1、讨论教学目标教学目标教学目标教学目标:1、让学生明白、让学生明白“我们为什么需要文学我们为什么需要文学”2、理解阅读与写作的重要性和必要性、理解阅读与写作的重要性和必要性教学重点：教学重点：让阅读和写作的必要性深入人心。让阅读和写作的必要性深入人心。讨论有用 没用 实用主义（）猪栏哲学猪栏哲学形而上的精神需求形而上的精神需求我思故我在我思故我在“你凭什么说只有现实才算真实，而那你凭什么说只有现实才算真实，而那心里渴望的东西又为什么不是心里渴望的东西又为什么不是更更真实呢？真实呢？”“因为现实那套玩意终归要消逝，而人因为现实那套玩意终归要消逝，而人们的幻想和梦境却永远汹涌澎湃，那们的幻想和梦境却
2、永远汹涌澎湃，那你说哪个更真实呢？你说哪个更真实呢？”讨论课：讨论课：我们为什么需要文学？我们为什么需要文学？读书到底有什么用？读书到底有什么用？香港文化学者梁文道说：读一些无香港文化学者梁文道说：读一些无用的书，做一些无用的事，花一些用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是无用的时间，都是为了在一切已知为了在一切已知之外之外，保留一个超越自己的机会保留一个超越自己的机会，人生中一些人生中一些了不起的变化了不起的变化都是来自都是来自这种时刻。这种时刻。乔布斯乔布斯 禅宗禅宗 英语书法英语书法 追随内心、追求完美追随内心、追求完美 如果你在路上看见一名乞丐，在路边拿一破碗乞讨，你如果你在路
3、上看见一名乞丐，在路边拿一破碗乞讨，你会如何？（也许会如何？（也许.）我的观点：我的观点：祝福是一篇小说祝福是一篇小说,但我但我倾向于它是一部鲁迅倾向于它是一部鲁迅煞费苦心煞费苦心为祥林嫂为祥林嫂作的一篇传记作的一篇传记.“之前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下之前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人的人;脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空。她一手提着竹篮。内中一个
4、破碗，空的的;一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂:她分明她分明已经纯乎是一个乞丐了。已经纯乎是一个乞丐了。”默读默读读祝福知道：在乞丐的背后，还有一个惨痛的故事，也让我们深刻的明白：制度吃人！制度吃人！从原来的：从原来的：冷冷的瞥一眼、如躲冷冷的瞥一眼、如躲避瘟疫一样避瘟疫一样 到现在沉痛的看到：到现在沉痛的看到：制度吃人。进而意制度吃人。进而意识到中国两千年的封建体制所造成的残识到中国两千年的封建体制所造成的残余思想还在自己的血液中流淌余思想还在自己的血液中流淌 这是一种变化！这是一种变化！封建时代是不把女性当人的，从来都是封建时代是不把女性当人的，
5、从来都是被损害、被牺牲、被侮辱、被忽略的对被损害、被牺牲、被侮辱、被忽略的对象象红楼梦中曹雪芹为我们塑造了林黛玉、薛宝钗、袭红楼梦中曹雪芹为我们塑造了林黛玉、薛宝钗、袭人、妙玉人、妙玉.一系列的美丽女性，而且贾宝玉还说：一系列的美丽女性，而且贾宝玉还说：“女子是水做的骨肉，男子是泥作的骨肉。女子是水做的骨肉，男子是泥作的骨肉。”“”“凡山川凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。已。”这些描述和看法如晴天霹雳一般让人震惊，这些描述和看法如晴天霹雳一般让人震惊，这是：这是：愚昧愚昧觉醒觉醒 的变的变化化 我们我们为什么为什么需要文
6、学？文学，使你使你“看见看见”！使看不见看不见的东西被看见被看见。文学，只不过就是提醒我们，除了岸上的白杨树外，有另外一个世界可能更真实存在，就是湖水里头那白杨树的倒影。坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。龙应台文明是什么呢？文明是什么呢？文明，就是对弱势群体的理解、关心、文明，就是对弱势群体的理解、关心、同情，进而觉察到我们这个世界的真相，同情，进而觉察到我们这个世界的真相，其实这就是其实这就是“智慧智慧”形成的过程形成的过程而所谓的漠不关心、甚至鄙视和歧而所
7、谓的漠不关心、甚至鄙视和歧视、偏见，只不过是野蛮和愚昧的视、偏见，只不过是野蛮和愚昧的外在表现而已外在表现而已文学的功能和责任：应去关注底层和弱势群文学的功能和责任：应去关注底层和弱势群体，是反抗潮流的、拒绝合唱的。体，是反抗潮流的、拒绝合唱的。作家的知识是有关心灵的知识作家的知识是有关心灵的知识柴静柴静 举例1、史铁生笔下的“叛徒”当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未，坚定地与未明事物作斗争明事物作斗争，这种勇气和执著
8、，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。华语传媒大奖颁奖词 “知道世界上有这样的人的那天，找了找了个没人的地方呆坐很久，心中全是愕然个没人的地方呆坐很久，心中全是愕然，以往对叛徒的看法似乎都在动摇。我慢慢看见，勇敢与可敬之外还有着更为复有着更为复杂的人生处境杂的人生处境.看见一颗诉告无处的看见一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样的颤抖，永无心随生命的节拍钟表一样的颤抖，永无休止！休止！”病隙碎笔病隙碎笔 存在的荒凉地带存在的荒凉地带（心（心灵）灵）所以，这个世界，并不是非黑即白、非善所以，这个世界，并不是非黑即白、非善即恶、两元的，而是多元的、复杂的。即恶、两元的，而是多元的、复杂的。史
9、铁生对“叛徒的心灵”的关注和理解，体现了“坚定地向存在的荒坚定地向存在的荒凉地带进发凉地带进发”的勇气和真正的人的勇气和真正的人道主义。因为他的写作，让我们道主义。因为他的写作，让我们看到了那看到了那心灵的荒凉地带心灵的荒凉地带!“头脑最怪异的地方，即使里面惊涛骇浪，外面也可以风平浪静，除你之外其他人根本看不出来。你的瞳孔可能放大，说话可能前言不搭后语，皮肤可能在流汗，但全世界都对你的痛苦视而不见。”马特.海格活下去的理由也许有一天，你终会发现，曾经在影视剧、书中看到的心灵痛苦和精神困境心灵痛苦和精神困境会降落到你自己头上我们不必永远羞耻，把它讲出来，甚至读出来、写下来，这会让我们获得解脱。我
10、对此深信不疑。我对此深信不疑。因为在某种意义上，正是阅读和写作使正是阅读和写作使我从黑暗中我从黑暗中获得救赎获得救赎。书是可能性，是逃跑路线。书是可能性，是逃跑路线。当你没当你没有选择时，它们给你机会。有选择时，它们给你机会。对于流对于流离失所的头脑来说，每一本书都是离失所的头脑来说，每一本书都是家园。家园。“文字有时候可以让你自由文字有时候可以让你自由”活下去的理由活下去的理由每次阅读一本书的时候，我都感觉每次阅读一本书的时候，我都感觉像在看一张藏宝图，而那宝藏就是像在看一张藏宝图，而那宝藏就是我自己。我自己。活下去的理由活下去的理由对我来说，书是挣脱孤独的方式对我来说，书是挣脱孤独的方式 活下去的理由活下去的理由“写作可以让你找回自己的主导权写作可以让你找回自己的主导权”我们我们为什么为什么需要文学？自由自由可能性可能性逃跑路线逃跑路线自己的主导权自己的主导权从黑暗中从黑暗中获得救赎获得救赎当你没有选择时，它们给你机会当你没有选择时，它们给你机会找到藏宝图（而那藏宝图就是你自己）找到藏宝图（而那藏宝图就是你自己）谢 谢
