1、 诗经诗经氓氓 聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 的吟的吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 的辉的辉 煌煌为什么要学习诗经为什么要学习诗经 1、写方块字，读经典文，做中国人写方块字，读经典文，做中国人 2、文化自信是一个国家、一个民族发展中更、文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量基本、更深沉、更持久的力量 3、人民有信仰，国家有力量，民族有希望、人民有信仰，国家有力量，民族有希望 诗经诗经是我国是我国第一部第一部 诗歌总集，诗歌总集，共收入自共收入自西周初年西周初年至至春秋中叶春秋中叶，大约五大约五百多年的诗歌百多年的诗歌
2、305 篇。原称篇。原称“诗诗”或或“诗三百诗三百”，到汉代，儒家把它奉为经，到汉代，儒家把它奉为经典，才称典，才称诗经诗经。诗经诗经共分共分“风风”（160篇）、篇）、“雅雅”（105篇）、篇）、“颂颂”（40篇）三大部分。篇）三大部分。诗经诗经是我国是我国现现实主义实主义诗歌的源头。诗歌的源头。诗经诗经简介简介诗经写作特点诗经写作特点 四言为主四言为主的句式的句式 重章叠句、反复咏唱重章叠句、反复咏唱的写法的写法 采用采用赋比兴赋比兴的表现手法的表现手法 “赋赋”：铺陈叙事铺陈叙事“比比”：比喻比喻“兴兴”：先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”（从体
3、例分类说）（从体例分类说）“赋赋”“”“比比”“”“兴兴”（从表现手法说）（从表现手法说）六义六义学习目标学习目标1.掌握掌握“赋比兴赋比兴”手法。手法。2.初步培养学生古代诗歌鉴赏能力。初步培养学生古代诗歌鉴赏能力。3.培养学生对氓女主人公不幸的爱情遭培养学生对氓女主人公不幸的爱情遭遇的同情，并培养正确的爱情观。遇的同情，并培养正确的爱情观。品味名家朗读，读准字音和节奏一读一读:读准字音和节奏读准字音和节奏需要注意的节奏：需要注意的节奏：需要注意的字音需要注意的字音:二读：二读：以女子的口吻，讲述婚恋悲剧以女子的口吻，讲述婚恋悲剧 三读三读:体会女主人公情感的起伏变化体会女主人公情感的起伏变
4、化 根据情感变化有感情地朗读课文根据情感变化有感情地朗读课文定下婚约定下婚约 思念情人思念情人 顺利结婚顺利结婚 丈夫变心丈夫变心 回顾往昔回顾往昔浓情蜜意浓情蜜意 幸福甜蜜幸福甜蜜 沉溺爱情沉溺爱情 伤心至极伤心至极 痛惜怨愤痛惜怨愤 热烈亢奋热烈亢奋 黯然伤神黯然伤神 长歌当哭长歌当哭 如泣如咽如泣如咽 四读四读:说说鲜明生动的人物形象说说鲜明生动的人物形象 问题：问题：综观全文，你认为男、女主人公分别综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人是什么样的人?女女主主人人公公生活幸福生活幸福 受尽屈辱受尽屈辱氓氓氓之蚩蚩氓之蚩蚩信誓旦旦信誓旦旦二三其德二三其德至于暴矣至于暴矣痴情、温柔、纯
5、真。痴情、温柔、纯真。用情不专、暴虐用情不专、暴虐没有责任心没有责任心心情急切、热烈心情急切、热烈勤劳勤劳刚烈，坚贞自尊刚烈，坚贞自尊婚前婚前：婚后婚后：婚前：婚前：婚后：婚后：耽耽于婚姻于婚姻问题：本诗的主题问题：本诗的主题 诗歌叙述了女子从恋诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过爱到被遗弃的经过,塑造了塑造了一个勤劳、温柔、坚强、独一个勤劳、温柔、坚强、独立、自尊的妇女形象，批判立、自尊的妇女形象，批判男子的负心，揭示当时不合男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛理的婚姻带给妇女深刻的痛苦苦,表现了古代妇女追求自表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
6、望。五读五读:赋比兴手法的巧妙运用赋比兴手法的巧妙运用赋：铺陈叙事赋：铺陈叙事 写作手法写作手法赋、比、兴赋、比、兴东市买骏马，东市买骏马，西市买鞍鞯，西市买鞍鞯，南市买辔头，南市买辔头，北市买长鞭。北市买长鞭。旦辞爷娘去，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，不闻爷娘唤女声，但闻黄但闻黄河流水鸣溅溅。河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，旦辞黄河去，暮至黑山头，暮至黑山头，不闻爷娘不闻爷娘唤女声，唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。但闻燕山胡骑鸣啾啾。木兰诗木兰诗氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒送子涉淇，至于顿丘
7、。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言.比：比：“以彼物喻此物以彼物喻此物”，即打比方。，即打比方。兴：先言他物，以引起所咏之兴：先言他物，以引起所咏之 辞，辞，(先描写其他事物以引起正题先描写其他事物以引起正题)桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟于嗟女女兮，无与士耽兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣，其黄而陨。自自我我徂
8、尔，三岁食贫。徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。士也罔极，二三其德。蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。溯
9、洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。蒹葭蒹葭问题问题：比兴手法的作用是什么？：比兴手法的作用是什么？比比兴兴作用作用:避免叙事的平铺直叙避免叙事的平铺直叙，激发联想，激发联想，形象鲜明，形象鲜明，过渡作用过渡作用六读六读:淇水在文章中的妙用淇水在文章中的妙用送子涉淇，至于顿丘送子涉淇，至于顿丘淇水汤汤，渐车帷裳淇水汤汤，渐车帷裳淇则有岸，隰则有泮淇则有岸，隰则有泮 十九大报告指出：教育的宗旨和归宿是“人的全面发展”。在人的全面发展诸多因素中，德育是首要的、根本的。教育要落实以德树人的根本任务，“才者，德之资；德者，才之帅”。优良的道德品格是一代新人全面发展的底色。我们应该从女主人公的人格形
10、象中学什么？我们应该从女主人公的人格形象中学什么？她从恋人她从恋人 妻子妻子 弃妇，弃妇，完成人物形象的补充。完成人物形象的补充。“诗经中最诗经中最完美的女性，我认为便是那位卫国的女完美的女性，我认为便是那位卫国的女子。她对自己子。她对自己“哀而不伤哀而不伤”，对，对 “氓氓”“”“怨而不怒怨而不怒”这样的这样的坚贞、坚贞、独立、自尊独立、自尊的的女人，会挺过来！女人，会挺过来！中国孔子学术委员会委员鲍鹏山中国孔子学术委员会委员鲍鹏山 小结小结 氓以赋为主，兼用比兴，通过对氓以赋为主，兼用比兴，通过对比演绎出一段凄美的爱情故事，悲剧的情比演绎出一段凄美的爱情故事，悲剧的情节反而成就了女主人公坚
11、贞、独立、自尊节反而成就了女主人公坚贞、独立、自尊的人性之美。使我们的心灵在鉴赏与感悟的人性之美。使我们的心灵在鉴赏与感悟中受到涤荡。中受到涤荡。拓展阅读拓展阅读 阅读舒婷的爱情诗阅读舒婷的爱情诗致橡树致橡树（节（节选）选），赏析诗中抒情主人公的，赏析诗中抒情主人公的人格美。人格美。我如果爱你我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；借你的高枝炫耀自己；我必须是你近旁的一我必须是你近旁的一株木棉，株木棉，作为树的形象和你站作为树的形象和你站在一起。在一起。根，紧握在地下，根，紧握在地下，叶，相触在云里。叶，相触在云里。每一阵风过，每一阵风过，我们都互相致意，我们都
12、互相致意，我们分担寒潮、风雷、我们分担寒潮、风雷、霹雳；霹雳；我们共享雾蔼、流岚、我们共享雾蔼、流岚、虹霓，虹霓，仿佛永远分离，仿佛永远分离，却又终身相依。却又终身相依。这才是伟大的爱情。这才是伟大的爱情。致橡树赏析 致橡树致橡树热情而坦诚地歌唱了热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。“橡树橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，的形象象征着刚硬的男性之美，而有着而有着“红硕的花朵红硕的花朵”的木棉的木棉显然体现着具有新的审美气质显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、妩媚的秉性，的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、妩媚的秉性，而而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想的女性独立自重的人格理想互为表里。互为表里。课后作业背诵并默写全文背诵并默写全文
