1、教学目标教学目标：1.1.学习天工开物两则，了解学习天工开物两则，了解封建时代文人冲破科举考试的束缚，封建时代文人冲破科举考试的束缚，转而关注民生问题，献身科技事业的转而关注民生问题，献身科技事业的伟大精神，认识中国古代科技曾经有伟大精神，认识中国古代科技曾经有过的辉煌成就。过的辉煌成就。2.2.学习麻叶洞天，体会徐霞客学习麻叶洞天，体会徐霞客游记科学知识与文学语言完美融合游记科学知识与文学语言完美融合的写作风格，认识徐霞客在科学史上的写作风格，认识徐霞客在科学史上的地位。教学重点教学重点：1.1.掌握文中重要文言词语，提高掌握文中重要文言词语，提高文言阅读能力；文言阅读能力；2.2.了解中国
2、科学文化在历史上了解中国科学文化在历史上曾经有过的辉煌，感受科学的价曾经有过的辉煌，感受科学的价值和魅力；值和魅力；3.3.提高自己的科学素养，热爱提高自己的科学素养，热爱科学。科学。中国古代领先世界的科技成就，你能中国古代领先世界的科技成就，你能说出哪些？说出哪些？（1 1）先秦：商朝有了世界上最早的日食和月）先秦：商朝有了世界上最早的日食和月食记录。春秋鲁国天文学家留下世界上关于哈食记录。春秋鲁国天文学家留下世界上关于哈雷彗星的最早记录。战国甘德、石申的甘石雷彗星的最早记录。战国甘德、石申的甘石星经是世界上最早的天文学著作。星经是世界上最早的天文学著作。（2 2）秦汉：编写于前）秦汉：编写
3、于前1 1世纪的周髀算经世纪的周髀算经比西方早比西方早500500年提出勾股定理的特例。西汉年提出勾股定理的特例。西汉九章算术有些内容是世界上最先进的。张九章算术有些内容是世界上最先进的。张衡的地动仪是世界上最早测定地震方位的仪器，衡的地动仪是世界上最早测定地震方位的仪器，比欧洲早比欧洲早17001700多年。多年。（3 3）三国两晋南北朝：祖冲之在世界上第）三国两晋南北朝：祖冲之在世界上第一个把圆周率准确到小数点后七位数，比欧一个把圆周率准确到小数点后七位数，比欧洲早洲早11001100多年。多年。（4 4）隋唐：赵州桥是现存世界上最古老的一）隋唐：赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。僧一
4、行在世界上第一次测量子午座石拱桥。僧一行在世界上第一次测量子午线。唐太宗时办了分科较细的医学校，比西线。唐太宗时办了分科较细的医学校，比西方早方早200200年。唐本草是世界上第一部由国年。唐本草是世界上第一部由国家编定和颁布的药典，比欧洲早家编定和颁布的药典，比欧洲早800800年。金年。金刚经卷子是现存世界上最早有确切日期的刚经卷子是现存世界上最早有确切日期的雕版印刷品。雕版印刷品。（5 5）宋元：毕升发明活字印刷术，比欧洲早）宋元：毕升发明活字印刷术，比欧洲早400400年。发明了指南针并用于航海。唐宋时发年。发明了指南针并用于航海。唐宋时发明了火药和火药武器。沈括的明了火药和火药武器。
5、沈括的“十二气历十二气历”比英国早比英国早800800年。郭守敬的授时历比现行年。郭守敬的授时历比现行公历确立早公历确立早300300年。年。天工开物两则天工开物两则基础检测天工天物天工天物:全书共全书共1818篇篇,较全面系统地记述了中国古代农业较全面系统地记述了中国古代农业和手工业的生产技术及经验和手工业的生产技术及经验,并附有大量插图并附有大量插图.上卷上卷6 6篇篇,内容包括谷类和棉麻栽培内容包括谷类和棉麻栽培,养蚕等养蚕等;中篇中篇7 7篇篇,内容内容为手工业技术为手工业技术,包括制造砖瓦陶瓷钢铁器具等包括制造砖瓦陶瓷钢铁器具等;下卷下卷5 5篇篇,内容以工业生产为主内容以工业生产为
6、主,包括五金开采及冶炼兵器等包括五金开采及冶炼兵器等.全书以谷物开篇全书以谷物开篇,以珠玉结束以珠玉结束,体现了作者体现了作者“贵五谷而贵五谷而珠玉珠玉”的思想的思想,把农业冠于书首把农业冠于书首,也表现了其关注国计也表现了其关注国计民生的可贵精神民生的可贵精神.作者通过实地观察研究作者通过实地观察研究,对古代的生对古代的生产技术成就进行了总结产技术成就进行了总结,具有重要的科学价值具有重要的科学价值.不不粘粘者者粳粳米米俟俟其生芽其生芽水水溢溢殚殚述述潦潦水水刈刈初禾初禾汲汲灌灌偕偕早秧早秧黍黍1.给下列画横线的字注意给下列画横线的字注意ninjngsydnloyjxish2.2.解释下列句
7、子中画线的词语解释下列句子中画线的词语俟俟其生芽其生芽秧过期秧过期老老而长节而长节生谷数粒生谷数粒,结果结果而已而已凡稻凡稻旬日旬日失水失水,即愁干旱即愁干旱六日六日刈刈初禾初禾则则汲汲灌与稻相始终灌与稻相始终农家农家勤苦勤苦,为春酒之需也为春酒之需也滋益全无滋益全无,不足不足尚尚也也其冬季播种、其冬季播种、仲夏仲夏即收者即收者等待等待变老变老,形容词活用作动词形容词活用作动词结谷结谷割取割取打水打水勤劳辛苦勤劳辛苦崇尚崇尚夏季的第二个月夏季的第二个月十天十天 清明节是二十四节气之一，清明节是二十四节气之一，古时也叫三月节，公历每年的古时也叫三月节，公历每年的4 4月月4 4日至日至6 6日之
8、间为清明节。在二日之间为清明节。在二十四个节气中，只有清明既是节十四个节气中，只有清明既是节气又是节日。气又是节日。清明节是中国重要的传统民清明节是中国重要的传统民俗节日，俗节日，20062006年被列入第一批国年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。家级非物质文化遗产名录。春分，春分，二十四节气二十四节气之一，之一，在每年的在每年的3 3月月2121日前后日前后(20(20日日2222日日)，春分的意义，一是指，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为一天时间白天黑夜平分，各为1212小时；二是古时以立春至立小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个夏为春季，春分正当春季三个月之
9、中，平分了春季。月之中，平分了春季。立春立春，雨水，惊蛰，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，春分，清明，谷雨，立夏立夏，小满，芒种，夏至，小暑，小满，芒种，夏至，小暑，大暑，大暑，立秋立秋，处暑，白露，处暑，白露，秋分，寒露，霜降，秋分，寒露，霜降，立冬立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。大寒。手把青秧插满田手把青秧插满田低头便见水中天低头便见水中天心地清净方为道心地清净方为道退步原来是向前退步原来是向前 凡稻种最多。不粘者，禾曰凡稻种最多。不粘者，禾曰秔秔，米曰米曰粳粳；粘者，禾曰；粘者，禾曰稌稌，米曰，米曰糯糯（南方（南方无粘黍，酒皆糯米所为）。无粘黍，酒皆糯米所为）。
10、质本粳而晚质本粳而晚收带粘收带粘（俗名（俗名婺婺源光之类），不可为酒，源光之类），不可为酒，只可为粥者，又一种性也。只可为粥者，又一种性也。水稻的品种最多。不粘的稻叫水稻的品种最多。不粘的稻叫秔秔jngjng，米叫粳，米叫粳jngjng米。粘的稻叫稌（米。粘的稻叫稌（tt）稻，米叫糯（稻，米叫糯（nunu）米（南方没有粘黄米，）米（南方没有粘黄米，酒都是用糯米造的）。本来属于粳稻但酒都是用糯米造的）。本来属于粳稻但晚熟而带粘性的米俗名为晚熟而带粘性的米俗名为“婺婺（ww）源源光光”一类的，不能用来造酒，而只可以一类的，不能用来造酒，而只可以煮粥，这又是一种稻。煮粥，这又是一种稻。凡稻谷形有长芒
11、、短芒（江南凡稻谷形有长芒、短芒（江南名名长芒长芒者曰浏阳早，短芒者曰吉安早），长粒、者曰浏阳早，短芒者曰吉安早），长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、白、牙黄、大赤大赤、半紫、半紫、杂黑杂黑不一不一稻谷在外形来看，有长芒、短芒稻谷在外形来看，有长芒、短芒（江南将长芒稻称为（江南将长芒稻称为“浏阳早浏阳早”，短，短芒的叫芒的叫“吉安早吉安早”）和长粒、尖粒以）和长粒、尖粒以及圆顶、扁粒的不同。其中稻米的及圆顶、扁粒的不同。其中稻米的颜色还有雪白、牙黄、大红、半紫颜色还有雪白、牙黄、大红、半紫和杂黑等等。和杂黑等等。湿种湿种之期，最早者之期，最早者
12、春分春分以前，名以前，名为为社种社种（遇天寒有冻死不生者），最迟（遇天寒有冻死不生者），最迟者后于者后于清明清明。凡播种，先以。凡播种，先以稻、麦稿稻、麦稿包包浸数日，浸数日，俟俟其生芽，其生芽，撒撒于田中，生出寸于田中，生出寸许，其名曰许，其名曰秧秧。浸稻种的日期，最早在春分以前，浸稻种的日期，最早在春分以前，称为称为“社种社种”（这时遇到天寒，有冻死（这时遇到天寒，有冻死不生的），最晚是在清明以后。播种时，不生的），最晚是在清明以后。播种时，先用稻、麦秆包住种子在水里浸几天，先用稻、麦秆包住种子在水里浸几天，待生芽后撒播在田里，长到一寸左右高，待生芽后撒播在田里，长到一寸左右高，称做秧。称
13、做秧。秧生三十日，即拔起分栽。若田亩逢秧生三十日，即拔起分栽。若田亩逢早干、水溢，不可插秧。秧过期老而长早干、水溢，不可插秧。秧过期老而长节，节，即即栽于亩中，生谷数粒，栽于亩中，生谷数粒，结果结果而已。而已。凡秧田一亩所生秧，供移栽二十五亩。凡秧田一亩所生秧，供移栽二十五亩。稻秧长到三十天后就要拔起分栽。若稻秧长到三十天后就要拔起分栽。若稻田遇到干旱或积水过多，都不能插秧。稻田遇到干旱或积水过多，都不能插秧。育秧期已过而仍不插秧，秧就要老而长育秧期已过而仍不插秧，秧就要老而长节，即使栽到田里也不过长几粒谷，只节，即使栽到田里也不过长几粒谷，只能算是长出谷实而已。一亩秧田所育出能算是长出谷实而
14、已。一亩秧田所育出的秧，可供移栽二十五亩。的秧，可供移栽二十五亩。凡秧既分栽后，早者七十日即收获凡秧既分栽后，早者七十日即收获（粳有救公饥、喉下急，糯有金包银之（粳有救公饥、喉下急，糯有金包银之类。类。方语方语百千，不可百千，不可殚述殚述），最迟者历），最迟者历夏及冬二百日方收获。其冬季播种，仲夏及冬二百日方收获。其冬季播种，仲夏即收者，则广南之稻，地无霜雪故也夏即收者，则广南之稻，地无霜雪故也 稻秧分栽后，早熟的在七十天后稻秧分栽后，早熟的在七十天后即可收获（粳稻有即可收获（粳稻有“救公饥救公饥”“”“喉下喉下急急”，糯稻有，糯稻有“金包银金包银”等品种。各地等品种。各地名称很多，不可尽述）
15、。最晚熟的要经名称很多，不可尽述）。最晚熟的要经整夏直到冬天共二百多天后才能收获。整夏直到冬天共二百多天后才能收获。有在冬季播种，到仲夏就能收获的，这有在冬季播种，到仲夏就能收获的，这就是广东的稻，因为此地没有霜雪。就是广东的稻，因为此地没有霜雪。凡稻凡稻旬日旬日失水，即愁早干。夏种冬收失水，即愁早干。夏种冬收之谷，必山间源水不绝之亩，其谷种亦之谷，必山间源水不绝之亩，其谷种亦耐久，其土脉亦寒，不催苗也。湖滨之耐久，其土脉亦寒，不催苗也。湖滨之田，待夏田，待夏潦潦lolo已过，六月方栽者。其秧已过，六月方栽者。其秧立夏播种，撒藏立夏播种，撒藏高亩高亩之上，以待时也。之上，以待时也。稻田十天无水
16、，便有干旱之虞。夏种稻田十天无水，便有干旱之虞。夏种冬收的稻，必须种在有山间水源不断的冬收的稻，必须种在有山间水源不断的田里，这种稻生长期长，地温又低，不田里，这种稻生长期长，地温又低，不能催苗速长。靠湖边的地要待夏天洪水能催苗速长。靠湖边的地要待夏天洪水过后，六月才能插秧。育这种秧的稻种过后，六月才能插秧。育这种秧的稻种要在立夏时撒播在地势高的土里，以待要在立夏时撒播在地势高的土里，以待农时。农时。南方平原田多一岁两栽两获者。其再栽南方平原田多一岁两栽两获者。其再栽秧，俗名晚糯，非粳类也。六日秧，俗名晚糯，非粳类也。六日刈刈yy初禾，初禾，耕治耕治老稿田老稿田，插再生秧。其秧清明时己，插再生
17、秧。其秧清明时己偕偕早早秧撒布。早秧一日无水即死，此秧历四、五秧撒布。早秧一日无水即死，此秧历四、五两月，任从烈日旱干无忧，此一异也。凡再两月，任从烈日旱干无忧，此一异也。凡再植稻，遇秋多睛，则植稻，遇秋多睛，则汲汲jj灌灌与稻相终始。与稻相终始。南方平原地区，多是一年两栽、两获。第二南方平原地区，多是一年两栽、两获。第二次插的秧俗名叫晚糯稻，不是粳稻之类。六次插的秧俗名叫晚糯稻，不是粳稻之类。六月割早稻，翻耕稻茬田，再插晚稻秧。晚稻月割早稻，翻耕稻茬田，再插晚稻秧。晚稻秧在清明时已和早稻秧同时播种。早稻秧一秧在清明时已和早稻秧同时播种。早稻秧一天无水即死，晚稻秧经四、五两月，任从烈天无水即死
18、，晚稻秧经四、五两月，任从烈日暴晒也不怕，这是个奇特的稻种。种晚稻日暴晒也不怕，这是个奇特的稻种。种晚稻遇到秋季晴天多的时候，则始终都要灌水。遇到秋季晴天多的时候，则始终都要灌水。农家农家勤苦勤苦，为春酒之需也。凡稻，为春酒之需也。凡稻旬日旬日失水则死期至，失水则死期至，幻幻出早稻一种，粳而不出早稻一种，粳而不粘者，粘者，即即高山可插，又一异也。香稻一高山可插，又一异也。香稻一种，取其芳气，以供贵人，收实甚少，种，取其芳气，以供贵人，收实甚少，滋益滋益全无，不足全无，不足尚尚也。也。农家不惜勤苦，以满足用稻米造春酒的农家不惜勤苦，以满足用稻米造春酒的需要。稻要是十天离水就要死，于是育需要。稻要
19、是十天离水就要死，于是育出一种旱稻，属于粳稻但不带粘性，即出一种旱稻，属于粳稻但不带粘性，即使在高山地区也可插秧，这又是一个奇使在高山地区也可插秧，这又是一个奇特的稻。还有一种香稻，只取其香味以特的稻。还有一种香稻，只取其香味以供贵人。但结实甚少，滋养全无，不值供贵人。但结实甚少，滋养全无，不值得崇尚。得崇尚。第一段：第一段：稻的种类稻的种类。分别从粘性、功用、。分别从粘性、功用、稻谷形状和色泽几个方面加以说明稻谷形状和色泽几个方面加以说明第二段：第二段：水稻的育种分秧水稻的育种分秧：第一步湿种，：第一步湿种，第二步播种，第三步分栽。第二步播种，第三步分栽。第三段：第三段：水稻的收获和成熟期水
20、稻的收获和成熟期，以及与，以及与水源丰枯、地势高低的关系水源丰枯、地势高低的关系。第四段：第四段：南方两季稻的栽种南方两季稻的栽种，以及水稻，以及水稻的一些特殊品种。的一些特殊品种。凡治铁成器，取已炒熟铁凡治铁成器，取已炒熟铁为之。先铸铁成砧为之。先铸铁成砧zhnzhn，以为受，以为受锤之地。谚云：锤之地。谚云：“万器以钳为万器以钳为祖祖”，非无稽，非无稽jj之说也。凡出炉之说也。凡出炉熟铁，名曰毛铁。熟铁，名曰毛铁。锻造铁器，是用炒过的熟锻造铁器，是用炒过的熟铁为原料。先用铸铁做成砧，作铁为原料。先用铸铁做成砧，作为承受锤打的底座。有句俗话说，为承受锤打的底座。有句俗话说，“万器以钳为祖万器
21、以钳为祖”，并非无稽之，并非无稽之谈。刚出炉的熟铁，叫毛铁。谈。刚出炉的熟铁，叫毛铁。受锻之时，十耗其三为受锻之时，十耗其三为铁华铁华、铁落。若已成废器未锈烂者，名铁落。若已成废器未锈烂者，名曰曰劳铁劳铁，改造他器与本器，再经，改造他器与本器，再经锤煅，十止耗去其一也。锤煅，十止耗去其一也。锻打时损耗其十分之三，变成锻打时损耗其十分之三，变成铁花、铁滓。用过的废品还未锈铁花、铁滓。用过的废品还未锈烂的，叫劳铁，可用以改制成别烂的，叫劳铁，可用以改制成别的器物或原来的器物，再经锻造的器物或原来的器物，再经锻造时只损失其十分之一。时只损失其十分之一。凡炉中炽凡炉中炽chch铁用炭，铁用炭，煤炭煤炭
22、居居十七，十七，木炭木炭居十三。凡山林无煤之居十三。凡山林无煤之处，锻工先择坚硬条木，烧成火墨处，锻工先择坚硬条木，烧成火墨（俗名（俗名火矢火矢，扬烧不闭穴火），其，扬烧不闭穴火），其炎更烈于煤。炎更烈于煤。炼铁炉中的燃料，用煤炭的炼铁炉中的燃料，用煤炭的占十分之七，用木炭的占十分之三。占十分之七，用木炭的占十分之三。在山林无煤之地，锻工选择坚硬木在山林无煤之地，锻工选择坚硬木条烧成火墨（俗名叫火矢，燃烧时条烧成火墨（俗名叫火矢，燃烧时不会变为碎末堵塞通风口），其火不会变为碎末堵塞通风口），其火焰比煤更猛。焰比煤更猛。即用煤炭，也别有铁炭一种，即用煤炭，也别有铁炭一种，取其火性内攻、取其火性内
23、攻、焰不虚腾焰不虚腾者，者，与炊炭同形而有分类也。与炊炭同形而有分类也。即便用煤炭，也另有一种铁即便用煤炭，也另有一种铁炭，取其燃烧时火势向内、火炭，取其燃烧时火势向内、火焰不虚散的优点，与烧饭用的焰不虚散的优点，与烧饭用的煤形状相同而种类不同。煤形状相同而种类不同。凡铁性逐节粘合，涂上黄泥凡铁性逐节粘合，涂上黄泥于接口之上，入火挥槌于接口之上，入火挥槌chuchu，泥滓，泥滓zz成枵成枵xioxio而去，取其神气为媒合。而去，取其神气为媒合。胶结之后，非灼胶结之后，非灼zhuzhu红、斧斩，永红、斧斩，永不可断也。不可断也。把要锻造的铁逐节粘合起来，把要锻造的铁逐节粘合起来，在接口处涂上黄泥
24、，再放在火中烧在接口处涂上黄泥，再放在火中烧红后捶打，将泥滓打去，只将黄泥红后捶打，将泥滓打去，只将黄泥作为接合的媒介。铁器锤合之后，作为接合的媒介。铁器锤合之后，除非烧红、用斧砍，否则是永不会除非烧红、用斧砍，否则是永不会断的。断的。凡熟铁、钢铁已经炉锤，水火未凡熟铁、钢铁已经炉锤，水火未济，其质未坚。乘其出火时，入清济，其质未坚。乘其出火时，入清水淬水淬cucu之，名曰健钢、健铁。言乎之，名曰健钢、健铁。言乎未健之时，为钢为铁，弱性犹存也。未健之时，为钢为铁，弱性犹存也。熟铁、钢铁经烧红、锻打后，水熟铁、钢铁经烧红、锻打后，水火作用尚未调合，其质地不坚。乘火作用尚未调合，其质地不坚。乘出炉
25、时将物料放入清水中淬火，名出炉时将物料放入清水中淬火，名为健钢、健铁。这是说未为健钢、健铁。这是说未“健健”之前，之前，作为钢和铁还存有软弱的性质作为钢和铁还存有软弱的性质凡焊铁之法，西洋诸国别有奇药。凡焊铁之法，西洋诸国别有奇药。中华中华小焊用白铜末，大焊则竭力挥小焊用白铜末，大焊则竭力挥锤而锤而强合强合之。历岁之久，终不可坚。之。历岁之久，终不可坚。故大炮西番有故大炮西番有锻锻成者，中国惟成者，中国惟事冶事冶铸铸也。也。焊接铁的方法，西洋各国另有奇焊接铁的方法，西洋各国另有奇药。中国小焊用白铜粉作焊药，大药。中国小焊用白铜粉作焊药，大件的锻接则竭力挥锤而强行接合。件的锻接则竭力挥锤而强行接
26、合。但经年累月之后，接口终究不牢。但经年累月之后，接口终究不牢。因此大炮虽在西洋有锻成的，而中因此大炮虽在西洋有锻成的，而中国还只靠铸造而成。国还只靠铸造而成。第一段：第一段：总说锻造铁器的方法总说锻造铁器的方法第二段：第二段：炼铁用炭炼铁用炭第三段：第三段：论述冶炼工艺论述冶炼工艺逐节粘合逐节粘合 不断捶打不断捶打 合为一体合为一体淬火是其中关键一步淬火是其中关键一步 中西方区别中西方区别问题研讨问题研讨稻反映了什么科学思想稻反映了什么科学思想?稻表现了作者的重农思想稻表现了作者的重农思想,他继承了中国他继承了中国古代传统农学中的古代传统农学中的”三才三才”(”(天、地、人天、地、人)思想思
27、想,并并加以发扬光大加以发扬光大,对天时地利在农业生产中的作用给对天时地利在农业生产中的作用给予了充分的重视予了充分的重视,同时强调人的作用同时强调人的作用,通过科学育秧、通过科学育秧、合理分秧等合理分秧等,就可以达到丰收的目的就可以达到丰收的目的,体现了作者追体现了作者追求实学期于实用的科学精神求实学期于实用的科学精神.3.3.对下列句子中画线的字的意义和用法对下列句子中画线的字的意义和用法,判断正确的一项判断正确的一项是是秧生三十日秧生三十日,即即拔起分栽拔起分栽即即高山可插高山可插,又一异也又一异也撒藏高亩之上撒藏高亩之上,以以待时也待时也先先以以稻、麦稿包浸数日稻、麦稿包浸数日A.A.
28、和相同和相同,和也相同和也相同B.B.和不同和不同,和也不同和也不同C.C.和相同和相同,和不同和不同D.D.和不同和不同,和相同和相同答案答案:B.:B.就就;即使即使;连词连词,表表目的目的;介词介词,用用.4.4.翻译下面句子翻译下面句子秧过期老而长节秧过期老而长节,即栽于亩中即栽于亩中,生谷数粒生谷数粒,结果而已结果而已.译译:秧期已过仍不插秧秧期已过仍不插秧,秧就要变老而长节秧就要变老而长节,即使栽到即使栽到田里也不过长几粒谷田里也不过长几粒谷,只能算是长出谷粒罢了只能算是长出谷粒罢了.凡再植稻凡再植稻,遇秋多晴遇秋多晴,则汲灌与稻相终始则汲灌与稻相终始.译译:种晚稻遇到秋季晴天多的
29、时候种晚稻遇到秋季晴天多的时候,就始终都要打水就始终都要打水灌溉灌溉.有一天，孔子的一个学生在穿过丛林有一天，孔子的一个学生在穿过丛林时掉队了。这个学生就是孔子很喜欢的子时掉队了。这个学生就是孔子很喜欢的子路。子路正在着急的时候，遇到一位老农路。子路正在着急的时候，遇到一位老农在田地里作农活，于是他走上前问到：在田地里作农活，于是他走上前问到：“子子见夫子乎？见夫子乎？”老农看了一眼子路，没好气的老农看了一眼子路，没好气的回答说：回答说：“四体不勤，五谷不分四体不勤，五谷不分，孰为夫，孰为夫子！子！”老农的意思是说：既不劳动，又不知老农的意思是说：既不劳动，又不知道生产知识，哪里配称什么老师！
30、道生产知识，哪里配称什么老师！子路觉得自己说话太冒失，没有礼貌，子路觉得自己说话太冒失，没有礼貌，所以就双手放于胸前，很恭敬的站在一边，所以就双手放于胸前，很恭敬的站在一边，半天没有说话。老农看子路还是知书明理半天没有说话。老农看子路还是知书明理的人，就邀请子路到他家里过夜，晚上还的人，就邀请子路到他家里过夜，晚上还盛情的招待了子路。并且让自己的儿子出盛情的招待了子路。并且让自己的儿子出来拜见了子路。来拜见了子路。稻、麦、稷（粟）、黍稻、麦、稷（粟）、黍shsh、菽、菽sh sh 第二天早上，子路赶上了孔子一行第二天早上，子路赶上了孔子一行人，就把昨天的事情告诉了孔子。孔子人，就把昨天的事情告
31、诉了孔子。孔子说：说：“这一定是一个有修养的隐士。这一定是一个有修养的隐士。”孔孔子想和他谈谈，叫子路立刻回去找他。子想和他谈谈，叫子路立刻回去找他。当他们到的时候，那位老农和他的家人当他们到的时候，那位老农和他的家人已经不在了。已经不在了。子路说：子路说：“不做官是不对的。长幼不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。不通，早就
32、知道了。”粳米，是粳稻的种仁，又称大粳米，是粳稻的种仁，又称大米。其味甘淡，其性平和，每日食米。其味甘淡，其性平和，每日食用，百吃不厌，是我国南方人的主用，百吃不厌，是我国南方人的主食。食。糯米是家常经常食用的粮食之糯米是家常经常食用的粮食之一。因其香糯粘滑，常被用以制成一。因其香糯粘滑，常被用以制成风味小吃，深受大家喜爱。年糕、风味小吃，深受大家喜爱。年糕、粽子和元宵也是由糯米制成的。粽子和元宵也是由糯米制成的。糯米还可以酿酒，可用于滋补糯米还可以酿酒，可用于滋补健身和治病。健身和治病。籼米系用籼型非糯性稻谷制成籼米系用籼型非糯性稻谷制成的米称为籼米。米粒粒形呈细长或的米称为籼米。米粒粒形呈
33、细长或长圆形，长者长度在长圆形，长者长度在7 7毫米以上，毫米以上，蒸煮后出饭率高，粘性较小，米质蒸煮后出饭率高，粘性较小，米质较脆，加工时易破碎。较脆，加工时易破碎。伽利略（伽利略（1564-16421564-1642），），意大利著名数学家、物理学意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家，近家、天文学家和哲学家，近代实验科学的先驱者。代实验科学的先驱者。伽利略已经用实验和数伽利略已经用实验和数学相结合的方法发现了许多学相结合的方法发现了许多重要的定律。发现了木星的重要的定律。发现了木星的四颗卫星。借助于望远镜，四颗卫星。借助于望远镜，伽利略还先后发现了土星光伽利略还先后发现了土星光环、
34、太阳黑子、太阳的自转、环、太阳黑子、太阳的自转、金星和水星的盈亏现象、月金星和水星的盈亏现象、月球的周日和周月天平动，以球的周日和周月天平动，以及银河是由无数恒星及银河是由无数恒星组成等组成等等。等。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦
35、、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友
36、的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志
37、坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我
38、们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93
39、、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中
40、，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了
41、就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不
42、贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金
43、；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋
44、主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
