1、明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想 课标要求课标要求列列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。了解明清时期儒学思想的发展。一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道1背景背景(1)政政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐，吏治治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐，吏治腐败。腐败。(2)经济：江南经济：江南 的发展，市民阶层经济力量增强。的发展，市民阶层经济力量增强。(3)思想：道学家为抬高自己，把思想：道学家为抬高自己，把 奉为神圣。奉为神圣。(4)个人：李贽正直清廉，不愿与道学家同流合污。个人：李贽正直清廉，不愿与
2、道学家同流合污。工商业工商业孔子孔子2主张主张(1)指指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。的理论。(2)认为是非标准依照时代变化而变化，反对以认为是非标准依照时代变化而变化，反对以 的是非的是非为标准。为标准。(3)批判批判“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲，的说教，强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是认为穿衣吃饭就是“”。3影响影响：李贽的思想在一定程度上反映了：李贽的思想在一定程度上反映了 时时期的要求。期的要求。孔子孔子人伦物理人伦物理资本主义萌芽资本主义萌芽 知识点拨知识点拨 离经叛道中的离经叛道中的
3、“经经”与与“道道”是传统的封建儒学是传统的封建儒学思想。思想。“离经叛道离经叛道”就是指违反统治阶级所尊奉的经典和就是指违反统治阶级所尊奉的经典和教条。教条。二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击1背景背景：黄黄宗羲是明清之际的进步思想家。他在明亡后，投宗羲是明清之际的进步思想家。他在明亡后，投入抗清斗争；抗清失败后，致力于著书讲学。入抗清斗争；抗清失败后，致力于著书讲学。2主张主张(1)他猛烈抨击君主专制制度，尖锐地揭露他猛烈抨击君主专制制度，尖锐地揭露 是天下是天下之大害。之大害。(2)提出提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思想。的民主思想。(3)主张以主张以“
4、天下之法天下之法”取代皇帝的取代皇帝的“一家之法一家之法”，从而限，从而限制制 ，保证人民的基本权利。，保证人民的基本权利。君主专制君主专制君权君权3意义意义：黄黄宗羲的政治主张抨击了宗羲的政治主张抨击了 制度，制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。用。封建君主专制封建君主专制 误区警示误区警示 黄宗羲只是反对君主专制，主张限制君权，保证黄宗羲只是反对君主专制，主张限制君权，保证人民的基本权利，他的思想具有一定的民主性。但是，他人民的基本权利，他的思想具有一定的民主性。但是，他的思想只停留在批判君主专制上，并未对将来社会的
5、发展的思想只停留在批判君主专制上，并未对将来社会的发展提出进一步主张。因此，作为地主阶级思想家，他只是对提出进一步主张。因此，作为地主阶级思想家，他只是对儒学思想进行批判继承，具有阶级的局限性。儒学思想进行批判继承，具有阶级的局限性。三、顾炎武倡导经世致用三、顾炎武倡导经世致用1背景背景(1)生活在明末清初，明末统治者日益腐败，朝政混乱。生活在明末清初，明末统治者日益腐败，朝政混乱。(2)面对社会危机，放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途面对社会危机，放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。径。2主张主张(1)重视对社会实际情况的了解，形成了重视对社会实际情况的了解，形成了 的思想。的思想。(2)
6、主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。现实问题。(3)写成巨著写成巨著 ，有很高的实用价值，有很高的实用价值经世致用经世致用天下郡国利病书天下郡国利病书3影响影响：以以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。代朴实学风的先河。知识点拨知识点拨 经世致用是明清之际进步思想家所共同主张的一经世致用是明清之际进步思想家所共同主张的一种学说。种学说。(1)它的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于它的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。国计民生的实事。
7、(2)它把学术研究和现实紧密结合起来，往往以解释古代它把学术研究和现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。辟了一代重实际、重实证的新学风。(3)明清之际能成为中国学术文化发展史上可与先秦媲美明清之际能成为中国学术文化发展史上可与先秦媲美的时代，是与的时代，是与“经世致用经世致用”的思想分不开的。的思想分不开的。四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想1背景背景王王夫之生活在明末清初，他继承了以前思想家的夫之生活在明末清初，他继承了以前思想家的 思思想，并加以发展。想，并加
8、以发展。唯物唯物2主张主张(1)王夫之认为世界是王夫之认为世界是 的，物质的发展变化有规律可循。的，物质的发展变化有规律可循。(2)在认识论方面，他认为主观的认识是由在认识论方面，他认为主观的认识是由 引起的，引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。一切事物通过考察研究都是可以认识的。(3)他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的 思想。思想。3影响影响王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。代的意义。物质物质客观对象客观对象辩证法辩证法 误区警示误区警示 明清之际
9、的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗代要求，具有解放思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张。所提出的为君之道与治国之道，仍废除封建制度的主张。所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出然没有跳出“修齐治平修齐治平”的儒家传统思想范畴，因此绝不的儒家传统思想范畴，因此绝不能等同于资产阶级民主思想。能等同于资产阶级民主思想。主题一李贽的离经叛道主题一李贽的离经叛道1明清之际进步思想产生的条件明清之际
10、进步思想产生的条件(1)经经济因素：商品经济的发展和资本主义萌芽的产生。济因素：商品经济的发展和资本主义萌芽的产生。(2)阶级因素：工商业者阶层队伍的壮大。阶级因素：工商业者阶层队伍的壮大。(3)思想因素：宋明理学日益僵化，进步思想家要求摆脱思想因素：宋明理学日益僵化，进步思想家要求摆脱思想束缚。思想束缚。(4)政治因素：阶级矛盾尖锐，封建专制统治走向腐化。政治因素：阶级矛盾尖锐，封建专制统治走向腐化。2对李贽的对李贽的“离经叛道离经叛道”思想的理解思想的理解李李贽的离经叛道思想矛头直指封建礼教和儒家传统道德，贽的离经叛道思想矛头直指封建礼教和儒家传统道德，具有鲜明的民主色彩和战斗精神。但其思
11、想并没有从根本具有鲜明的民主色彩和战斗精神。但其思想并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，存在着不可避免的局限性。上摆脱封建思想的束缚，存在着不可避免的局限性。材料一材料一夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？乎？焚书焚书答耿中丞答耿中丞材料二材料二李贽说：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？有好女子便立家，何必男儿？”藏书藏书(1)两段材料反映了李贽的什么思想？从中可以看出李贽的思两段材料反映了李贽的什么思想？从中可以看出李贽的思想具有怎样
12、的特点？想具有怎样的特点？提示提示对孔子权威的否定，反对以孔子的是非为标准；抨对孔子权威的否定，反对以孔子的是非为标准；抨击封建社会男尊女卑的传统观念。击封建社会男尊女卑的传统观念。特点：反传统，反教条，离经叛道。特点：反传统，反教条，离经叛道。(2)为什么说李贽离经叛道？这反映了怎样的时代特征？为什么说李贽离经叛道？这反映了怎样的时代特征？提示提示原因：敢于打破千百年来人们对孔子的迷信，挑战原因：敢于打破千百年来人们对孔子的迷信，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，反对封建社会传统的道德观孔子及其儒家思想的正统地位，反对封建社会传统的道德观念，强调个性发展。念，强调个性发展。时代特征：封建社会日
13、趋衰落，资本主义萌芽缓慢成长，时代特征：封建社会日趋衰落，资本主义萌芽缓慢成长，早期民主启蒙思想产生。早期民主启蒙思想产生。用图示法理解李贽的用图示法理解李贽的“离经叛道离经叛道”思想思想主题二明末清初的三大进步思想家主题二明末清初的三大进步思想家1黄宗羲的进步思想黄宗羲的进步思想(1)对对君主专制制度进行了揭露和批判，尖锐地指出君主君主专制制度进行了揭露和批判，尖锐地指出君主专制是天下之大害。专制是天下之大害。(2)提出了提出了“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思想，主张限制的民主思想，主张限制君权，保证人民的基本权利。君权，保证人民的基本权利。(3)他还反对重农抑商，主张工商皆本。
14、这些都是进步的他还反对重农抑商，主张工商皆本。这些都是进步的思想，反映了资本主义萌芽时代的要求，对以后反专制思想，反映了资本主义萌芽时代的要求，对以后反专制斗争起了积极作用。斗争起了积极作用。2明清进步思想家的共同思想特点明清进步思想家的共同思想特点(1)反反传统、反教条。传统、反教条。(2)反对封建君主专制。反对封建君主专制。(3)带有一定的民主色彩。带有一定的民主色彩。(4)反映资本主义萌芽时代的要求。反映资本主义萌芽时代的要求。(5)提倡学以致用的经世之学。提倡学以致用的经世之学。3明清之际的进步思想没有成为社会主流思想的原因明清之际的进步思想没有成为社会主流思想的原因(1)明明清之际的
15、资本主义萌芽较脆弱，使进步思想的发展清之际的资本主义萌芽较脆弱，使进步思想的发展缺乏坚实的物质基础。缺乏坚实的物质基础。(2)中国传统文化的束缚和影响。中国传统文化的束缚和影响。(3)高度强化的专制主义中央集权制度的压制。高度强化的专制主义中央集权制度的压制。材料一材料一夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。臣共曳木之人也。黄宗羲黄宗羲材料二材料二有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，
16、人将相食，谓之亡天下谓之亡天下是故知保天下，然后知保国。保国者，其君是故知保天下，然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”材料三材料三他认为他认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气气”是物质实体，是物质实体，“理理”是客观规律，即物质是普遍存在是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；他又说：的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；他又说：“气者，气者，理之依也。理之依也。”(1)材料一中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想？材料一中黄宗羲的比喻反映
17、了他的什么思想？提示提示君臣平等，共同治理国家的思想。君臣平等，共同治理国家的思想。(2)材料二是哪位思想家的主张？他提出了哪两者之间的区别？材料二是哪位思想家的主张？他提出了哪两者之间的区别？后人是如何高度概括他的这种主张的？后人是如何高度概括他的这种主张的？提示提示思想家：顾炎武。提出亡国与亡天下的区别。思想家：顾炎武。提出亡国与亡天下的区别。概括：概括：“天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。”(3)材料三是哪位思想家的主张？他的独到之处何在？材料三是哪位思想家的主张？他的独到之处何在？提示提示思想家：王夫之。思想家：王夫之。独到之处：用独到之处：用“气气”和和“理理”来比作物质实体与
18、客观规律来比作物质实体与客观规律(或精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神或精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在就不存在)，强调物质是普遍存在的，强调物质是普遍存在的(或物质是第一性的或物质是第一性的)，这，这使他成为一位杰出的唯物主义思想家。使他成为一位杰出的唯物主义思想家。(4)综合上述材料，指出三者思想的共同之处并对其做简要评综合上述材料，指出三者思想的共同之处并对其做简要评价。价。提示提示共同：反对君主专制独裁。共同：反对君主专制独裁。评价：积极：促进了近代民主思想的产生，对反对专制斗评价：积极：促进了近代民主思想的产生，对反对专制斗争起了推动作用。争起了
19、推动作用。局限：提不出新的社会方案，思想不完善，无法实现。局限：提不出新的社会方案，思想不完善，无法实现。表格法归纳明末清初的三大进步思想家的主要思想表格法归纳明末清初的三大进步思想家的主要思想思想家思想家主要思想主要思想影响影响黄宗羲黄宗羲批判君主专制，主张限制君权，批判君主专制，主张限制君权，保证人民的基本权利保证人民的基本权利对后世反封建斗争起对后世反封建斗争起了积极的推动作用了积极的推动作用顾炎武顾炎武倡导经世致用，主张解决国计倡导经世致用，主张解决国计民生的现实问题民生的现实问题开一代朴实学风的先开一代朴实学风的先河河王夫之王夫之唯物思想、朴素的辩证法思想唯物思想、朴素的辩证法思想启迪了人们的思维方启迪了人们的思维方法，具有划时代的意法，具有划时代的意义义再见再见
