1、红红 烛烛二、预习检测1.在学生介绍的基础上教师适当补充：在学生介绍的基础上教师适当补充：闻一多闻一多(1899-1946),原名闻家骅原名闻家骅,改名多，字改名多，字友三，又改名一多。友三，又改名一多。1899年年11月月24日生于湖北浠日生于湖北浠水。现代爱国诗人，学者，战士。自幼喜爱古典水。现代爱国诗人，学者，战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。大学、清华大学、西南联大任教。1946年年7月月15日发表了著名的
2、日发表了著名的最后的一次演讲最后的一次演讲，当日下午，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。，即遭到国民党特务的杀害。早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作红烛、极强的民族意识和民族气质。代表作红烛、死水具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐死水具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。的艺术表现，影响颇大。新月派代表闻一多提新月派代表闻一多提出了出了“新诗格律化新诗格律化”的主张，提倡诗歌创作的主张，提倡诗歌创作“三三美美”“音乐美音乐美”“”“建筑美建筑美”“”“绘画美绘画美”。1音乐美，指的是音节和旋律的
3、美。音乐美，指的是音节和旋律的美。2建筑美，指的是词藻的运用，要体现出中国象形建筑美，指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象（即富有形象感、色彩感文字的视觉方面的印象（即富有形象感、色彩感和画面感）。和画面感）。3绘画美，指诗的对称和句的整齐。绘画美，指诗的对称和句的整齐。三、课堂活动（一）朗读指导 1.读准字音 吐出（t）烧沸（fi）捣破（do）脂膏（zh go）慰藉（ji）耕耘（gng yn）2.给全诗标出节奏和重读，诵读全诗。3.诵读指导红烛啊！语调深沉，饱满，上场不误，不误！两个相同的句 式读出区别，后一个要更强调原是要“烧”出你的光来 注意断在“要”字后面，“烧”与“
4、光”为重音这正是自然的方法。“正是”后断开，重音强调红烛啊！字韵饱满，充满激情既制了，便烧着！坚定而有力，“烧”字重音烧吧！烧吧！渐高，第二个“烧”字加强重读 烧破世人的梦，排比句式，接续紧凑烧沸世人的血 “血”字拉长音也救出他们的灵魂，语气坚定而有力也捣破他们的监狱！读出决绝果敢的语气（二）品读诗歌活动一：从诗歌题材的特点来看，这是一首什么活动一：从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？题材的诗？这种诗有什么特点？这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗
5、中所咏之之“物物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。情趣。活动二：李商隐的诗句活动二：李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”放在放在开头，有什么作用？开头，有什么作用？“蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住分就是扣住“灰灰”与与“泪泪”（“自焚自焚”
6、与与“流泪流泪”）分两层来展开抒情的。）分两层来展开抒情的。小结：小结：本诗共九节，开头一节着眼于红烛的颜色，本诗共九节，开头一节着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个将红烛精神集中在一个“红红”字上面，凸现了红字上面，凸现了红烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，“物物”与与“我我”就完全交融起来。最后一节归结就完全交融起来。最后一节归结到到“莫问收获，但问耕耘莫问收获，但问耕耘”这样一个哲理，也就这样一个哲理，也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，也就表明了自己的人生宗旨。也就表明了自己的人
7、生宗旨。全诗将唐代诗人李商隐的一句诗全诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰蜡炬成灰泪始干泪始干”作为引子，诗的主体部分就是扣住作为引子，诗的主体部分就是扣住“灰灰”与与“泪泪”分两层来展开抒情的。全诗以诗人对分两层来展开抒情的。全诗以诗人对“红烛红烛”心迹的交流为线索，用问答的形式展开心迹的交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛对诗歌诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛对诗歌创作的宗旨求索的过程和结果。创作的宗旨求索的过程和结果。使用使用拟人手法拟人手法，一开始，首先揭示了一种很矛盾，一开始，首先揭示了一种很矛盾的现象：的现象：“你心火发光之期，正是泪流开始之日你心火
8、发光之期，正是泪流开始之日。”诗人的注意力转到烛泪上面，矛盾的现象已诗人的注意力转到烛泪上面，矛盾的现象已经包含着疑问。这一节开头的呼唤，是同情的呼经包含着疑问。这一节开头的呼唤，是同情的呼唤，是惊疑的呼唤。唤，是惊疑的呼唤。第六节第六节 活动五：结合相关背景资料，谈谈你认为作者借红烛抒发了什么样的情感？诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心，通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎，表达了无私奉献、唤醒民众的热情，从侧面抒发抒发诗人火热的爱国情感，凸现诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。四、当堂训练 阅读课文红烛，完成题目。阅读课文红烛，完成题目。1、下列对的赏析，不
9、正确的一项是、下列对的赏析，不正确的一项是()A.诗人一落笔便超越了古典诗词，他把“红烛”和诗人区别开来，没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去。B.诗人用了整整七个诗节来抒写他对红烛的感受。从总体上看，他主要抓住了红烛的两个显著特征：自焚与流泪。C.对红烛悲剧性命运的疑虑也是诗人不曾直接融入自我的现实原因。严谨审慎的闻一多从不会不经理性的思考而轻率地将他物呼为同类。D.“红烛啊！莫问收获，但问耕耘。”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结，又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发。（2）.诗歌中诗人的情绪抑扬顿挫，峰回路转，感染力极强。请试作赏析。1、【答案】、【答案】D【解析】应该是【解析】应
10、该是“又是诗人在对个体价值失落的哀思之又是诗人在对个体价值失落的哀思之中陡然扬起的昂奋之情中陡然扬起的昂奋之情”。2、【答案】诗歌中诗人情绪的抑扬顿挫大体上经历了、【答案】诗歌中诗人情绪的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化，赞叹红烛的七次显著的变化，赞叹红烛的“红红”，这是扬；困惑于，这是扬；困惑于红烛式的自焚，这是抑；振奋于红烛的创造能量，这是红烛式的自焚，这是抑；振奋于红烛的创造能量，这是扬；追问红烛的伤心流泪，这是抑；欣喜于红烛的伟绩，扬；追问红烛的伤心流泪，这是抑；欣喜于红烛的伟绩，这又是扬；最后，掂量着这又是扬；最后，掂量着“灰心灰心”与与“创造创造”各自的分各自的分量时，感伤之情又
11、隐隐透出；但全诗的收束却又是昂扬量时，感伤之情又隐隐透出；但全诗的收束却又是昂扬向上的。七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗向上的。七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗特有的情绪型节奏，极富感染力。特有的情绪型节奏，极富感染力。五、课堂结束语 早先所知的闻一多先生，并非诗人，而是斗士。这与他的死有关，一副斗士的铁骨，被那最后的演讲承载着，撞击过每一个中国人的心。由此想到了屈子，虽赴死的方式不同，却都感天动地，悲壮激越。有人道屈子首先是政治家，而后才是诗人，因为政治家使其择死；然而让后人年年端午而祭，则是诗人之死，死得诗意。我想闻先生震撼人心之死，大概亦如此吧。如果说屈子的香荃使之永恒，
12、闻先生的红烛则使斗士不朽！红烛之泪，是先生流自心底之忧国热泪；红烛之光，是先生燃其生命所发之爱国之光。六、作业布置 1.背诵这首诗。2.课外阅读闻一多死水等诗。3、积累闻一多诗歌名句。1单元介绍，重点是本单元主题“女性的声音”的发展历史介绍。让学生了解女性小说发展的历史及特点。2.2.在具体的教学中，可以让学生根据自己的课内外阅读情况说一说自己对于女性小说的了解，谈一谈他们印象中女性小说有怎样的特色。3.重点是介绍它的主要内容和艺术风格。根据学生对作家萧红的作品以及那个时代的历史环境的了解程度，来安排教学方式。4.鲁迅是学生们比较熟悉的，可以从鲁迅与萧红的忘年交来引出对萧红及其作品的介绍。5.对比论证。把古代的格物致知和当今世界要求的格物致知放在一起加以比较，从而突出强调了本文的论点。6.本文虽然属于学术性演讲，但通俗易懂，听众易于接受。首先，作者在演讲过程中注意结合自己的切身体验，如作者讲到了自己初到美国大学念物理时的彷徨恐慌，这样就拉近了与听众的距离，并使他们真切地感受到格物致知精神的重要性。8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨，奋斗筑梦，才能悟得真谛，享受劳动所带来的快乐。
