部编版九年级上册第三单元-写作《议论要言之有据》课件.pptx

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1、智慧分享智慧分享 著名科学家富兰克林曾经说过著名科学家富兰克林曾经说过:“:“空袋子难以直立。空袋子难以直立。”这句这句话本是他作为科学家的角度话本是他作为科学家的角度,说明只有理论而没有实验的论证是说明只有理论而没有实验的论证是不行的。推而广之不行的。推而广之,论据是议论文中支撑论点的有力依据论据是议论文中支撑论点的有力依据,议论文议论文中论据选得好不好中论据选得好不好,直接关系到议论文的成败。只有言之有据直接关系到议论文的成败。只有言之有据,才才能使议论文有理有据能使议论文有理有据,有较强的说服力。有较强的说服力。什么是有据?什么是有据?有据就是要有论据,用来证明观点的材料,包括事实论据和

2、有据就是要有论据,用来证明观点的材料,包括事实论据和道理论据。今天,我们就来学习怎样才能做到言之有据。道理论据。今天,我们就来学习怎样才能做到言之有据。1.1.认识议论文中论据的重要性,把握议论认识议论文中论据的重要性,把握议论文对于论据的基本要求。文对于论据的基本要求。2.2.能够选择真实典型、充分有力的事实论能够选择真实典型、充分有力的事实论据或道理论据证明自己的论点。据或道理论据证明自己的论点。写作目标写作目标3.3.关注生活,关注时事,多积累素材,关注生活,关注时事,多积累素材,锻炼自己的逻辑思维能力。锻炼自己的逻辑思维能力。写作导航写作导航(一一)明确明确“言之有据言之有据”的概念。

3、的概念。1 1什么是言之有据?什么是言之有据?言之有据就是用来证明观点的材料,就是论据。它包括事实论言之有据就是用来证明观点的材料,就是论据。它包括事实论据和道理论据。据和道理论据。2 2什么是道理论据和事实论据?什么是道理论据和事实论据?(1)(1)事实论据指生活中客观存在的事实,它包括举事例和列数据事实论据指生活中客观存在的事实,它包括举事例和列数据两个方面;两个方面;(2)(2)理论论据包括经典性著作中的理论,名人名言,党在不同时理论论据包括经典性著作中的理论,名人名言,党在不同时期的方针、路线、政策,科学上的公理、原理、定义、法则、定律、期的方针、路线、政策,科学上的公理、原理、定义、

4、法则、定律、格言、俗语、成语、谚语,以及众人皆知并为人所公认的最普遍的格言、俗语、成语、谚语,以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。道理等。事实论据道理论据敬业与乐业 论教养回顾学过的课文,试着分别摘出一处事实和道理论据,填入下表。回顾学过的课文,试着分别摘出一处事实和道理论据,填入下表。【1 1】唐朝的百丈禅师每天唐朝的百丈禅师每天都必须做事,否则他那一天都必须做事,否则他那一天就不肯吃饭;就不肯吃饭;【2 2】佝偻丈人承蜩的故事;佝偻丈人承蜩的故事;【3 3】当总统的和拉黄包车当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。的同是神圣的职业。【1 1】孔子:孔子:“饱食终日,无所用心,饱食终日,无

5、所用心,难矣哉!难矣哉!”【2 2】孔子:孔子:“群居终日,言不及义,群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!好行小慧,难矣哉!”【3 3】曾文正:曾文正:“坐这山,望那山,一坐这山,望那山,一事无成事无成”【4 4】庄子:庄子:“用志不分用志不分,乃凝于神乃凝于神”。【1 1】510510段集中列举了无段集中列举了无教养的例子教养的例子【2 2】1717段集中列举了优雅段集中列举了优雅风度的具体表现。风度的具体表现。【1 1】良好的教养不仅来自家庭和学校,】良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。而且可以得之于自身。【2 2】个人是不是真正有教养,首先要】个人是不是真正有教养,首先要

6、看他在自己家里、在自己亲属之间的表看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。【3 3】一个有教养的人,必定从心里愿】一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。意尊重别人,也善于尊重别人。(二二)在写作时怎样使用好两种形式的论据?在写作时怎样使用好两种形式的论据?(1)(1)事实可详细写,也可概述;从事实中要能看出道理,再检验它与事实可详细写,也可概述;从事实中要能看出道理,再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。文章的论点在逻辑上是否一致。(2)(2)道理就是名言、格言、理论分析、定理公理。总是读者比较熟悉道理就是名言、格

7、言、理论分析、定理公理。总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的。的,或者是为社会普遍承认的。切记:论据是用来证明论点的。切记:论据是用来证明论点的。(三三)怎样使用好议论文中的论据?怎样使用好议论文中的论据?1.1.准确真实性原则。这是对论据最基本也是最重要的要求。在使用准确真实性原则。这是对论据最基本也是最重要的要求。在使用材料时,要确保材料的准确性,要经得起推敲,列举事例或引用名言警材料时,要确保材料的准确性,要经得起推敲,列举事例或引用名言警句等都要真实准确。不可无中生有、断章取义。在写作时,先确认事例句等都要真实准确。不可无中生有、断章取义。在写作时,先确认事例是否真实可靠,然后再

8、使用;引用名言警句,要注意核对原文,保证引是否真实可靠,然后再使用;引用名言警句,要注意核对原文,保证引述准确。述准确。2 2吻合性原则。要保证材料与观点一致,要注意使用事实论据时,吻合性原则。要保证材料与观点一致,要注意使用事实论据时,不需要详细记叙事件本身,而要通过概括叙述和对论据的分析,建立起不需要详细记叙事件本身,而要通过概括叙述和对论据的分析,建立起材料与观点之间的联系,使用道理论据,可以从正反两方面进行阐发,材料与观点之间的联系,使用道理论据,可以从正反两方面进行阐发,注意内在的逻辑性。注意内在的逻辑性。3 3丰富性原则。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些,丰富性原则。所用材料

9、的数量和种类可以丰富、多样一些,比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据,用名言警比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据,用名言警句、民间谚语、精辟的理论做道理论据,还可以将两者交替使用。句、民间谚语、精辟的理论做道理论据,还可以将两者交替使用。4 4新颖性原则。选择论据,自然要挑选自己熟悉的,感觉陌生、缺乏把握新颖性原则。选择论据,自然要挑选自己熟悉的,感觉陌生、缺乏把握的,必然难以驾驭。但是的,必然难以驾驭。但是“熟悉熟悉”不等于陈旧,如果选用的论据都是些尽人皆知不等于陈旧,如果选用的论据都是些尽人皆知的的“陈谷子、烂芝麻陈谷子、烂芝麻”,虽然一点也不,虽然一点也不“

10、陌生陌生”,但是文章也没有一点新鲜感了。,但是文章也没有一点新鲜感了。所以要选择最恰当的论据,同时要选择新颖的时代感较强的新鲜材料。论据求新,所以要选择最恰当的论据,同时要选择新颖的时代感较强的新鲜材料。论据求新,要注意从时间上、空间上、角度上的求新。要注意从时间上、空间上、角度上的求新。要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性,这就需要平时多积累、会积要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性,这就需要平时多积累、会积累材料。如历史故事、生活事例、统计数据等事实论据,如名言警句、民间谚语、累材料。如历史故事、生活事例、统计数据等事实论据,如名言警句、民间谚语、精辟的理论等道理论据,在作文时综合

11、运用,能大大增强文章的说服力。那么如精辟的理论等道理论据,在作文时综合运用,能大大增强文章的说服力。那么如何积累材料呢?何积累材料呢?课内积累。(灵活运用好课文中的事例及作家的事例。)课外积累。(多读书、看报并做好摘抄、分析和总结。)准确简洁概括事实论据的方法:准确简洁概括事实论据的方法:“人人 +事事 +果果”(某人做某事最终结果怎样)(某人做某事最终结果怎样)(1)(1)合理取舍。合理取舍。即围绕论点选好典型事例,在使用论据时,要准确把握其重点,要剔除即围绕论点选好典型事例,在使用论据时,要准确把握其重点,要剔除与论点无关的材料和数据,正确选取叙述角度。即与论点无关的材料和数据,正确选取叙

12、述角度。即“取其一点取其一点”,使事例准,使事例准确、有力地为论证服务。确、有力地为论证服务。(2)(2)适当概括。适当概括。在具体论述过程中,对事实论据应适当地舍去材料中的描写部分,只简在具体论述过程中,对事实论据应适当地舍去材料中的描写部分,只简洁、精炼地叙述材料,使读者了解其主要内容、性质即可。洁、精炼地叙述材料,使读者了解其主要内容、性质即可。(3)(3)灵活拓展。灵活拓展。在叙述材料的过程中,强调、突出、扩展与论点有关的方面,使材料丰在叙述材料的过程中,强调、突出、扩展与论点有关的方面,使材料丰富起来,达到有力论证的效果。富起来,达到有力论证的效果。(四)要善于剪裁论据。(四)要善于

13、剪裁论据。论据又有事实论据和理论论据之分。我们用得比较多的事实论据,又能论据又有事实论据和理论论据之分。我们用得比较多的事实论据,又能从不同角度证明不同论点,所以使用时是需要剪裁的。剪裁论据一般遵循以从不同角度证明不同论点,所以使用时是需要剪裁的。剪裁论据一般遵循以下原则:下原则:写作实践写作实践文题展示文题展示一一 一、议论文的论据,需要平时多积累。要做自己的一、议论文的论据,需要平时多积累。要做自己的“书记官书记官”,关注,关注生活,关心时事,多读书看报,勤动笔,多积累。比如,在自己的练笔本生活,关心时事,多读书看报,勤动笔,多积累。比如,在自己的练笔本中开辟一个素材库中开辟一个素材库”专

14、栏,把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数专栏,把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等,及时摘录下来,并按内容进行分类。据、名言警句、精辟见解等,及时摘录下来,并按内容进行分类。1.1.要确保素材准确。应从书刊或者名家的作品中摘抄资料,不要道听要确保素材准确。应从书刊或者名家的作品中摘抄资料,不要道听途说;引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能,还可以根据素材的途说;引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能,还可以根据素材的线索查找出处,看看原文是怎么说的。线索查找出处,看看原文是怎么说的。2.2.同学之间分享各自积累的素材,看看谁积累得多,谁积同学之间分享各

15、自积累的素材,看看谁积累得多,谁积累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材,也要帮助指出。累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材,也要帮助指出。活动活动指导指导 1.1.建立一本建立一本素材库素材库的读书笔记本,注意平时的读书笔记本,注意平时读书阅报,从名家作品或可靠的读物中获取素材。读书阅报,从名家作品或可靠的读物中获取素材。2.2.素材库可以分为典型事例、统计数据、名言警素材库可以分为典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等几个专栏。句、精辟见解等几个专栏。3.3.给自己定好计划和目标,确保每天、每周都有给自己定好计划和目标,确保每天、每周都有阅读整理。阅读整理。4.4.定期或不定期地翻阅,

16、强化记忆等。定期或不定期地翻阅,强化记忆等。素材积累素材积累素材素材一一 “笔冢笔冢”的由来的由来 唐代书法家怀素以草书著称于世,人称唐代书法家怀素以草书著称于世,人称“草圣草圣”。他的草书,气势。他的草书,气势雄浑豪放有雄浑豪放有“骤雨狂风骤雨狂风”之势。之势。他幼年为僧,寺院附近种值有一万多株芭蕉,每日摘采蕉叶练字。他幼年为僧,寺院附近种值有一万多株芭蕉,每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字,写满字迹后,擦掉再练。久而蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字,写满字迹后,擦掉再练。久而久之,竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上,家具上,连僧人做袈裟久之,竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的

17、墙壁上,家具上,连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字,用秃了许多毛笔,堆集起来的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字,用秃了许多毛笔,堆集起来埋在山下,名曰埋在山下,名曰“笔冢笔冢”。董老的手杖董老的手杖 老革命家董必武喜欢书法,在繁忙的工作之余,勤于练字。他晚年老革命家董必武喜欢书法,在繁忙的工作之余,勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,就的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,就以手杖当笔,在地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提以手杖当笔,在地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提着,在空中写划。散步

18、时,以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。由于董老的着,在空中写划。散步时,以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。由于董老的刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称“董体董体”。他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术,而且还在学习别人的他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术,而且还在学习别人的基础上不断创新,终于形成了自己的独特风格,在京剧界独树一帜,基础上不断创新,终于形成了自己的独特风格,在京剧界独树一帜,成为言派创始人。成为言派创始人。这几个名人实例均可作为天赋与勤奋的立意当中的论据。言菊朋学戏言菊朋学戏 京剧言派创始人言菊朋,是蒙古族人,祖辈几代都是清王朝的武京剧言派创始人言菊朋,

19、是蒙古族人,祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后,他官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后,他在某蒙藏学院得了个小差事,收入很低,维持六口之家生活过得紧巴在某蒙藏学院得了个小差事,收入很低,维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏,不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞,他总是脚踏钉鞋,手持雨伞,的戏,不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞,他总是脚踏钉鞋,手持雨伞,上戏院买张最便宜的票,潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日,从上戏院买张最便宜的票,

20、潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日,从不间断,他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。不间断,他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。素材素材二二 2.2.陈金水献身祖国气象事业:陈金水献身祖国气象事业:陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着着“祖国的气象事业高于一切祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是样做的。在青藏高原一干就是30

21、30年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。3.敢于承担责任的足球主教练:敢于承担责任的足球主教练:德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职,意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继蒂尼选择了主动辞职,意大利队总教练特拉帕托尼和西班

22、牙队塞斯也没有继续续干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的 方式方式来表明来表明自己愿意承担责任。实际上,勇于承担责任的人让人尊敬。自己愿意承担责任。实际上,勇于承担责任的人让人尊敬。1.1.鲁迅改稿:鲁迅改稿:鲁迅先生提倡写文章鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张,直到。他自己身体力行着这一主张,直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的因太炎

23、先生而想起的二三事因太炎先生而想起的二三事一文的修改上,清楚地表现了这一点。当时,他一文的修改上,清楚地表现了这一点。当时,他“已经没有力气了已经没有力气了”,但他仍,但他仍坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有 26002600多字的短短文稿中,修改的痕迹竟多字的短短文稿中,修改的痕迹竟达达5353处之多。处之多。4.4.居里夫妇献身科学事业:居里夫妇献身科学事业:1898 1898 年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里

24、,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅有时忙得连饭有时忙得连饭也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于从终于从400400吨铀沥青矿、吨铀沥青矿、10001000吨化学药品和吨化学药品和800800吨水中,提炼出吨水中,提炼出1 1克纯镭,居里夫人克纯镭,居里夫人的体重却减少了的体重却减少了1414斤。镭的提炼成功,震动了世界。法国要授予他们勋章,有的斤。镭的提炼成功,震动了世界。法

25、国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。5.5.勇于承担责任的卡特总统:勇于承担责任的卡特总统:在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后,当时美国总统吉米败后,当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明:卡特即在电视里郑重声明:“一切责任在我。一切责任在我。”仅仅因仅仅因为上面那句话,卡特总统的支持率骤然上升了为上面那句话,卡特总统的支持率骤然上升了10%10%以上。做下属的最担心的就是做以上。做下属的最担心的就是做错事,特别是

26、花了很多精力又出了错,而在这个时候,老板来了句错事,特别是花了很多精力又出了错,而在这个时候,老板来了句“一切责任在一切责任在我我”,那对这个下属又会是何种心境?卡特总统的例子说明:下属对一个领导的,那对这个下属又会是何种心境?卡特总统的例子说明:下属对一个领导的评价,往往决定于他是否有责任感,勇于承担责任不仅使下属有安全感,而且也评价,往往决定于他是否有责任感,勇于承担责任不仅使下属有安全感,而且也会使下属进行反思,反思过后会发现自己的缺陷,从而在大家面前主动道歉,并会使下属进行反思,反思过后会发现自己的缺陷,从而在大家面前主动道歉,并承担责任。承担责任。这几个名人实例均可作为有关责任的立意

27、当中的论据。奥斯特洛夫斯基曾经说过:奥斯特洛夫斯基曾经说过:“人的生命似洪水奔流,不遇到人的生命似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风浪,驾我们只有迎击风浪,驾驭风浪,才能获取成功的果实,登上驭风浪,才能获取成功的果实,登上希望的顶峰。希望的顶峰。(适用观点:适用观点:挑战往往孕育着成功挑战往往孕育着成功。)真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。欧文欧文(真理真理)素材素材三三 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。矣。荀子

28、(荀子(诚信诚信)曹操的曹操的“烈士暮年,壮心不已烈士暮年,壮心不已”,顾炎武的顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责”文题展示文题展示二二 二、二、论语论语为政为政中说:中说:“人而无信,不知其可也。人而无信,不知其可也。”诚信,诚信,自古就是一种美德,欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深自古就是一种美德,欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以恶痛绝。请以谈诚信谈诚信为题,写一篇议论文。不少于为题,写一篇议论文。不少于600600字。字。提示提示 1.1.关于关于“诚信诚信”,可说的角度很,可说的角度很多,要深入思考,多方开掘,选定一多,要深入思考,多方开掘,选定一

29、个角度,形成一个明确的观点。个角度,形成一个明确的观点。2.2.关于关于“诚信诚信”的材料很多,注的材料很多,注意围绕自己确定的观点,选取恰当的意围绕自己确定的观点,选取恰当的材料。材料。1.1.围绕着题目要求,确定本次写作的话题就是围绕着题目要求,确定本次写作的话题就是“诚信诚信”。而关于。而关于“诚诚信信”,可说的角度很多,要深入思考、多方开掘,选定一个角度,然后围绕,可说的角度很多,要深入思考、多方开掘,选定一个角度,然后围绕这一话题形成自己的一个明确观点。这一话题形成自己的一个明确观点。2.2.围绕着围绕着“诚信诚信”选择事实论据,包括讲诚信的历史或现实事件;也可选择事实论据,包括讲诚

30、信的历史或现实事件;也可以选择道理论据,包括名人名言、警句、古诗名句等。以选择道理论据,包括名人名言、警句、古诗名句等。3.3.要学会围绕着论据进行分析,能够从事实或道理论据中发散引申,能要学会围绕着论据进行分析,能够从事实或道理论据中发散引申,能够很好地为论点服务。够很好地为论点服务。写作指导写作指导 首先要想怎样开头可以达到既引人注意又引人深思。对于议论文来首先要想怎样开头可以达到既引人注意又引人深思。对于议论文来讲,要讲什么是讲,要讲什么是“诚信诚信”,要在作文中体现针对性和现实意义,可以采用对,要在作文中体现针对性和现实意义,可以采用对比手法开篇。写出社会上人们对比手法开篇。写出社会上

31、人们对“诚信诚信”所持的几种典型观点,在对比中让所持的几种典型观点,在对比中让读者产生困惑与疑问,引发思考,也为后文提出观点做铺垫。读者产生困惑与疑问,引发思考,也为后文提出观点做铺垫。其次,针对社会上存在的不讲诚信的事例予以反问,引起读者重视,其次,针对社会上存在的不讲诚信的事例予以反问,引起读者重视,达到让读者心灵受到震撼的目的。可讲述古今中外讲诚信和不讲诚信的事例,达到让读者心灵受到震撼的目的。可讲述古今中外讲诚信和不讲诚信的事例,引用有关诚信的名言警句,增强说理效果,言之有据,以理服人。引用有关诚信的名言警句,增强说理效果,言之有据,以理服人。佳作引路佳作引路 身不正,不足以服,言不诚

32、,不足以动。身不正,不足以服,言不诚,不足以动。题记题记 诚信,最早起源于诚信,最早起源于礼记礼记祭统祭统:“是故贤者之祭也,致其是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。诚信,与其忠敬。”意思是有才能的人用祭祀来表达诚信,忠心和意思是有才能的人用祭祀来表达诚信,忠心和敬仰。说明从古至今,诚信是一种令人敬仰的品质。敬仰。说明从古至今,诚信是一种令人敬仰的品质。商鞅任秦公之相时,欲为新法,立三丈之木于南门,招有志之商鞅任秦公之相时,欲为新法,立三丈之木于南门,招有志之士搬此木于北门,且给予于十金,百姓感到奇怪不敢理会,直到五士搬此木于北门,且给予于十金,百姓感到奇怪不敢理会,直到五十金,才有胆大者扛起

33、木头,商鞅立刻给五十金为表明诚信不欺,十金,才有胆大者扛起木头,商鞅立刻给五十金为表明诚信不欺,最后百姓开始信任朝廷,变法得以成功。周幽王却用烽火戏诸侯,最后百姓开始信任朝廷,变法得以成功。周幽王却用烽火戏诸侯,只为换褒姒一笑,再也无法令诸侯信任,最终国亡。一个只为换褒姒一笑,再也无法令诸侯信任,最终国亡。一个“立木取立木取信信”,“一诺千金一诺千金”;一个帝王无情,戏玩;一个帝王无情,戏玩“狼来了狼来了”的游戏,前的游戏,前者变法成功,国力日益强盛;后者自取其辱,身死国亡。这证明无者变法成功,国力日益强盛;后者自取其辱,身死国亡。这证明无论是国家还是个人,言而无信则自取灭亡。论是国家还是个人

34、,言而无信则自取灭亡。开篇以诚信开篇以诚信的起源引出本的起源引出本文的论点:诚文的论点:诚信是一种令人信是一种令人敬仰的品质。敬仰的品质。列举商鞅和列举商鞅和周幽王两个事周幽王两个事例,从正反两例,从正反两方面论述讲诚方面论述讲诚信的重要性。信的重要性。两个事例都是两个事例都是典故,具有较典故,具有较强的说服力。强的说服力。谈诚信谈诚信 汉朝季布,以诚信称于世,有谚语云:汉朝季布,以诚信称于世,有谚语云:“得黄金百斤,不如得得黄金百斤,不如得季布一诺。季布一诺。”即得季布一句话,比金子还贵重,季布跟随项羽战败,即得季布一句话,比金子还贵重,季布跟随项羽战败,被刘邦通缉,因得多人保护,使之平安渡

35、过难关,最后季布凭着诚被刘邦通缉,因得多人保护,使之平安渡过难关,最后季布凭着诚信受到汉王朝的重用。只有诚信的人,才能被人诚信以待,多一份信受到汉王朝的重用。只有诚信的人,才能被人诚信以待,多一份诚信,你有时候会有意想不到的结果。诚信,你有时候会有意想不到的结果。以排比的以排比的形式列举了形式列举了多个讲究诚多个讲究诚信的实例,信的实例,更具有说服更具有说服力。力。有曾子杀猪,从小教导孩子诚信,说话算话。有韩信报恩,虽成为有曾子杀猪,从小教导孩子诚信,说话算话。有韩信报恩,虽成为著名将领,封为楚王,但不忘报恩。画家李若婵烧画来完成对老友的承著名将领,封为楚王,但不忘报恩。画家李若婵烧画来完成对

36、老友的承诺。华盛顿虽砍一棵父亲心爱的树,却用诚信换得父亲原谅诺。华盛顿虽砍一棵父亲心爱的树,却用诚信换得父亲原谅 现实中有许许多多善良的人们严守诚信的原则,也有不少人违背良现实中有许许多多善良的人们严守诚信的原则,也有不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽不是事事顺利,却最终因为他的诚信而获心违反诚信。严守诚信的人虽不是事事顺利,却最终因为他的诚信而获得幸福。违背诚信的人虽能有时投机取巧受益,却最终受到命运的报复。得幸福。违背诚信的人虽能有时投机取巧受益,却最终受到命运的报复。可以说诚信是人的立身之本,是社会存在和发展的基石,建立诚信可以说诚信是人的立身之本,是社会存在和发展的基石,建立诚信的

37、社会,从现在做起,从每个人做起,从我做起。请背好诚信行囊,抓的社会,从现在做起,从每个人做起,从我做起。请背好诚信行囊,抓牢诚信行囊,人生路上的步履才能更平稳,更坚实。牢诚信行囊,人生路上的步履才能更平稳,更坚实。撒旦的谎言肯定会被揭穿,天以诚信为绷带,医好飞翔的翅膀,诚撒旦的谎言肯定会被揭穿,天以诚信为绷带,医好飞翔的翅膀,诚信不可抛是法宝,更是道德底线。信不可抛是法宝,更是道德底线。后记后记尾段得出尾段得出结论。告诫结论。告诫大家要讲诚大家要讲诚信。收束有信。收束有力。力。前有题记,前有题记,后有后记。后有后记。使得全文富使得全文富有文学气息。有文学气息。总评:总评:本文以诚信的起源开篇提

38、出自己的观点,然后从正反两方本文以诚信的起源开篇提出自己的观点,然后从正反两方面举例论证,最后得出面举例论证,最后得出“可以说诚信是人的立身之本,是社会存在和可以说诚信是人的立身之本,是社会存在和发展的基石,建立诚信的社会发展的基石,建立诚信的社会”的结论。文章行文富有特色,既有题的结论。文章行文富有特色,既有题记,又有后记,前后呼应,富有文学色彩。文中列举的实例较多,都记,又有后记,前后呼应,富有文学色彩。文中列举的实例较多,都是典故,有较强的说服力。是一篇优秀的议论文习作。是典故,有较强的说服力。是一篇优秀的议论文习作。人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康人生之舟,不

39、堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏新旧随。但失去陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏新旧随。但失去了诚信呢?失去了诚信,你所拥有的一切了诚信呢?失去了诚信,你所拥有的一切金钱、荣誉、才学、机敏金钱、荣誉、才学、机敏等等,不过是水中月、镜中花,如过眼云烟,终会随风流逝。等等,不过是水中月、镜中花,如过眼云烟,终会随风流逝。不欺骗、不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈、圆滑世故,不欺骗、不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈、圆滑世故,多一份真诚,多一点信任。脚踏一方诚信的净土,方可浇灌出人生最美多一份真诚,多一点信任。

40、脚踏一方诚信的净土,方可浇灌出人生最美丽的花朵,筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。丽的花朵,筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信,一根小小的火柴,可以点亮一片星空;拥有诚信,一片拥有诚信,一根小小的火柴,可以点亮一片星空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以装扮一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以欢小小的绿叶,可以装扮一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以欢腾一片海洋腾一片海洋 相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的小手,歪歪头,说:诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的小手,歪歪头,说:“相信你

41、!相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信:舒展开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:诚信:舒展开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地真诚地祝贺你!祝贺你!”此情此景,难道你的头脑中没有闪烁过一片快乐的彩石?播此情此景,难道你的头脑中没有闪烁过一片快乐的彩石?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的世界。种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的世界。以比喻、以比喻、排比,描述排比,描述失去诚信的失去诚信的后果。后果。排比的修排比的修辞手法,从辞手法,从

42、正面论述拥正面论述拥有诚信的重有诚信的重要性。要性。举例论证。举例论证。列举日常生列举日常生活中的事例,活中的事例,论证诚信的论证诚信的力量。力量。从反面从反面论证抛弃论证抛弃诚信,后诚信,后果的可怕。果的可怕。抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋敝,亲情之果在撩起人们面前的五彩面纱,气全无,友谊之花在凋敝,亲情之果在撩起人们面前的五彩面纱,露出的是露出的是“君子君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着浑浊的血液,漂浮着腐朽的气息,太可怕了!世界,流

43、淌着浑浊的血液,漂浮着腐朽的气息,太可怕了!当诚信的天空再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂,我向往真诚,当诚信的天空再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂,我向往真诚,渴望信任,希望仰望天穹时,天蓝月明,云白风清。渴望信任,希望仰望天穹时,天蓝月明,云白风清。背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,脚步才更坚实!稳,脚步才更坚实!身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,阅尽一路风身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,阅尽一路风光!光!段尾呼段尾呼呈,升华呈,升华主题。主题。【总评总评】文章分别从拥有诚信和抛弃诚信两个方面来作对比,从而突

44、出了文章的中心论点。正反论证比较全面,容易增强文章的说服力。本文语言优美,行文流畅、自然,将枯燥无味的道理娓娓道来,读来让人如沐春风,显示了作者深厚的文字功底。三、范仲淹在三、范仲淹在岳阳楼记岳阳楼记中说中说“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”,而,而有的人却说,如果连自己的有的人却说,如果连自己的“忧忧”都没有处理好,怎么去都没有处理好,怎么去“忧忧”天下?对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。天下?对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于不少于600600字。字。文题展示文题展示三三提示提示 1.1.要表明自己的观点,言之成理。要表明自己的观点,言之成理。2.2.选择与

45、观点一致的材料,最好既有事实论据,也有道理论据。选择与观点一致的材料,最好既有事实论据,也有道理论据。3.3.根据你的观点和材料列一个提纲,与同学交流,互相补充论根据你的观点和材料列一个提纲,与同学交流,互相补充论据,在此基础上完成作文。据,在此基础上完成作文。1.1.先摆明自己的观点:对材料中所说的忧乐观是赞成先摆明自己的观点:对材料中所说的忧乐观是赞成还是反对。还是反对。2.2.围绕自己的观点,选择相应的材料,最好既有事实围绕自己的观点,选择相应的材料,最好既有事实论据,又有道理论据。论据,又有道理论据。3.3.学会对使用的事实和道理论据进行分析,尤其注意学会对使用的事实和道理论据进行分析

46、,尤其注意材料罗列的逻辑顺序,层进式地证明自己的观点正确,让材料罗列的逻辑顺序,层进式地证明自己的观点正确,让读者信服。读者信服。4.4.全文可以采用一般以论文全文可以采用一般以论文“提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题”的论证思路,确保文章结构的完整性。的论证思路,确保文章结构的完整性。写作指导写作指导佳作引路佳作引路引用俗语,引用俗语,论证论证“忧天下忧天下”的重要性。的重要性。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的是范仲淹所写的岳阳楼记岳阳楼记中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:先忧天下,

47、才得幸福。先忧天下,才得幸福。俗话说:俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。大河有水小河满,大河无水小河干。”一一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为人民谋利的理想。应该有为国家、为人民谋利的理想。为了实现为了实现“中国梦中国梦”,振兴我们伟大、古老的祖国,让,振兴我们伟大、古老的祖国,让五千年文明发扬

48、光大,我们年轻的一代应该树立起伟大而崇五千年文明发扬光大,我们年轻的一代应该树立起伟大而崇高的理想,为了祖国,为了人民,贡献自己的美好青春。实高的理想,为了祖国,为了人民,贡献自己的美好青春。实际上,绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作际上,绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上,努力奋斗,谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。岗位上,努力奋斗,谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。解读文题,解读文题,引出观点:先引出观点:先忧天下,才得忧天下,才得幸福。幸福。但是,我们也要看到,也有极少数的青年人,胸无大志,整天但是,我们也要看到,也有极少数的青年人,胸无大志,整天只顾自己个人的利益。他

49、们碌碌无为,虚度年华,有的人甚至为了只顾自己个人的利益。他们碌碌无为,虚度年华,有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗。我们应向这些人击一猛掌,使他们个人私利走私贩私、盗窃行骗。我们应向这些人击一猛掌,使他们明白:只有抛弃个人主义,把自己的青春献给祖国、献给人民,才明白:只有抛弃个人主义,把自己的青春献给祖国、献给人民,才有可能得到真正的幸福。有可能得到真正的幸福。全面建设小康社会,努力实现中华民族伟大复兴的全面建设小康社会,努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦中国梦”,是当代青年义不容辞的历史责任。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是是当代青年义不容辞的历史责任。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女

50、安能无报国之志?中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是中华民族的传统美德。这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言,为伟大祖国,为天下大众,为让我们牢记范仲淹的这一名言,为伟大祖国,为天下大众,为实现中华民族伟大复兴的实现中华民族伟大复兴的“中国梦中国梦”而贡献青春,在我们每一个人而贡献青春,在我们每一个人的青春史上,绘出最美的图画。这样的人生,才是幸福。的青春史上,绘出最美的图画。这样的人生,才是幸福。联系实际,从联系实际,从反正两面举例论反正两面举例论证忧天下而幸福证忧天下而幸福的观点。的观点。强调先忧天下强调先忧天下是中华

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