1、 莫高窟是我国规模最大、内容最丰富的古窟群，在甘肃敦煌境内，始建于公元350年前后，荟萃建筑、绘画、雕塑艺术,被誉为“东方艺术明珠”。在1900年被撬开后的十多年间，惨遭国内外各方“毒手”，4万余件文物，毁之大半，散失国内外，成为二十世纪初中国文化史上一场浩劫四万多件1.英国图书馆 11297册2.法国巴黎国立图书馆 6000册3.俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 11050册4.丹麦皇家图书馆东方部 14册 5.日本私人 592册 6.韩国汉城博物馆 2000余册 印度、瑞典、奥地利 余秋雨 面对这场巨大的民族悲剧，从文中找出最能表现作者强烈感情的一句话 思考问题：（一）恨什么？（对象、行为、原
2、因）（二）恨的实质是什么？（三）怎样写“恨”的？1.刷白洞窟壁画2.毁掉洞窟雕像3.随意送官员经卷4.贱卖经卷给外国冒险家 恨的对象之一：王道士 6恨的对象之一：王道士 7 王道士只是这出悲剧中错步上前的。完全可以把愤怒的洪水向他倾泻，但是，他太卑微，太渺小，太愚昧。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。恨 无知的道士糟践文化的劣行：没有文化、不珍惜优秀传统文化的人却掌管民族文化灿烂的瑰宝。糟践 贱卖恨的对象之二：西方冒险家 8伯希和在藏经洞翻检经卷斯坦因和他运走的经文恨的对象之二：西方冒险家 19051905年年俄国人俄国人勃奥鲁切夫用一点商品换取了一大批经卷；勃奥鲁切
3、夫用一点商品换取了一大批经卷；19071907年年匈牙利人匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了斯坦因用一叠银元换取了2424大箱经卷、大箱经卷、5 5箱绘画；箱绘画；19081908年年法国人法国人伯希和用少量银元换去了伯希和用少量银元换去了1010大车大车60006000多卷写本和画卷多卷写本和画卷;19111911年，年，日本人日本人吉川小一郎用低价换走了吉川小一郎用低价换走了300300多卷写本和两尊唐塑多卷写本和两尊唐塑.掠夺 欺骗那个斯坦因就那个斯坦因就他说他说.这里不用任何外交辞令，只需要几句这里不用任何外交辞令，只需要几句。恨的对象之二：西方冒险家 作者的态度：我想用这我想用这决斗决斗
4、的方式的方式 拦住拦住他们的车队他们的车队 就是就是不能不能这么悄悄地运走祖先给我们这么悄悄地运走祖先给我们 的遗的遗(wi)(wi)赠！赠！恨的对象之三：封建官僚和统治者 文物很多，运费不低，官像们又犹了。他们文雅地摸着胡须，吩文物很多，运费不低，官像们又犹了。他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：咐手下：“什么时候，叫那个王道士再送几件来！什么时候，叫那个王道士再送几件来！”已得的几件，包已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员们景是，没装木箱
5、，只用席子乱捆，沿途官员们伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子。捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子。恨的对象之三：封建官僚和统治者 中国公共的东西，实在不容易保存。中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是如果当局者是，他便将东西，他便将东西，倘，倘是是，他便将东西，他便将东西。而其实也并不。而其实也并不单是对于书籍或古董单是对于书籍或古董。鲁迅而已集谈所谓“大内档案”监守自盗恨的对象之三：封建官僚和统治者 任何关卡，住何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。他们万里冲刺的最后一站，遇到森严的文物保护官邸，碰
6、见冷漠的博物馆馆长，甚至遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的土道士。身在宝山不知宝，墙内开花墙外香。恨的对象之三：封建官僚和统治者 作者的态度：中国是。但只要看看这些官像的生活，就知道绝不会穷到筹不出运费。中国官员也不是都没有学问，但他们没有那副，把祖国的遗产好好保护一下。恨的对象之四：“我”我好恨 恨我没早生一个世纪 “我”可以是自己，是余秋雨，是其他读者，是每一个中华民族的传人无法挺身而出，保护文物。对祖国传统文化的爱恨的实质是什么？优秀的传统文化，优秀的传统文化，是中华民族的精神命脉，是中华民族的精神命脉，是最深厚的文化软实力，是最深厚的文化软实力，是实现中华民族伟大复兴的不竭动力
7、。是实现中华民族伟大复兴的不竭动力。的中国，存不下几卷经文！比之于被官员糟践的情景，我有时甚至想说一句：宁肯存放于伦敦博物馆里！这句话终究说得不舒心。被我拦住的车队，应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我让它停驻在沙漠里，然后哭一场。我好！余秋雨 当代学者、散文作家 以引起文坛关注。他的文化散文，既有感性的体验叙说，又有理性的思辨、拷问，擅长以动人的文笔抒写对人类历史与文化的深刻思索。文本细读 有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，就是王圆箓！历史已有记载，他是敦煌石窟的。轻松和平静之中，表现出的却是一种愤怒，是一种充满责任感的思考。莫高窟大门外，
8、有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。文本细读 完全可以把愤怒的洪水向他倾泻，但是，他太卑微，太渺小，太愚昧。让他这无知的全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。带着愤怒的语言表面，也仍然是平和、轻松的，语言背后却是不轻松的情绪。怎样写“恨”的？褒词贬用 反语 讽刺1.农民做事讲个认真，再细细刷上第二遍。2.借个铁锤，让几座雕塑委曲一下。事情干得不赖。怎样写“恨”的？1.欧美冒险家不远万里，愿意变卖自己的全部财产，充作路费。愿意冒着葬身沙漠甚至被杀的危险赶来。2.中国官僚们认为东西很多，运费不低，又犹豫了.送京城的只用席子乱捆，送到已零零落落，不成样子。3.他们在沙漠里燃起了
9、股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。对比、衬托 正反互说怎样写“恨”的？1.他们不远万里，愿意冒着葬身沙漠甚至被杀的危险，甚至做好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。2.他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫。怎样写“恨”的？外国冒险家外国冒险家清朝封建统治者清朝封建统治者思想思想态度态度行动行动做法做法结果结果 文化嗅觉敏锐，重视研究中国文化、中国智慧。身在宝山不知宝，墙内开花墙外香。不远万里、不惜代价、敢于冒险，掠夺、占有、研究中国文物。守土有责但渎职失责；本应敏锐却麻木不仁。生活物质挥金如土，文物研究一毛不拨
10、。中国文化瑰宝流落异国他乡。今天的中国研究者要跑到外国研究中国文化，令人心痛、引人深思。文化敏锐缺失，珍贵文物丢失，民族尊严丧失，国家利益损失。“道士塔”作为标题，有何寓意？作者站在王圆箓的道士塔前，在想象中重现了这一段令人痛心的历史。“道士塔”作为标题，寓意深刻。这座道士塔既是民族耻辱的象征，又是近代中国文明衰弱的标志。它是我们必须正视的历史。这篇文章是对上个世纪二三十年代文物流失和文物被毁的现象感到痛心，想从民族的情感和认知的角度来呼吁国人，唤起人们对文物的重视。没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、
11、爱戴、崇仰的国家，是没有有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。希望的奴隶之邦。郁达夫怀鲁迅 没有创造伟大辉煌灿烂传统文化的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大辉煌灿烂的传统文化，而不知珍惜、爱护、继承、创新的国家，是没有希望的奴隶之邦。巴米扬大佛是公元5世纪世界最高的立式大佛，为阿富汗最伟大的历史文化遗产。然而，在2001年3月8日，塔利班政权不顾全世界的反对，用一个多月时间将其炸毁 在千疮百孔的阿富汗喀布尔博物馆大门石碑上，刻着这样的铭文:“只有只有文化文化活着，这个活着，这个国家国家才活着！才活着！”课后作业 下列题目任选其一，写一篇800字左右的文章。1.今天，我们如何保护优秀传统文化？2.站在道士塔前
