1、新课标人教版课件系列新课标人教版课件系列高中语文必修必修55.1缘事析理学习写得深刻不是妙笔也生花不是妙笔也生花 -作文如何达到发展等级作文如何达到发展等级 深刻丰富有文采有创意作文发展等级的要求：作文发展等级的要求：深刻、丰富、有文采、有创新。深刻、丰富、有文采、有创新。2008年四川卷高考作文评分标准（摘要）：年四川卷高考作文评分标准（摘要）：1、基础等级评分，内容以、基础等级评分，内容以“题意题意”、“中心中心”为重点，表达以为重点，表达以“语言语言”、“文体文体”为重点。为重点。2、发展等级评分，以、发展等级评分，以“有文采有文采”、“有创意有创意”为重点。为重点。3、发展等级，用一点
2、评分法，即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或、发展等级，用一点评分法，即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；高分；有一点较突出，可打二类；句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找有一点较突出，可打二类；句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块得分。到有发展等级的，就给这一块得分。发展等级中的发展等级中的深刻深刻包括以下几方面的内容：包括以下几方面的内容：透过现象深入本质；透过现象深入本质；揭示事物内在的因果关系；揭示事物内在的因果关系；观点具有启发作用观点具有启发作用v如何理解这三点要求？在写作中如何才能做到使文章深刻呢？如何理解这三点
3、要求？在写作中如何才能做到使文章深刻呢？v 透过现象深入本质透过现象深入本质。这就是说记叙文记的是一个人、一件事、一个景物，但不能。这就是说记叙文记的是一个人、一件事、一个景物，但不能局限于一个人、一件事、一个景物，而要由点到面、由表及里、由现象到本质，揭示局限于一个人、一件事、一个景物，而要由点到面、由表及里、由现象到本质，揭示或印证某一规律，给人以启示。做到以小见大，见微知著。或印证某一规律，给人以启示。做到以小见大，见微知著。v 揭示事物内在的因果关系揭示事物内在的因果关系。文章不但要让读者知其然，还要让读者知其所以然，。文章不但要让读者知其然，还要让读者知其所以然，认识事物的根源，才称
4、得上深刻透彻。揭示问题产生的原因，就要刨根问底，深究一认识事物的根源，才称得上深刻透彻。揭示问题产生的原因，就要刨根问底，深究一步。步。v 观点具有启发作用观点具有启发作用。观点具有启发作用是要求考生在写议论文时，观点不落窠臼，。观点具有启发作用是要求考生在写议论文时，观点不落窠臼，富有新意，让人读后眼睛一亮，精神一振，受到启发，触发深思，文章胜人一筹。富有新意，让人读后眼睛一亮，精神一振，受到启发，触发深思，文章胜人一筹。v 高考作文要考查学生对生活中常发生的一些事件和社会现象的看法、观点，自然涉高考作文要考查学生对生活中常发生的一些事件和社会现象的看法、观点，自然涉及到考生的辩证思维，考生
5、只有运用独特的、正确的思维来思考，才能得出新颖别致及到考生的辩证思维，考生只有运用独特的、正确的思维来思考，才能得出新颖别致的观点来。考生对生活有个性的独特的感悟和思考，对生活有真情实感，写出的作文的观点来。考生对生活有个性的独特的感悟和思考，对生活有真情实感，写出的作文才有个性，才是个性化的作文。所以，备考时，要重视辩证原理的学习，要学会用辩才有个性，才是个性化的作文。所以，备考时，要重视辩证原理的学习，要学会用辩证思维的方法思考问题，并把这些用于作文实践中去。证思维的方法思考问题，并把这些用于作文实践中去。高考作文评价，多年来实行高考作文评价，多年来实行“等级评分标准等级评分标准”。其中，
6、。其中，“基础等基础等级级”明确提出明确提出“中心突出中心突出”的要求；的要求；“发展等级发展等级”则在深刻上有则在深刻上有“观点具有启发性观点具有启发性”的相关表述。中心突出以及观点深刻具启发的相关表述。中心突出以及观点深刻具启发性，关键在于立意，本质是确定文章的灵魂，而这直接决定着文性，关键在于立意，本质是确定文章的灵魂，而这直接决定着文章的成败。章的成败。文章立意当如高屋建瓴，瓶不建，其流则断；文章立意当如高屋建瓴，瓶不建，其流则断；意不立，其文意不立，其文难继难继。但是，在写作中，特别是高考作文的写作过程中，很多考。但是，在写作中，特别是高考作文的写作过程中，很多考生似乎忘记了这至关重
7、要的一大步骤，行文之初，中心意思尚不生似乎忘记了这至关重要的一大步骤，行文之初，中心意思尚不明确，就急忙忙地大行叙事、议论之道。结果文如水流散漫，不明确，就急忙忙地大行叙事、议论之道。结果文如水流散漫，不知所之。关于立意，明人王夫之在知所之。关于立意，明人王夫之在姜斋诗话姜斋诗话中有这样的说法：中有这样的说法：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。之乌合。”兵卫既行，将帅早得。王夫之说出了立意对文章的居兵卫既行，将帅早得。王夫之说出了立意对文章的居高统帅性。高统帅性。文章要凸显中心，让主将号令三军，就必须做好立意的
8、工作。文章要凸显中心，让主将号令三军，就必须做好立意的工作。好的立意无疑应从好的立意无疑应从“正确正确”“”“集中集中”“”“深刻深刻”“”“新颖新颖”上来加以上来加以认识。认识。v正确正确，是符合题旨。所确立的观点应在作文设题的允许范围内，不偏题，不跑题。而，是符合题旨。所确立的观点应在作文设题的允许范围内，不偏题，不跑题。而把握事物的本质，是符合题意的关键。所谓把握事物的本质，是符合题意的关键。所谓“皮之不存，毛将焉附皮之不存，毛将焉附”，立意走开了，立意走开了，怎样美丽的语言，都无从附丽。怎样美丽的语言，都无从附丽。v郑板桥爱竹，一生吟竹诗不少。如：郑板桥爱竹，一生吟竹诗不少。如：“衙斋
9、卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。州县吏，一枝一叶总关情。”（淮县署中画竹淮县署中画竹）“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”（予告归里，画竹别潍县绅士民予告归里，画竹别潍县绅士民）“咬定青山不放松，立身原在破岩中；千磨万劫还坚劲，任尔东南西北风。咬定青山不放松，立身原在破岩中；千磨万劫还坚劲，任尔东南西北风。”（竹竹石石）等。）等。v淮县署中画竹淮县署中画竹诗意，是为官一方，当关心民苦；诗意，是为官一方，当关心民苦；予告归里，画竹别潍
10、县绅士民予告归里，画竹别潍县绅士民诗意，是轻掷乌纱，能清节自守；诗意，是轻掷乌纱，能清节自守；竹石竹石诗意，是扎根青山，要坚韧不屈。三首诗诗意，是扎根青山，要坚韧不屈。三首诗所吟皆竹，立意则别，分别从竹叶、竹竿、竹根的不同角度上切入，其立意都有高度，所吟皆竹，立意则别，分别从竹叶、竹竿、竹根的不同角度上切入，其立意都有高度，反映了事物的本质。反映了事物的本质。v20072007年高考湖南卷作文年高考湖南卷作文“诗意地生活诗意地生活”，其关键词，其关键词“诗意诗意”毕竟空灵活泛，聪明的考毕竟空灵活泛，聪明的考生会缩小包围圈，找准切入点，故其表现可以是生活方式的，也可以是生存态度的，生会缩小包围圈
11、，找准切入点，故其表现可以是生活方式的，也可以是生存态度的，更可以是生命意义的。即使是纯精神层面上的讨论，也可再聚焦，从人生拼搏、人格更可以是生命意义的。即使是纯精神层面上的讨论，也可再聚焦，从人生拼搏、人格塑造、人性美好等不同角度切入，以获得反映塑造、人性美好等不同角度切入，以获得反映“诗意地生活诗意地生活”的本质的立意，如的本质的立意，如“一一种生命过程的极致完美种生命过程的极致完美”“”“一种精神范畴的绝对自由一种精神范畴的绝对自由”等。而这样作文，立意都是正等。而这样作文，立意都是正确的，中心也是明晰的。确的，中心也是明晰的。v事实上，每年的高考作文，在命题的构设上，走的多是事实上，每
12、年的高考作文，在命题的构设上，走的多是“大我大我”的路子，即作文题会的路子，即作文题会有腾挪变化，但这篇作文必定是当代青年群体能够发而为由衷之言的东西。命题的对有腾挪变化，但这篇作文必定是当代青年群体能够发而为由衷之言的东西。命题的对象既然是特定的青年群体，他们的生活圈层及理念，包括生活的观察体验、社会的思象既然是特定的青年群体，他们的生活圈层及理念，包括生活的观察体验、社会的思考评判、自我的发展塑造等，都有其范囿。一句话，当代青年的喜怒哀乐，必定要强考评判、自我的发展塑造等，都有其范囿。一句话，当代青年的喜怒哀乐，必定要强势地制约着命题层思考的维度。因而，高考作文的命题里，总有一个势地制约着
13、命题层思考的维度。因而，高考作文的命题里，总有一个“我我”在。这个在。这个“我我”，可小到个性的自我，也可大到群体的大我，作文所表现的自我与大我，最终，可小到个性的自我，也可大到群体的大我，作文所表现的自我与大我，最终都殊途同归为一代青年的心声。由是，考场作文立意的正确性就有了一个大前提：把都殊途同归为一代青年的心声。由是，考场作文立意的正确性就有了一个大前提：把握时代青年的主流意识，并从主流意识里取一箪瓢，其立意便可有自我高标的精妙运握时代青年的主流意识，并从主流意识里取一箪瓢，其立意便可有自我高标的精妙运思。思。v集中集中，是聚焦观点。一篇文章只能提出一个问题，解决一个问题，太泛则滥，过大
14、则，是聚焦观点。一篇文章只能提出一个问题，解决一个问题，太泛则滥，过大则空。李渔在空。李渔在闲情偶寄闲情偶寄 戒浮泛戒浮泛里说：里说：“作文之事，贵于专一。作文之事，贵于专一。”立意力求集中，立意力求集中，一篇文章所主张的观点，只能有一个。若果真旁逸斜出，弄出多个中心来，旨意已杂，一篇文章所主张的观点，只能有一个。若果真旁逸斜出，弄出多个中心来，旨意已杂，为文必乱。古人提倡文章为文必乱。古人提倡文章“立意要纯立意要纯”，说的就是这个意思。，说的就是这个意思。v由是，守住确立的观点，不顾左右而言它，就成为中心突出的命脉。一定意义上说，由是，守住确立的观点，不顾左右而言它，就成为中心突出的命脉。一
15、定意义上说，这种行文之法几乎是掘井式（线性）的。所谓这种行文之法几乎是掘井式（线性）的。所谓“攻其一点，不及其余攻其一点，不及其余”，而这对于精，而这对于精短的考场作文，尤为重要。短的考场作文，尤为重要。v20072007年高考湖南卷作文题是年高考湖南卷作文题是“诗意地生活诗意地生活”。一考生以。一考生以“首先必生活着，然后看生活首先必生活着，然后看生活的诗意的诗意”为旨要，聚焦两种生活、两样人生：杂志社特约撰稿人的小姨、农贸市场练为旨要，聚焦两种生活、两样人生：杂志社特约撰稿人的小姨、农贸市场练摊妇的姑姑，可她们都在摊妇的姑姑，可她们都在“诗意地生活着诗意地生活着”。文中，她这样组织语言：。
16、文中，她这样组织语言：v“我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的藏经阁藏经阁。进门便见装裱一新的。进门便见装裱一新的路漫路漫漫其修远兮，吾将上下而求索漫其修远兮，吾将上下而求索，再走前几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿，再走前几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼。面对一屋子的书和姨父的数落，小姨吐吐舌，调皮地说：跟我打了招呼。面对一屋子的书和姨父的数落，小姨吐吐舌，调皮地说：囡囡，别囡囡，别理他，小姨我就是爱书。理他，小姨我就是爱书。v“我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，忙里忙外的姑姑很少停歇，在她的厨房里，我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯
17、光，忙里忙外的姑姑很少停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：姑姑挺不好意思：娃，俺家乱，别介意，来来，随便坐。娃，俺家乱，别介意，来来，随便坐。v“我的小姨是所谓我的小姨是所谓文学青年文学青年，十指不沾阳春水十指不沾阳春水，过着，过着文化人文化人的生活。的生活。v“我的姑姑是别人眼中的我的姑姑是别人眼中的大老粗大老粗，干惯了粗重活计，过着普通农妇的生活。，干惯了粗重活计，过着普通农妇的生活。v“我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生
18、活之时，眼中的快我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中的快活满足为何会如此相似？活满足为何会如此相似？”v专家评价这篇文章说：通过专家评价这篇文章说：通过“小姨小姨”“”“姑姑姑姑”两种不同生活方式的鲜明对比，诠释了两种不同生活方式的鲜明对比，诠释了“诗意地生活诗意地生活”即即“乐观充实地活着乐观充实地活着”，并，并“在自己的领域做到最好在自己的领域做到最好”。认识简朴却。认识简朴却道理实在，可谓匠心独运，不失为考场佳作。道理实在，可谓匠心独运，不失为考场佳作。v这位考生，自我地解读这位考生，自我地解读“诗意诗意”，说的是生活小状况，评的是人生大境界。高屋建瓴，说
19、的是生活小状况，评的是人生大境界。高屋建瓴，算是给大家做了立意集中的样板。算是给大家做了立意集中的样板。v深刻深刻，是提升思想。考场作文立意深刻，不外乎考生能透过现象深入本质，是提升思想。考场作文立意深刻，不外乎考生能透过现象深入本质，做点有社会、人生意义的探讨，能见人之不见或少见、言人之未言或少言，做点有社会、人生意义的探讨，能见人之不见或少见、言人之未言或少言，并能给人以启发。考场作文应该有挖掘生活底蕴、反映事物本质的追求。这并能给人以启发。考场作文应该有挖掘生活底蕴、反映事物本质的追求。这固然有来自固然有来自“发展等级发展等级”的深刻性要求，更是古今的深刻性要求，更是古今“文以载道文以载
20、道”的一般性法的一般性法则。则。v作文思想的深刻与否，当然要看惩恶扬善了没有，但说到底还是考生认识水作文思想的深刻与否，当然要看惩恶扬善了没有，但说到底还是考生认识水平的高低。可以说，深刻是一种洞察的力量。无论人情事理，总是比别人看平的高低。可以说，深刻是一种洞察的力量。无论人情事理，总是比别人看得深，识得透，想得远。而要做到这些，表现时代的精神，应是作文走向深得深，识得透，想得远。而要做到这些，表现时代的精神，应是作文走向深刻的必然选择。所谓刻的必然选择。所谓“思接千载，视通万里思接千载，视通万里”，是允许的，但最终都要以现，是允许的，但最终都要以现时的沸腾生活为归依。满纸都是古人的故事，只
21、能偶尔被少数阅卷者叫好；时的沸腾生活为归依。满纸都是古人的故事，只能偶尔被少数阅卷者叫好；立足现实生活土壤的习作，则愈来愈获得更多良师名家的共识。立足现实生活土壤的习作，则愈来愈获得更多良师名家的共识。v有一个备考作文题，以有一个备考作文题，以“阅读的体验阅读的体验”为话题，自行选定立意写一篇议论文。为话题，自行选定立意写一篇议论文。考场上，一位学生拟题考场上，一位学生拟题“永恒的阅读永恒的阅读”，议论她对，议论她对敦煌游记敦煌游记的阅读感受：的阅读感受：v“我不再是用眼阅读了，心中有难以言表的悲怆。我不再是用眼阅读了，心中有难以言表的悲怆。v“今天，有识之士指出，敦煌文物大批外流，的确是让国
22、人心痛的事。但是，今天，有识之士指出，敦煌文物大批外流，的确是让国人心痛的事。但是，痛心之余仅去指责王道士是没有意义的。从藏经洞的发现到文物的流失殆尽，痛心之余仅去指责王道士是没有意义的。从藏经洞的发现到文物的流失殆尽，整个事件显示的是社会的愚昧。而这种愚昧来自贫困和教育的严重不足，如整个事件显示的是社会的愚昧。而这种愚昧来自贫困和教育的严重不足，如果它不能经由民生富裕和教育普及加以改善，则类似的情形必然会不断重演。果它不能经由民生富裕和教育普及加以改善，则类似的情形必然会不断重演。与其指责王道士之流，倒不如自省我们现在的社会，自省我们现在的教育。与其指责王道士之流，倒不如自省我们现在的社会，
23、自省我们现在的教育。”v追求立意深刻，最直接的方法就是以小见大，学会探讨追求立意深刻，最直接的方法就是以小见大，学会探讨“为什么为什么”“”“怎么办怎么办”之类的问题，以向深处挖掘。上文由文物流失思及教育落后，这样的立意，之类的问题，以向深处挖掘。上文由文物流失思及教育落后，这样的立意，反映了作者对事物本质性的讨论，因而文章的思想是深刻的。反映了作者对事物本质性的讨论，因而文章的思想是深刻的。v新颖新颖，是独运匠心。立意新颖，就是要有颖悟的思考、独到的见解、鲜活的，是独运匠心。立意新颖，就是要有颖悟的思考、独到的见解、鲜活的思想，废止空洞的套话文章，不人云亦云。文贵创新，作文中心要突出，正思想
24、，废止空洞的套话文章，不人云亦云。文贵创新，作文中心要突出，正确、集中、深刻固然重要，新颖尤为可喜。从一定意义上讲，立意的新颖可确、集中、深刻固然重要，新颖尤为可喜。从一定意义上讲，立意的新颖可使中心突出收到奇效。怎样做到新颖呢？简言之，就是站得更高，别开一途，使中心突出收到奇效。怎样做到新颖呢？简言之，就是站得更高，别开一途，“见人所未见，发人所未发见人所未见，发人所未发”。而聚焦自我独有的生活感动，则是实现立意。而聚焦自我独有的生活感动，则是实现立意新颖、境界高远的最有效的手段。新颖、境界高远的最有效的手段。v20052005年高考天津卷作文题：请以年高考天津卷作文题：请以“留给明天留给明
25、天”为题写一篇文章。一考生拟题为题写一篇文章。一考生拟题“点亮心灯点亮心灯”，文中有这样的思考：，文中有这样的思考：v“我是一个从乡村、从困顿的家庭走出来的孩子，不止一次地，我被认识或我是一个从乡村、从困顿的家庭走出来的孩子，不止一次地，我被认识或不认识我的人扶持，心灯的温暖，是那样真切地照亮了我不幸而又有幸的人不认识我的人扶持，心灯的温暖，是那样真切地照亮了我不幸而又有幸的人生。我要说，心灯的照亮，它不是一种居高临下的施舍，是发自内心深处的生。我要说，心灯的照亮，它不是一种居高临下的施舍，是发自内心深处的清辉。今天，它不仅仅照亮了一个人的身周；明天，它还要影响、充塞了更清辉。今天，它不仅仅照
26、亮了一个人的身周；明天，它还要影响、充塞了更大的空间，许多的暗夜也跟着会被照明。明天，世界渴望与每一盏心灯同大的空间，许多的暗夜也跟着会被照明。明天，世界渴望与每一盏心灯同行。行。”v可以说，立意的新颖和材料的鲜活是密不可分的，作者这种源自生活的真切可以说，立意的新颖和材料的鲜活是密不可分的，作者这种源自生活的真切感受，最易于实现匠心独运，进而使立意新颖、中心凸显，也不落窠臼。感受，最易于实现匠心独运，进而使立意新颖、中心凸显，也不落窠臼。v“千古文章意为高千古文章意为高”，突出中心，关键在立意。前面说了：意犹帅也。没有，突出中心，关键在立意。前面说了：意犹帅也。没有统帅的军队是乌合之众，没有
27、中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。统帅的军队是乌合之众，没有中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。红楼梦红楼梦里林黛玉教香菱写诗时说：里林黛玉教香菱写诗时说：“词句究竟末事，第一是立意要紧，词句究竟末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”曹雪芹借人之口，说出了自己曹雪芹借人之口，说出了自己创作的体会。事实也是如此，词句如衣饰，立意乃精魄。过好立意关，当慎。创作的体会。事实也是如此，词句如衣饰，立意乃精魄。过好立意关，当慎。看事物想哲理看事物想哲理:(1)1.电熨斗电熨斗2.蚌蚌3.瀑布瀑布4.烟囱烟囱-全凭着满腔热情踏平一路坎坷全
28、凭着满腔热情踏平一路坎坷.-长期的含辛茹苦长期的含辛茹苦,终于吐出一颗璀璨的珍珠终于吐出一颗璀璨的珍珠.-在看似无路的时候奋勇一跃在看似无路的时候奋勇一跃,却成了最美丽的流水却成了最美丽的流水.-外表看起来很正直外表看起来很正直,其实心却是黑的其实心却是黑的.v看事物想哲理看事物想哲理:(2)v 日本的北海道出产一种味道珍美的鳗鱼，海边日本的北海道出产一种味道珍美的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，死
29、亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔民，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，家捕捞鳗鱼的渔民，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后却全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死去回港后却全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死去的鳗鱼几乎贵出三倍以上，所以没几年工夫，老渔的鳗鱼几乎贵出三倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。老渔民在临终之时，民一家便成了远近闻名的富翁。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民让鳗鱼不死的把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民让鳗鱼不死的秘诀就是：在整舱的鳗鱼中，
30、放进几条叫狗鱼的杂秘诀就是：在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。因为鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的鱼。因为鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给“激活激活”了。了。v感悟感悟1 v 没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。在
31、现实生活中，没有必要憎恨你的会也同样存在。在现实生活中，没有必要憎恨你的对手，对手，若深入思考一下，你也许会发现，有时生命若深入思考一下，你也许会发现，有时生命中需要一些坎坷来振奋我们的斗志，而太多的安逸中需要一些坎坷来振奋我们的斗志，而太多的安逸则会消蚀掉我们的斗志。真正能促使你成功并让你则会消蚀掉我们的斗志。真正能促使你成功并让你坚持到底的，真正鼓励着让你昂首阔步的，不是顺坚持到底的，真正鼓励着让你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置人于困境的打击、挫折。人于困境的打击、挫折。v感悟感悟2v 最好的朋友往往忽视你最致命的
32、弱点最好的朋友往往忽视你最致命的弱点,而弱点而弱点往往掌握在对手手中往往掌握在对手手中,一个强劲的对手会时刻让你有一个强劲的对手会时刻让你有一种危机四伏的感觉一种危机四伏的感觉,激发你旺盛的斗志激发你旺盛的斗志.对手是我对手是我们前进途上的推动器们前进途上的推动器,强心剂强心剂.感悟感悟31.如果没有石块的阻拦，小河不会飞溅起美丽的水花；如果没有石块的阻拦，小河不会飞溅起美丽的水花；2.如果没有海浪的撞击，就不会形成广阔无垠的沙滩；如果没有海浪的撞击，就不会形成广阔无垠的沙滩；3.如果没有风雪的袭击，梅花也不会散发出傲骨的芳香如果没有风雪的袭击，梅花也不会散发出傲骨的芳香4.如果你没有了对手，
33、生活将是枯燥乏味，你可能觉得活得很如果你没有了对手，生活将是枯燥乏味，你可能觉得活得很轻松，无危机感，可你在这无形中松懈了，散漫了，堕落了，轻松，无危机感，可你在这无形中松懈了，散漫了，堕落了，到最后完全陷入迷惑中到最后完全陷入迷惑中 因此，在成长的过程中，竞争越激烈，对手越多、越强因此，在成长的过程中，竞争越激烈，对手越多、越强大，这给你带来的不是一种残酷，反而使你的生活呈现一片生大，这给你带来的不是一种残酷，反而使你的生活呈现一片生机，充满了活力，这机，充满了活力，这是对手给你的动力，给你的斗志，我们要是对手给你的动力，给你的斗志，我们要感谢对手，更要竞争到底，成长不是一条宽阔平坦的水泥大
34、道，感谢对手，更要竞争到底，成长不是一条宽阔平坦的水泥大道，它是在旷野中前进的，有时穿越泥泞，有时横跨沼泽，有时行它是在旷野中前进的，有时穿越泥泞，有时横跨沼泽，有时行经丛林，不迎头搏击，就不能前进！经丛林，不迎头搏击，就不能前进！语段示例语段示例:1.人人都应该有好心情，好心情就是好心加好情人人都应该有好心情，好心情就是好心加好情.好心就是爱心、善心、真心好心就是爱心、善心、真心;好情就是友情、亲好情就是友情、亲 情、爱情；情、爱情；爱心使人健康，善心使人美丽，真心使人快乐；爱心使人健康，善心使人美丽，真心使人快乐；友情使人宽容，亲情使人温馨、爱情使人幸福。友情使人宽容，亲情使人温馨、爱情使
35、人幸福。2、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观
36、的精神；从平庸的人那绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。里，我们很容易找到阴郁的影子。3、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点
37、就是没有缺点。那么你最大的缺点就是没有缺点。v4.2005年山东高考满分作文：年山东高考满分作文：尽显双赢智慧尽显双赢智慧v 天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼的波涛，但蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。富了海洋。v谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的
38、双赢虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。大智慧。v在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了跟他计较，而是道出了“先国家后利己先国家后利己”的君子之言。这话的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪负荆请罪”的佳话，的佳话，“将相将相和和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。
39、与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说是一种双赢的智慧。为国家稳定做出了贡献。这不能不说是一种双赢的智慧。小结小结:讲讲“深刻深刻”，一般指议论文字而言。使文，一般指议论文字而言。使文章深刻，当然不止这三方面章深刻，当然不止这三方面:（1）透过现象看本质）透过现象看本质（2）揭示问题产生的原因（）揭示问题产生的原因（3）观点具有启发性）观点具有启发性，但，但主要是这三方面。追求深刻，不是用大话、套主要是这三方
40、面。追求深刻，不是用大话、套话所能奏效的。我们应该在树立正确的世界观、话所能奏效的。我们应该在树立正确的世界观、人生观和价值观的基础上，培养良好的思维品人生观和价值观的基础上，培养良好的思维品质，掌握科学的方法论，质，掌握科学的方法论，运用实践认识、内因运用实践认识、内因外因、量变质变、发展变化、局部整体等基本外因、量变质变、发展变化、局部整体等基本的哲学原理去看世界、辨事理的哲学原理去看世界、辨事理.（1）透过现象深入本质v【1 1】请根据下面两段话写一篇议论文，题目自拟。请根据下面两段话写一篇议论文，题目自拟。v 有人想，如果全国每个人都节约一根火柴的价值给我，那我不费吹灰之力，有人想，如
41、果全国每个人都节约一根火柴的价值给我，那我不费吹灰之力，就得到数万元的财物，岂不快哉？就得到数万元的财物，岂不快哉？v 也有人想，如果我能够给全国每个人作出一根火柴的贡献，那我的一生就也有人想，如果我能够给全国每个人作出一根火柴的贡献，那我的一生就很有价值了，这是一件多么幸福的事啊！很有价值了，这是一件多么幸福的事啊！v 导练导练：作文题目的材料把一些生活现象摆在我们的面前，我们：作文题目的材料把一些生活现象摆在我们的面前，我们要对这些现象进行比较、分析、综合、归纳，找出它们内在的联要对这些现象进行比较、分析、综合、归纳，找出它们内在的联系点，发掘其本质的东西，这就是透过现象深入本质。材料提供
42、系点，发掘其本质的东西，这就是透过现象深入本质。材料提供两种对立的现象，同样是面对两种对立的现象，同样是面对“全国每个人一根火柴全国每个人一根火柴”，一个想，一个想“得到得到”，一个想，一个想“贡献贡献”。这种对立是由于价值观不同（联系。这种对立是由于价值观不同（联系点）造成的，而不同的价值观则源于不同的人生观。因此从人生点）造成的，而不同的价值观则源于不同的人生观。因此从人生观的高度来分析问题，就透过现象深入本质，就能把道理说得深观的高度来分析问题，就透过现象深入本质，就能把道理说得深刻透彻。刻透彻。（2 2）揭示问题产生的原因）揭示问题产生的原因v【2】根据下面的材料，自拟题目，写议论文，
43、字数根据下面的材料，自拟题目，写议论文，字数800字以上。字以上。v 一天，忽然想起一天，忽然想起20年前我上小学时，老师给我们做的一个试验。我何不再给我的学年前我上小学时，老师给我们做的一个试验。我何不再给我的学生做同样的试验，看结果如何？于是，我把一个长颈小口瓶子放在桌子上，把三个系生做同样的试验，看结果如何？于是，我把一个长颈小口瓶子放在桌子上，把三个系着细绳的铅坠分给三个学生，让他们拿着绳子头，先后把铅坠放进瓶中。我对三个学着细绳的铅坠分给三个学生，让他们拿着绳子头，先后把铅坠放进瓶中。我对三个学生说：生说：“这个瓶子，我们把它看作一口井，不过现在没有水。你们那铅坠代表你们自这个瓶子，
44、我们把它看作一口井，不过现在没有水。你们那铅坠代表你们自己，你们现在正在这枯井中玩，井口很小，一次只能爬上一个人。己，你们现在正在这枯井中玩，井口很小，一次只能爬上一个人。”v 随后，我提起水壶，向随后，我提起水壶，向“井井”中灌水，边灌边喊中灌水，边灌边喊“危险！快上来危险！快上来”，三个学生一争，三个学生一争着往外拉铅坠，结果都聚集在瓶口，瓶子被提起又被拉倒，水也流出来。看着这，我着往外拉铅坠，结果都聚集在瓶口，瓶子被提起又被拉倒，水也流出来。看着这，我的心隐隐作痛，不禁想起的心隐隐作痛，不禁想起20年前的那次试验：年前的那次试验：v 当时，我、班长和一个名叫李娜的女孩三个人做这个试验。当
45、老师当时，我、班长和一个名叫李娜的女孩三个人做这个试验。当老师“快上来快上来”的话的话音一落，班长以命令的口吻说：音一落，班长以命令的口吻说：“曲文，你第一，李娜，你第二，我最后上！曲文，你第一，李娜，你第二，我最后上！”我们我们三人迅速先后安稳地把铅坠拉上来。三人迅速先后安稳地把铅坠拉上来。v 相隔相隔20年，同样的试验为什么会一成一败？年，同样的试验为什么会一成一败？v 我忽然觉得，为人之师担子极重，犹如泰山压肩！我忽然觉得，为人之师担子极重，犹如泰山压肩！v导练导练：写作议论文要善于揭示问题产生的原因，为解决问题提供依据。面对问题或从：写作议论文要善于揭示问题产生的原因，为解决问题提供依
46、据。面对问题或从不同的角度或逐层深入地思考不同的角度或逐层深入地思考“为什么为什么”，就可以深挖产生问题的根源。同一种试验，就可以深挖产生问题的根源。同一种试验，20年前的三个孩子成功了，年前的三个孩子成功了，20年后的三个孩子失败了，这是为什么？前者是因为孩子年后的三个孩子失败了，这是为什么？前者是因为孩子们临危不乱，顾全大局，想的是们临危不乱，顾全大局，想的是“我们怎样脱险我们怎样脱险”，尤其是班长，处事果断，先人后，尤其是班长，处事果断，先人后己，发挥了重大作用。后者则临难惊慌，无全局观念，有自私之心，首先想到的只是己，发挥了重大作用。后者则临难惊慌，无全局观念，有自私之心，首先想到的只
47、是“我怎样脱险我怎样脱险”。接着再进一步思考造成这些原因的原因，从学校、家庭、社会等方。接着再进一步思考造成这些原因的原因，从学校、家庭、社会等方面横向探讨，还可以通过前后对比纵向思索，从而比较全面地揭示问题产生的原因。面横向探讨，还可以通过前后对比纵向思索，从而比较全面地揭示问题产生的原因。（3 3）观点具有启发作用）观点具有启发作用v【3 3】以以说说“一步一步”为题，写一篇议论文，为题，写一篇议论文，不少于不少于800800字。字。v导练导练：所谓观点具有启发作用，主要是指一篇议论文所表现出来的思想观点：所谓观点具有启发作用，主要是指一篇议论文所表现出来的思想观点对读者有所启迪。这就要求
48、作者对事物的看法能有自己独立的见解，不人云对读者有所启迪。这就要求作者对事物的看法能有自己独立的见解，不人云亦云而发人深省；对平常的问题能作比较深入的思考，揭示出来的道理会给亦云而发人深省；对平常的问题能作比较深入的思考，揭示出来的道理会给人进一步的启发。比如面对人进一步的启发。比如面对说说“一步一步”这道题，从这道题，从“一步一步”想到人生的想到人生的旅程，指出谁对它漫不经心，谁就会被它所毁弃。而且，不管是人生关键的旅程，指出谁对它漫不经心，谁就会被它所毁弃。而且，不管是人生关键的一步，还是每个过程的第一步或最后一步，它们的成功决不是偶然的，究其一步，还是每个过程的第一步或最后一步，它们的成
49、功决不是偶然的，究其实都不过是千万步的沉淀。因此，为了避免招来致命的那一步，就必须让每实都不过是千万步的沉淀。因此，为了避免招来致命的那一步，就必须让每一步小心谨慎；要想争取走向成功的那一步，就必须让每一步脚踏实地。这一步小心谨慎；要想争取走向成功的那一步，就必须让每一步脚踏实地。这样的观点源于作者独立的深刻的思考，自然会对读者产生积极的启发作用。样的观点源于作者独立的深刻的思考，自然会对读者产生积极的启发作用。阅读下面的文字，根据要求作文。阅读下面的文字，根据要求作文。有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那个女人的衣服，永那个女人的衣服，永远洗不干净
50、。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子”直到有一天，有个朋友直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。原来，是自己家里的窗户脏了。一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而
