1、 导语：赵普曾说过：半部论语治天下。论语是导语：赵普曾说过：半部论语治天下。论语是一部对中国乃至世界影响深远的重要书籍，论语是一部对中国乃至世界影响深远的重要书籍，论语是儒家的经典之作，它那博大精深的思想，历经千年不朽，儒家的经典之作，它那博大精深的思想，历经千年不朽，是一部以记言为主的语录体散文集。清朝赵翼解释说：是一部以记言为主的语录体散文集。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其中孔其中孔子言志方面的语段更是堪称经典。今天，共同研习子子言志方面的语段更是堪称经典。今天，共同研习子路曾皙冉有公西华侍坐。路曾皙冉有公西华侍坐。1 1
2、搜集有关孔子及论语的古代文化常识。搜集有关孔子及论语的古代文化常识。2 2能准确逐句翻译全文并归纳文中的文言现象。能准确逐句翻译全文并归纳文中的文言现象。3 3、总体把握课文，划分文章的层次。、总体把握课文，划分文章的层次。学习目标学习目标 1孔子其人孔子其人 孔子，公元前孔子，公元前551年年9月月28日（农历八月廿七）公元前日（农历八月廿七）公元前479年年4月月11日（农历二月十一），春秋末期鲁国人，名丘，字日（农历二月十一），春秋末期鲁国人，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为圣人。思想核心是仁，
3、政治上主张礼治，鼓始人，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即励人们入仕，即“出来做事出来做事”。曾周游列国，晚年整理了。曾周游列国，晚年整理了“六经六经”（诗、书、礼、乐、易、春秋）。（诗、书、礼、乐、易、春秋）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。2了解论语了解论语 论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思
4、想的重要著作。宋儒把论语化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把论语大学中庸和孟子全称为大学中庸和孟子全称为“四书四书”。论语共。论语共20篇，篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语
5、言有很大影响。五经是指诗书对后来的文学语言有很大影响。五经是指诗书礼易春秋。3、解题、解题“侍侍”是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略了，没有写出来，是学生陪老师。子路、曾皙、冉有、了，没有写出来，是学生陪老师。子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。岁。子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。是孔子引导子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。通过孔子和四个他的学生畅谈人生理想的一个片段。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、学生的谈话，
6、以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。性格，表达了孔子的思想、态度。1录音或教师范读，整体感知。录音或教师范读，整体感知。2引导学生正字正音，齐读，把握字音和引导学生正字正音，齐读，把握字音和节奏。节奏。重点字词读音及句读：重点字词读音及句读：三、诵读课文（整体感知）三、诵读课文（整体感知）子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也
7、。不吾知也。如或知尔，则何以哉？如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。夫子哂之。“求，尔何如？求，尔何如？”对曰：对曰：“方六七十，如五六十，求也为方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。君子。”“赤，尔何如？赤，尔何如？”对曰：对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为如会同，端章
8、甫，愿为 小相焉。小相焉。”“点，尔何如？点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：对曰：“异乎三子者之撰。异乎三子者之撰。”子曰：子曰：“何伤乎？亦各言其志何伤乎？亦各言其志也！也！”曰：曰：“莫春者，春服既成，冠者莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：夫子喟然叹曰：“吾与点也。吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者何如？夫三子者何如？”子曰：子曰：“亦各言其志也已矣！亦各言其志也已矣！”曰：曰：“夫子何哂由也？夫子何哂由也？”曰：曰：“为
9、国以礼，其言不让，为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？赤也为之小，孰能为之大？”子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)：毋毋w 乘乘摄摄饥饥馑馑j n 哂哂之之shn 以以俟俟君子君子s 端端章章甫甫f 小小相相 xing 铿铿尔尔kng 莫莫春者春者m 冠冠者者gun 浴浴乎乎沂沂 y 舞舞雩雩y
10、喟喟然然ku由由也也/为之为之 ;求也求也/为之为之 ;赤也赤也/为之小为之小 夫三子者之夫三子者之言何如言何如安见方六七十，如五六十而非邦也者安见方六七十，如五六十而非邦也者子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)四、掌握字词句，翻译课文：四、掌握字词句，翻译课文：方法：小组合作讨论，明确重点字词句，写成纸条，教师有选择地采用实物投影的方式，由写纸条的小组推荐一名同学对重点字、词、句加以讲解，教师点拨、纠错。教师可适当提示下列重点字、词、句(在课文注释“基础”上补充，投影)。子路曾皙冉有公西华侍坐高中
11、语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路、子路、冉有、冉有、曾皙、曾皙、公西华公西华 侍侍 坐坐（由由）（点点）（求求）（赤赤）陪长者闲坐陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。古人有姓、名、字以及号。长辈对晚辈说话长辈对晚辈说话或表示自谦或表示自谦称名称名根据资料，当时，子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是根据资料，当时，子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。岁。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共3
12、4张)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：子曰：“以以吾一日吾一日长乎尔长乎尔，毋毋吾以吾以也。也。居居则曰：则曰：“不吾知也不吾知也！如或如或知知尔，则尔，则何何以以哉？哉？”因为，介词。因为，介词。年纪比你们大年纪比你们大不要不要如，连词，表假设。如，连词，表假设。或，不定代词，有人。或，不定代词，有人。知，了解。知，了解。用，做用，做闲居，平时闲居，平时宾语前置。不了宾语前置。不了解我。解我。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)n翻译：翻译：子路曾皙冉有公西华侍坐
13、高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路子路率尔率尔而对曰：而对曰：“千千乘乘之国，之国，摄乎摄乎大国之间，加之以大国之间，加之以师旅师旅，因之，因之以以饥馑饥馑；由也为之，；由也为之，比及比及三年，可三年，可使有勇，且知使有勇，且知方方也。也。”夫子夫子哂哂之。之。轻率急忙轻率急忙等到等到正道，指是非准则正道，指是非准则微笑微笑五谷不熟曰饥，五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。蔬菜不熟曰馑。指军队指军队夹夹春秋时一辆兵车，春秋时一辆兵车，配甲士三人，步卒配甲士三人，步卒七十二人。七十二人。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下
14、册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路率尔而对曰:千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。翻翻译译 子路急忙回答说子路急忙回答说:一个拥有一千辆兵车的国家，一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家，等到三年功夫，如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。理。孔子听了，微微一笑。孔子听了，微微一笑。子
15、路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)“求！尔何如？求！尔何如？”对曰：对曰：“方方六七十，六七十，如如五六十，五六十，求也求也为为之，之，比及比及三年，可使三年，可使足足民。民。如如其礼乐，以其礼乐，以俟俟君子。君子。”方圆，纵横方圆，纵横或者或者动词，治理。动词，治理。等到等到使动用法，使动用法，使使足。足。至于至于等待等待子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)“求，尔何如？求，尔何如？”对曰：对曰：“方方
16、六七十，六七十，如如五六十，求也为之，比及五六十，求也为之，比及三年，可使三年，可使足足民。民。如如其其礼乐，以礼乐，以俟俟君子。君子。”翻译翻译：“冉求，你怎么样啊？冉求，你怎么样啊？”冉求回答说：冉求回答说：“一个纵横六七十里，或者五六十里的国家，如果让一个纵横六七十里，或者五六十里的国家，如果让我去治理，等待三年，可以使人民富足起来。至于礼我去治理，等待三年，可以使人民富足起来。至于礼乐教化，（自己的能力是不够的）只好等待着修养更乐教化，（自己的能力是不够的）只好等待着修养更高的君子来推行了。高的君子来推行了。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有
17、公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)“赤！尔何如？赤！尔何如？”对曰：对曰：“非曰能之，愿学焉。宗非曰能之，愿学焉。宗庙之事庙之事，如会同如会同，端章甫端章甫，愿为，愿为小小相相焉。焉。”或者或者端，穿礼服端，穿礼服 章甫，戴礼帽章甫，戴礼帽名作动名作动主持赞礼和主持赞礼和司仪的小官司仪的小官诸侯不在规定时间朝见天子曰会；诸侯不在规定时间朝见天子曰会；诸侯同见天子曰同。诸侯同见天子曰同。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)赤，尔何如?对曰:非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫
18、，愿为小相焉。宗庙之事宗庙之事:指诸侯的祭祀活指诸侯的祭祀活动。祭祖必在宗庙动。祭祖必在宗庙(祖庙祖庙)，故以故以宗庙之事宗庙之事泛指。泛指。如如:或者，连词，表示选择或者，连词，表示选择关系。会同关系。会同:诸侯会盟。会，诸侯会盟。会，诸侯相见。同，诸侯共同朝诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。见天子。端章甫端章甫:穿着礼服，戴着礼穿着礼服，戴着礼帽。端，礼服。章甫帽。端，礼服。章甫:礼帽。礼帽。在这里都是名词活用作动词。在这里都是名词活用作动词。愿为小相愿为小相:希望成为赞礼人。希望成为赞礼人。小相小相:赞礼人。赞礼人。公西华，你怎么样公西华，你怎么样?(公西华公西华)回答说回答说:我不我不敢
19、说能做到什么，只敢说能做到什么，只是愿意学习。是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼帽，做一个小小的赞礼人。礼人。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)“点！尔何如？点！尔何如？”鼓瑟鼓瑟希希，铿尔铿尔，舍舍瑟而瑟而作作。对曰：。对曰：“异乎三子者之异乎三子者之撰撰。”子曰：子曰：“何伤乎何伤乎？亦各言其志也。？亦各言其志也。”曰：曰：“莫莫春者，春服既成。冠者五春者，春服既成。冠者
20、五六人，童子六七人，六人，童子六七人，浴乎沂浴乎沂，风乎舞雩风乎舞雩，咏而归。，咏而归。”同同“稀稀”铿的一声铿的一声起起放下放下通通“暮暮”何妨何妨才能，此指为政的才能。才能，此指为政的才能。介宾短介宾短语后置语后置介宾短语后置介宾短语后置风，动词，吹风。风，动词，吹风。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)点，尔何如?鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰:异乎三子者之撰。子曰:何伤乎?亦各言其志也。曾晳，你怎么样曾晳，你怎么样?(曾晳曾晳)弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的
21、一声，放下瑟直起身来，瑟直起身来，回答说回答说:我和他们三人所说的志向不同我和他们三人所说的志向不同!孔子说孔子说:那有什么关系呢那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向不过是各自谈谈自己的志向!子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)曰:莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。莫莫(m)春春:农历三月，天气已转暖的时农历三月，天气已转暖的时节。莫节。莫:通通暮暮冠者冠者:古代男子古代男子20岁时要举行冠礼，束岁时要举行冠礼，束发、加帽，表示成人。发、加帽，表示成人。冠者冠者
22、指成年人。指成年人。童子童子:未加冠的少年未加冠的少年(不到不到20岁岁)。浴：洗澡。乎浴：洗澡。乎:在；沂，水名，在今山在；沂，水名，在今山东。此水因有温泉流入，暮春时即可人东。此水因有温泉流入，暮春时即可人浴。浴。风风:吹风，乘凉。名词作动词。舞雩。吹风，乘凉。名词作动词。舞雩。鲁国祭天求雨的地方，设有坛，在今山鲁国祭天求雨的地方，设有坛，在今山东东归归:通馈，进食，送食。通馈，进食，送食。(曾晳曾晳)说说:暮春时节暮春时节(天气暖天气暖和和)，春天的衣服已经穿着了。，春天的衣服已经穿着了。(我和我和)五六位成年人，六七五六位成年人，六七个少年，个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上到沂河里洗澡
23、，在舞雩台上吹吹风，吹吹风，唱着歌走回家。唱着歌走回家。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)夫子夫子喟然喟然叹曰：叹曰：“吾吾与与点也！点也！”三子者出，曾皙三子者出，曾皙后后。曾皙曰：。曾皙曰：“夫三子者夫三子者之言何如？之言何如？”子曰：子曰：“亦各言其志也亦各言其志也已矣已矣。”曰：曰：“夫子何哂由也？夫子何哂由也？”曰：曰：“为国为国以以礼，其言不礼，其言不让让，是故哂之。，是故哂之。唯求则非邦也唯求则非邦也与与？安见方六七十？安见方六七十,如五六十而如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙
24、会同，非诸非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”长叹的样子长叹的样子罢了罢了用用赞同赞同谦让谦让落在后面落在后面同同“欤：欤：子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)三子者出，曾皙三子者出，曾皙后后。曾皙曰：。曾皙曰：“夫夫三子者之言何如？三子者之言何如？”子曰：子曰：“亦各言其志也亦各言其志也已矣已矣！”曰：曰：“夫子何哂由也？夫子何哂由也？”曰：曰：“为国以礼，其言不为国以礼，其言不让让，是故哂之。，是故哂之。唯唯求则非求则非邦邦也
25、与？也与？安安见见方方六七十，如五六十而非邦也者六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为何？赤也为之之小，孰能为小，孰能为之之大？大？”翻译：翻译：子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙走在后面。曾皙问孔子：子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙走在后面。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？他们三个人的话怎么样？”孔子说：孔子说：“只不过自己谈谈自己的志向罢只不过自己谈谈自己的志向罢了。了。”曾皙说：曾皙说：“您为什么笑仲由呢？您为什么笑仲由呢？”孔子说：孔子说：“治国要讲究礼让，可是治国要讲究礼让，可是他说话一点都不谦虚，因此
26、我笑他。难道冉求所讲的就不是国家大事吗他说话一点都不谦虚，因此我笑他。难道冉求所讲的就不是国家大事吗?怎怎么见得纵横六七十里或者五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不么见得纵横六七十里或者五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是国家大事又是什是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是国家大事又是什么呢？如果公西赤只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢？么呢？如果公西赤只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢？”子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质
27、课件(共34张)方法：小组讨论，大家共同明确。方法：小组讨论，大家共同明确。整体把握文意结构和思路。整体把握文意结构和思路。第一部分（第第一部分（第1自然段）：孔子问志。自然段）：孔子问志。第二部分（第二部分（“子路率尔子路率尔”“吾与点也吾与点也”）：弟子述志。）：弟子述志。第三部分（第三部分（“三子者出三子者出”文末）：孔子评志。文末）：孔子评志。如果分两层，将一、二合为一部分也可以。如果分两层，将一、二合为一部分也可以。五、总结各部分内容，把握行文思路五、总结各部分内容，把握行文思路 子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下
28、册PPT优质课件(共34张)总结：重点字、词、句总结：重点字、词、句1、通假字、通假字鼓瑟鼓瑟希希（通“稀稀”）莫莫春者春者（通“欤欤”）（通“暮暮”）唯求则非邦也唯求则非邦也与与2、词类活用、词类活用端端章甫章甫用作动词用作动词穿着礼服，戴着礼帽穿着礼服，戴着礼帽鼓鼓瑟希瑟希用作动词用作动词弹奏弹奏风风乎舞雩乎舞雩用作动词用作动词吹风吹风冠冠者五六人者五六人用作动词用作动词行冠礼行冠礼子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)3、古今异义、古今异义加之以加之以师师旅旅比比及三年及三年且知且知方方也也如如
29、五六十五六十如如其礼乐其礼乐泛指军队泛指军队指军队编制单位之一指军队编制单位之一等到等到指比较、紧靠、依附指比较、紧靠、依附正道、正理正道、正理指方向、地方、方法等指方向、地方、方法等或者或者指如象，如果指如象，如果至于至于异乎三子者异乎三子者之之撰撰才能才能指写作指写作指如象，如果指如象，如果古古今今子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)4、特殊句式、特殊句式不吾知也不吾知也（否定句的宾语前置）（否定句的宾语前置）则何以哉则何以哉尔何如尔何如何伤乎何伤乎（疑问句的宾语前置）（疑问句的宾语前置）加之以
30、师旅加之以师旅因之以饥谨因之以饥谨为国以礼为国以礼（均为介词结构后置）（均为介词结构后置）则则何以何以哉哉尔尔何如何如（均为怎么样）（均为怎么样）是故是故哂之哂之（译为所以、因此）（译为所以、因此）冠者五六人冠者五六人（定语后置）（定语后置）童子六七人童子六七人固定结构固定结构子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)（的样子；词尾）的样子；词尾）尔尔子路率子路率而对曰而对曰（你，你们；代词）（你，你们；代词）以吾一日长乎以吾一日长乎以以（相当于：（相当于：“而而”；连；连词）词）俟君子俟君子加之加之师旅
31、师旅（用、拿、凭借；介词）（用、拿、凭借；介词）毋吾毋吾也也（认为；动词）（认为；动词）吾一日长乎尔吾一日长乎尔（因为；介词）（因为；介词）5、重要的虚词、重要的虚词子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)如如乎乎（和（和比；介词）比；介词）（在；介词）（在；介词）摄摄乎乎大国之间大国之间（至于，表转折；连词）（至于，表转折；连词）其礼乐其礼乐五六十五六十（或者；连词）（或者；连词）（如果；连词）（如果；连词）或知尔或知尔子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西
32、华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)常见多义词（四）常见多义词（四）与1 1、夫子喟然曰：吾、夫子喟然曰：吾与与点也点也2 2、唯求则非邦也、唯求则非邦也与与3 3、失其所、失其所与与，不知，不知4 4、遂、遂与与外人隔绝外人隔绝5 5、生三人，公、生三人，公与与之之母母生三胞胎，公家给配备一名乳母生三胞胎，公家给配备一名乳母（同意）（同意）（语气助词）（语气助词）（结交、亲附）（结交、亲附）（和）（和）（给予）（给予）子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)1 1、方方六七十，如五六十。
33、六七十，如五六十。方方 ：纵横：纵横2 2、可使有勇，且知、可使有勇，且知方方也。也。方：正道，指是非准则方：正道，指是非准则3 3、不以规矩，不能成、不以规矩，不能成方方圆，圆，方：方形方：方形4 4、方方欲行转视积薪后，一狼洞其中。欲行转视积薪后，一狼洞其中。方：正，才方：正，才常见多义词（五）方子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)六、总结本节课六、总结本节课：这是孔子言志的语录，通过师生的对答可见孔子的治国理念以及教育方式。七、作业：七、作业：1、复习巩固文言常识；、复习巩固文言常识；2、总结
34、四个弟子各言其志的内容及孔子的态度。、总结四个弟子各言其志的内容及孔子的态度。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)1.散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。2.“
35、现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。3.调查人群中，九成以上的学生为自己是一名中国人而自豪，九成以上的学生对国家的未来充满信心，这表明学生普遍具有积极的人生观。4.家长对孩子的关注度不够，没有真正意义上与孩子沟通；义务教育阶段的教育质量仍需要进一步提高；增强学生体质是一件长期需要落实的事情；5.眼前的莲桥把狭长的荷塘分成两半，稀疏的残荷漂浮在荷塘上，令我心生几许凄凉。走过莲桥，拐过小弯，我走进了近春园遗址深处，置身高高的白杨树下，眼前一片开阔地平展展的，月光轻洒，充
36、满空灵，草坪黑青黑青，上面有不少落叶。6.你靠的完全是自觉、意志、风范。你虽没有什么轰轰烈烈的壮举，却在贫病交加之际宁可饿死也不领美援面粉，成了承载一个民族的气节、尊严和大义的人。也许有人不屑，也确实有人不屑，但这反而衬托出你的崇高，因为那些不屑者不是同类7.培养健康自信的文化精神,不仅是推进美育的一种有效手段,也是美育最终的目标之我们应将美育当作传承文化、培养国民精神的传世工程,接续中华文脉,延续百年美育思潮,将美育推向社会每个角落,让美育产生润化人心的力量,守护每个人的精神健康,提升整个社会的文化素养。8.人类的发散性思考方式决定，进入大脑的每一种资料都可以成为一个思考中心，并由此向外发散出无数的关节点。子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)子路曾皙冉有公西华侍坐高中语文部编版下册PPT优质课件(共34张)
