型和象征，借助于人们的生活诗是富于联想的，诗歌能通过典型和象征，借助于人们的生活经验，达到言近旨远，以小见大。经验，达到言近旨远，以小见大。王湾，盛唐时洛阳人，一生中多来往于吴楚间，有一回泊船北王湾，盛唐时洛阳人，一生中多来往于吴楚间，有一回泊船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了次固山下，见潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了次北固山下这样一首千古名篇：北固山下这样一首千古名篇：“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜
27、，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。”先看颔联的上句，诗人说，春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，先看颔联的上句，诗人说，春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上的人的视野也因之开阔，这一句写得恢弘江面似乎与岸平了，船上的人的视野也因之开阔，这一句写得恢弘阔大。下一句阔大。下一句“风正一帆悬风正一帆悬”便愈见精彩。诗人不用便愈见精彩。诗人不用“风顺风顺”而用而用“风正风正”是因为单是因为单“风顺风顺”，若风很猛，那帆就鼓成弧形了，只有，若风很猛，那帆就鼓成弧形了，只有既是顺风，又是和风，帆才能够既是顺风，又是和风，帆才能够“悬悬”，这里的，这里的
28、“正正”字兼有了字兼有了“顺顺”与与“和和”的内容，这就是所谓大景之情。的内容，这就是所谓大景之情。颈联也历来脍炙人口，颈联也历来脍炙人口，“日生残夜日生残夜”、“春入旧年春入旧年”，都表示，都表示时序的交替，但会让人想到时序的交替，但会让人想到“海日海日”驱尽黑暗，春意闯入旧年，赶驱尽黑暗，春意闯入旧年，赶走严冬是那样匆匆不可待。这里不仅写景逼真，叙事确切，而且表走严冬是那样匆匆不可待。这里不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理。现出具有普遍意义的生活真理。以上手法正所谓抓住典型的小景物，唤起读者心中的大景与大境界。以上手法正所谓抓住典型的小景物，唤起读者心中的大景与大境界
29、。元稹有一首行宫，表现了昔盛今衰之感。试看：元稹有一首行宫，表现了昔盛今衰之感。试看：“寥落古寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”二十个字，描绘出一幅物是人非、无限感慨的场景，画面平静、二十个字，描绘出一幅物是人非、无限感慨的场景，画面平静、安谧、幽寂、超脱。从今天已经没有事情好做、闲极无聊的白头宫安谧、幽寂、超脱。从今天已经没有事情好做、闲极无聊的白头宫女的话中，昔日仙乐风飘，缓歌漫舞，女的话中，昔日仙乐风飘，缓歌漫舞，“力士传呼觅念奴，念奴潜力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸奴宿伴诸奴宿”的恣情纵乐的图景，不禁涌现眼前！的恣情纵乐的图景，不禁
30、涌现眼前！二十个字给读者留下了非常广阔的想象空间。这就是凭借有典二十个字给读者留下了非常广阔的想象空间。这就是凭借有典型意义的生活细节来表现重大的社会内容。型意义的生活细节来表现重大的社会内容。有些抽象的思想，隐讳的谋虑必须用具体的景物来表现，古人有些抽象的思想，隐讳的谋虑必须用具体的景物来表现，古人就以小景物来托寓，我国古典诗歌中的咏物诗，绝大多数是象征性就以小景物来托寓，我国古典诗歌中的咏物诗，绝大多数是象征性的，其中有的包含了重大的思想主题。的，其中有的包含了重大的思想主题。例如黄巢的题菊花诗说：例如黄巢的题菊花诗说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为
31、青帝，报与桃花一处开。难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”菊花开时正是寒秋季节，蜂蝶不来采冷香，黄巢以此发泄自己菊花开时正是寒秋季节，蜂蝶不来采冷香，黄巢以此发泄自己生不逢时节的怨气；又以司春之神的青帝自拟，要使菊花和盛极一生不逢时节的怨气；又以司春之神的青帝自拟，要使菊花和盛极一时的桃花同在春天里一起开放，寄托了矢志改变现实的造反精神。时的桃花同在春天里一起开放，寄托了矢志改变现实的造反精神。题的是菊花，表现的却是非常大胆的敢于触犯当朝的题的是菊花，表现的却是非常大胆的敢于触犯当朝的“叛逆叛逆”思想。思想。因而，以具体的景物象征抽象的大主题便是即小见大的又一种形式。因而，以具体的景物象征
32、抽象的大主题便是即小见大的又一种形式。我们可以我们可以 这么说，诗歌中的即小见大，不是视觉的简单体验，这么说，诗歌中的即小见大，不是视觉的简单体验，而是生活的积淀与感受，不是物质的图画，而是联想的意象。而是生活的积淀与感受，不是物质的图画，而是联想的意象。阅读下面这首绝句以及一段诗话，按要求回答后面的问题。阅读下面这首绝句以及一段诗话，按要求回答后面的问题。赤壁（唐赤壁（唐杜牧）：杜牧）：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”宋代彦周诗话云：宋代彦周诗话云：“杜牧之作杜牧之作诗云诗云意谓赤壁不意谓赤壁
33、不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业系此一战，社稷能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业系此一战，社稷存亡，生灵涂炭，都不问，只恐捉了二乔，可见措大不识好恶。存亡，生灵涂炭，都不问，只恐捉了二乔，可见措大不识好恶。”此话意在批评杜牧放弃重大问题，写诗不懂立意的高低优劣，你是此话意在批评杜牧放弃重大问题，写诗不懂立意的高低优劣，你是否同意这一观点？否同意这一观点？答：这首诗写答：这首诗写“二乔二乔”不曾被捉去，这是小事，但这小事同东不曾被捉去，这是小事，但这小事同东吴霸业却很有关系，霸业存亡同吴霸业却很有关系，霸业存亡同“二乔二乔”的命运一样，也是系此一的命运一样，也是系此一战，
34、所以诗歌以战，所以诗歌以“二乔二乔”立意，从而反映出三国之争的大事，正是立意，从而反映出三国之争的大事，正是所谓以小见大的写法。所谓以小见大的写法。五、反面衬托五、反面衬托 在诗歌中，景物的描写、气氛的渲染，有的从正面烘托，有的在诗歌中，景物的描写、气氛的渲染，有的从正面烘托，有的从反面衬托。前者有以喜的气氛烘托喜的心情，也有以悲的气氛烘从反面衬托。前者有以喜的气氛烘托喜的心情，也有以悲的气氛烘托悲的心情。后者通过描写同诗中人物的心境不协调的景物与气氛，托悲的心情。后者通过描写同诗中人物的心境不协调的景物与气氛，来突出人物的心理，此所谓诗的反衬手法。来突出人物的心理，此所谓诗的反衬手法。反衬的
35、特点是一主一宾，以宾反衬主。它跟正反对比就不同了，反衬的特点是一主一宾，以宾反衬主。它跟正反对比就不同了，正反对比的双方往往是各自独立的即使有侧重，但没有从属关系。正反对比的双方往往是各自独立的即使有侧重，但没有从属关系。反衬手法在古典诗歌中的运用常见的有以下三种：反衬手法在古典诗歌中的运用常见的有以下三种：、眼前好景为凄凉之情作反衬（亦即所谓、眼前好景为凄凉之情作反衬（亦即所谓“以乐景写哀情以乐景写哀情”）这种写法的特点是，抓住寂寥忧思的心情与良辰美景的气氛之这种写法的特点是，抓住寂寥忧思的心情与良辰美景的气氛之间的矛盾，让景物气氛从对立的角度反衬心理。间的矛盾，让景物气氛从对立的角度反衬心
36、理。辛弃疾的青玉案，是这类妙用反衬的好词：辛弃疾的青玉案，是这类妙用反衬的好词：“东风夜放花东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”作者用全词的大半笔墨极力渲染的元宵热闹景象，其目的并不作者用全词的大半笔墨极力渲染的元宵热闹景象，其目的并不在写景，也不在抒情，而是为了反衬在写景，也不在抒情，而是为了反衬“灯火阑珊处灯火阑珊处”
37、那个人。而这那个人。而这个人，正是受到朝廷冷落，不肯趋炎附势，不愿与投降派同流合污个人，正是受到朝廷冷落，不肯趋炎附势，不愿与投降派同流合污的诗人自己。反衬，在这里收到了完美的艺术效果。的诗人自己。反衬，在这里收到了完美的艺术效果。、昔日繁盛为当前萧索作反衬、昔日繁盛为当前萧索作反衬 在吊古伤今的作品中，这类手法用得最多。李白游越州，有感在吊古伤今的作品中，这类手法用得最多。李白游越州，有感于其地在历史上发生过的著名事件，写下了一首越中览古于其地在历史上发生过的著名事件，写下了一首越中览古“越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今
38、唯有鹧鸪飞。唯有鹧鸪飞。”前三句极力铺排、渲染，正是为了反衬最后一句前三句极力铺排、渲染，正是为了反衬最后一句“只今唯有鹧只今唯有鹧鸪飞鸪飞”的凄凉景象。往事历历，前尘如梦，封建帝王的富贵荣华，的凄凉景象。往事历历，前尘如梦，封建帝王的富贵荣华，难于久驻。吊古之情，伤今之感，虽不着一字，却表现得十分深刻。难于久驻。吊古之情，伤今之感，虽不着一字，却表现得十分深刻。、典故为自身境遇作反衬、典故为自身境遇作反衬 反衬，也有联系到诗人自己的，这多半出现在使用典事方面。反衬，也有联系到诗人自己的，这多半出现在使用典事方面。例如李商隐的贾生：例如李商隐的贾生：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。宣室求贤访
39、逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”诗的前两句表现君主的恩遇，后两句提示出这位皇帝关心的是诗的前两句表现君主的恩遇，后两句提示出这位皇帝关心的是个人生死，并非求贤若渴，以寻救国治民的大计。诗用先扬后抑手个人生死，并非求贤若渴，以寻救国治民的大计。诗用先扬后抑手法，讽刺汉文帝不能真正重用贾谊。法，讽刺汉文帝不能真正重用贾谊。如果联系李商隐个人境遇看，这首诗怜贾生更是自悯。一典能如果联系李商隐个人境遇看，这首诗怜贾生更是自悯。一典能有二反衬，实为难得。有二反衬，实为难得。阅读下面这首诗，回答后面的问题。阅读下面这首诗，回答后面的问题。凉州词（王翰
40、）：凉州词（王翰）：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”、前人对这首诗的后两句持两种不同的理解：一说作、前人对这首诗的后两句持两种不同的理解：一说作“悲伤语悲伤语读读”，另说作，另说作“谐谑语读谐谑语读”。你赞成哪一种？也可再作别解，请阐。你赞成哪一种？也可再作别解，请阐述具体理由。述具体理由。1答：按答：按“一说一说”答，诗的三四两句是对当前戍卒生活的一个完整答，诗的三四两句是对当前戍卒生活的一个完整反映，他们酣饮时的豪爽是思归不能，借酒强欢，以慰苦心的反常反映，他们酣饮时的豪爽是思归不能，借酒强
41、欢，以慰苦心的反常心理，低沉感伤才是潜隐其后的真实的征人心态。心理，低沉感伤才是潜隐其后的真实的征人心态。按按“另说另说”答，诗的三四句是席间的劝酒之辞，意思说莫要笑答，诗的三四句是席间的劝酒之辞，意思说莫要笑话我们会醉卧沙场，我们不是早已将生死置之度外了吗？这里表现话我们会醉卧沙场，我们不是早已将生死置之度外了吗？这里表现出的是豪放开朗的感情，是连死亡都无所谓的勇气。出的是豪放开朗的感情，是连死亡都无所谓的勇气。、若按你的理解，诗的前二句的气氛描写对整首诗思想情调的表、若按你的理解，诗的前二句的气氛描写对整首诗思想情调的表达，产生怎样的作用呢？达，产生怎样的作用呢？答：按第一种理解，诗的前二
42、句通过描写戍卒酣饮时激昂畅快答：按第一种理解，诗的前二句通过描写戍卒酣饮时激昂畅快的气氛，有力地反衬了征人郁闷感伤的哀痛之情。的气氛，有力地反衬了征人郁闷感伤的哀痛之情。按第二种理解，诗的前两句通过描写戍卒酣饮时激昂畅快的气按第二种理解，诗的前两句通过描写戍卒酣饮时激昂畅快的气氛，烘托了将士们豪放开朗的豪情性格。氛，烘托了将士们豪放开朗的豪情性格。六、曲折尽情六、曲折尽情 平铺直叙的作品，一般说来不会引人入胜。反之，顿挫抑扬，平铺直叙的作品，一般说来不会引人入胜。反之，顿挫抑扬，往往金声而玉振；曲径通幽，每引人寻踪而探胜；欲擒故纵，才能往往金声而玉振；曲径通幽，每引人寻踪而探胜；欲擒故纵，才能
43、见到诗意文情和山重水复的丘壑之美来。见到诗意文情和山重水复的丘壑之美来。李白的早发白帝城是一首悠扬轻快，令人百诵不厌的诗：李白的早发白帝城是一首悠扬轻快，令人百诵不厌的诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。万重山。”开头两句说船行迅速，从白帝城到江陵，朝发暮至，只需一日。开头两句说船行迅速，从白帝城到江陵，朝发暮至，只需一日。回过头来，补叙路途所见所闻。沿江两岸，猿啼不住，此落彼起。回过头来，补叙路途所见所闻。沿江两岸，猿啼不住，此落彼起。这山猿声未离耳，那山猿声又入耳，故有这山猿声未离耳，那山猿声又入耳，
44、故有“啼不住啼不住”之感。其所以之感。其所以如此，因船行快也。其实这句仍是说船行之速，但不直说，而借助如此，因船行快也。其实这句仍是说船行之速，但不直说，而借助于于“猿声猿声”。这造成了诗的曲折回旋，它像一个闸门，把直泻水流。这造成了诗的曲折回旋，它像一个闸门，把直泻水流拦住，是为了激起更高的水柱。因此拦住，是为了激起更高的水柱。因此“轻舟已过万重山轻舟已过万重山”一出，那一出，那种水流湍急，舟行迅速，与诗人遇赦放还的轻快心情，便异常生动种水流湍急，舟行迅速，与诗人遇赦放还的轻快心情，便异常生动地表现出来了。这正是因物兴感，曲折而尽情。地表现出来了。这正是因物兴感，曲折而尽情。王之涣的凉州词写
45、到第三句就运用了王之涣的凉州词写到第三句就运用了“欲擒故纵欲擒故纵”的手法：的手法：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。玉门关。”前两句写出了古凉州一带荒寒空旷的景象，征夫戍卒的凄苦幽前两句写出了古凉州一带荒寒空旷的景象，征夫戍卒的凄苦幽怨，隐约可见。但第三句故作宽慰：怨，隐约可见。但第三句故作宽慰：“羌笛何须怨杨柳？羌笛何须怨杨柳？”“”“春风春风不度玉门关不度玉门关”早已是意料中的事情了。第三句故意用宕开的一早已是意料中的事情了。第三句故意用宕开的一“纵纵”，蓄势，牢笼住更多的感情，待第四句一出，征夫戍卒
46、的怨，蓄势，牢笼住更多的感情，待第四句一出，征夫戍卒的怨苦，便倾涌如注了。苦，便倾涌如注了。黄庭坚的登快阁则是一首擒纵手法贯穿始终的诗：黄庭坚的登快阁则是一首擒纵手法贯穿始终的诗：“痴儿痴儿了却公务事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。了却公务事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。鸥盟。”开头两句说，公事办完了，登上快阁，纵目晚眺。三四句说，千开头两句说，公事办完了，登上快阁，纵目晚眺。三四句说，千山落叶，碧天寥廓，澄江如练，月色生辉。对此美景，
47、很应留恋吧？山落叶，碧天寥廓，澄江如练，月色生辉。对此美景，很应留恋吧？不，不，“朱弦已为佳人绝朱弦已为佳人绝”，知音既去，便一切情味索然了。这一顿，知音既去，便一切情味索然了。这一顿挫，几乎使开头四句的美景当前心旷神怡的愉悦气氛，一丝儿不存挫，几乎使开头四句的美景当前心旷神怡的愉悦气氛，一丝儿不存了。了。接着情绪又骤然一变，接着情绪又骤然一变，“青眼聊因美酒横青眼聊因美酒横”，知音虽去，美酒，知音虽去，美酒尚存，那就还是开怀畅饮吧！尚存，那就还是开怀畅饮吧！“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟盟”。这儿景色虽好，它却不及故乡山水，我的心已与故乡的白鸥。这儿景色虽好，它
48、却不及故乡山水，我的心已与故乡的白鸥约好，真想吹着笛子坐船回去呀！约好，真想吹着笛子坐船回去呀！纵观全诗，感情抑扬，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而纵观全诗，感情抑扬，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而转忧（转忧（“朱弦朱弦”句），继而又转喜（句），继而又转喜（“青眼青眼”句），喜而复忧句），喜而复忧（“万里万里”两句）。两句）。通过这一而再、再而三的纵笔，作者对于宦途的厌倦，对于乡通过这一而再、再而三的纵笔，作者对于宦途的厌倦，对于乡园的向往，便愈见其深，愈感其切。由于它用的是顿挫、跌宕的手园的向往，便愈见其深，愈感其切。由于它用的是顿挫、跌宕的手法，因此，也愈见出感情的深沉。法，因此，也
49、愈见出感情的深沉。当然，曲折也不是随意使用，其目的是为了尽情，为了收到更好当然，曲折也不是随意使用，其目的是为了尽情，为了收到更好的艺术效果。这种手法，很有点像常说的的艺术效果。这种手法，很有点像常说的“盘马弯弓盘马弯弓”。诗人写诗，。诗人写诗，若要其巧，也要恰当运用抑扬顿挫，欲擒故纵的手法，以求显示丘若要其巧，也要恰当运用抑扬顿挫，欲擒故纵的手法，以求显示丘壑之美，如果看去如直视平川，一览无余，读者便会觉单调、乏味。壑之美，如果看去如直视平川，一览无余，读者便会觉单调、乏味。阅读柳永八声甘州的下半阕，回答后面的问题：不忍登高阅读柳永八声甘州的下半阕，回答后面的问题：不忍登高临远，望故乡渺邈归
50、思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆临远，望故乡渺邈归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，下恁凝愁。楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，下恁凝愁。、柳永的这首词，是写游子思归的名篇，上片中、柳永的这首词，是写游子思归的名篇，上片中“渐霜风凄紧，渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼关河冷落，残照当楼”等句，连苏东坡读了都击节称赏。而词的下等句，连苏东坡读了都击节称赏。而词的下片更富于用笔曲折的情致，试作具体的分析。片更富于用笔曲折的情致，试作具体的分析。、类似上文所举用笔曲折的技巧，在古典诗歌里还可以找到若干、类似上文所举用笔曲折的技巧，
