安徽省“庐巢六校联盟”2019-2020学年高二上学期第二次段考试题历史 Word版含答案.doc

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1、 - 1 - 2019/2020 学年度第一学期庐巢六校联盟高二段考 历史试卷 一、单选题(本大题共 25 小题,共 50 分) 1.董仲舒在春秋繁露同类相动中说: “美事召美类,恶事召恶类,类之相应而起也。如马 鸣则马应之,牛鸣则牛应之,帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见。 ”他提 出此观点的主要目的是 A.借助天意加强君权 B.教导百姓积德行善 C.巩固中央集权统治 D.强调人民力量巨大 2.汉武帝推行“独尊儒术”的政策,但在宗教方面,他相当依赖道家方士,在政治方面,又相 当依赖法家。精通黄老思想的汲黯曾说武帝“内多欲而外施仁义” 。这说明 A.儒学成为传统文化的主流思想 B

2、.统治者儒表法里的治国策略 C.汉武帝时期诸子思想的融合 D.封建统治者都善于施展权术 3.西周“礼乐制” 、秦始皇“以法为教,以吏为师” 、汉武帝“独尊儒术” 、唐朝“三教并行” 、 李贽批判孔子,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同 历史时期对思想文化意识不同取舍。以下各项中,能用来解释这样一种状况的比较科学的观 点是 A.“一切历史都是当代史” B.“历史就是过去的人和事” C.“一切历史都是思想史” D.“历史是任人打扮的小姑娘” 4.李贽推崇反礼教的西厢记和拜月亭 ,欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼。此 外,他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。出现

3、这一现象的主要原因是 A.李贽的离经叛道的个性 B.抑商政策的松动 C.理学对人们思想的束缚 D.商品经济的发展 5.“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰,而只是想驱散笼罩在基督教之上的 那片虚伪的灵光,破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒,用人性的、感性的和个人主义 的因素来充实和改造基督教。 ”这里的人文主义者 A.提倡因信称义,倡导王权至上 B.反对禁欲苦行,追求民主政治 C.汲取传统养分,彰显人性价值 D.抨击君主专制,提倡宗教自由 6.世界中世纪史一书中说: “到了 16 世纪,德意志民族与罗马教会的矛盾成了德国各种社 会矛盾的焦点。要结束四分五裂的局面,实现国家的政治统

4、一,为资本主义发展扫清障碍, 首先必须摆脱罗马教会对德意志的控制,组建适应本民族需要和资产阶级发展的教会。 ”此话 - 2 - 揭示出 A.德意志的分裂局面阻碍了宗教改革的推进 B.罗马教会因自身的腐败而成为矛盾的焦点 C.实现国家政治统一前提是建立本民族教会 D.资本主义发展是德意志宗教改革根本原因 7.有学者说“启蒙运动带来了新的思维方式,传播到全世界,结果全世界都改变了思想方法。 ” 这种“新的思维方式”是指 A.三权分立 B.天赋人权 C.理性主义 D.社会契约 8.下表呈现的是法国启蒙运动时期的文化成就及传播情况,其特点是 涉及形式多样 传播地域广泛 受众群体多样 影响非常深远 A.

5、 B. C. D. 9.下表为 16 世纪至 17 世纪中叶中西科技成就的比较,通过比较反映了当时的东西方 A.中国古代科技已全面落后于西方 B.西方科技逐渐具有近代化特征 C.当时东西方的文化交流不断加深 D.西方已进入了民主时期 10.观世音菩萨是汉化佛教中唯一女性,其画像端庄,没有妩媚、妖娆的性感;文艺复兴时期 圣母玛利亚则形象仁慈,有着丰满妇女的皮肤和体型。这说明 A.人文主义精神表现形式多样 B.东西方绘画艺术都注重表现女性 C.宗教信仰差异决定艺术风格 D.不同文化背景导致艺术审美差异 11.中国古代戏剧艺术重视“情”的呈现,明朝之前多半表现为高尚的友谊、纯洁的爱情、笃 厚的忠诚、

6、淡雅的情怀等。明朝戏剧家则强调本色自然之“情” ,着重于平民生活,比如人的 - 3 - 衣食日用、男女私情等等。材料能够说明明朝时期 A.试图冲破程朱理学的束缚 B.戏剧艺术家“问道求理” C.儒家普遍认同李贽“人欲”观 D.“致良知”的艺术呈现 12.达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合;严 复在翻译进化论著作天演论时突出“优胜劣汰” “适者生存”等危机思想;陈独秀用进化 论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是 A.“中学为体,西学为用” B.“与时俱进,发展创新” C.“西学中源,合理利用” D.“取明深义,取便发挥”

7、13.2009 年 7 月中旬,在百度贴吧里,一个只有标题“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭! ”没有 任何内容的空贴,在短短一天时间内迅速成为网络第一神帖,点击数百万次,回帖数十万条, 引发了一场网友们纷纷参与的网络集体大狂欢。同时,与其意思相似的流行语开始大行其道。 祖国 60 周年大庆,有网友就打出了“台湾,你妈喊你回家吃饭! ”的口号,得到了普遍认同。 由此可见,网络传媒 具有迅速传递信息的作用 具有很强的表现力和感染力 改变了人们的生活方式 决定社会的舆论导向 A. B. C. D. 14.在影片星际穿越中,主人公驾驶飞船穿越黑洞,时空发生了扭曲,结果重返地球后发 现他原本年幼的女儿已面目

8、全非(见图),能够解释这一现象的理论应该是 A.自由落体定律 B.经典力学体系 C.量子理论 D.相对论 15.在中国封建社会,女子应恪守“三从四德” 。但到清末和民国初年,女子却享有六种权利: (一)入学之权利;(二)交友之权利;(三)营业之权利;(四)掌握财产之权利;(五)出入自由之权 利;(六)婚姻自由之权利。导致这种变化的根本原因是 A.西方民主思想的传播 B.辛亥革命的推动 C.新文化运动的影响 D.中国近代经济的发展 16.从文明史角度看,鸦片战争是西方先进工业文明对中国落后农业文明的一次冲击。下列能 够佐证这一观点的是 中国开始丧失独立自主地位,逐渐沦为殖民地社会 - 4 - 中

9、国封建经济日益解体,新的经济因素产生并发展 中西合璧、土洋并存是近代中国物质生活和社会习俗变迁的主要特征 西学传人,先进中国人学习西方逐步深入,旧制度、旧观念受冲击 A. B. C. D. 17.下表是同学们在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你 从中提取的正确信息是 A.两大阶级的斗争目标趋向一致 B.始终以民主自由思想为指导 C.世纪之交出现了救亡图存的高潮 D.经历了由反侵略到求民主的转变 18.“苟可致富强者,儿自为之,吾不内制也” 。 “变法乃素志,同治初即纳曾国藩议,派子弟 出洋留学,造船制械,凡以图富强也。若师日人之更衣冠,易正朔,则是得罪祖宗,断不可

10、 行。 ”从材料来看,慈禧的意思是 A.有条件地支持变法 B.希望清王朝复兴 C.祖宗之法不能变 D.反对洋务运动 19.1920 年 4 月,陈独秀指出: “我们中国人向来不认识自然科学以外的学问,也有科学的威 权;向来不认识自然科学以外的学问,也要受科学的洗礼我们不但应该提倡自然科学, 并且研究,说明一切学问都应该严守科学方法,才免得昏天黑地乌烟瘴气的妄想、胡说” 。陈 独秀此语旨在 A.主张全面学习西方自然科学和社会科学 B.以理性精神为武器反对传统文化的禁锢 C.反思近代中国以西方为师的近代化探索 D.提倡以批判的态度学习和借鉴西方文化 20.陈独秀的今日中国之政治问题中写道: “无论

11、政治、术、道德、文章,西洋的法子和中 国的法子绝对是两样,断断不可迁就调和若是绝计革新,切都应该采用西洋的法子; 不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。 ”材料中“西洋的法子”核心内容 A.中体西用思想 B.民主共和思想 C.民主和科学 D.新三民主义 21.1903 年孙中山在檀香山发表驳保皇报书一文,说“夫今日,专制之时代也。先必破坏 此专制,乃得行君主或民主之立宪也。既有力以破坏之,则君主民主随我所择。如过渡焉, 与其滞乎中流,何不一棹而登彼岸,为一劳永逸之计也?”表明孙中山主张 - 5 - A.在君主制和民主制中择其一 B.以君主制作为民主制的过渡 C.将民主制和君主制有机结合 D.反

12、对君主立宪倡导民主共和 22.1924 年孙中山曾说: “民生就是人民的生活社会的生存、国民的生计、群众的生命便 是。我现在就是用民生二字,来讲外国近百十年来所发生的一个最大问题,这个问题就是社 会问题。故民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义。 ”这表明孙中山 A.改变了阶级立场 B.接受了社会主义思想 C.发展了革命思想 D.放弃了三民主义思想 23.胡锦涛在纪念毛泽东诞辰 110 周年座谈会的讲话中说,毛泽东同志是伟大的马克思主义者, 伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。 ”以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、发展 三个阶段特征的是 A.井冈山的斗争 新民主主义论 论人民民

13、主专政 B.中国社会各阶级的分析 新民主主义论 论十大关系 C.中国社会各阶级的分析 井冈山的斗争 新民主主义论 D.井冈山的斗争 论十大关系 论人民民主专政 24.20 世纪以来,先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合,取得了 一个又一个的重大思想理论成果-三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展 观、习近平新时代中国特色社会主义思想等,这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这 些重大理论成果“一致性”的理解正确的是 A.都是马克思主义的中国化 B.都与本国国情相结合,以复兴民族为宗旨 C.都是 20 世纪推动中国历史前进的思想武器 D.都是中国民主革命的产物

14、 25.毛泽东: “为人民服务” ;邓小平: “我是中国人民的儿子,我的一切都是为了我的祖国和人 民” ;江泽民: “坚持立党为公,执政为民,坚持以人民群众为本,必须实现好、维护好、发 展好最广大人民的根本利益。 ”材料体现的共同本质思想是 A.提高党和国家的执政能力 B.代表最广大人民的根本利益 C.中国共产党人集体智慧的结晶 D.一脉相承而且与时俱进 二、材料解析题(共计 50 分) 26.阅读下列材料,结合所学知识回答问题(20 分)。 材料一: “仁者,爱人。 ” “己所不欲,勿施与人。 ” “己欲立而立人,己欲达而达人。 ” 论语 材料二: “有思想力的人是万物的尺度” 。 “知识就

15、是美德” ,即知德合一;善是人内在灵 - 6 - 魂。 苏格拉底 材料三:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、 几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条 原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各 种权力既调节平衡,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。 孟德斯鸠罗马盛衰原因论 材料四:黄宗羲认为: “世儒不察,以工商为末,妄议抑之” ;顾炎武提出要因地制宜, 振兴工商业;黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害” ;明末清初的思想家们主张为 学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,

16、并身体务行。 (1)分别概括材料一、二的核心思想,其思想有何共同点?(4 分) (2)材料三核心思想是什么?有何意义?(5 分) (3)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,结合材料四概括指出这种思想主张在政治、经济和 学术方面的具体表现。(3 分) (4)1718 世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,但产生的影响却相去甚远,结合材料三、 四及所学知识分析其差异的原因。(8 分) 27.阅读下列材料,结合所学知识回答问题(16 分) 材料一:中西启蒙思想 材料二:宋代时,一个以拥有土地为特征的地主阶级特别是中小地主阶层发展壮大 起来,这些人经济地位高,物质生活优裕,对文化的要求高。由于土地制度的

17、变化,宋 元时期的文化结构发生了较大变化,整个社会的文化素质提高了。宋元商业的发展,推动了 城市经济的发展。从东京梦华录中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许 多方面增加了新因素。 - 7 - 材料三:李约瑟从上世纪 40 年代起就曾在多种场合说过,他写中国科学技术史的目 的之一,就是要探讨一个重要的问题,即中国在 15 世纪前的科学发明和发现远远超过同时代 的欧洲,然而,欧洲在 16 世纪以后诞生出了已被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一的 近现代科学,中国文明却没有能够在亚洲产生出与此相似的科学。 摘编自张岂之中国历史五十讲 请回答: (1)根据材料一并结合所学知识分析,中国和

18、法国进步思想家的主张有何共性?(3 分) 高二历史试卷第 6 页共 6 页 (2)依据材料二分析宋元文化繁荣的原因。(4 分) (3)结合所学的知识,请为李约瑟博士全方位分析中国在 15 世纪以后近代科技落后的原因。(9 分) 28.近代以来,中国在变,世界在变,中国对世界的认识(即狭义的“世界观”)也在变。阅读以 下材料并回答问题(14 分) 材料一:清朝乾隆皇帝致英王信: “咨尔国王(指英王),远在重洋,倾心向化,天朝抚有 四海德威远被,万国来王,种种贵重之物,梯航毕集,无所不有。 ” 摘自清实录 材料二:随着西学东渐,近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后,中 国读书人逐

19、渐被战胜者改变了思想方式,接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动 而产生的概念转移,急剧而彻底对西方的认知,也从“夷务”到“洋务”再到“时务” , 由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西” 。说是天翻地覆的转变,也不为过。 罗志田走向世界的近代中国 材料三:只有做工的人最有用最贵重。但是现在人的思想,都不是这样,他们总觉得做 工的人最无用,最下贱;反是那不做工的人最有用最贵重。世界劳动者的觉悟,计分二 步:第一步觉悟是要求待遇改良,第二步觉悟是要求管理权。我们中国的劳动运动,还 没有萌芽,第一步觉悟还没有,怎说得到第二步呢?不过我望我们国里底做工的人一方面 要晓得做工的人觉悟确有第

20、二步境界,就是眼前办不到也不妨作此想;一方面要晓得劳动 运动才萌芽的时候,不要以为第一步不满意,便不去运动。 陈独秀劳动者底觉悟(1920 年 5 月 1 日) 材料四: “共产主义之为物,在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方。我们不宜 人云亦云,误认中国尚须守着那机械式的变化,尽量接收那流毒西方未已的资本主义。赶机 - 8 - 会,图改良,在欧美已暴露了他的无能,我们也不必来走这条死路。 ” 周恩来共产主义与中国(1922 年 8 月) 材料五:过去 60 年,中国对于世界的看法,是沿着一条螺旋轨迹不断向前迈进,由相对 简单逐渐走向相对成熟。具体而言,中国的“世界观”的发展与变化可以清

21、晰地分为三个阶 段:第一个阶段是上世纪 5060 年代,对外部世界保持高度警戒;第二个阶段是 7080 年代,加快走向对外开放;第三个阶段是世纪之交的前后 10 年,形成“和谐世界” 的理念。 江涌从对立到统一:中国世界观 60 年剧变 请回答: (1)根据材料一、二,说明鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化?(2 分) (2)根据材料三,指出陈独秀思想产生的变化,结合所学知识分析这种变化的原因。(4 分) (3)根据材料四,说明 20 世纪 20 年代初先进中国人的“世界观”发生了怎样的转变?这种转 变给中国历史进程带来怎样的影响?(4 分) (4)根据材料五和所学知识,概括第三阶段中国政府在“和谐世界”理念指导下采取了哪些措 施?(4 分) - 9 -

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