1、创业史精选教学PPT柳青（柳青（19161978）个人简介）个人简介:原名刘蕴华，陕西省吴堡县人。学生时代就投身革命活动，参加原名刘蕴华，陕西省吴堡县人。学生时代就投身革命活动，参加“一二一二九九”运动。运动。1934年开始写作。年开始写作。1938年到延安，在陕甘宁边区文化协会工年到延安，在陕甘宁边区文化协会工作。其间，多次回陕北乡下深入生活。作。其间，多次回陕北乡下深入生活。1943-1946在陕北米脂县担任乡政在陕北米脂县担任乡政府文书。府文书。1947年创作了第一部长篇小说年创作了第一部长篇小说种谷记种谷记，1951年创作了第二年创作了第二部长篇小说部长篇小说铜墙铁壁铜墙铁壁。建国初期
2、，参加创办建国初期，参加创办中国青年报中国青年报，任编委、副刊主编。，任编委、副刊主编。1952年，到年，到陕西省长安县黄甫村安家落户，任县委副书记。在那里生活战斗陕西省长安县黄甫村安家落户，任县委副书记。在那里生活战斗14年，年，直到直到“文革文革”开始被打成文艺黑线人物。其间，开始被打成文艺黑线人物。其间，1954年开始年开始创业史创业史的酝酿和写作。的酝酿和写作。1956年出版了散文集年出版了散文集皇甫村的三年皇甫村的三年，1958年发表了年发表了中篇小说中篇小说狠透铁狠透铁。创业史创业史的计划和写作：的计划和写作：原计划分为四部。第一部写互助组，第二部写初级社，第三部写农业合作原计划分
3、为四部。第一部写互助组，第二部写初级社，第三部写农业合作化运动高潮，第四部写整风和大运动，直至人民公社建立。化运动高潮，第四部写整风和大运动，直至人民公社建立。1954年动笔，年动笔，1959年第一部在年第一部在延河延河4至至10月号连载，月号连载，1960年由中国青年由中国青年出版社出版。年出版社出版。“文革文革”后，改定第二部上卷和下卷后，改定第二部上卷和下卷14至至17章，章，18至至28章未及修改加工，章未及修改加工，柳青便离开人世。柳青便离开人世。创业史创业史的的写作背景写作背景：1951年年5月月，中国青年报创办者之一中国青年报创办者之一柳青柳青突然离开了首都北京突然离开了首都北京
4、，来到来到陕西长安的皇甫乡安家落户陕西长安的皇甫乡安家落户。这位曾经的这位曾经的“团中央高级干部团中央高级干部”在镐河畔在镐河畔神禾原上的古庙里，像一个农民一样住了神禾原上的古庙里，像一个农民一样住了14年。著名的年。著名的“梁生宝买稻种梁生宝买稻种”的故事其实就来自柳青本人。的故事其实就来自柳青本人。当时，当时，“文革文革”前，中青社出版的三红一史在中国文坛上可以说是独占前，中青社出版的三红一史在中国文坛上可以说是独占鳌头，都是极具影响力的作品。鳌头，都是极具影响力的作品。柳青的小说不仅在读者当中赢得了好柳青的小说不仅在读者当中赢得了好评，而且在文学界也是一片叫好声。创业史所创造的梁生宝、徐
5、评，而且在文学界也是一片叫好声。创业史所创造的梁生宝、徐改霞、梁三老汉等艺术形象成为文学界议论的对象。改霞、梁三老汉等艺术形象成为文学界议论的对象。柳青写创业史其实也是受到柳青写创业史其实也是受到“文革文革”前所谓三面红旗的影响，尽管前所谓三面红旗的影响，尽管他对农民和农村倾注了大量真诚的感情，但是，他也无法摆脱当时社他对农民和农村倾注了大量真诚的感情，但是，他也无法摆脱当时社会主流理论上对社会进程的某种解释，梁生宝这个人物当时也是存在会主流理论上对社会进程的某种解释，梁生宝这个人物当时也是存在争议的，很多人认为这个人物被作者拔高了。现在看来，这个说法还争议的，很多人认为这个人物被作者拔高了。
6、现在看来，这个说法还是恰如其分的。不过，这是历史的局限，谁也不可能脱离历史自己去是恰如其分的。不过，这是历史的局限，谁也不可能脱离历史自己去独立发展。其实，从研究的角度看，重要作家历史观念上受政治因素独立发展。其实，从研究的角度看，重要作家历史观念上受政治因素影响恰恰是文学研究必须要接触的内容。影响恰恰是文学研究必须要接触的内容。柳青创作道路的特点：柳青创作道路的特点：从革命到文学，以文学为革命。从革命到文学，以文学为革命。独特的深入生活的方式：首先是一名农村干部，是独特的深入生活的方式：首先是一名农村干部，是一名党员，其次才是作家。一名党员，其次才是作家。创业史创业史的的主题主题：通过描写梁
7、家父子两代人不同的创业道路，概括通过描写梁家父子两代人不同的创业道路，概括了中国农民的生活历程和内在愿望。通过对合作了中国农民的生活历程和内在愿望。通过对合作化前后各阶级、阶层人物之间复杂关系与尖锐斗化前后各阶级、阶层人物之间复杂关系与尖锐斗争的描写，展现了农村社会主义改造的过程和农争的描写，展现了农村社会主义改造的过程和农民群众精神世界的巨变。具有史诗性的特点和规民群众精神世界的巨变。具有史诗性的特点和规模。模。创业史创业史的的线索线索：梁生宝合作组的发展经历梁生宝合作组的发展经历梁三老汉的犹豫和徘徊梁三老汉的犹豫和徘徊以郭世富为代表的中农利用自己的财富与合作组的以郭世富为代表的中农利用自己
8、的财富与合作组的对抗对抗以姚世杰为代表的地主对合作组的破坏以姚世杰为代表的地主对合作组的破坏最早共产党员郭振山的蜕化和变质最早共产党员郭振山的蜕化和变质梁生宝与徐改霞的曲折爱情梁生宝与徐改霞的曲折爱情创业史创业史的主要内容：的主要内容：反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必
9、然性。史必然性。两个对立的阵营：一边是坚决走两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕共同富裕”道路的梁生宝、高增福等道路的梁生宝、高增福等贫雇农；另一边是富农姚士杰、中农郭世富、村长郭振山之间的是梁贫雇农；另一边是富农姚士杰、中农郭世富、村长郭振山之间的是梁三老汉。三老汉。创业史创业史-创作过程创作过程：柳青在创业史中第一句话就说：柳青在创业史中第一句话就说：“我这是在写小说吗？不是。我是我这是在写小说吗？不是。我是在写历史。我想要写出来的就是中国的农民在进入社会主义那一瞬间在写历史。我想要写出来的就是中国的农民在进入社会主义那一瞬间时的生活感受时的生活感受”。因此这部小说所具有浓郁的陕西风情，
10、以及作家深刻。因此这部小说所具有浓郁的陕西风情，以及作家深刻的思想立意能够深刻打动读者的思想立意能够深刻打动读者。作品真实地描写了现实，表达了当时时代的愿望；创业史是一部作品真实地描写了现实，表达了当时时代的愿望；创业史是一部经典，它体现了当时那个时代对文学的要求，它塑造了前所未有的新经典，它体现了当时那个时代对文学的要求，它塑造了前所未有的新人形象，突出了社会主义的新主体的诞生，是一部有影响，有示范意人形象，突出了社会主义的新主体的诞生，是一部有影响，有示范意义的传世作品义的传世作品。创业史创业史人物形象：梁生宝人物形象：梁生宝A、勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质勤劳、朴实、坚韧不拔的
11、劳动者的优秀品质.(互助组初期，互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟,当当“老资格老资格”的党员郭振山在的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担助合作道路的重担.)B、热爱社会主义，富有牺牲精神，热爱社会主义，富有牺牲精神，(在党的教育下，一旦认识在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义到私有制是万恶之源，就决心走一条与
12、父辈不同的创社会主义大业的道路大业的道路.他决心把自已的一切部献给党的事业，他觉得只有他决心把自已的一切部献给党的事业，他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味。这样做，才活得带劲儿，才活得有味。C、积极、聪明、公道、能干积极、聪明、公道、能干(富裕中农不愿再把粮食借给困难富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。关于理解梁生宝形象的几点补充：关于理解梁生宝形象的几点补充：1.将梁三老汉设置为继父，切断了梁生
13、宝与传统农民的将梁三老汉设置为继父，切断了梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱了伦理关系的缠绕，成为血缘关系，摆脱了伦理关系的缠绕，成为“党的儿子党的儿子”。2.梁生宝近乎圣徒，天生地具有一种新农民的品质：对梁生宝近乎圣徒，天生地具有一种新农民的品质：对党忠诚，对私有制本能地仇视。党忠诚，对私有制本能地仇视。3.梁生宝的行动：买稻种、分稻种、砍竹子、组织互助梁生宝的行动：买稻种、分稻种、砍竹子、组织互助组等意味着社会主义是实现经济正义的唯一手段。组等意味着社会主义是实现经济正义的唯一手段。4.梁生宝的情爱生活凸现了他的道德境界。梁生宝的情爱生活凸现了他的道德境界。60年代关于梁生宝形象的争论年代关
14、于梁生宝形象的争论严家炎认为梁生宝形象在塑造上存在着严家炎认为梁生宝形象在塑造上存在着“三多三不三多三不足足”：写理念活动多，性格刻画不足；写理念活动多，性格刻画不足；外围烘托多，放在冲突中表现不足；外围烘托多，放在冲突中表现不足；抒情议论多，客观描绘不足抒情议论多，客观描绘不足柳青对于梁生宝的解释：柳青对于梁生宝的解释：（1 1）梁生宝只不过是一个由于新旧社会不同的切身感）梁生宝只不过是一个由于新旧社会不同的切身感受而感到党的无比伟大，服服帖帖想听党的话，努力受而感到党的无比伟大，服服帖帖想听党的话，努力琢磨党的教导，处处想按党的指示办事的朴实农民出琢磨党的教导，处处想按党的指示办事的朴实农
15、民出身的年轻党员。身的年轻党员。（2 2）简单一句话来说，我要把梁生宝描写为党的忠实）简单一句话来说，我要把梁生宝描写为党的忠实儿子，我以为这是当代英雄最基本，最有普遍性的性儿子，我以为这是当代英雄最基本，最有普遍性的性格特征。格特征。“中间人物中间人物”创业史创业史人物形象：梁三老汉人物形象：梁三老汉一个勤劳、务实、耿直而又思想守旧，背负因袭重一个勤劳、务实、耿直而又思想守旧，背负因袭重担而逐步走上社会主义道路的老一辈农民形象。担而逐步走上社会主义道路的老一辈农民形象。双重性格：作为老式农民，私有制观念和小农经济双重性格：作为老式农民，私有制观念和小农经济生产方式使他因循守旧，对合作化道路不
16、理解；但生产方式使他因循守旧，对合作化道路不理解；但他的阶级地位、旧社会艰难的创业经历及对新时代他的阶级地位、旧社会艰难的创业经历及对新时代的印象，使他本能地在精神上与党和政府贴近。的印象，使他本能地在精神上与党和政府贴近。梁三老汉的形象，概括了深广的社会历史内容，真梁三老汉的形象，概括了深广的社会历史内容，真实再现了老式农民告别私有制，接受公有制所经历实再现了老式农民告别私有制，接受公有制所经历的艰难痛苦的思想历程，是一个真实度、典型性很的艰难痛苦的思想历程，是一个真实度、典型性很高的形象。高的形象。创业史人物形象补充：郭振山郭振山：他身为共产党员，却热衷于个人发家致富，对互助组冷眼旁观，极
17、力打击它的威信，成为合作化运动的一块绊脚石。他虽然精明强干，头脑灵活，但只顾个人私利，同党的要求背道而驰，这就使他在群众中丧失了威信。郭世富和姚士杰郭世富和姚士杰：作者描写的两个既有共同点又彼此区别得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他们有一致性：然而社会地位的不同，又使他们在动机和行为上带有各自的特点。富裕中农郭世富外善内奸，贪婪狡黠，精明谨慎。他出于个人的发家狂，处处跟党的号召相对抗，但搞的是“合法斗争”，姚士杰这个富农分子则跟新社会有深刻的阶级仇恨，他表面“老实”、“积极”，内心阴险狠毒，诡计多端，暗地进行破坏活动，表现了阶级敌人的反动本性。创业史创业史的艺术特色：的艺术特色：一、宏
18、伟结构与精细描写的结合一、宏伟结构与精细描写的结合 a、粗放的笔势勾勒背景（如、粗放的笔势勾勒背景（如“题叙题叙”）b、绵长的笔锋描绘心理、细节、场景（如郭世富上梁、梁三老汉训子、绵长的笔锋描绘心理、细节、场景（如郭世富上梁、梁三老汉训子）二、叙述和议论的结合二、叙述和议论的结合（“将自己的情感，对事物的评价，对生活的认识，对人物的剖析，化为将自己的情感，对事物的评价，对生活的认识，对人物的剖析，化为哲理性的议论，或者融化于情节之中，或者直接站出来面对作品中的人哲理性的议论，或者融化于情节之中，或者直接站出来面对作品中的人物和读者抒情议理，表明作家鲜明的倾向性。物和读者抒情议理，表明作家鲜明的
19、倾向性。”）三、时代精神与地域风情的结合三、时代精神与地域风情的结合创业史创业史 典型的现实主义特征：典型的现实主义特征：“以一个革命者的姿态，站在时代历史的宏观高度，去探寻农民的历史以一个革命者的姿态，站在时代历史的宏观高度，去探寻农民的历史和现实命运以及未来的发展道路。和现实命运以及未来的发展道路。”“作品敏于对新事物、新思想的捕捉，通篇洋溢着浓烈的政治激情，有作品敏于对新事物、新思想的捕捉，通篇洋溢着浓烈的政治激情，有一种激动人心的感情力量一种激动人心的感情力量”“现实主义平添了明显的理想化、政治化的现实主义平添了明显的理想化、政治化的色彩色彩”吴秀明主编中国当代文学史写真柳青的柳青的创
20、业史创业史和周立波的和周立波的山乡巨变山乡巨变对比（突出对比（突出创业史创业史的优点）的优点）它们都是反映那场农业社会主义公有化运动，其中它们都是反映那场农业社会主义公有化运动，其中创业史创业史成就突成就突出出，成为同类作品中杰出的代表。它，成为同类作品中杰出的代表。它“是一部深刻而完整地反映了我是一部深刻而完整地反映了我国广大农民的历史命运和生活道路的作品，是一部真实地纪录了我国国广大农民的历史命运和生活道路的作品，是一部真实地纪录了我国广大农村在土地改革和消灭封建所有制以后所发生的一场无比深刻、广大农村在土地改革和消灭封建所有制以后所发生的一场无比深刻、无比尖锐的社会主义革命运动的作品。无
21、比尖锐的社会主义革命运动的作品。”尤其是小说塑造了一个时代尤其是小说塑造了一个时代新人梁生宝的形象，成为文学上一个划时代的标志，标示着时代文学新人梁生宝的形象，成为文学上一个划时代的标志，标示着时代文学的转向，喻示着创造社会主义新主体意识的觉醒，文学技能手法的成的转向，喻示着创造社会主义新主体意识的觉醒，文学技能手法的成熟，改变了人们只惯于写社会主义现实生活中的落后人物的局面。在熟，改变了人们只惯于写社会主义现实生活中的落后人物的局面。在反映现实的深度上，在发掘社会本质的深度上，在塑造人物的深刻方反映现实的深度上，在发掘社会本质的深度上，在塑造人物的深刻方面显示出时代的高度。面显示出时代的高度
22、。创业史创业史强调对历史生活的广阔和深刻的描写，突出史诗性的现实强调对历史生活的广阔和深刻的描写，突出史诗性的现实主义的艺术高度，对农业合作化运动处理方面，在政治、政策的表达主义的艺术高度，对农业合作化运动处理方面，在政治、政策的表达和革命理想化人物的塑造之间找到艺术的结合点。梁生宝与梁三老汉和革命理想化人物的塑造之间找到艺术的结合点。梁生宝与梁三老汉的矛盾，与郭振山的内在冲突，反映了社会主义合作化道路的复杂性的矛盾，与郭振山的内在冲突，反映了社会主义合作化道路的复杂性、艰难性，同时梁生宝这形象在这些茅盾和冲突中显示出了超越现实、艰难性，同时梁生宝这形象在这些茅盾和冲突中显示出了超越现实的时代
23、英雄品质，梁生宝形象的确立标志着新中国农村新主体成长起的时代英雄品质，梁生宝形象的确立标志着新中国农村新主体成长起来。这一人物不仅是当然表现，他更是社会主义生活应然的体现。在来。这一人物不仅是当然表现，他更是社会主义生活应然的体现。在小说人物典型的争论中，以柳青为代表的一方更加透彻地表达了小说小说人物典型的争论中，以柳青为代表的一方更加透彻地表达了小说创作的美学的艺术原则，梁生宝这一形象的塑造体现了社会主义现实创作的美学的艺术原则，梁生宝这一形象的塑造体现了社会主义现实主义的法则，这一法则在主义的法则，这一法则在60年成为主导性的观念，将以严家炎为代表年成为主导性的观念，将以严家炎为代表的传统
24、现实主义创作法则的意见挤到边缘地带。那么梁生宝这一形象的传统现实主义创作法则的意见挤到边缘地带。那么梁生宝这一形象的塑造，这一形象的价值和意义在争论中确立，代表了当代小说创作的塑造，这一形象的价值和意义在争论中确立，代表了当代小说创作的一种倾向确立。的一种倾向确立。Thank you!Thank you!你爱谁，就愿意把时光给谁，也许那人并不自知。这人生无非是与一喜欢之人相伴到老，愉悦心情的一种满足，有些人穷极一生都未寻到，有些人攥在手里却遗落成沙。有些时光是自己的未尝不是好事，寂寞、孤单都自己吞咽，偶尔傻笑也带泪花。-题记生命中有些细节，注定是空缺，飘着雪。变换的季节，流年既定的路线被改写。
25、站在喧嚣里，默守本心，怕出现幻觉，不想自己被同化成尔虞我诈的一页。怀揣着旧时的度牒，用坚持把命运重写。每个人内心都渴望被疼惜、懂得，这不分男女。就算像山一样巍峨，他（她）一样有隐匿的脆弱，不想诉说、亦无人可说。人常说：男人喝醉了才会说真话，他说爱你一定是真的！说句实在话吧，男人酒醉的话更不能信，什么叫“酒后吐真言”啊，都是放屁，他真在乎你，会清清楚楚给你说“他爱你”，他愿意给你一切，爱情很简单，就是三个字“在一起”！我也喝醉过，会歇斯底里，可头脑很清醒，就是故意发疯了，因为喝多了，没人可以指责我，懂了吧，男人也是同样心里。喝醉了的人，以后别惯着。会有很多好友跟我诉苦，先谢谢朋友们对我的信任。我
26、是个会守口如瓶的人，言尽即止。但是有些话题会让我很烦，比如有家还外遇，吃着碗里惦记锅里，你要有本事就外面“彩旗飘飘，家里旗杆不倒”，我不反对男人三妻四妾，只要你有本事都养的住，伺候好就行。女人不要用着你老公的钱，去倒贴别的男人，自己是寄生虫，还繁衍寄生二代。说句不好听的话，这样的婊子都不如，你可以找小白脸，你自己赚钱玩的起、可以！但是别触碰道德底线，婚姻虽然只是一张纸，但是存在你就不能出轨。找刺激可以，你离呗！男人随便换，那是自由和权力。可能我的话有些偏激，因为大多数人不离婚是因为老人、孩子，还有责任，背负越多，越难解脱，就有了“情人”一说。网络虚拟，一旦你真的投入感情，有谁能把持得住啊，入情
27、场谁能毫发无伤呢！如果只是一个寄托，一定把持尺度，别越了规矩。其实，我眼里的女人应该是自强自立的，有自己的正当收入，这样以后不管面临什么局面，你都可以独立生存，而不是离开男人就哭天抹泪活不下去。我还记得四年前我去离婚的场面，当时三对，我居然跟我十几年前朋友遇到，同时离婚，另个女的比我们大，哭的那叫个可怜，男的倒是非常冷漠，因为女人没工作，离婚就没了经济来源，而我跟朋友都笑了，是解脱、我们去喝酒了。在离婚前一年，我开始抽烟，偶尔喝酒，借此发泄和麻痹自己，但这些并不是我喜欢的，后来都戒掉了，也不算戒掉，压根也没瘾。不管生活给了我们什么，都要学会善待自己，找一个人过日子很容易，找个喜欢的、疼你的、懂
28、你的，这就得寻觅，经得起等待才会遇见花开。如果两个人在一起，彼此之间只有丁点感情，多数都是利益关联，那一旦你给不了或者不想给对方想要得到的，就会散局。这世上有生死相依，亦有不离不弃，我就是那样的傻子，会因为一段情赌上命，但是我要求对等，你做不到我是唯一，把我捧在掌心里，那对不起，我能要了你、也可以休了你！人用心换心，你给我的是真情，我生死相随，贫贱不移。很多朋友都了解，我的文字会百转柔肠、亦会犀利如刀，因为我本人就是双重性格。可以是个淑女，也能变成妖精。社会上流传着一句话：女人在外面要端庄，在床上要是荡妇。这应该是男人最希望的女人模样，都渴望激情、又怕自己的女人被其他男人窥视。可他们有没有想过
29、，自己家里的黄脸婆也曾经让你心跳加速，下班就急匆匆往回赶，也曾对你含情脉脉，温柔似水，是什么改变了这一切呢？如果你的女人跟你过了十几年或者更久，她依然美丽，是为你在打扮雕琢还是另有因果啊？如果她每天花枝招展，对你没有一个电话，应该是另有文章吧！她变成黄脸婆是你的温暖少了，还是家里孩子老人大小事务都压着那稚弱的肩膀，下雨了没人送过一把伞呢？女人大多数不是家庭主妇，也需要工作，请你在下班以后帮她洗洗碗，牵着手对视一分钟吧！爱她就多看一眼，能陪伴一生的不多。男人的资本不是你睡了多少女人，是有几个女人可以心甘情愿你怎样落魄，都与你牵手一起走过。爱，有时候是一种坚持，无言的付出，请让它等值，来世我们不会
30、再遇见，不要让一辈子变成一阵子。男人在外面更不容易，自古男人都被比作是“天”，他们有泪会咽下去，有苦亦不言语。赚钱养家，外面酒醉逢迎，其实有几个是真的喜欢喝大酒的，都是被逼的没办法，社会风气就这样。都觉得他就应该呼风唤雨，给女人孩子钱花，没人知道他的难处，也许给员工发工资，就在十分钟以前贷款到账了。是女人没大本事，就让自己安分守己，别总添乱。总闹的女人，会招人烦，总看着男人只能说明你很差。有能力的女人做一朵花，在哪都被人注意着，不一定非得容貌出众，人可以修炼气质，通过学习提升自己的才华。美容你只是做了脸，读书你一辈子都不会觉得困乏。出门在外，拼的不是香车宝马，而是能力，让自己充电，适合任何挑战
31、，不喜欢的工作可以换了，只要你有本事，社会把选择权就给你了。抱怨越多，路越难走，无论做什么，选了就尽全力做好它。感情也是，就算无果，亦会留下美好用来回忆，不去伤害对自己好的人，是选择、亦是该有的善良。我有颓废的时候，哭得稀里哗啦，可没人看见，只是在文字里发泄一下，第二天依然该干嘛就干嘛。习惯了一个人的日子，也就拥有了一个人的天下。此情此景，经年之后亦会是我人生路上的一段插曲。我不负人，人若负我、各安天涯此地无她。“生活”顾名思义，一个引人深思、令人费解的字眼。有人说；生活就是，生下来，活下去。也有人说；生活，生容易，活容易，生活不容易。这些简单易懂的道理都阐明了人们对生活的见解与认知。思想差异
32、，对生活的认知也就有所不同。相信世间百分之九十的人对生活基本的认知应该是：最起码得有车，有房，才算得上是生活的雏形吧！不得不说，生居物欲横流的时代，房子，车子，名衣，名表，名包这些虚拟又真实的物品无不成了人们对生活唯一的认可。人人都想跟上时代的脚步，追求高尚，追求典雅，追求奢饰来提高生活的品质。然而，在这个房贵物涨、繁华似锦的世间，人们只知一味地追逐，一路地攀爬。常常被时间压迫，被工作束缚，被物质挤压；渐渐的朋友少了，与家人联系也少，亲友之间感情淡了，每天朝九晚五地工作，把自己弄得焦头烂额，到头来失去了很多用金钱无法衡量的东西，浪费了很多的美好时光不说，却还落个房奴、车奴的头衔。有时候，不禁扪
33、心自问：这些昂贵的奢侈品真的是生活中缺一不可的吗？为什么人们宁可选择做物质的奴隶，让其牵着鼻子走，也不愿做一个平凡的子弟？人们喜欢把生活建立于物质上从而得到欲望上的满足感，这样的形式是我无法理解的。锦衣玉食的生活，谁都向往，这是每个人立足于世的标杆。“人有所求，物有所需”这不违规常理。俗话说；“人往高处走，水往低处流”这是铁的定律。人生在世就应有所求之。哪怕不成功，也不畏惧失败，我们求的是一个结果，一份安稳，一片属于自己的天地。但是，这些并不是促使我们成为物质奴隶的理由。我也知道，现如今的生活水平跟90年代初对比是相差十万八千里，有所追求也是理所当然。毕竟，追求生活是生命所需，追求物质是生活所
34、需。佛说；“命里有时终须有，命里无时莫强求”。倘若，过分强求物质上满足感的生活，这样的生命将会变得枯燥无味，毫无色彩可言。在我看蒙田的散文集时，有一篇题为要生活得写意的散文。这也是他散文集中的名篇之一。本文开宗明义，用简单浅显的道理表明了他对生活的写作意图，开头便用“跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉”，来表示“我们最得意、最光荣的事业乃是生活得写意，一切其它事情，工作、致富、建造产业，充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品”。他以此为立意，在文中列举了许多例子，包括普通人对生活的看法，以及伟大人物、思想家的观点，傍征博引，并做了鲜明的对比。由此可见，生活的基础并非是建立于物质之上，而是懂
35、得察言观色。文中写道“即便我一个人在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己”。这也充分表明了人活于世，只要懂得心之所向，便会自得欢喜，生命如此，生活更是如此。一直坚信只有“懂得”才是世间存活的真理。在某个患得患失的时日，懂得放下，懂得珍惜，懂得原谅自己，懂得宽容他人，这也是一种生活上写意的领域。如果我要写意生活，我也不会用堂皇而华丽的文字去堆砌它，我会用行云流水般的思路去编写它，我觉得生活就应该如潺潺的流水般，清爽、淡然、透析，才是生活的本质，无需任何稀贵之物来装饰它。如若为了表现文章的美感而释意改写它的本
36、质，我觉得这不合常理的逻辑思维只会对生活产生物质上欲望。文字越简单越真实，生活越简单越易懂。曾有人问我，“你对生活的见解与认知，是一种怎样的表达方式？”。我的回答是：“倘若生活是一首诗，我就是诗中的某一个文字，我会配上一段美妙的音律朗诵它；倘若是一首歌，我就是歌里某一个跳跃的音符，我会用生命虔诚的浅唱它。倘若是一杯茶，我就是杯水中浸泡的某一片叶子，我会拿最好的泉水泡沏它”。我对生活的见解与认知就这么简单，粗浅。当把心静下来，你会发现，所谓的生活很简单。简单到：你开心，它跟着快乐；你消沉，它跟着寂寞；你伤心，它跟着流泪。是眉开眼笑，还是愁眉苦脸都取决于你选择了生活，还是生活选择了你。其实，生活本
37、不苦，苦的是欲望太多。饱受物欲充盈的我们理应以清闲淡然的心姿安于现世，不焦躁，不浮沉，不强求，每天细数着日子的扉页，在漫长的岁月里，自求一份苦乐，允自清欢，勤劳补拙，不攀比，不张扬春华秋实，岁月更迭，忙碌的身影伴随着匆匆脚步，永不停息。满腔热情，温暖着三月花海。三年的大学生活，让我慢慢地成长。蓦然回首，在医院实习的点点滴滴，仿佛一切又浮现眼前。记得初到实习地点，全宿舍同学，兴奋的难以入睡，期待着离开校园十个月的实习生活。当真正踏入医院的那一刻起，医学生的身份也随之改变，深深明白，面对病人，我是一名白衣战士，病人把生命与健康交到我手上，是绝不容许出现半点差错。那时的我，生怕浑浑噩噩地度过十个月的
38、实习生活，所以我总是格外的认真、耐心。希望得到带家教老师和病人的肯定，能获得更多的临床操作机会。记得第一次给病人打针的情景，仿佛就在昨天。那微颤的手，生怕刺痛那可爱动人的小姐姐。说起小姐姐，她是康复科03床病患，因面神经受损而住院，一边脸是瘫的，不过笑起来，还是特别的动人。在康复科实习期间，我跟其他实习生做同样的工作，但是个人属于热血型，而同情心又容易泛滥，所以总爱跑病房。就这样一天天的努力，我获得了人生第一次人体操作机会，在小姐姐和代教老师的鼓励和支持下，我勇敢地踏出了第一步。日子渐渐地消逝，科室换了一个又一个，每天还是铺床、打针、挂瓶和发药，同样的事情，同样的动作，一天要做无数次，逐渐地失
39、去了当初的热情，而变得习以为常。可是，直到有一天，让我明白了，我们护士真正的价值。那是一个秋高气爽的星期五，我像平常一样，在产科门诊接待患者。一个戴着黄色帽子孕妇抱着刚出生没多久的婴儿出现在我的视线，她很兴奋地对我说：“护士妹妹，是你啊，我记得你的那双眼睛，谢谢你那晚的陪伴，我生了胖儿子，母子平安”说着说着，她情不自禁地看着她手中的婴儿，目光中带有温柔，那一脸的笑容，我这辈子都难以忘记。是她唤醒了沉睡的我，让我重新找回了最初的热情和动力。也许，你会在繁琐的工作中，忘却了自己的心，变得麻木、冷淡和无情。可是，当病人家属紧握你的双手言谢时，你会觉得再累再苦，也是有意义的。我们做不到让每个患病的人都
40、能健康地回到自己的家园，但是我们竭尽所能，只是为了他们尽快康复起来。我们是医务人员，留着人类的血，自然有最基本的情素-善良。在医患纠纷严重的时代，我希望尽我所能，做一个合格而又善良的医务人员。一次又一次的机会，一次又一次的锻炼，让我从慌乱中，慢慢学会了从容淡定。十个月的实习生活，就这样消逝了。如我所愿，我顺利地从嘉应学院医学院毕业。毕业后，我很快就找到了工作。在护长和同事的帮助下，我慢慢适应了现在的工作环境。人们总能看到我们的身影，年复一年，日复一日从事着相同的工作，穿梭在每一个病房，写无数的护理记录，更换了无数的输液瓶，但是，我相信，每种动作，每种表情，都充满了爱。在这个没有硝烟的战场上，创
41、造了无数精彩瞬间。我不是教育家，不能用深邃的思想衡量我的价值，我不是诗人，不能用华丽的词语讴歌我的职业，我不是歌手，不能用动听的歌声赞颂我的岗位。然而，我的工作简单却又不平凡。用点亮生命的明灯，播下了爱的种子，让这份对于生命之爱，对于生活之爱在世间生根发芽。虽然坎坷不平，但我愿共同追逐，责任与大爱常在心间，倾心构建和谐与平安，在成长中积累经验，让岁月见证我成长！，不虚荣，欢笑里慢慢参悟，汗水中慢慢修行，把生命悟透，把生活读懂。富裕也过，贫穷也过，都是一种生活，重在过程、体会、懂得。跌倒多少次，才不用匍匐？受过多少苦，才会遇见幸福？快乐、就快乐到天真无邪，幸福、就幸福到昭然若揭。脆弱中学会坚强，平凡里画出铿锵。生活中有起落跌宕，撑到最后你便是王！
