1、孙悟空大战红孩儿孙悟空大战红孩儿 练练 习习1.下列加点字的读音，全部正确的一项是（下列加点字的读音，全部正确的一项是（)A.悚（悚（sng)）惧惧 嗔嗔(chn)喜喜 半半晌晌(xing)折折(zh)罪罪B.盘盘诘诘（j）尸尸骸骸(hn)皈皈(gu)依依 剿剿(jio)除除C.金金箍箍(g)晦晦(hu)气气 搠搠(shu)地地 劫劫掳掳(lu)D.猕猕(m)猴猴 虔虔(qin)诚诚 拯拯(zhng)救救 三三昧昧(mi)D2、下列词语中，没有错别字的一项是、下列词语中，没有错别字的一项是（）A.摩天摩天 卖关子卖关子 肉眼凡胎肉眼凡胎 恣意枉为恣意枉为B.觊觎觊觎 集散地集散地 断章取义断章
2、取义 层峦叠嶂层峦叠嶂C.厮杀厮杀 赤挑挑赤挑挑 棉里藏针棉里藏针 初生牛犊初生牛犊D.推诿推诿 撒手剑撒手剑 以德报怨以德报怨 分道扬镳分道扬镳B3.依次填入下文横线处的词语，最恰当的一项依次填入下文横线处的词语，最恰当的一项是（是（）（1）孙悟空在乌鸡国刚降了青毛狮怪，马上）孙悟空在乌鸡国刚降了青毛狮怪，马上又遇到了小妖精红孩儿，又是一场又遇到了小妖精红孩儿，又是一场-(2)我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，与我们摩顶受戒，改换法名，-佛果，情愿佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪（3
3、）行者道：）行者道：“你等既受他你等既受他-，常在他洞，常在他洞下，可知他是哪里妖精，叫做甚么名字？下，可知他是哪里妖精，叫做甚么名字？”A.灾难灾难 归顺归顺 管辖管辖 B.劫难劫难 皈依皈依 节制节制C.劫难劫难 皈依皈依 管辖管辖 D.灾难灾难 归顺归顺 节制节制B4.下列句子加点的熟语，使用不恰当的一项是下列句子加点的熟语，使用不恰当的一项是（）如今，如今，“紧箍咒紧箍咒”一词语活力焕发，颇受一词语活力焕发，颇受媒体宠爱，媒体宠爱，“戴上紧箍咒戴上紧箍咒”“”“按上紧箍咒按上紧箍咒”等等组合组合屡见不鲜屡见不鲜。戴上束缚人的东西固然不能算。戴上束缚人的东西固然不能算错，但错，但“戴上咒
4、语戴上咒语”似有似有拉郎配拉郎配之嫌。这类组之嫌。这类组合显然忽略了它的本意，合显然忽略了它的本意，“紧箍咒紧箍咒”毕竟是一毕竟是一个能使金箍收紧的咒语，只能个能使金箍收紧的咒语，只能“念念”，不能，不能“戴戴”。个别媒体对此。个别媒体对此熟视无睹熟视无睹，甚至出现了，甚至出现了“一根根紧箍咒一根根紧箍咒”的配搭，未免有点的配搭，未免有点牵强附会牵强附会。A.屡见不鲜屡见不鲜 B.拉郎配拉郎配 C.熟视无睹熟视无睹 D.牵强附会牵强附会C5.下列句中的标点符号，使用正确的一项是下列句中的标点符号，使用正确的一项是（）A.沉吟半晌，（红孩儿）以心问心的自家商沉吟半晌，（红孩儿）以心问心的自家商量
5、道：量道：“若要依势而擒，莫能得近，或者依若要依势而擒，莫能得近，或者依善迷他，却到得手。善迷他，却到得手。”B.沙和尚笑道：沙和尚笑道：“哥啊，常言道：哥啊，常言道：三年不三年不上门，当亲也不亲哩上门，当亲也不亲哩。你与他相别五六百。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个礼节相邀，年，又不曾往还杯酒，又没有个礼节相邀，他那里与你认什么亲耶？他那里与你认什么亲耶？”C.却说那妖精在山坡里，连叫三、四声，更却说那妖精在山坡里，连叫三、四声，更无人到，他心中思量道无人到，他心中思量道D.将近行到门前，见有一座石碣，上镌八个将近行到门前，见有一座石碣，上镌八个大字，乃是大字，乃是“号山枯松涧火
6、云洞号山枯松涧火云洞”。D6.填入下面横线处的词句，与上文衔接最恰填入下面横线处的词句，与上文衔接最恰当的一项是（当的一项是（）那精灵见了，在半空中称羡不已道：那精灵见了，在半空中称羡不已道：“好好和尚！我才见那白面和尚坐在马上，却怎么和尚！我才见那白面和尚坐在马上，却怎么又被他三人藏了？这一去见面方知。先把那又被他三人藏了？这一去见面方知。先把那有眼力的弄倒了，方可捉的唐僧。不然啊，有眼力的弄倒了，方可捉的唐僧。不然啊，-。”A.徒费心机难获物，徒劳情兴总成空徒费心机难获物，徒劳情兴总成空 B.黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平 C.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢一
7、叶浮萍归大海，人生何处不相逢 D.妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名A7下面对西游记的艺术特色表述不当的下面对西游记的艺术特色表述不当的一项是一项是()A以浪漫主义手法创造出奇幻的神话世界：以浪漫主义手法创造出奇幻的神话世界：西游记在艺术上的最大特色，就是以诡异西游记在艺术上的最大特色，就是以诡异的形象，极度的夸张，创造了一个光怪陆离、的形象，极度的夸张，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的艺术境界。神异奇幻的艺术境界。B神话人物的塑造，既有神的本领，人的个神话人物的塑造，既有神的本领，人的个性，又有动物的特征，是神、人、兽三位一体。性，又有动物的特征，是神、人、兽三位一体
8、。孙悟空、猪八戒、唐僧都具有这样的特点。孙悟空、猪八戒、唐僧都具有这样的特点。C孙悟空身上就很好地表现了孙悟空身上就很好地表现了“人性、猴性、人性、猴性、神性神性”的合一。的合一。D孙悟空的孙悟空的“猴性猴性”则体现在不轻信红孩儿则体现在不轻信红孩儿骗言骗语的猴机灵和怒摔红孩儿幻身的兽性上。骗言骗语的猴机灵和怒摔红孩儿幻身的兽性上。B8下面对西游记的人物形象和故事情节赏析不正确的下面对西游记的人物形象和故事情节赏析不正确的一项是一项是()A孙悟空、猪八戒等被认为是孙悟空、猪八戒等被认为是“三位一体三位一体”的艺术形象，的艺术形象，既有人的思想性格，又有动物的外形和属性，还有神怪的神既有人的思想
9、性格，又有动物的外形和属性，还有神怪的神通。通。B在课文中，孙悟空在课文中，孙悟空“使个移山、缩地之法使个移山、缩地之法”，体现了他，体现了他的的“神性神性”；怒摔红孩儿，则表现了他的；怒摔红孩儿，则表现了他的“人性人性”；念着自；念着自己过去与牛魔王的交情，想从红孩儿那里讨个人情，又体现己过去与牛魔王的交情，想从红孩儿那里讨个人情，又体现了他的了他的“猴性猴性”。C猪八戒虽是天蓬元帅出身，长得大嘴大耳，其貌不扬，猪八戒虽是天蓬元帅出身，长得大嘴大耳，其貌不扬，却更像一个普通的人，更具有浓厚的人情味。却更像一个普通的人，更具有浓厚的人情味。D西游记写的虽是神幻世界，但其目的也是讽刺当时西游记写
10、的虽是神幻世界，但其目的也是讽刺当时的社会现实。如课本中所写的的社会现实。如课本中所写的“六百里钻头号山六百里钻头号山”的山神、的山神、土地们被妖精盘剥得土地们被妖精盘剥得“衣不充身，食不充口衣不充身，食不充口”等，形象地反等，形象地反映了明朝中后期官贪吏虐、民不聊生的社会现实。映了明朝中后期官贪吏虐、民不聊生的社会现实。B9.根据下面的描写，各用两个词语分别概括出猪八戒、孙悟根据下面的描写，各用两个词语分别概括出猪八戒、孙悟空、沙僧的性格特点。空、沙僧的性格特点。（1）八戒慌了道：）八戒慌了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活；把老猪弄做个烧熟的，加上香
11、料，尽他受用哩！快得活；把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走！快走！走！快走！”说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。（2）“徒弟呀，这半山中，是那里甚么人叫？徒弟呀，这半山中，是那里甚么人叫？”行者上前行者上前道：道：“师父只管走路，莫缠甚么师父只管走路，莫缠甚么人轿人轿螺轿螺轿明明轿轿 睡睡轿轿。这所在，就有轿，也没个人抬你。这所在，就有轿，也没个人抬你。”唐僧唐僧道：道：“不是扛抬之轿，乃是叫唤之叫。不是扛抬之轿，乃是叫唤之叫。”（3）沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：）沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你师兄，你都说的时那里话。都说的
12、时那里话。今日到此，一旦俱休，说出这等各今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！惹人耻笑，说我们有始无终也！”猪八戒：猪八戒：孙悟空：孙悟空：沙僧：沙僧：贪生怕死、耍小聪明贪生怕死、耍小聪明滑稽幽默，头脑清醒滑稽幽默，头脑清醒忍辱负重，顾全大局忍辱负重，顾全大局阅读下面的文字，完成问题。阅读下面的文字，完成问题。却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，复请师父上马前行。复请师父上马前行。致使黄沙盖面，跟不敢致使黄沙盖面，跟不敢忘也。忘也。10
13、、下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）、下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.捽捽下马来下马来 捽：揪捽：揪B.八戒听说，八戒听说，扛扛住行者道住行者道 扛：抵住，挡住扛：抵住，挡住C.却又却又觌觌面看见模样面看见模样 觌：见，相见觌：见，相见D.四马四马攒攒蹄，捆在后院里蹄，捆在后院里 攒：绑在一起攒：绑在一起B11.解释词语。解释词语。(1)下问：下问：_；(2)明火执杖：明火执杖：_(3)黄沙盖面：黄沙盖面：_(1)降低身份来问。降低身份来问。(2)点着火把，拿着武器，点着火把，拿着武器，公开抢劫。公开抢劫。(3)黄沙遮住了脸，指死亡黄沙遮住了脸，指死亡12.唐僧为何一再责怪孙
14、悟空？唐僧为何一再责怪孙悟空？13.选段突出了唐僧怎样的性格特点？选段突出了唐僧怎样的性格特点？14.从从“师父莫怪。若是跌伤了你的手足，师父莫怪。若是跌伤了你的手足，却还还医治；若要被妖精捞了去，却何处却还还医治；若要被妖精捞了去，却何处跟寻？跟寻？”这句话可看出悟空是一个怎样的这句话可看出悟空是一个怎样的人？人？15.说说本段中讽刺了什么样的社会现象？说说本段中讽刺了什么样的社会现象？16、本段体现了红孩儿怎样的性格特点？本段体现了红孩儿怎样的性格特点？17.把下面的长句改成三个短句。（可适把下面的长句改成三个短句。（可适当增删字数和标点符号，但不能改变原当增删字数和标点符号，但不能改变原
15、意）意）西游记是明代文学家吴承恩在民西游记是明代文学家吴承恩在民间文学的基础上经过加工整合再创作的间文学的基础上经过加工整合再创作的一部故事情节曲折、人物形象生动、深一部故事情节曲折、人物形象生动、深受读者特别是广大青少年欢迎的古典长受读者特别是广大青少年欢迎的古典长篇章回体小说。篇章回体小说。18、某校高二（、某校高二（6）班同学在阅读西游记）班同学在阅读西游记时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？针对正方辩词该怎么说？正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去正
16、方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。反方：反方：19.过一把戏剧瘾，再现名著人物形象。过一把戏剧瘾，再现名著人物形象。在文学社团组织的庆祝活动中有这样在文学社团组织的庆祝活动中有这样一个情景：西游记中唐僧师徒一行来一个情景：西游记中唐僧师徒一行来到圭城济南古城脚下观看全运会圣火的传到圭城济南古城脚下观看全运会圣火的传递。要你扮演猪八戒，请写出他的扮相特递。要你扮演猪八戒，请写出他的扮相特点，写好猪八戒上场时自报家门的台词，点，写好猪八戒上场时自报家门的台词，40字左右。字左右。（1）扮相：）扮相：（2）台词：）台词：
