1、第二学习主题第8课商鞅变法1 1、春秋五霸、春秋五霸2 2、战国七雄、战国七雄&秦孝公求贤&商鞅主持变法&秦国的变化&课堂小结第二学习主题第8课商鞅变法导入商鞅像商鞅像第二学习主题第8课商鞅变法铁犁铧（铁犁铧（hu）铁镰铁镰铁器和牛耕的推广铁器和牛耕的推广铁锄铁锄铸造铁器示意图铸造铁器示意图第二学习主题第8课商鞅变法 制作材料制作材料 木、石、木、石、骨、蚌骨、蚌铜、青铜铜、青铜铁铁代表性生产工具代表性生产工具木头、石头、木头、石头、骨耜、蚌镰等骨耜、蚌镰等很少用于农业生产很少用于农业生产锸、锄、耙、镢等锸、锄、耙、镢等优点与缺点优点与缺点廉价，硬度不够，廉价，硬度不够，不耐用不耐用铜珍贵，质
2、地软；铜珍贵，质地软；青铜虽硬但易脆、易断青铜虽硬但易脆、易断蕴藏丰富，开采方便，蕴藏丰富，开采方便，质地坚韧，易氧化质地坚韧，易氧化时间时间远古远古夏商夏商春秋春秋战国战国第二学习主题第8课商鞅变法青铜牛尊青铜牛尊第二学习主题第8课商鞅变法孝公求贤商鞅入秦孝公求贤商鞅入秦秦僻在雍州，不与中秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇国诸侯之会盟，夷翟遇之。之。史记史记秦本纪秦本纪 三晋攻夺我先君河三晋攻夺我先君河西地，诸侯鄙秦，丑莫西地，诸侯鄙秦，丑莫大焉。宾客郡臣能出其大焉。宾客郡臣能出其计强秦者，吾且尊官，计强秦者，吾且尊官，与之分地。与之分地。史史记记秦本纪秦本纪秦孝公秦孝公第二学习主题第8
3、课商鞅变法秦孝公下令求贤（想象画）秦孝公下令求贤（想象画）商鞅入秦（想象画）商鞅入秦（想象画）第二学习主题第8课商鞅变法治世不一道治世不一道.变国不法古变国不法古.保守派：保守派：“利不百，不变法；功不十，不易器。法利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。古无过，循礼无邪。”商鞅曰：商鞅曰：“苟可以强国，不法其古；苟苟可以强国，不法其古；苟可以利民，不循其礼。可以利民，不循其礼。”第二学习主题第8课商鞅变法徙木为信徙木为信你知道你知道“徙徙木立信木立信”的的故事吗？商故事吗？商鞅这样做的鞅这样做的目的是什么？目的是什么？自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商自古驱民在信诚，一
4、言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。鞅，商鞅能令政必行。王安石商鞅王安石商鞅第二学习主题第8课商鞅变法商鞅主持变法商鞅主持变法商鞅商鞅 （约公元前（约公元前390前前338年）年）时间：公元前时间：公元前356356年年内容：内容：第二学习主题第8课商鞅变法生产粮食布帛多的人，可以免除徭役。生产粮食布帛多的人，可以免除徭役。按军功大小封爵、授田、赐宅，按军功大小封爵、授田、赐宅，废除没有军功的贵族的特权。废除没有军功的贵族的特权。废除土地国有，承认土地私有。废除土地国有，承认土地私有。设设3131县，由国君任命。县，由国君任命。公布法律，编制户口，实行连坐法。公布法律，编制户口，实行
5、连坐法。第二学习主题第8课商鞅变法第二学习主题第8课商鞅变法论成败评商鞅论成败评商鞅第二学习主题第8课商鞅变法探究一：秦国在变法前后有哪些探究一：秦国在变法前后有哪些变化？变化？经济上：经济上：重农轻商重农轻商 （奖励耕织、产多免役）（奖励耕织、产多免役）政治上：政治上：军功授爵军功授爵 废除特权；废除特权；地方管理：地方管理：建立县制建立县制 实行连坐实行连坐经济发展经济发展 国力骤增国力骤增战斗力增强战斗力增强加强中央集权加强中央集权第二学习主题第8课商鞅变法始知李太守始知李太守,伯禹亦不如伯禹亦不如.第二学习主题第8课商鞅变法（郑国渠修成）关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。史记河渠
6、书第二学习主题第8课商鞅变法探究二：变法对谁有利？对谁探究二：变法对谁有利？对谁无利？无利？哪些变法内容触及了旧贵族的哪些变法内容触及了旧贵族的利益？利益？商君相秦十年，宗室商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者贵戚多怨望者 史记史记秦本纪秦本纪第二学习主题第8课商鞅变法探究三：商鞅最后被车裂探究三：商鞅最后被车裂而死，你认为变法是成功而死，你认为变法是成功还是失败？还是失败？提示：评价一场变革的成提示：评价一场变革的成功或失败的标准不在于实功或失败的标准不在于实施变法的人的生与死，而施变法的人的生与死，而在于变法的目的是否达到。在于变法的目的是否达到。第二学习主题第8课商鞅变法探究四：商鞅虽死，秦法
7、未败，为何？探究四：商鞅虽死，秦法未败，为何？秦孝公的支持；秦孝公的支持；商鞅的献身精神和顽强毅力商鞅的献身精神和顽强毅力变法内容的行之有效；变法内容的行之有效；取信于民，获得人民的支持；取信于民，获得人民的支持；变法适应了春秋战国时期社会的变变法适应了春秋战国时期社会的变革，顺应了历史发展的方向。革，顺应了历史发展的方向。动脑筋动脑筋第二学习主题第8课商鞅变法探究四：从商鞅身上，我们得到什么启示？探究四：从商鞅身上，我们得到什么启示？秉公执法秉公执法胸胸怀怀大大志志意志坚定意志坚定诚实信用诚实信用不畏艰难不畏艰难第二学习主题第8课商鞅变法探究五：改革与社会发展的关系？探究五：改革与社会发展的
8、关系？改革是社会形势发展的需要改革是社会形势发展的需要 改革能推动社会的发展改革能推动社会的发展 改革要符合社会发展的规律改革要符合社会发展的规律 改革是不会一帆风顺的改革是不会一帆风顺的 改革需要自我牺牲的精神改革需要自我牺牲的精神第二学习主题第8课商鞅变法1.战国前期铁器普遍使用和牛耕推广2.秦孝公变法的原因秦孝公求贤1.商鞅变法的时间2.商鞅变法的主要内容商鞅主持变法1.商鞅变法对秦国的影响2.都江堰和郑国渠的修建3.战国是我国封建社会的开端秦国的变化课堂小结第二学习主题第8课商鞅变法学习测评1.商鞅变法发生在（）。A.商朝B.西周C.春秋D.战国2.商鞅变法措施中，对当代行政管理制度有
9、重要影响的是（）。A.允许土地私有B.重农抑商C.实行“连坐法”D.推行县制3.战国前期，标志着社会生产力显著提高的是（）。A.铁器的普遍使用和牛耕的推广B.农业技术的进步C.水利工程的兴修D.农业产量的提高4.商鞅变法的时间是在（）。A.公元前359年 B.公元前356年 C.公元356年 D.公元359年5.战国后期，秦国修建的两大水利工程有（）。灵渠都江堰郑国渠白渠A.B.C.D.DDABB第二学习主题第8课商鞅变法第二学习主题第8课商鞅变法学习与探究第二学习主题第8课商鞅变法学习活动讨论会：商鞅变法成功的原因令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金
10、。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄（zh 就）予五十金，以明不欺。卒下令。史记商君列传令行于民儙（qin）年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。韂（chn）鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。史记商君列传（商鞅变法）行之十年，秦民大悦。道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，韂鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。史记商君列传第二学习主题第8课商鞅变法史海拾贝徙木立信第二学习主题第8课商鞅变法商鞅与旧贵族辩论变法问题（想
11、象画）商鞅徙x木立信（想象画）商鞅变法触犯秦国保守派贵族的利益，遭到他们强烈反对。太子驷的老师公子虔和公孙贾故意唆使太子犯法。商鞅采取果断措施，公子虔被割鼻，公孙贾脸被刺字，从此保守派贵族不敢公开破坏变法了，新法顺利推行，取得很大成效。公元前356年，商鞅拟定变法法令后，在秦国都城南门放一根三丈长的木头，宣布谁搬到北门就得“十金”奖赏。老百姓觉得奇怪，不敢去动。商鞅提高到“五十金”，重赏之下必有勇夫，有人搬动，果得奖励。这事让秦国人相信商鞅是讲信用的。商鞅见时机成熟，便正式公布了变法法令。第二学习主题第8课商鞅变法商鞅曰：“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”（旧
12、贵族）甘龙曰：“不然！圣人不易民而教，知（智）者不变法而治”商鞅曰：“三代不同礼而王，王伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”（旧贵族）杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”商鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善！”以商鞅为左庶长，卒定变法之令。史记商君列传孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决，就不行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行
13、为，本来就常被世俗非议；有独道见解的会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为，本来就常被世俗非议；有独道见解的人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就不能和百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百大业的人不与一般人共谋。因此，圣人只
14、要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：孝公说：“讲的好。讲的好。”甘龙说：甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种
15、人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，
16、遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：卫鞅说：“治理国家没有治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：孝公说：“讲的好。讲的好。”于是任命于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。第二学习主题第8课商鞅变法重农抑商。凡是努力从事农耕，生产粮食和布帛多的，免除徭役，作为奖励。禁止弃农经商。凡
17、因弃农经商或懒惰而贫困的人，要罚做奴隶。（经济改革）僇（l 合）力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（n 妻子和儿女）。史记商君列传致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。第二学习主题第8课商鞅变法奖励军功。凡是在战场上杀敌立功的人，不论出身，按功劳大小，赏给爵位或官职，赐给土地和房宅。贵族及其后代没有军功，就不能获得爵位和享受特权。（政治改革）有军功者，各以率受上爵.宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。史记商君列传有军功的人
18、，各按标准升爵受赏.王族里没有军功的，不能列入家族的名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地房产、家臣奴婢、衣裳服饰。有军功的显赫荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。第二学习主题第8课商鞅变法迁都咸阳，推行县制。变法推行数年后，秦国在咸阳建造宫殿和城阙（qu），把都城从雍迁到咸阳。把全国零星的乡镇村庄合并成31个县，由国君委派的县令和县丞治理。（政治改革）过了三年（即公元前350年），秦国在咸阳建筑宫廷城阙，把国都从雍地迁到咸阳。把零星的乡镇村庄合并成县，设置了县令、县丞，总共合并划分为三十一个县。居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。而集小（都）乡邑聚为县，置令丞，凡三十一县。史
19、记商君列传第二学习主题第8课商鞅变法严明法令。公布法律，编制户口，实行连坐法，使百姓互相监督。（政治改革）下令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人同样的惩罚。令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。史记商君列传第二学习主题第8课商鞅变法商鞅方升又称商鞅量，是秦孝公十八年（公元前344年）商鞅统一度量衡时制作的标准器。方升全长18.7厘米，升纵7厘米，横12.5厘米，深2.3厘米，容积202.15立方厘米，重0.7
20、公斤，为长方形的有柄量器。器外壁刻铭文，共75字：（左壁铭文）“十八年，齐（率）卿大夫众来聘。冬十二月乙酉，大良造鞅。爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升。”（前壁铭文）“重泉”。（底部铭文）“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，（法）度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”最早着录于浦口汤泉小志等书，现藏上海博物馆。左边秦孝公十八年铭文，与柄之对边刻有“重泉”二字，风格一致；底部刻有秦始皇诏书，与柄之右边刻有“临”字笔法相同。大概商鞅方升先至“重泉”应用，后来秦统一以后，又发至“临”地应用。第二学习主题第8课商鞅变法都江堰战国后期，秦国修建了名垂千古的都江堰和郑国渠两大水利工程。公元前316年秦国灭蜀，秦昭王在位后期（公元前276前256年），蜀郡守李冰在蜀人治水经验的基础上，于成都平原顶点，岷江刚出山口的江心中“造堋雍水”，叠砌分水鱼嘴，把岷江一分为二。“外江”为岷江正流（南江），泄洪排沙；“内江”为灌溉水渠（北江），导水灌田，使成都平原平畴万顷，沃野千里，成为我国著名的天府之地。郦道元水经注引南北朝益州记说：蜀郡“水旱从人，不知饥馑，沃野千里”，时人称为“天府”。
