1、义理、考据、辞章之分析登泰山记登泰山记姚鼐，字姬传姬传，一字梦谷梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生惜抱先生，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。乾隆三十九年秋，借病辞官。归里后，以授徒为生，主讲于扬州、安庆、歙县、南京各书院，培养了一大批弟子。清代桐城派领袖姚鼐，师承刘大櫆，上溯方苞。他在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，倡导”义理义理、考据考据、辞章辞章”三者合一。“鼐尝谓天下学问之事，有义理、文章、考证三者之分，异趋而同为不可废。”姚鼐复秦小岘书义理考据辞章指文章的指文章的修辞修辞；写作技巧写作技巧。普遍皆宜的普遍皆宜的道理道理或讲求经义、探或讲求经
2、义、探求名理的学问。求名理的学问。研究时，根据资料来研究时，根据资料来考核、证实考核、证实和说明和说明。辞章翻译并赏析苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。道中迷雾冰滑，磴几不可登。“天地之精英”“文之至者，通乎神明”苍山负负雪，明烛烛天南。赏析:这是初登山顶时刹那间的感受。负”即“背”的意思，运用拟人拟人手法将青山与雪的关系表达了出来，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态动态，用语新颖、传神。明烛天南”中“烛”字，名词用作动词名词
3、用作动词，即“照”的意思。雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然而半山居雾若带然。赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，设喻新奇设喻新奇，写出了云雾的轻盈与飘渺，给人以美的享受。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。赏析：拟人手法拟人手法。日观峰西边诸峰山势较低矮，从日观峰望去，就像是在给日观峰鞠躬一样，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。自京师乘乘风雪，历历齐河、长清，穿穿泰山西北谷，越越长城之限，至
4、于泰安。赏析：登泰山记在介绍旅途跋涉时言简意赅，连用四个动词动词，“乘”“历”“穿”“越”四个字，把作者从京师一路南下，顶风冒雪赶赴泰安的风尘仆仆传达出来。这一路本不好走，路途遥远路途遥远又遇大风雪，但姚鼐全用单个动词一气呵成，让人感觉“道阻且长道阻且长”的一段路竟是快速走完的，甚至还透出几分快意快意。道中迷雾冰滑，磴几几不可登。赏析：一个“几”字意味全出，让人感到泰山的险峻陡峭险峻陡峭，几乎不可攀登，体现出登山人冰雪中登山的艰辛不易登山的艰辛不易。更进一步说，“几不可登”却还是要登，可见姚鼐的精神毅力精神毅力。辞章表现手法丰富多样，拟人比喻，形象生动。遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。思
5、考：姚鼐是按照什么顺序书写游记的呢？以时间、游踪为序以时间、游踪为序思考：对于写景记游的内容，作者如何安排主次？明确：如“苍山负雪图”和“泰山日出图”是着重描绘，而岱祠、碧霞元君祠、古石刻以及山顶风貌则一笔带过。这些特点使全文有条不紊，结构完整，浑然一体。辞章表现手法丰富多样，拟人比喻，形象生动。遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。叙述语言有条不紊，布局谋篇，详略得当。言有序言有序雅洁有序辞文雅、简洁辞文雅、简洁王达敏：“登泰山记中既无义理，也无考据，它只是一篇纯粹的辞章之作；作者以客观、冷峭、拙涩、凝练之笔，抒写清朗、空灵之境和浩然、超然襟怀。”你是否认同他的观点？义理登览泰山之壮美，理当
6、心情激荡，当时大雪满山而姚鼐却异常云淡风轻，多少“行路难”都化作了波澜不惊。尽管这表现了姚鼐处世性格的坚强、洒脱，但是姚鼐从泰山中汲取到的内容却与他人不同。“登泰山而小天下”孔子“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁志在天下的远大抱负志在天下的远大抱负为理想隐忍的生死取向为理想隐忍的生死取向宋明理学发挥了儒家思想，认为对于个体而言最重要的不是建功立业，而是自我道德人格的完善、圆融；生活经历的苦难并不重要，而要超越苦难，无动于心，从而获得个人身心的宁静、充实和快乐。在理学家表现山水风景的诗文中，那种充盈天地的自足精神和淡定、洒脱的精神境界尤其突出。登泰山记
7、中面对泰山的崇高，面对世俗的艰难，姚鼐表现出鲜明的淡定、自足这种波澜不惊、光风霁月的洒波澜不惊、光风霁月的洒脱、疏朗，脱、疏朗，正是理学所追求的心理状态和精神境界，这正是登泰山记所表达的“义理”。反映在文字上：客观、冷峭、拙涩、凝练客观、冷峭、拙涩、凝练考据“读万卷书，行万里路”是中国历代知识分子所推崇的治学传统。余尝病天下地志谬误，非特妄引古记，至纪今时山川道里，远近方向，率与实舛，令人愤叹。设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？姚鼐泰山道里记序叹惜天下地理名物的讹误，强调实地考察 严谨求实找一找：文中哪些句子段落体现了姚鼐“考据考据”的创作思想？“泰
8、山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。”引用北魏地理学家郦道元水经注中的“又合环水，水出泰山南溪”作注解，以古人之著来结合自身实地考察。在登泰山记中，姚鼐表述自泰山南麓登山的历程，介绍登山路径，交代地名；结尾处涉及了古代遗迹等，不露痕迹地随文加入考据。这些文字都是他的观点、精神的反映。看似信手拈来，实则精心构思，都涉及切实的调查研究。对地理知识、地理勘察的浓厚兴趣对泰山地理深入研究、考证并形成独到的见解，他在登泰山记里很注意描述的准确性和科学性。用脚丈量土地，以笔记录风景其级七千七千有余/日上，正赤如丹丹绛绛皓驳色朱砂朱砂绛红绛红朱砂朱砂垆边人似月，皓腕凝霜雪。韦庄菩萨蛮人人尽说江
9、南好雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。赏析：一个“几”字意味全出，让人感到泰山的险峻陡峭，几乎不可攀登，体现出登山人冰雪中登山的艰辛不易。找一找：文中哪些句子段落体现了姚鼐“考据”的创作思想？作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，设喻新奇，写出了云雾的轻盈与飘渺，给人以美的享受。在登泰山记中，姚鼐表述自泰山南麓登山的历程，介绍登山路径，交代地名；更进一步说，“几不可登”却还是要登，可见姚鼐的精神毅力。王达敏：“登泰山记中既无义理，也无考据，它只是一篇纯粹的辞章之作；设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，
10、以参相校订，则天下地志何患不善？生活经历的苦难并不重要，而要超越苦难，无动于心，从而获得个人身心的宁静、充实和快乐。其级七千有余/日上，正赤如丹绛皓驳色赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？”引用北魏地理学家郦道元水经注中的“又合环水，水出泰山南溪”作注解，以古人之著来结合自身实地考察。遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。用脚丈量土地，以笔记录风景义理、考据、辞章之分析反映在文字上：客观、冷峭、拙涩、凝练雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻
11、。“登泰山而小天下”孔子义理考据辞章姚鼐登泰山记三者兼济由于疫情影响，泰山景区客流量锐减。正值冬日，“泰山景区”公众号与“桐城派研究”公众号联合举办线上活动，拟面向社会征稿，以增加景区曝光度。请你以“姚鼐之文泰山之美”为主题，写一段文字，80120左右。思考：姚鼐是按照什么顺序书写游记的呢？其级七千有余/日上，正赤如丹绛皓驳色望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。“登泰山而小天下”孔子遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。其级七千有余/日上，正赤如丹绛皓驳色尽管这表现了姚鼐处世性格的坚强、洒脱，但是姚鼐从泰山中汲取到的内容却与他人不同。负”即“背”的意思，运用拟人手法将青山与雪的关系
12、表达了出来，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。“读万卷书，行万里路”是中国历代知识分子所推崇的治学传统。日观峰西边诸峰山势较低矮，从日观峰望去，就像是在给日观峰鞠躬一样，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。道中迷雾冰滑，磴几不可登。设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？登泰山记中面对泰山的崇高，面对世俗的艰难，姚鼐表现出鲜明的淡定、自足这种波澜不惊、光风霁月的洒脱、疏朗，正是理学所追求的心理状态和精神境界，这正是登泰山记所表达的“义理”。赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。找一找：文中哪些句
13、子段落体现了姚鼐“考据”的创作思想？正值冬日，“泰山景区”公众号与“桐城派研究”公众号联合举办线上活动，拟面向社会征稿，以增加景区曝光度。赏析：登泰山记在介绍旅途跋涉时言简意赅，连用四个动词，“乘”“历”“穿”“越”四个字，把作者从京师一路南下，顶风冒雪赶赴泰安的风尘仆仆传达出来。”引用北魏地理学家郦道元水经注中的“又合环水，水出泰山南溪”作注解，以古人之著来结合自身实地考察。赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。“登泰山而小天下”孔子姚鼐复秦小岘书设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？“登泰山而小天下”孔子他在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，倡导
14、”义理、考据、辞章”三者合一。叙述语言有条不紊，布局谋篇，详略得当。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，设喻新奇，写出了云雾的轻盈与飘渺，给人以美的享受。雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。负”即“背”的意思，运用拟人手法将青山与雪的关系表达了出来，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。反映在文字上：客观、冷峭、拙涩、凝练作者以客观、冷峭、拙涩、凝练之笔，抒写清朗、空灵之境和浩然、超然襟怀。他在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，倡导”义理、考据、辞章”三者合一。“登泰山而小天下”孔子回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。登泰山记中面对泰山的崇高，面对世俗的艰难，姚鼐表现出鲜明的淡定、自足这种波澜不惊、光风霁月的洒脱、疏朗，正是理学所追求的心理状态和精神境界，这正是登泰山记所表达的“义理”。找一找：文中哪些句子段落体现了姚鼐“考据”的创作思想？“文之至者，通乎神明”望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。姚鼐泰山道里记序赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。谢 谢
