1、渔渔父父楚辞楚辞屈原屈原既既放，游放，游于于江潭，江潭，行行吟吟泽泽畔畔，颜色颜色憔悴，憔悴，形容形容枯槁。枯槁。已经已经走走吟唱吟唱 水边水边脸色脸色形体容貌形体容貌被动句被动句介后介后省略、介后省略、介后惨遭放逐，憔悴落寞惨遭放逐，憔悴落寞 子非子非三闾大夫三闾大夫与与？何故？何故至于至于斯斯？举举世世皆皆浊我浊我独独清，众人皆醉我独醒，清，众人皆醉我独醒，是以是以见见放。放。到到yy句末语气句末语气词，表疑问词，表疑问 全全都都仅，仅，只有只有因此因此被动句被动句 渔父曰：渔父曰：“圣人不圣人不凝滞凝滞于于物，物，而而能与世能与世推移推移。世人皆浊，世人皆浊，何不何不淈淈其泥其泥而而扬其
2、波？众人皆醉，何扬其波？众人皆醉，何不不餔餔其其糟糟而而歠歠其其醨醨？何故深思何故深思高举高举？自？自令令放为？放为？”拘泥拘泥连词，表递进连词，表递进改变改变连词，表承接连词，表承接行为行为高出于世俗高出于世俗宾前宾前 屈原曰：屈原曰：“吾闻之，新吾闻之，新沐沐者者必弹必弹冠冠，新，新浴浴者者必必振振衣。衣。安能以身安能以身之之察察察察，受物之，受物之汶汶汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江者乎？宁赴湘流，葬于江鱼鱼之之腹中。安能以腹中。安能以皓皓皓皓之之白白，而而蒙世俗蒙世俗之之尘埃乎？尘埃乎？”的人的人皎洁的皎洁的定后的标志定后的标志玷辱玷辱的的洁白洁白纯净的纯净的东西东西的的的的却却 渔父渔父莞
3、尔莞尔而而笑，笑，鼓枻鼓枻而而去去。乃歌曰：。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以沧浪之水清兮，可以濯濯吾缨。吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。遂去，不复与言。省略省略洗洗微笑的样子微笑的样子 表修饰表修饰敲打船桨敲打船桨表修饰表修饰离开离开屈原是什么样的形象？举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？形象特征：形象特征：心力交瘁，形销骨立心力交瘁，形销骨立 坚持理想，洁身自好坚持理想，洁身自好 宁为玉碎，不为瓦全宁为玉碎，不为瓦全渔父是什么样的形象？圣人不凝滞于物，而能与世推移世人浊则淈泥扬波众人醉则餔糟
4、歠醨莞尔而笑鼓枻而去水清则濯吾缨水浊则濯吾足形象特征：形象特征：自由旷达，随遇而安自由旷达，随遇而安 与世推移，知天达命与世推移，知天达命 无拘无束，超然物外无拘无束，超然物外对比对比衬托衬托屈原是否有其他选择？屈原是否有其他选择？处世态度：处世态度：隐忍苟活隐忍苟活遁隐江湖遁隐江湖另择高枝另择高枝以身殉国以身殉国帝高阳之苗裔兮，帝高阳之苗裔兮，_。扈江离与辟芷兮，扈江离与辟芷兮，_。乘骐骥以驰骋兮，乘骐骥以驰骋兮，_。朕皇考曰伯庸朕皇考曰伯庸纫秋兰以为佩纫秋兰以为佩来吾道夫先路来吾道夫先路出身高贵出身高贵品行高洁品行高洁美政理想美政理想离骚离骚隐忍苟活：隐忍苟活：对屈原而言对屈原而言人格、理
5、想人格、理想和和高洁的高洁的品质品质重于重于生命生命遁隐江湖：遁隐江湖：需要完全需要完全抛弃世俗抛弃世俗另择高枝：另择高枝：楚国是他的楚国是他的根根，他的政治抱负，他的政治抱负就是就是复兴楚国复兴楚国以身殉国：以身殉国：主动迎接死亡，以死体主动迎接死亡，以死体现现生命的意志和尊严生命的意志和尊严假设身处乱世假设身处乱世你愿意做屈原那样为理想而你愿意做屈原那样为理想而抗争不屈的人？抗争不屈的人？还是渔父那样避世保身的人？还是渔父那样避世保身的人？屈原和司马迁都是中华民族历史上的屈原和司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个杰出人物，一个毅然赴死毅然赴死，一个，一个忍辱而生忍辱而生。是什么让他们做出了如此不同的生死抉择？是什么让他们做出了如此不同的生死抉择？屈原屈原司马迁司马迁理想理想洁自身、辅君王洁自身、辅君王行美政、兴楚国行美政、兴楚国困境困境忠而被谤忠而被谤是以放逐是以放逐结局结局自沉汨罗自沉汨罗以死明义以死明义发愤著书发愤著书立言不朽立言不朽身受宫刑身受宫刑多被谤议多被谤议完成完成史记史记以生践志以生践志死死生生他们践行大道，他们践行大道，他们坚守理想，他们坚守理想，他们永垂不朽他们永垂不朽
