1、菩萨蛮菩萨蛮王安石王安石数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。声。【赏析赏析】此词为作者晚年隐居江宁半山之作。此词以精此词为作者晚年隐居江宁半山之作。此词以精练的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。词中营造出清隽秀丽、练的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。词中营造出清隽秀丽、悠闲恬静的意境，以此来抒发洒脱放达之情，以求得精神上的悠闲恬静的意境，以此来抒发洒脱放达之情，以求得精神上的安慰和解脱。安慰和解脱。词人描绘春景时，无典故，不雕琢，语言
2、清新、自然，数词人描绘春景时，无典故，不雕琢，语言清新、自然，数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面，其中有日景、夜笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面，其中有日景、夜景，有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩，也有流水潺潺、黄鹂景，有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩，也有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响，而作者的形象就淡入这画面中。全词安逸恬淡的鸣啭的声响，而作者的形象就淡入这画面中。全词安逸恬淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志，娴雅淡泊的风格中显示生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志，娴雅淡泊的风格中显示出作者的才情骨力和素洁平易而又含蓄深沉的词风。出作者的才情骨力和素洁平易而又含蓄深沉的词风。王安石王安石(1
3、0211086)，字介甫，晚年号半山。北宋著名的，字介甫，晚年号半山。北宋著名的政治家、文学家、思想家。王安石在诗、文、词等方面都有很政治家、文学家、思想家。王安石在诗、文、词等方面都有很高的成就，是高的成就，是“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。作者介绍作者介绍背景解读背景解读字音字音通假字通假字古今异义古今异义一词多义一词多义词类活用词类活用(1)有贤而用，国之福也有贤而用，国之福也(判断句判断句)(2)不责人以细过不责人以细过(状语后置句，应为状语后置句，应为“不以细过责人不以细过责人”)文言句式文言句式得贤才者得天下，非知其难，而行之难矣。结合文章，从得贤才者得天下，非知其难，而行之难
4、矣。结合文章，从统治者角度谈谈千古英雄怀才不遇的原因。统治者角度谈谈千古英雄怀才不遇的原因。提示：提示：千古英雄怀才不遇，原因诸多，结合本文，从统治千古英雄怀才不遇，原因诸多，结合本文，从统治者方面来看，有以下几点：者方面来看，有以下几点：统治者闭目塞听，甚至刚愎自统治者闭目塞听，甚至刚愎自用，不能广开言路，虚心接纳意见；用，不能广开言路，虚心接纳意见；统治者求全责备；统治者求全责备；统统治者忠奸不分，亲小人，远贤臣；治者忠奸不分，亲小人，远贤臣；统治者墨守成规，挤压了统治者墨守成规，挤压了人才发挥的空间。人才发挥的空间。本文通过对历史和现实的分析，论证了中心论点本文通过对历史和现实的分析，论
5、证了中心论点国家国家的兴盛、衰亡，能否任用贤能之人是一个决定性因素。的兴盛、衰亡，能否任用贤能之人是一个决定性因素。1文章分为两段，两段之间有何内在联系？请简要分文章分为两段，两段之间有何内在联系？请简要分析。析。【答案答案】文章第一段是提出并分析问题，即文章第一段是提出并分析问题，即“为什么为什么”，第二段是解决问题，即第二段是解决问题，即“怎么办怎么办”，段与段之间具有内在的联，段与段之间具有内在的联系，形成一个有机的整体。首段开宗明义，从国家兴衰的高系，形成一个有机的整体。首段开宗明义，从国家兴衰的高度，提出度，提出“任贤任贤”与与“弃贤弃贤”的问题。接着列举商、周、两的问题。接着列举商
6、、周、两汉、魏晋以至唐代举盛衰亡的历史，用不可辩驳的具体事实，汉、魏晋以至唐代举盛衰亡的历史，用不可辩驳的具体事实，进一步说明进一步说明“任贤任贤”与与“弃贤弃贤”关系着一个政权的生死存亡，关系着一个政权的生死存亡，并且语重心长地指出：并且语重心长地指出：“有贤而用之者，国之福也，有之而不有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？用，犹无有也，可不慎欤？”第二段针对当前的现实，建议第二段针对当前的现实，建议“君上君上”应当广开言路，举贤授能，亲君子，远小人，不拘一应当广开言路，举贤授能，亲君子，远小人，不拘一格选拔人才，充分发挥贤能的作用。格选拔人才，充分发挥贤能的作用。2从技法
7、上看，课文是怎么论证从技法上看，课文是怎么论证“为什么要兴贤为什么要兴贤”的？的？【答案答案】正反对比论证正反对比论证兴贤则昌兴贤则昌(正正)，反之则亡，反之则亡(反反)。举例论证、事实论证举例论证、事实论证列举历史事实，以古证今。列举历史事实，以古证今。3联系课文，结合实际，你认为我们应当怎样做才能留联系课文，结合实际，你认为我们应当怎样做才能留住人才？住人才？【答案答案】在课文中，作者认为要广泛听取能人的意见，广在课文中，作者认为要广泛听取能人的意见，广开言路，疏远小人，不拘泥于文辞等表面的东西，不在小处苛开言路，疏远小人，不拘泥于文辞等表面的东西，不在小处苛求于人，如果能按照这样去办，就
8、可以使国家兴盛起来。处于求于人，如果能按照这样去办，就可以使国家兴盛起来。处于今天的社会，我们对人才也要开今天的社会，我们对人才也要开“绿灯绿灯”，给他们创设宽松的，给他们创设宽松的环境，让他们能安下心来发挥才干。同样，要重视他们的才环境，让他们能安下心来发挥才干。同样，要重视他们的才能，让其自由发挥。能，让其自由发挥。兴贤兴贤引用史实作为论据，先后举了商、周、两汉的兴引用史实作为论据，先后举了商、周、两汉的兴衰作对比，并且运用人人皆知的事例增强说服力，最后一笔带衰作对比，并且运用人人皆知的事例增强说服力，最后一笔带到李唐，并用自己的话予以论证，可谓充分有力。到李唐，并用自己的话予以论证，可谓
9、充分有力。技法镜鉴技法镜鉴【即时小练即时小练】使用例证法，以使用例证法，以“磨难磨难”为题写一段文字。为题写一段文字。(200字左右字左右)【答案答案】示例：示例：磨难，也是一笔财富。苏轼一生颠沛流离，多次被贬、下磨难，也是一笔财富。苏轼一生颠沛流离，多次被贬、下狱，晚年被流放到荒芜的海南岛，过着苦行僧式的生活。或狱，晚年被流放到荒芜的海南岛，过着苦行僧式的生活。或许，正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青。如果他终日许，正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青。如果他终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中，他又怎能吟出置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中，他又怎能吟出“大江东大江东去，浪淘尽，千古风
10、流人物去，浪淘尽，千古风流人物”这样激昂豪迈、响彻山河的千古这样激昂豪迈、响彻山河的千古名句？名句？如果他终日置身于达官显贵、府第官场之中，又怎能超然于如果他终日置身于达官显贵、府第官场之中，又怎能超然于“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”呢？饱经风霜方能凝练呢？饱经风霜方能凝练出首首好诗，历经磨难而壮心不已，方造就了苏轼这样一位才出首首好诗，历经磨难而壮心不已，方造就了苏轼这样一位才华盖世、后人景仰的伟大诗人。华盖世、后人景仰的伟大诗人。对接高考对接高考1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A孝宗疾孝宗疾/浸棘上
11、久浸棘上久/稽定省稽定省/谊入谏谊入谏/退告宰相曰退告宰相曰/上慰纳上慰纳从容从容/然目瞪不瞬然目瞪不瞬/意思恍惚意思恍惚/真疾也真疾也/宜祷祠郊庙宜祷祠郊庙/进皇子嘉王参进皇子嘉王参决决/B孝宗疾浸棘孝宗疾浸棘/上久上久/稽定省稽定省/谊入谏谊入谏/退告宰相曰退告宰相曰/上慰纳从上慰纳从容容/然目瞪不瞬然目瞪不瞬/意思恍惚意思恍惚/真疾也真疾也/宜祷祠郊庙宜祷祠郊庙/进皇子嘉王参决进皇子嘉王参决/C孝宗疾浸棘孝宗疾浸棘/上久上久/稽定省稽定省/谊入谏退告谊入谏退告/宰相曰宰相曰/上慰纳上慰纳从容从容/然目瞪不瞬然目瞪不瞬/意思恍惚意思恍惚/真疾也真疾也/宜祷祠郊庙宜祷祠郊庙/进皇子嘉王参进皇
12、子嘉王参决决/D孝宗疾浸棘孝宗疾浸棘/上久稽定省上久稽定省/谊入谏谊入谏/退告宰相曰退告宰相曰/上慰纳从上慰纳从容容/然目瞪不瞬然目瞪不瞬/意思恍惚意思恍惚/真疾也真疾也/宜祷祠郊庙宜祷祠郊庙/进皇子嘉王参决进皇子嘉王参决/【答案答案】D【解析解析】2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是项是()A孝宗，南宋皇帝赵昚的庙号。庙号是古代君主、诸孝宗，南宋皇帝赵昚的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。B宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、宫、商、角
13、、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。C陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。D定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。【答案答案】A【解析解析】“古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的
14、人死后的评判性称号人死后的评判性称号”是指谥号。是指谥号。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A徐谊不忘职责敢于劝谏。孝宗独揽朝纲，他谏之以徐谊不忘职责敢于劝谏。孝宗独揽朝纲，他谏之以理；谈论乐制、出官辞行，谏孝宗、光宗以戒骄修德。理；谈论乐制、出官辞行，谏孝宗、光宗以戒骄修德。B徐谊为民申冤备受爱戴。徽州任上，细心断案，平反徐谊为民申冤备受爱戴。徽州任上，细心断案，平反冤狱，真凶得惩，全郡人都给予了他很高的评价。冤狱，真凶得惩，全郡人都给予了他很高的评价。C徐谊一心为政敢冒大不韪。孝宗驾崩，光宗生病，他徐谊一心为政敢冒大不韪。孝宗
15、驾崩，光宗生病，他果断主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事并代父主丧。果断主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事并代父主丧。D徐谊立场坚定不畏强权。见韩侂胄居功自恃，他告诫徐谊立场坚定不畏强权。见韩侂胄居功自恃，他告诫赵汝愚远之；韩侂胄欲拉拢他，徐谊无所畏惧并不回访。赵汝愚远之；韩侂胄欲拉拢他，徐谊无所畏惧并不回访。【答案答案】C【解析解析】“主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事”是在孝宗病重时。是在孝宗病重时。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)谊以书谯赵汝愚曰：谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则自古
16、人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。奸，忠奸杂而能济者，未之有也。”(2)侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：“异时必为异时必为国患，宜饱其欲而远之。国患，宜饱其欲而远之。”【答案答案】(1)徐谊写信责备赵汝愚说：徐谊写信责备赵汝愚说：“自古以来做人臣自古以来做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未曾有过这样的事。曾有过这样的事。”(2)韩侂胄仗恃有功，因赏赐太少渐渐心生怨恨。徐谊告韩侂胄仗恃有功，因赏赐太少渐渐心生怨恨。徐谊告诉赵汝愚说：诉赵汝愚说：“(韩侂胄韩侂胄)以后必成为国家的祸害，应当满足他以后必成为国家的祸害，应当满足他的欲望而疏远他。的欲望而疏远他。”文白对译文白对译
