1、LOGO出埃及记（三）出埃及记（三）-旷野训练旷野训练LOGOPage 2n1 1、逾越节：身份的变化、逾越节：身份的变化 -审判的解决，由于羔羊受咒诅，从身份审判的解决，由于羔羊受咒诅，从身份 上是儿子上是儿子n2 2、离开埃及：文化生活的改变、离开埃及：文化生活的改变 -与就生活、罪告别，享受自由，权利与就生活、罪告别，享受自由，权利n3 3、红海：主权的变化、红海：主权的变化 -红海前：依赖法老，礼拜他，惧怕他红海前：依赖法老，礼拜他，惧怕他 -红海后：跟随神的引导，当作我的主、我红海后：跟随神的引导，当作我的主、我 的神礼拜的神礼拜13-1813-18章章 升华的过程升华的过程Page
2、 2LOGOPage 3n4 4、旷野：新生活，新样式、旷野：新生活，新样式 -洗礼：旧人新人的分水岭洗礼：旧人新人的分水岭 -旷野：新人新生活训练，引向西奈山，旷野：新人新生活训练，引向西奈山，圣幕圣幕 -圣幕：与神同行圣幕：与神同行13-1813-18章章 升华的过程升华的过程Page 3LOGOPage 4以色列民以为经过旷野后迎接他们的是以色列民以为经过旷野后迎接他们的是美好的生活美好的生活15-1815-18章章 经过旷野经过旷野Page 4LOGOPage 5结果结果.Page 5LOGOPage 6Page 6LOGOPage 7第一个旷野：书珥第一个旷野：书珥Page 7LOG
3、OPage 8【出【出15:22-2515:22-25】摩西领以色列人从红海往前行，到了书摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说：言，说：“我们喝什么呢？我们喝什么呢？”摩西呼求摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树，他把树耶和华，耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他为他们定了律例、典章，在那里试
4、验他们。们。第一个旷野：书珥第一个旷野：书珥Page 8LOGOPage 9三天没有水三天没有水-玛拉玛拉-苦水苦水-抱怨（婴孩的生抱怨（婴孩的生命）命）当希望完全破碎当希望完全破碎树枝树枝-耶稣的十字架耶稣的十字架在失望的地方在失望的地方仅仅抓住十字架仅仅抓住十字架抓住十字架祷告，抓住十字架祷告，苦水苦水 甜甜第一个旷野：书珥第一个旷野：书珥Page 9LOGOPage 101 1、按照神的原则改变我生活的样式、按照神的原则改变我生活的样式2 2、紧紧抓住十字架悔改，改变我生活样、紧紧抓住十字架悔改，改变我生活样式，向神转变式，向神转变第一个旷野：书珥第一个旷野：书珥Page 10LOGOP
5、age 11n十字架是交换的地方十字架是交换的地方【赛【赛53:4-6】他诚然担当我们的忧患，】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。身上。第一个旷野：书珥第一个旷野：书珥Page 11LOGOPa
6、ge 12n死亡死亡-生命生命n贫穷贫穷-富足富足n疾病疾病-健康健康n轻视轻视-尊贵尊贵n咒诅咒诅-祝福祝福第一个旷野：书珥第一个旷野：书珥【出【出15:2615:26】又说：】又说：“你若留意听耶和华你你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你为我耶和华是医治你的。的。”Page 12LOGOPage 13n1515章章 期待毁灭，事情不顺利的时候期待毁灭，事情不顺利的时候-运用十字架，靠近耶运
7、用十字架，靠近耶稣稣医治的神医治的神神医治我们神医治我们-我们改变我们改变守住日、读经、祷告，以神的原则为我守住日、读经、祷告，以神的原则为我们的标准，生活、样子都改变，过好信们的标准，生活、样子都改变，过好信仰生活，抓好十字架。仰生活，抓好十字架。遇到困难时才来找神，好了又忘记神救遇到困难时才来找神，好了又忘记神救一直在书珥的旷野一直在书珥的旷野第一个旷野：书珥第一个旷野：书珥Page 13LOGOPage 14第二个旷野：汛第二个旷野：汛Page 14LOGOPage 15n【出【出16:1-316:1-3】以色列全会众从以琳起行，】以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以
8、琳在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西乃中间、汛的旷野。以色列全会众和西乃中间、汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，说：在旷野向摩西、亚伦发怨言，说：“巴巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下；不得我们早死在埃及地耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！全会众都饿死啊！”第二个旷野：汛第二个旷野：汛Page 15LOGOPage 16n【出【出16:13-1516:13-15】到了晚上，有鹌鹑飞】到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营。早晨，在营四围的地来，遮满了营。
9、早晨，在营四围的地上有露水。露水上升之后，不料，野上有露水。露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。以色列人地面上有如白霜的小圆物。以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？这是什么呢？”摩西对他们说：摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。这就是耶和华给你们吃的食物。第二个旷野：汛第二个旷野：汛Page 16LOGOPage 17n断粮、物质缺乏，夫妻关系不好，孩断粮、物质缺乏，夫妻关系不好，孩子不听话，没有活下去的力量子不听话，没有活下去的力量-仰望神的供应，期待神赐粮仰望神的供应，期待神赐粮神所赐的粮食神所赐的粮食-属灵的供应属灵
10、的供应第二个旷野：汛第二个旷野：汛Page 17LOGOPage 18【出【出16:3516:35】以色列人吃吗哪共四十年，直到】以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。进了有人居住之地，就是迦南的境界。每天看神的话，能走出旷野的只有吗哪，在每天看神的话，能走出旷野的只有吗哪，在神的话语中有道路，祝福，应答。神的话语中有道路，祝福，应答。第二个旷野：汛第二个旷野：汛Page 18LOGOPage 19n经济困难时，疾病时读神的话，祷告，经济困难时，疾病时读神的话，祷告，被神的话语充满被神的话语充满第二个旷野：汛第二个旷野：汛Page 19LOGOPage 20n1616章
11、章 被经济问题困扰时被经济问题困扰时-集中于供应者集中于供应者 神神供应的神供应的神第二个旷野：汛第二个旷野：汛得神的基业的得神的基业的时候，神话语时候，神话语中有答案。中有答案。Page 20LOGOPage 21第三个旷野：利非订第三个旷野：利非订Page 21LOGO【出【出17:1-617:1-6】以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着】以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝，所以与摩西争闹，说：喝，所以与摩西争闹，说：“给我们水喝吧！给我们水喝吧！”摩西摩西对他们说：对他们说：“你们为什么与我争闹，
12、为什么试探耶和你们为什么与我争闹，为什么试探耶和华呢？华呢？”百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说：说：“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？的儿女并牲畜都渴死呢？”摩西就呼求耶和华说：摩西就呼求耶和华说：“我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。”耶和华对摩西说：耶和华对摩西说：“你手里拿着你先前击打河水的杖，你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈
13、的磐石那里站在你面前，你要击打磐石，从磐石何烈的磐石那里站在你面前，你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。里必有水流出来，使百姓可以喝。”摩西就在以色列摩西就在以色列的长老眼前这样行了。的长老眼前这样行了。第三个旷野：利非订第三个旷野：利非订Page 22LOGOPage 23n口渴口渴-三天没有水三天没有水-通过磐石流出来通过磐石流出来在我里面在我里面有圣灵的活水有圣灵的活水第三个旷野：利非订第三个旷野：利非订Page 23LOGOPage 24n中年危机，压力比较大，忧郁症，想中年危机，压力比较大，忧郁症，想死，难过死，难过.n与神的关系不恢复，人生的波浪很多与神的关系不恢复，
14、人生的波浪很多.n喝圣灵的活水，一起祷告，按手祷告。喝圣灵的活水，一起祷告，按手祷告。让圣灵充满，掌权，依靠圣灵做各样的让圣灵充满，掌权，依靠圣灵做各样的服事。服事。第三个旷野：利非订第三个旷野：利非订Page 24LOGOPage 25n1717章章 干渴的时候干渴的时候-圣灵圣灵 使神的泉水像江河一样涌流出来使神的泉水像江河一样涌流出来到磐石面前得到活水到磐石面前得到活水第三个旷野：利非订第三个旷野：利非订Page 25LOGOPage 26第四个旷野：亚玛力第四个旷野：亚玛力Page 26LOGO【出【出17:8-1217:8-12】那时，亚玛力人来在利非订，】那时，亚玛力人来在利非订，
15、和以色列人争战。摩西对约书亚说：和以色列人争战。摩西对约书亚说：“你为我你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。里要拿着神的杖，站在山顶上。”于是约书亚于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。摩西何时举手，摩西、亚伦与户珥都上了山顶。摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的
16、手，下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。到日落的时候。第四个旷野：亚玛力第四个旷野：亚玛力Page 27LOGOPage 28n让我受试探的人出现，生气，累，敌让我受试探的人出现，生气，累，敌人出现人出现n摩西通过亚伦、户珥帮助摩西通过亚伦、户珥帮助n埃及十灾，过红海埃及十灾，过红海-摩西和杖一个人摩西和杖一个人n这里需要同工这里需要同工 成为神合用的器皿成为神合用的器皿一定要有同工一定要有同工第四个旷野：亚玛力第四个旷野：亚玛力Page 28LOGOPage 29n因教会中某人让我难过，要换教会
17、，因教会中某人让我难过，要换教会，看某个同工不顺眼，想离开看某个同工不顺眼，想离开.第四个旷野：亚玛力第四个旷野：亚玛力Page 29LOGOPage 30n前面有障碍前面有障碍-帮手，小组帮手，小组和他人（灵里家庭，小组）一同祷告和他人（灵里家庭，小组）一同祷告第四个旷野：亚玛力第四个旷野：亚玛力Page 30LOGOPage 31第五个旷野：西奈第五个旷野：西奈Page 31LOGOPage 32n【出【出18:13-1418:13-14】第二天，摩西坐着审】第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。摩西的岳父看见他向百姓所作左右。摩西的岳父看
18、见他向百姓所作的一切事，就说：的一切事，就说：“你向百姓作的是你向百姓作的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？姓从早到晚都站在你的左右呢？”第五个旷野：西奈第五个旷野：西奈Page 32LOGOPage 33【出【出18:18-2318:18-23】你和这些百姓必都疲惫，因为这事】你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了。现在你要听我的话，太重，你独自一人办理不了。现在你要听我的话，我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神面前，将案件奏告神；又要将律例和法度教训他们，面前，将
19、案件奏告神；又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当作的事；并要从百姓中拣选指示他们当行的道、当作的事；并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。叫他们随时审判百姓，大事都要呈长，管理百姓。叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。你若这样行，神也这省些，他们也可以同当此任。你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都
20、平平安安归样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。回他们的住处。”第五个旷野：西奈第五个旷野：西奈Page 33LOGOPage 34n领袖的极限，同工之前的矛盾，对领领袖的极限，同工之前的矛盾，对领袖失望袖失望.n设立千夫长，设立千夫长，百夫长，百夫长，五十夫长，五十夫长，十夫长十夫长第五个旷野：西奈第五个旷野：西奈Page 34LOGOPage 35n聚会没有意思，讲道没劲，天天讲一聚会没有意思，讲道没劲，天天讲一个样子个样子.第五个旷野：西奈第五个旷野：西奈Page 35LOGOPage 36n1818章章 领袖显露极限时领袖显露极限时-教会，同工教会，同工为了更好的树
21、立教会，帮助领袖为了更好的树立教会，帮助领袖第五个旷野：西奈第五个旷野：西奈Page 36LOGOPage 371 1、书珥：不顺，失望，期待破灭、书珥：不顺，失望，期待破灭 -悔改，抓紧十字架祷悔改，抓紧十字架祷告告2 2、汛：经济困难，夫妻不和，孩子不听话、汛：经济困难，夫妻不和，孩子不听话 -仰望神话语，得神供仰望神话语，得神供应应3 3、利非订：中年危机，压力大，服事没有力量，、利非订：中年危机，压力大，服事没有力量，忧郁症，想死，难过忧郁症，想死，难过 -渴慕圣灵活渴慕圣灵活水水4 4、亚玛力：敌人出现，让我受试探的人、亚玛力：敌人出现，让我受试探的人 -与人共同祷与人共同祷告告5
22、5、西奈：领袖极限，对领袖失望、西奈：领袖极限，对领袖失望 -帮助领帮助领袖袖Page 37LOGOPage 38n长子长子-父亲父亲拣选以色列民拣选以色列民-拯救世界人拯救世界人【创【创12:2-312:2-3】“我必叫你成为大国。我我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。都要因你得福。”旷野训练他们，立双方的约，像夫妻关旷野训练他们，立双方的约，像夫妻关系。系。旷野训练的目的旷野训练的目的P
23、age 38LOGOPage 39n神使用人拯救世界，我们要负起责任，神使用人拯救世界，我们要负起责任，使这个世界成为神的国度。使这个世界成为神的国度。旷野训练旷野训练-主权的争夺主权的争夺我的期待？神的旨意？我的期待？神的旨意？我的性格？神的品行？我的性格？神的品行？旷野训练的目的旷野训练的目的Page 39LOGOPage 40幸福的夫妻需要自我的否定幸福的夫妻需要自我的否定旷野训练的目的旷野训练的目的Page 40LOGOPage 41n【出【出19:1-419:1-4】以色列人出埃及地以后，】以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西乃的满了三个月的那一天，就来到西乃的旷野。他
24、们离了利非订，来到西乃的旷野。他们离了利非订，来到西乃的旷野，就在那里的山下安营。摩西到旷野，就在那里的山下安营。摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：人说：我向埃及人所行的事，你们我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。翅膀上，带来归我。旷野训练的目的旷野训练的目的Page 41LOGOPage 42 温柔的爱温柔的爱爱爱 强有力的爱，冷静的爱，理性的爱强有力的爱，冷静的爱，理性的爱旷野训练的目的旷野训练的目的Page 42LOGO
25、Page 43n有时候我们痛苦呼吁，神没有理会，有时候我们痛苦呼吁，神没有理会，在真的要在真的要 死死 的时候的时候,神救我们。神救我们。旷野训练的目的旷野训练的目的Page 43LOGOPage 44【出【出19:5-619:5-6】如今你们若实在听从我的】如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作话，遵守我的约，就要在万民中作属我属我的的子民；因为全地都是我的，你们要归子民；因为全地都是我的，你们要归我作我作祭司的国度祭司的国度，为，为圣洁的国民圣洁的国民。这这些话你要告诉以色列人。些话你要告诉以色列人。”旷野训练的目的旷野训练的目的Page 44LOGOPage 451 1、属神的：我们是神的宝贝，单被神、属神的：我们是神的宝贝，单被神使用，我们会不完全，太完美，容易被使用，我们会不完全，太完美，容易被世界夺去世界夺去2 2、祭司的国度：为世界负责，福音世、祭司的国度：为世界负责，福音世界化。界化。宣教首先要生活的好，援助、帮助的工宣教首先要生活的好，援助、帮助的工作。作。旷野训练的目的旷野训练的目的Page 45LOGOPage 463 3、圣洁的国民：按照神的标准来生活，、圣洁的国民：按照神的标准来生活，按照神的法规、价值观，侍奉神。神是按照神的法规、价值观，侍奉神。神是第一。第一。旷野训练的目的旷野训练的目的Page 46以马内利以马内利Page 47
