1、2022-11-17第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第四讲第四讲魏晋南北朝时魏晋南北朝时期的秘书工作期的秘书工作第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作知识点：1.1.中央秘书机构初步发展为中书、门下、尚书三个相互监督、中央秘书机构初步发展为中书、门下、尚书三个相互监督、相互制约的部门相互制约的部门2.2.统治者高度重视秘书工作，秘书机构的作用日益突出统治者高度重视秘书工作，秘书机构的作用日益突出3.3.领导和秘书关系协调发展领导和秘书关系协调发展4.4.公文写作开始和其他文体分流，成为一种独立的应用文体公文写作开始和其他文体分流，成为一种独立的应用文体5.5.纸张成为公文拟写的主要材料，新的公文制度形成
2、纸张成为公文拟写的主要材料，新的公文制度形成魏晋南北朝时期，是秘书工作大发展的时期魏晋南北朝时期，是秘书工作大发展的时期第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第一节 秘书机构和官职第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第一节 秘书机构和官职中央秘书机构的演进过程：中央秘书机构的演进过程：以中书省取代尚书台，以中书省取代尚书台，设门下省分散中书省之权，设门下省分散中书省之权，初步形成了中书、门下、尚初步形成了中书、门下、尚书三个相互配合、相互制约书三个相互配合、相互制约的中央机构的中央机构中书省中书省尚书省尚书省门下省门下省第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第一节 秘书机构和官职一、设中书省替代尚书台一、设中书省替
3、代尚书台（一）曹操设立秘书令、秘书丞（一）曹操设立秘书令、秘书丞 秘书令秘书令 秘书左丞秘书左丞 秘书右丞秘书右丞 秘书机构秘书机构 收发、处理奏章文书，拟制、传发敕令收发、处理奏章文书，拟制、传发敕令 秘书令、秘书左丞和秘书右丞是中国历史上首次出现的秘书令、秘书左丞和秘书右丞是中国历史上首次出现的名实相副的秘书官职名实相副的秘书官职 以秘书令为首的秘书机构也成为我国历史上首次出现以秘书令为首的秘书机构也成为我国历史上首次出现的名实相副的秘书机构的名实相副的秘书机构第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第一节 秘书机构和官职（二）曹丕设立中书监、令（二）曹丕设立中书监、令 幕府转变为中央秘书机构幕府转
4、变为中央秘书机构;幕僚转变为国家正式幕僚转变为国家正式秘书官员秘书官员 改称秘书令为中书令改称秘书令为中书令 秘书左丞为中书监，秘书右丞为中书令秘书左丞为中书监，秘书右丞为中书令 首开亲信幕僚转化为朝廷秘书首脑的先例首开亲信幕僚转化为朝廷秘书首脑的先例 官署称作中书省，负责起草诏书，掌管章奏、记官署称作中书省，负责起草诏书，掌管章奏、记录朝廷大事，参与政务录朝廷大事，参与政务 中书省取代尚书台而成为政务枢纽中书省取代尚书台而成为政务枢纽 第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第一节 秘书机构和官职（三）中书省的主要秘书官员（三）中书省的主要秘书官员 主官：中书监、中书令主官：中书监、中书令 秘书官员：
5、黄门郎、通事郎、中书舍人秘书官员：黄门郎、通事郎、中书舍人 主书（十名）、书吏（二百名）、书助主书（十名）、书吏（二百名）、书助 二、设门下省分中书省之权二、设门下省分中书省之权 门下省的职责是在皇帝左右议论大政，出纳帝命，办理门下省的职责是在皇帝左右议论大政，出纳帝命，办理交付事项，起侍从顾问的作用交付事项，起侍从顾问的作用 第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第一节 秘书机构和官职 门下省分掌了中书省的一部分秘书工作，分散、限制了门下省分掌了中书省的一部分秘书工作，分散、限制了中书省的权力中书省的权力 门下省的主官是侍中门下省的主官是侍中三、初步形成相互牵制的三省三、初步形成相互牵制的三省 尚书
6、台：尚书令、尚书左右仆射、尚书侍郎尚书台：尚书令、尚书左右仆射、尚书侍郎 尚书都令史、主事令史尚书都令史、主事令史 尚书台转化为政府机构，起执行作用尚书台转化为政府机构，起执行作用 三省分立、三省并重三省分立、三省并重四、皇宫秘书官职四、皇宫秘书官职 典签、起居令史、著作郎典签、起居令史、著作郎第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作五、其他秘书机构魏晋南北朝时期，与中央秘书机构的不稳定相反魏晋南北朝时期，与中央秘书机构的不稳定相反，政府各部门内及各级地方政府的秘书机构却沿，政府各部门内及各级地方政府的秘书机构却沿袭两汉，相对稳定。袭两汉，相对稳定。地方行政单位的建制为州、郡、县三级。地方行政单位的建制
7、为州、郡、县三级。主簿主簿军队秘书机构及官职军队秘书机构及官职幕府：录事参军、咨议参军、记室参军幕府：录事参军、咨议参军、记室参军记室：记室令史、记室省事令、阁下记事令、记记室：记室令史、记室省事令、阁下记事令、记事督等事督等第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第二节 秘书和主官的关系第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第二节 秘书和主官的关系一、曹操招纳、信用秘书人才 不拘一格 唯才是举 知人善任第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作曹操的三道“求贤令”求贤令 自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉得贤也
8、，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得又得无无 有有 盗嫂受金而未遇无知者乎盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。用之。举士令举士令(一作敕有司取士毋废偏短令一作敕有司取士毋废偏短令)夫有行之士，未必能进取；进取之
9、士，未必能有行也。陈平岂笃行夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪，苏秦岂守信邪?而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。选举令选举令 国家旧法，选尚书郎，取年未五十者，使文笔真草，有才能谨慎国家旧法，选尚书郎，取年未五十者，使文笔真草，有才能谨慎，典曹治事，起草立义，典曹治事，起草立义，(文文)又又 以草呈示令仆讫，乃付令史书之耳。书讫以草呈示令仆讫，乃付令史书之耳。书讫，共省读内之。事本来台郎统之，令史不行知也
10、。书之不好，令史坐之；至，共省读内之。事本来台郎统之，令史不行知也。书之不好，令史坐之；至于谬误，读省者之责。若郎不能为文书，当御令史，是为牵牛不可以服箱，于谬误，读省者之责。若郎不能为文书，当御令史，是为牵牛不可以服箱，而当取辩于茧角也。而当取辩于茧角也。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作短歌行曹操的求贤歌对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不
11、厌深。周公吐哺，天下归心。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第二节 秘书和主官的关系二、诸葛亮对秘书的要求和提拔（一）诸葛亮选用秘书的方法 不注重门第资历 有真才实学 德才兼备 任人唯贤第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第二节 秘书和主官的关系诸葛亮对秘书人员的考察：诸葛亮对秘书人员的考察：问之以是非而观其志问之以是非而观其志穷之以辞辩而观其变穷之以辞辩而观其变咨之以计谋而观其识咨之以计谋而观其识告之以难而观其勇告之以难而观其勇醉之以酒而观其性醉之以酒而观其性临之以利而观其廉临之以利而观其廉期之以事而观其信期之以事而观其信第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第二节 主官与秘书的关系（二）诸葛亮对秘书的（二）
12、诸葛亮对秘书的“参参署署”制度制度 “违覆违覆”“直言直言”“进人进人”（三）诸葛亮对秘书的提拔（三）诸葛亮对秘书的提拔第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第二节 主官与秘书的关系三、寒门掌机要三、寒门掌机要 九品中正制九品中正制 所谓所谓“九品中正制九品中正制”，是曹丕称帝后，根据吏部尚书陈，是曹丕称帝后，根据吏部尚书陈群的建议设立的，即令中央的一些官员兼任其原籍所在州郡群的建议设立的，即令中央的一些官员兼任其原籍所在州郡的中正，根据的中正，根据“以论人才优劣，非谓世族高卑以论人才优劣，非谓世族高卑”的原则，察的原则，察访本州郡的人才，列为九等，以备选用访本州郡的人才，列为九等，以备选用第四讲魏晋
13、南北朝时期的秘书工作九品中正制简介九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见所创立。曹丕篡汉前夕即延康元年(220年)由魏吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，从曹魏始至隋唐科举的确立，这其间约存在了四百年之久。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介九品中正制的主要内容就是选择九品中正制的主要内容就是选择“贤有识鉴贤有识鉴”的中央官吏兼任原的中央官吏兼任原籍地的州、郡、县的大小中正官籍地的州、郡、县的大小
14、中正官，负责察访本州、郡、县散处在，负责察访本州、郡、县散处在各地的士人，综合门第、道德、各地的士人，综合门第、道德、才能定出才能定出“品品”和和“状状”，供吏，供吏部选官参考。部选官参考。所谓所谓“品品”，就是综合士人家世，就是综合士人家世、道德、才能所评定的等级，共、道德、才能所评定的等级，共分为上上、上中、上下、中上、分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下中中、中下、下上、下中、下下九品，但类别却只有上品、中品九品，但类别却只有上品、中品和下品（二品至三品为上品；一和下品（二品至三品为上品；一品为虚设，无人能达到；四品至品为虚设，无人能达到；四品至五品为中品；六至九品为
15、下品）五品为中品；六至九品为下品）三类。在德才与门第中，定品时三类。在德才与门第中，定品时一般依据后者，叫一般依据后者，叫“计资定品计资定品”。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介所谓所谓“状状”，乃是中正官对士人德才的评语，乃是中正官对士人德才的评语，一般只有一两句话，如一般只有一两句话，如“天才英博，亮拔不群天才英博，亮拔不群”、“德优能少德优能少”等，这是对东汉后期名士品等，这是对东汉后期名士品评人物的制度化。评人物的制度化。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介品评主要有三个内容：品评主要有三个内容：1 1、家世：即家庭出身和、家世：即家庭出身和背景。指父祖辈的资历背景。
16、指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等仕宦情况和爵位高低等。这些材料被称为簿世。这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须或簿阀，是中正官必须详细掌握的。详细掌握的。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介品评主要有三个内容：品评主要有三个内容：2 2、行状：即个人品行、行状：即个人品行才能的总评，相当于现才能的总评，相当于现在的品德评语。当时的在的品德评语。当时的总评一般都很简括，如总评一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群天材英博、亮拔不群”、“德优能少德优能少”等。等。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介品评主要有三个内容：品评主要有三个内容：3 3、定品：即确定品级。定品、定品：即确
17、定品级。定品原则上依据的是行状，家世原则上依据的是行状，家世只作参考。但晋以后完全以只作参考。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了能位列上品。于是就行成了当时当时“上品无寒门，下品无上品无寒门，下品无士族士族“的局面。的局面。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介陶侃亦曾任中正。咸熙二年（陶侃亦曾任中正。咸熙二年（264264年）以六条作举年）以六条作举荐标准：荐标准：忠恪匪躬忠恪匪躬 孝敬尽礼孝敬尽礼 友于兄弟友于兄弟 洁身劳谦洁身劳谦 信义
18、可复信义可复 学以为己学以为己 中正制每隔三年清理调整一次，有所上下，言行有中正制每隔三年清理调整一次，有所上下，言行有修者则升之，如由五升四，道义有亏者则下之，如修者则升之，如由五升四，道义有亏者则下之，如自五退六。自五退六。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介两汉时期的察举制，到了两汉时期的察举制，到了东汉末年，已为门阀世族东汉末年，已为门阀世族所操纵和利用，他们左右所操纵和利用，他们左右了当时的乡闾舆论，使察了当时的乡闾舆论，使察举滋生了种种腐败的现象举滋生了种种腐败的现象，与要求参与政治的中小，与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了地主及其知识分子产生了尖锐的矛盾，在如何选
19、官尖锐的矛盾，在如何选官的问题上斗争激烈。的问题上斗争激烈。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介九品中正制就是在这种背景形势下产生的。开九品九品中正制就是在这种背景形势下产生的。开九品中正制先导的是曹操唯才是举的主张。中正制先导的是曹操唯才是举的主张。曹操曾三次发布求才令，他明确指出，即使是曹操曾三次发布求才令，他明确指出，即使是“不不仁不孝仁不孝”之人，只要是之人，只要是“高才异质高才异质”，只要有，只要有“治治国用兵之术国用兵之术”，就要起用他们来治理国家，来带兵，就要起用他们来治理国家，来带兵打仗。打仗。这无疑是对当时强调德治和仁孝的儒家思想的一次这无疑是对当时强调德治和仁孝的儒
20、家思想的一次大冲击，也是对当时用人标准的一次大纠正。指导大冲击，也是对当时用人标准的一次大纠正。指导思想的改变，引来了思想的改变，引来了“猛将如云，谋臣如雨猛将如云，谋臣如雨”的盛的盛况，逐渐改变了东汉以来由门阀世族主持乡闾评议况，逐渐改变了东汉以来由门阀世族主持乡闾评议和控制选举局面的形势，从而为建立新的选举制度和控制选举局面的形势，从而为建立新的选举制度创造了条件。创造了条件。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介曹操死后，曹丕在采纳陈曹操死后，曹丕在采纳陈群的创议后，就把曹操群的创议后，就把曹操“唯才是举唯才是举”的方针制度化的方针制度化了，于是九品中正制成了了，于是九品中正制成了
21、魏晋南北朝时期主要的选魏晋南北朝时期主要的选官制度。但当时察举尚未官制度。但当时察举尚未完全废除。完全废除。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介陈群九品中正制的实施，实际上是和曹操陈群九品中正制的实施，实际上是和曹操“唯才是唯才是举举”的思想南辕北辙的。设立九品中正制，就是为的思想南辕北辙的。设立九品中正制，就是为了缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大了缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对曹丕代汉称帝的支持。族对曹丕代汉称帝的支持。曹氏父子为了建立统一的中央集权政府，在选官制曹氏父子为了建立统一的中央集权政府，在选官制度改革问题上，之前度改革问题上，之前“唯才是举唯才是
22、举”的措施对世家大的措施对世家大族势力造成了不少抑制、打击，然而世家大族势力族势力造成了不少抑制、打击，然而世家大族势力不断膨胀发展的客观形势又使曹魏不得不予以正视不断膨胀发展的客观形势又使曹魏不得不予以正视，只好转而与世家大族达成妥协，设置由中央委任，只好转而与世家大族达成妥协，设置由中央委任的中正官去掌握地方选举，而中正官又都由世家大的中正官去掌握地方选举，而中正官又都由世家大族出身的大官兼任，这样，世族渗透进选举，中央族出身的大官兼任，这样，世族渗透进选举，中央政权权和世族势力在选拔人才这个问题上，矛盾开政权权和世族势力在选拔人才这个问题上，矛盾开始缓和，士族开始逐渐垄断大权。始缓和，士
23、族开始逐渐垄断大权。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介曹丕采纳九品中正制的建议，除了为争取世家曹丕采纳九品中正制的建议，除了为争取世家大族的支持外，很大程度上也是九品中正制本大族的支持外，很大程度上也是九品中正制本身的确有其可采之处。九品中正制刚设立之初身的确有其可采之处。九品中正制刚设立之初，除了照顾世家大族的利益外，也的确包含了，除了照顾世家大族的利益外，也的确包含了“唯才是举唯才是举”的精神，选举人才时品状并重，的精神，选举人才时品状并重，一定程度上起到了选贤任能以更好的维护其统一定程度上起到了选贤任能以更好的维护其统治的作用。治的作用。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制
24、简介九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晋时充当中、道德、才能三者并重。但由于魏晋时充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。于是在中正世族就完全把持了官吏选拔之权。于是在中正品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为唯一的标准，到西晋时终来越重要，甚至成为唯一的标准，到西晋时终于形成了于形成了“上品无寒门，下品无
25、势族上品无寒门，下品无势族”的局面的局面。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作九品中正制简介九品中正制不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工九品中正制不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具，而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。具，而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。到南朝时期，在中正的评议中，所重视的只是魏晋到南朝时期，在中正的评议中，所重视的只是魏晋间远祖的名位，而辨别血统和姓族只须查谱牒，中间远祖的名位，而辨别血统和姓族只须查谱牒，中正的品第反成无足轻重的例行公事。正的品第反成无足轻重的例行公事。在十六国和北朝时期，由于各政权具有少数民族统在十六国和北朝时期，由于各政权具有少数民族统治的性质，
26、九品中正制的作用不能与两晋南朝相提治的性质，九品中正制的作用不能与两晋南朝相提并论。北魏初、中期，未行九品中正制。孝文帝改并论。北魏初、中期，未行九品中正制。孝文帝改制，班定族姓，始立九品中正制。但自河阴之变后制，班定族姓，始立九品中正制。但自河阴之变后，此制亦流于形式。到了隋代，随着门阀制度的衰，此制亦流于形式。到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。落，此制终被废除。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作一、文书工作大发展的原因一、文书工作大发展的原因 主观：主观：政局多变，战乱频繁，统治者都需要掌握和充分利用公政局多变，战
27、乱频繁，统治者都需要掌握和充分利用公文发号施令、指挥政务，故而对文书工作都高度重视文发号施令、指挥政务，故而对文书工作都高度重视“虽艺文之末品，而政事之先务也。虽艺文之末品，而政事之先务也。”（文心雕龙文心雕龙书书记记）客观：客观：东晋初年，大量优质、价廉的纸张被用于书写，成为公东晋初年，大量优质、价廉的纸张被用于书写，成为公文的主要制作材料文的主要制作材料东晋末年，桓温称帝后诏令：东晋末年，桓温称帝后诏令：“古无纸，故用简，非主敬体古无纸，故用简，非主敬体也，今诸用简者，皆以黄纸代之。也，今诸用简者，皆以黄纸代之。”（渊鉴类涵渊鉴类涵）笔、墨等书写工具显著改进笔、墨等书写工具显著改进 汉字：
28、楷书（时已盛行）、草书（时已产生）、行书（介汉字：楷书（时已盛行）、草书（时已产生）、行书（介于楷、草之间），便于书写于楷、草之间），便于书写第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作 二、公文拟写成为专门技能二、公文拟写成为专门技能 （一）公文成为一种独立的文体（一）公文成为一种独立的文体 “文文”即文章、诗赋，必须有情辞声韵即文章、诗赋，必须有情辞声韵 “笔笔”即公文，不需要有韵，也不必具有文采，只要直即公文，不需要有韵，也不必具有文采，只要直 叙，着眼于叙事达意，施于实用叙，着眼于叙事达意，施于实用 “文文”、“笔笔”之分，说明公文写作已经成为一门专门之分，说明公文写作已经成为一
29、门专门 技能，有独特的要求、规格。技能，有独特的要求、规格。“文文”、“笔笔”的出现大大的出现大大提高了公文的质量提高了公文的质量 （二）出现了专写公文的（二）出现了专写公文的“手笔手笔”沈诗任笔：沈约为诗赋大家，公文写作却不及任昉。其沈诗任笔：沈约为诗赋大家，公文写作却不及任昉。其余如陈琳、阮瑀、王粲等。余如陈琳、阮瑀、王粲等。任用书法家为文字秘书，提高了公文字体的艺术性，使任用书法家为文字秘书，提高了公文字体的艺术性，使公文文面更为整洁、美观。公文文面更为整洁、美观。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作曹操公文的写作特点传世的曹操集收录公文百篇以上，大部分为其颁布的“令”。1、以叙事为旨，开门见
30、山，直叙其事；2、权威严肃，指令性强；3、篇幅简短；4、表述明确，指示具体；5、文辞朴实。“改造文章的祖师”（鲁迅魏晋风度及文章与药及酒之关系）第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作（三）对公文开始进行理论研究（三）对公文开始进行理论研究 蔡邕的蔡邕的独断独断 曹丕的曹丕的典论典论论文论文 曹植的曹植的与杨祖德书与杨祖德书 晋代虞挚的晋代虞挚的文章流别论文章流别论 应瑒的应瑒的文论文论 陆机的陆机的文赋文赋 南朝刘勰的南朝刘勰的文心雕龙文心雕龙 任昉的任昉的文章缘起文章缘起第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作曹丕曹丕最早研究公文文体最早研究公文文体 典论典论论文论文中
31、，将文体中，将文体分成四大类：奏议、分成四大类：奏议、书论、铭诔、诗赋，并初步书论、铭诔、诗赋，并初步分析了它们各自的特点及语分析了它们各自的特点及语言风格：言风格：“奏议宜雅，书论宜理，奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。铭诔尚实，诗赋欲丽。”前三种文体都是应用公文前三种文体都是应用公文第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作 刘勰刘勰 对公文研究最有贡献对公文研究最有贡献 文心雕龙文心雕龙论述了论述了2020多种公文文体的起多种公文文体的起源与演变，运用范围、拟制要领、语言色源与演变，运用范围、拟制要领、语言色彩和作用等。论述深刻、精辟而又形象，彩和作用等。论述深刻、精辟而又
32、形象，论著初步构成了我国古代公文的理论体系。论著初步构成了我国古代公文的理论体系。祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、悼、史、祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、悼、史、传、论、说、诏、策、檄、移、封禅、章、传、论、说、诏、策、檄、移、封禅、章、表、奏、启、议、对、书、记表、奏、启、议、对、书、记第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作 文心雕龙文心雕龙共共1010卷，卷，5050篇。原分上、下篇。原分上、下部，各部，各2525篇。全书包括四个重要方面，刘篇。全书包括四个重要方面，刘勰（勰（xixi）在江苏省镇江市南山写下。）在江苏省镇江市南山写下。上部，从上部，从原道原道至至辨骚辨骚的的5 5篇，
33、是篇，是全书的纲领，而其核心则是全书的纲领，而其核心则是原道原道、徵圣徵圣、宗经宗经3 3篇，要求一切要本篇，要求一切要本之于道，稽诸于圣，宗之于经。从之于道，稽诸于圣，宗之于经。从明诗明诗到到书记书记的的2020篇，以篇，以“论文序笔论文序笔”为中为中心，对各种文体源流及作家、作品逐一进心，对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。以有韵文为对象的行研究和评价。以有韵文为对象的“论文论文”部分中，以部分中，以明诗明诗、乐府乐府、诠赋诠赋等篇较重要；以无韵文为对象的等篇较重要；以无韵文为对象的“序笔序笔”部分中，则以部分中，则以史传史传、诸子诸子、论论说说等篇意义较大。等篇意义较大。第四讲
34、魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作 下部，从下部，从神思神思到到物色物色的的2020篇篇(时序时序不计在内不计在内)，以，以“剖情析采剖情析采”为中心，重点研究有关创作过程中各为中心，重点研究有关创作过程中各个方面的问题，是创作论。个方面的问题，是创作论。时序时序、才略才略、知音知音、程器程器等等4 4篇，篇，则主要是文学史论和批评鉴赏论。下则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分，是全书最主要的精部的这两个部分，是全书最主要的精华所在。华所在。以上四个方面共以上四个方面共4949篇，加上最后叙述篇，加上最后叙述作者写作此书的动机态度原则的作者写作此书的动机态度原则的序志序志，
35、共，共5050篇。篇。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作文心雕龙是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。（应用写作杂志1996年第4期，的应用写作论）。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作文心雕龙选文章表第二十二【原文】夫设官分职，高卑联事。天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。敷奏以言，明试以功。故尧咨四岳，舜命八元，固辞再让之请，俞往钦哉之授，并陈辞帝庭，匪假书翰。
36、然则敷奏以言，则章表之义也；明试以功，即授爵之典也。至太甲既立，伊尹书诫，思庸归亳，又作书以赞，文翰献替，事斯见矣。周监二代，文理弥盛。再拜稽首，对扬休命，承文受册，敢当丕显11。虽言笔未分，而陈谢可见。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作文心雕龙选文章表第二十二【译文】国家设立官职，分掌职务，位子有高低，事务互相关联。天子戴着王冠听理政务，诸侯众官穿着礼服朝见天子。臣子向天子敷陈进奏治理国家的各种意见，君主以其功效来明确验证其意见是否有效。所以唐尧咨询四方诸侯的长者，虞舜任命八位有才德的贤人，臣下有坚辞和再辞的请求，君主有谨慎从事的委任，这些都是在朝廷上口头陈说，不用书面陈述。用口头语言来陈述自己
37、的各种政见主张，就是章表这种文体的意义；明白考察它的功效，就是赐授爵位的典法了。到了殷代太甲即位，伊尹便作伊尹训来劝诫他；后来太甲在流放中想到了道义，伊尹请他回到亳京继位，伊尹又作太甲赞扬他。用文章来帮助君王，发扬优点，去掉缺点，从这里可以看到了。周代向夏商两代借鉴，讲究文辞言理的礼仪越来越丰富了。召虎接受天子的赐礼时说：“召虎叩头及地来拜谢，称赞颂扬天子的美德。”晋文公在接受天子策命时感谢说：“我重耳怎敢担当如此重大美好的授命！”他们虽然都是口头答谢，并没有口头、书面的区分，但是陈述表示感谢的内容也可以看到了。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作文心雕龙选文【原文】降及七国，未变古式，言事于王，皆
38、称上书。秦初定制，改书曰奏。汉定礼仪，则有四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰议。章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异。章者，明也。诗云“为章于天”，谓文明也；其在文物，赤白曰章。表者，标也。礼有表记，谓德见于仪；其在器式，揆景曰表。章表之目，盖取诸此也。按七略艺文，谣咏必录；章表奏议，经国之枢机，然阙而不纂者，乃各有故事，布在职司也。【注释】品：类。“为章于天”：见于诗经大雅械朴，是写银河的。章，彰明，意为银河是天的“文章”。礼：礼记。表记：礼记中的一篇。器式：器物的样式，可以作标志。式，法。揆（）景：按照日影测量时间的仪器，引申为度量、测量。揆，量。景，同“影”，日光。七略：西汉刘向、刘歆
39、父子编的古籍目录。艺文：即汉书艺文志，东汉班固依据七略编的古籍目录，里面记录了各地歌谣若干篇。阙：缺。纂：编纂，指收集材料编书。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作文心雕龙选文【译文】到战国时代，没有改变古代的仪式，用文辞向君王陈说事情，都称做上书。秦朝初年规定制度，改称上书叫做“奏”。西汉初年制定礼仪制度，则把群臣给天子的上书分为四种：一叫章，二叫奏，三叫表，四叫议。章是用来谢恩的，奏用来检举弹劾罪状，表用来陈述事由情理，议用来提出自己不同的意见。“章”，就是彰明的意思。诗经说：“银河彰明在天上”，就是说光彩明亮。如它在有文采的物上，赤和白叫章。“表”，就是标明的意思。礼记有表记篇，说的就是品德可
40、以从仪表上看出来。如果在器物上，那测量日影以计算时间的仪器就叫表。“章”和“表”的称呼，大概是从这里来的。按照刘歆的七略和班固的汉书艺文志，连歌谣咏文等民间歌谣都必须收录，章、表、奏、议这些作品乃是经理国家大事至关重要的文件，却为何遗缺不加记载呢？这是按照旧章程，把它们分散在各个主管部门的缘故。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作文心雕龙选文【原文】前汉表谢，遗篇寡存。及后汉察举，必试章奏。左雄表议，台阁为式；胡广章奏，天下第一：并当时之杰笔也。观伯始谒陵之章，足见其典文之美焉。昔晋文受册，三辞从命，是以汉末让表，以三为断。曹公称为表不必三让，又勿得浮华。所以魏初表章，指事造实，求其靡丽，则未足美矣
41、。至于文举之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅：虽华实异旨，并表之英也。琳瑀章表，有誉当时；孔璋称健，则其标也。陈思之表，独冠群才；观其体赡而律调，辞清而志显，应物制巧，随变生趣，执辔11有余，故能缓急应节矣。【注释】后汉：东汉。察举：地方上推举人才，东汉一种选拔人才的制度。台阁：尚书台，掌管章奏的机关。伯始：胡广的字。作有谒陵，今不存。谒，进见；陵，陵墓。汉末让表：指汉献帝被迫禅让帝位给曹丕而曹丕辞让的表。断：截止。曹公：指曹操。曹操话无可考。未足美：不够美好。孔明：诸葛亮的字，有出师表，今存。后主：蜀后主刘禅，刘备之子，刘备为先主。琳：陈琳。瑀：阮瑀。二人均东汉末作家。曹丕典论论文说
42、琳、瑀之章表书记，今之隽也。陈思：陈思王曹植。11辔（）：马缰绳。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作文心雕龙选文【译文】西汉的章表，传下来的很少。到了东汉，实行考察选举孝廉的制度，被推举的人必须考试做章、表、奏、议的文章。左雄写的章表奏议，尚书台用作标准；胡广应试的章和奏，被称为天下第一。他们写作的章、表、奏、议，都是当时杰出的作品。看看胡广的谒陵这篇“章”的作品，完全可以看到他典雅之作的美好。以前晋文公接受周天子册封，辞让了三次才接受册封，所以曹丕辞让汉献帝禅让帝位的章表也以三次为限。曹操说作表辞让不一定要超过三次，又说作表不得文辞浮华。因此魏国初期的表章，叙述事件都要求实在，如果要以绮靡华丽来
43、衡量它们，那就算不上是完美的作品了。至于孔融的荐祢衡表，气势昂扬，文采飞腾；诸葛亮辞别后主北伐的出师表，鞠躬尽瘁的思想表达充分而文辞流畅。虽然这两篇作品在质朴和华彩上用意不同，写作的旨意目的不同，但都是杰出的作品。陈琳、阮瑀的章表，在当时很有声誉；曹丕称赞陈琳的章表很是刚健，那也是章表的榜样。陈思王曹植的表，是群才中的佼佼者。看看他的作品，内容丰富而声律协调，文辞清新而情志显露，感应事物制成巧妙，随着事物感情的变化而旨趣横生。这是因为他写作文章像驾驭骏马一样，才力多余就可以随心所欲，所以不论缓慢行走或急速奔驰，都能应声合拍。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作文心雕龙选文【译文】西汉的章表，传下来的
44、很少。到了东汉，实行考察选举孝廉的制度，被推举的人必须考试做章、表、奏、议的文章。左雄写的章表奏议，尚书台用作标准；胡广应试的章和奏，被称为天下第一。他们写作的章、表、奏、议，都是当时杰出的作品。看看胡广的谒陵这篇“章”的作品，完全可以看到他典雅之作的美好。以前晋文公接受周天子册封，辞让了三次才接受册封，所以曹丕辞让汉献帝禅让帝位的章表也以三次为限。曹操说作表辞让不一定要超过三次，又说作表不得文辞浮华。因此魏国初期的表章，叙述事件都要求实在，如果要以绮靡华丽来衡量它们，那就算不上是完美的作品了。至于孔融的荐祢衡表，气势昂扬，文采飞腾；诸葛亮辞别后主北伐的出师表，鞠躬尽瘁的思想表达充分而文辞流畅
45、。虽然这两篇作品在质朴和华彩上用意不同，写作的旨意目的不同，但都是杰出的作品。陈琳、阮瑀的章表，在当时很有声誉；曹丕称赞陈琳的章表很是刚健，那也是章表的榜样。陈思王曹植的表，是群才中的佼佼者。看看他的作品，内容丰富而声律协调，文辞清新而情志显露，感应事物制成巧妙，随着事物感情的变化而旨趣横生。这是因为他写作文章像驾驭骏马一样，才力多余就可以随心所欲，所以不论缓慢行走或急速奔驰，都能应声合拍。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作三、文书制作制度三、文书制作制度 公文用纸制度公文用纸制度 卷轴制度卷轴制度 用印制度用印制度 骑缝、押缝制度骑缝、押缝制度 连署制度连署制度 勾检制度勾检
46、制度 一文一事制度一文一事制度 文书批阅制度：帖敕文书批阅制度：帖敕第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作四、公文文体四、公文文体 皇帝的下行文增加有：敕、令皇帝的下行文增加有：敕、令 臣属呈送给皇帝的上行文增有：启事、笺臣属呈送给皇帝的上行文增有：启事、笺 各级政府的下行文有：符、帖各级政府的下行文有：符、帖 各级政府的上行文有：牒、笺记、行状各级政府的上行文有：牒、笺记、行状 各级政府间的平行文有：关、刺、书各级政府间的平行文有：关、刺、书第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作五、档案工作五、档案工作 由于社会动荡，战乱连绵，大量档案被毁，频繁的政权更由于社会动荡，
47、战乱连绵，大量档案被毁，频繁的政权更迭，严重阻碍了档案工作的顺利进行。迭，严重阻碍了档案工作的顺利进行。1 1、注意对档案的保护、收集、注意对档案的保护、收集 一些有远见的政治家；一些担任过秘书官职的士人一些有远见的政治家；一些担任过秘书官职的士人 2 2、建有档案库、建有档案库 三国时期魏蜀吴皆建有三国时期魏蜀吴皆建有东观东观，其他王朝皆建有，其他王朝皆建有秘府秘府，梁朝，梁朝还建有还建有籍库籍库，收藏、整理户籍档案。各国尚书省、中书省、，收藏、整理户籍档案。各国尚书省、中书省、秘书监等机构也收存有部分档案，设置有秘书监等机构也收存有部分档案，设置有著作郎、秘书郎、著作郎、秘书郎、主书、令书
48、主书、令书等人员管理和编纂这些档案。一些重要档案还等人员管理和编纂这些档案。一些重要档案还制有副本，分别贮存于宗庙、尚书省等处。制有副本，分别贮存于宗庙、尚书省等处。第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作第三节 文书档案工作五、档案工作五、档案工作 3 3、谱牒文书、谱牒文书 两类两类：（1 1）族谱、家谱；（族谱、家谱；（2 2）谱牒。相当于现代的人事档案。）谱牒。相当于现代的人事档案。此时期沿袭两汉利用档案修史的传统，产生了许多以起此时期沿袭两汉利用档案修史的传统，产生了许多以起居注、奏、疏、诏、令为基础写成的史书，如北齐的居注、奏、疏、诏、令为基础写成的史书，如北齐的魏魏书书、北魏的、北魏的十六国春秋十六国春秋、曹魏的、曹魏的名臣奏议名臣奏议。私家修史之风比两汉更胜，一种史书往往有二三十家同时或私家修史之风比两汉更胜，一种史书往往有二三十家同时或先后修撰。先后修撰。一些士人还利用地方政府中的档案盒谱牒档案，编修地一些士人还利用地方政府中的档案盒谱牒档案，编修地方志，如东晋常璩所编的方志，如东晋常璩所编的华阳国志华阳国志。2022-11-17第四讲魏晋南北朝时期的秘书工作
