1、第15课 新文化运动与马克思主义的传播一、引线点燃新文化运动的背景袁世凯袁世凯到天坛祭天到天坛祭天二十一条二十一条的签订的签订袁世凯：皇帝之宝袁世凯：皇帝之宝从从这这些些政治政治新闻你可以得出怎样的结论？新闻你可以得出怎样的结论？袁世凯妄图复辟帝制资本主义工业的发展概况资本主义工业的发展概况1895-19111895-1911 1912-19181912-1918年均投资年均投资年均办厂年均办厂687万万17家家79家家2300万万时间时间从以上图表你从以上图表你可以得出怎样的结论？可以得出怎样的结论？民族资本主义进一步发展资产阶级要求实行民主政治 “中国数千年来，立国之本，在于道德，中国数千
2、年来，立国之本，在于道德，孔子之道，亘古常新，与天无极孔子之道，亘古常新，与天无极近自国近自国体变更，无识之徒误解平等自由，逾越范围，体变更，无识之徒误解平等自由，逾越范围，荡然无守，纲常沦弃荡然无守，纲常沦弃本大总统躬膺重任，本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。保守。”1914 1914年年9 9月袁世凯祭孔令月袁世凯祭孔令从以上材料中你从以上材料中你可以得出怎样的结论？可以得出怎样的结论？袁世凯掀起尊孔复古逆流 政治：政治：袁世凯接受袁世凯接受“二十一条二十一条”，民族危机加重；民族危机加重；妄图复辟帝制，妄图复辟帝制，破坏民
3、主；破坏民主；经济：经济：民族资本主义民族资本主义出现短暂的春天；出现短暂的春天；民族资产阶级民族资产阶级 力量壮大，力量壮大，要求实行民主；要求实行民主；新旧冲突文化文化尊孔复古尊孔复古民主共和民主共和新文化新文化运动运动二、阵地建立新青年与北大三、两杆大旗新文化运动主张 但是追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护但是追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德谟克拉西（那德谟克拉西（DemocracyDemocracy）和赛因斯（）和赛因斯（ScienceScience）两位先）两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对礼
4、教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治。要拥护那赛不反对礼教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生又要先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。陈独秀：陈独秀：本志罪案之答辩书本志罪案之答辩书新文化运动的核心是什么新文化运动的核心是什么？民主民主科学科学(德先生德先生)(赛先生赛先生)资产阶级民主思想资产阶级民主思想和民主制度。和民主制度。科学精神和近代自然科学精神和近代自然科学法则。科学法则。阿毛的悲剧 阿毛阿毛是一个是一个1414岁的望门寡，父亲为了成就其贞烈岁的望门
5、寡，父亲为了成就其贞烈的名节，让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的的名节，让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说：父亲循循善诱地说：“阿毛，阿毛，你怎么这样的糊涂？我自你怎么这样的糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢？因为又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢？因为上吊服毒跳井那些办法，都非自己动手不可，你是个上吊服毒跳井那些办法，都非自己动手不可，
6、你是个1414岁岁的孩子的孩子,如何能够办到的？我因为这件事情，很费了踌躇，如何能够办到的？我因为这件事情，很费了踌躇，后来还是你大舅来，替我想出这个法后来还是你大舅来，替我想出这个法 子，叫你坐在屋子子，叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。你要明白里从从容容地绝粒而死。你要明白,这样的做法这样的做法,不是逼迫不是逼迫你你,实在是成全你实在是成全你,你不懂得我成全你的意思你不懂得我成全你的意思,反要怨我反要怨我,真真真是不懂事极了！真是不懂事极了！”饿到第六天，她的母亲不忍心了，劝她父亲饿到第六天，她的母亲不忍心了，劝她父亲干脆送点毒药进去，早早干脆送点毒药进去，早早“成全成全”算了。算了。她父
7、亲却说：她父亲却说：“你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的，都是你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的，都是要先报官。因为要先报官。因为绝粒是一件顶难能而又顶可贵的事，绝粒是一件顶难能而又顶可贵的事，到了临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖到了临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖的礼节，表示他敬重烈女的意思，好教一般妇女都拿的礼节，表示他敬重烈女的意思，好教一般妇女都拿来做榜样。来做榜样。有这个成例在先，我们也不能不从俗。阿有这个成例在先，我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二天，我已托大舅爷禀报县官了。现在又毛绝粒的第二天，我已托大舅爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服过毒的人，临死的
8、时候，脸上要变青叫她服毒，那服过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的还要七窍流血。县官将来一定是要来上香黑色，有的还要七窍流血。县官将来一定是要来上香 的，他是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼？这岂不的，他是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼？这岂不是有心欺骗父母官吗？我如何担得起？再说了，她这是有心欺骗父母官吗？我如何担得起？再说了，她这样服毒早早成全，因了这份不忠之心，样服毒早早成全，因了这份不忠之心，死后到地府，死后到地府，阎王爷也会怪罪下来，到时，不仅阿毛会在地府受苦阎王爷也会怪罪下来，到时，不仅阿毛会在地府受苦不得轮回，我们活在世上的人，怕也担不起这份罪不得轮回，我们活在世上的人，怕也
9、担不起这份罪”阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上题四个大字题四个大字“贞烈可风贞烈可风”。夬夬（guaiguai 四声）庵：一个贞烈的女孩子四声）庵：一个贞烈的女孩子 忠贞忠贞名节名节以儒家思想为代表以儒家思想为代表的封建伦理道德的封建伦理道德封建愚昧与封建愚昧与迷信思想迷信思想地府轮地府轮回观念回观念如何拯救阿毛，如何拯救民族？提倡科学，反对愚昧。提倡新道德，反对旧道德。儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子
10、纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。之人格者，三纲之说为之也。陈独秀陈独秀 旧道德旧道德新道德新道德 以以“三纲五常三纲五常”为为核心的封建伦理核心的封建伦理道德。道德。指男女平等、个性解指男女平等、个性解放等资产阶级倡导的放等资产阶级倡导的人权、平等思想。人权、平等思想。陈腐、雕琢、晦涩的陈腐、雕琢、晦涩的文言文
11、文言文为封建士大夫服务的为封建士大夫服务的贵族文学贵族文学 新鲜、平易、通俗的新鲜、平易、通俗的白话文白话文为普通百姓服务的为普通百姓服务的平民文学平民文学新文学新文学旧文学旧文学 反动反动军阀污蔑新文化运动是军阀污蔑新文化运动是“异端异端邪说邪说”、“洪水猛兽洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离众叛亲离”，“人头畜鸣人头畜鸣”。新青年新青年受到广大青年知识分子受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为的普遍欢迎，被誉为”青年界之金针青年界之金针“和青和青年的年的“良师益友良师益友”。青年得此，如清夜闻钟，。青年得此，如清夜闻钟，如当
12、头一棒。如当头一棒。材料一：材料一：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到思想没有普及到工农群众中去。工农群众中去。李时岳李时岳材料二：无论政治学术道德文章，西洋的法子和中材料二：无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就若是若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。什么国粹、国情的话来捣乱。陈陈独秀独秀材料三：新文化运动的某些人在思想方法上是形式材料三：新文化运动的某些人在思想方法上是形式主义的，他们对于
13、现状，对于历史，对于外国事物，主义的，他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神。所谓的坏就是绝对没有历史唯物主义的批判精神。所谓的坏就是绝对的坏，所谓的好就是绝对的好，一切都的坏，所谓的好就是绝对的好，一切都好。好。毛泽东毛泽东性质：性质：(前期前期)资产阶级反封建的思想文化运动。资产阶级反封建的思想文化运动。进步进步:冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想，尤其是冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；中国知识分子在运动青年人的思想得到空前的解放；中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼。中受到一次民主与科学的洗礼。局限性局限性:
14、对东西方文化存在绝对肯定或否定倾向；对东西方文化存在绝对肯定或否定倾向；没有同工农的群众运动相结合。没有同工农的群众运动相结合。四、新的血液马克思主义传入背景：背景：1.1.新文化运动的开展，为马克思主义的传播新文化运动的开展，为马克思主义的传播奠定了思想基础；奠定了思想基础；2.2.十月革命的成功，为马克思主义的传播起十月革命的成功，为马克思主义的传播起了引领作用；了引领作用；3.3.“五四运动五四运动”中知识分子与工农相结合，中知识分子与工农相结合，拓宽了马克思主义传播的社会基础；拓宽了马克思主义传播的社会基础；激进的民主主义者激进的民主主义者转变为马克思主义者转变为马克思主义者五四运动促进了马克五四运动促进了马克思主义在中国的传播思主义在中国的传播马克思主义研究马克思主义研究社团的出现社团的出现李大钊第一次举起李大钊第一次举起社会主义大旗社会主义大旗19211921年年7 7月，中国共产党建立月，中国共产党建立五、不断深入从器物到思想思想实践层次“师夷长技以制夷”洋务运动器物“中体西用”维新变法戊戌变法制度民主与科学新文化运动思想马克思主义中国共产党建立发展
