1、第第9课课 说说“木叶木叶”课时课时2 清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。作者简介作者简介（1933年）年）晚年晚年全文结构：全文结构：引题引题主体主体小结小结1 13 3段：段：“木叶木叶”成成为诗人笔下为诗人笔下钟爱的形象。钟爱的形象。4 46 6段：段：说明了说明了“木木”的两个艺的两个艺术特征：术特征：1 1、含有、含有落叶的因素。落叶的因素。2 2、有落、有落叶的微黄与干燥之感，叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。带来疏朗的秋天气息。7 7段：段：说明说明“木叶木叶”与与“树叶树叶”在概念在概念上相差无几，在艺上相差无
2、几，在艺术形象上的差别几术形象上的差别几乎是一字千里。乎是一字千里。1“木”与“树”的意味有什么异同?“木木”就是树就是树”，在概念上是一致的。在概念上是一致的。但在意味上，但在意味上，“木木”一般是在一般是在秋风秋风的情的情景中取得鲜明的形景中取得鲜明的形象象，而，而“树树”则要则要借助借助树叶的多树叶的多来表来表达达饱满饱满的感情。的感情。树木课文研读 树叶：树叶：“树树”与与“叶叶”的形象之间不但不相排斥，而且是的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的，它们都都十分一致的，它们都都带有密密层层浓阴的联想带有密密层层浓阴的联想。所以树叶可。所以树叶可以简化为叶以简化为叶。木叶：木木叶：木具
3、有着一般具有着一般“木头木头”“”“木料木料”“”“木板木板”等的影子等的影子，使人常想起了树干，而很少会想到叶子。使人常想起了树干，而很少会想到叶子。“叶叶”常被排斥到常被排斥到“木木”的形象以外。的形象以外。“木木”与与“叶叶”的形象之间是不一致的。的形象之间是不一致的。2说说“树叶”与“木叶”意味的不同。树叶木叶 落叶：以曹植落叶：以曹植美女篇美女篇为例，落叶是春夏之交为例，落叶是春夏之交饱含着饱含着水分的繁密的叶子水分的繁密的叶子。“落木落木”比比“木叶木叶”更进一层，不仅在触觉上有更进一层，不仅在触觉上有干燥干燥之感之感，而且连，而且连“叶叶”这一字所保留下的一点这一字所保留下的一点
4、绵密之意也洗绵密之意也洗净净了。了。3说说“落木”与“落叶”的意味的不同。落叶落木木木木头木头木料木料木板木板树干树干落落 叶叶暗示暗示概括概括“木木”的艺术特征的艺术特征含有落叶的因素含有落叶的因素有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的清秋气息有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的清秋气息“木木”木头、木料木头、木料 树干（疏朗）树干（疏朗）落叶落叶 秋天秋天 离愁别绪离愁别绪 悲悲“树树”繁密叶子繁密叶子 浓荫（绵密浓荫（绵密)不是秋天不是秋天 不是离不是离愁别绪愁别绪 不悲不悲“木”与“树”意味的异同九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。木叶木叶 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶
5、下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。无边落木萧萧下无边落木萧萧下洞庭波兮木叶下桂树丛生兮山之幽。桂树丛生兮山之幽。庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。午阴嘉树清圆午阴嘉树清圆树树秋月照层岭 寒风扫高木高树多悲风 作者通过说作者通过说“木叶木叶”，告诉人们诗歌语言是富，告诉人们诗歌语言是富于暗示性的，提倡推敲用字用词，更好的把握诗于暗示性的，提倡推敲用字用词，更好的把握诗歌的内涵和意境。歌的内涵和意境。“这暗示性这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后念的背后”，成为一种，成为一种“潜在的力量潜
6、在的力量”。我们不。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。成为丰富多彩一言难尽的言说。”主题探讨暗示性：指词语的形象色彩暗示性：指词语的形象色彩和联想的意义和联想的意义诗歌的语言富于诗歌的语言富于暗示性暗示性，那些微，那些微妙的意味往往寄诸言外。妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝意思，而且要品尝
7、言外意味。言外意味。得到启示发散延伸 读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。能读出诗歌丰富的内涵。暗示暗示生活常识暗示生活常识暗示文化心理暗示文化心理暗示文化传统：历文化传统：历代文学作品、代文学作品、典故所构成的典故所构成的文化氛围。文化氛围。课文阐释的是诗的语言的课文阐释的是诗的语言的“暗暗示性示性”问题，而标题却拟为问题，而标题却拟为说说“木叶木叶”，若改为，若改为谈谈诗歌谈谈诗歌语言的语言的“暗示性暗示性”，你认为如，你认为如何？何？难点质疑难点质疑 1、标题
8、若拟为、标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，成为理论性很强的学术论文。论的角度来论述，成为理论性很强的学术论文。2、把深奥的文学理论附丽并渗透于有关、把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶木叶”的诗句中品读玩味，并逐层深入，既体现了作的诗句中品读玩味，并逐层深入，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。题目者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。题目应是本文的一个亮点。应是本文的一个亮点。运用文中理论，分析下列诗词中运用文中理论，分析下列诗词中梅梅的意象。的意象。能力能
9、力迁移迁移梅：傲雪、高梅：傲雪、高尚、纯洁、坚尚、纯洁、坚强不屈、不畏强不屈、不畏逆境逆境梅梅 花花王安石王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来遥知不是雪，为有暗香来。注释注释 1凌寒：冒着严寒。凌寒：冒着严寒。2遥：远远的。遥：远远的。3为：因为。为：因为。4暗香：指梅花的幽香暗香：指梅花的幽香。王安石的王安石的梅花梅花，表现，表现了梅花了梅花“凌寒独自开凌寒独自开”的的高贵品格。我国古代把松、高贵品格。我国古代把松、竹、梅誉为竹、梅誉为“岁寒三友岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首是高贵圣洁的象征，这首梅花梅花的意象表现的就的意象表现的就是我国这种传统文
10、化精神。是我国这种传统文化精神。卜算子卜算子咏梅咏梅陆游陆游驿外断桥边，寂寞开无驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。更著风和雨。无意苦争春，一任群芳无意苦争春，一任群芳妒。妒。零落成泥碾作尘，零落成泥碾作尘，只有香如故。只有香如故。陆游陆游卜算子卜算子咏梅咏梅表达的是表达的是“寂寞开无主寂寞开无主”的的无奈无奈、“黄昏独自愁黄昏独自愁”的的凄凉心境，凄凉心境，以及以及“只有只有香如故香如故”的的孤傲和清高。孤傲和清高。卜算子.咏梅咏梅 毛泽东1961年12月读陆游咏梅陆游咏梅词，反其意而用之。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有风雨送春归，飞雪迎春到
11、。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。丛中笑。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，毛词中有一种和高贵纯洁的赞颂，毛词中有一种超越时空的壮超越时空的壮美和豪放乐观美和豪放乐观，振奋人心。，振奋人心。运用文中理论，分析下列诗词中运用文中理论，分析下列诗词中柳柳的意象。的意象
12、。能力能力迁移迁移诗经诗经采薇采薇中有中有“昔我往昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲雪菲菲”句，早已勾勒出句，早已勾勒出“垂垂柳依依柳依依”的形象；从读音上看，的形象；从读音上看，“柳柳”“”“留留”谐音，谐音，“柳柳”代代表思乡之情、赠别、离别之意。表思乡之情、赠别、离别之意。次外，春风杨柳往往连用，次外，春风杨柳往往连用，“柳柳”暗示冬去春来，充满生暗示冬去春来，充满生机。机。咏柳咏柳贺知章碧玉妆成一树高，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。二月春风似剪刀。柳：柳：亭亭玉立，碧绿丰亭亭玉立，碧绿丰茂，
13、枝条分披，细叶精致。茂，枝条分披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美诗人借咏柳赞美春色的美丽和自然的活力。丽和自然的活力。柳柳李商隐李商隐 曾逐东风拂舞筵，曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉已带斜阳又带蝉。柳：用春日之柳的柳：用春日之柳的繁茂衬秋日之柳的繁茂衬秋日之柳的枯凋。枯凋。借咏柳自伤借咏柳自伤迟暮迟暮，倾诉隐衷。，倾诉隐衷。垂柳垂柳唐彦谦绊惹春风别有情，绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。饿损纤腰学不成。柳柳：纤柔轻盈，妖纤柔轻盈，妖媚多情。媚多情。反衬邀宠反衬邀宠取媚的小人的无耻取媚的小人的无耻以及朝政的腐败。以及朝政的腐败。小结小结今天我们通过说木叶这篇课文，学习今天我们通过说木叶这篇课文，学习诗歌语诗歌语言暗示性言暗示性的特点，以后我们在鉴赏古典诗歌的特点，以后我们在鉴赏古典诗歌的时候，可以借助这个特点去品味诗歌精微的时候，可以借助这个特点去品味诗歌精微的语言和丰富的感情。所以要很好地去体会、的语言和丰富的感情。所以要很好地去体会、去掌握。但我们又要知道鉴赏诗歌主要还是去掌握。但我们又要知道鉴赏诗歌主要还是靠多读、多悟，今天讲的也许只是冰山一角。靠多读、多悟，今天讲的也许只是冰山一角。希望对同学们能有启发和帮助。希望对同学们能有启发和帮助。
