1、部编版义务教育教科书 语文 六年级上册21 21 文言文二则文言文二则题跋：题跋：是写在字画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴是写在字画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴赏、记事、考订等的文字，是作者阅读上面的文赏、记事、考订等的文字，是作者阅读上面的文字而发表的自己的观点。字而发表的自己的观点。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐
2、入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，耕当问奴，织当问婢。织当问婢。”不可改也。不可改也。ffchchmiminnbb书戴嵩画牛书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此此画斗牛也。画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：处士笑而然之。古
3、语有云：“耕当问奴，耕当问奴，织当问婢。织当问婢。”不可改也。不可改也。ffchchmiminnbb书戴嵩画牛书戴嵩画牛书戴嵩画牛书戴嵩画牛 蜀中蜀中/有杜处士，好有杜处士，好/书画，所宝书画，所宝/以百数。有戴嵩以百数。有戴嵩/牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日一日/曝书画，有一牧童曝书画，有一牧童/见之，拊掌见之，拊掌/大笑，曰：大笑，曰：“此画此画/斗牛也。牛斗，力斗牛也。牛斗，力/在角，尾在角，尾/搐入搐入/两股间，今两股间，今/乃掉尾而斗，谬矣。乃掉尾而斗，谬矣。”处士处士/笑笑/而然之。古语有云：而然之。古语有云：“耕耕/当问奴，织当问奴，
4、织/当问婢。当问婢。”不可不可/改也。改也。书戴嵩画牛书戴嵩画牛 蜀中蜀中/有杜处士，好有杜处士，好/书画，所宝书画，所宝/以百数。有戴嵩以百数。有戴嵩/牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日一日/曝书画，有一牧童曝书画，有一牧童/见之，拊掌见之，拊掌/大笑，曰：大笑，曰：“此画此画/斗牛斗牛也也。牛斗，力。牛斗，力/在角，尾在角，尾/搐入搐入/两股间，今两股间，今/乃掉尾而斗，谬乃掉尾而斗，谬矣矣。”处士处士/笑笑/而然之。古语有云：而然之。古语有云：“耕耕/当问奴，织当问奴，织/当问婢。当问婢。”不可不可/改改也也。书戴嵩画牛书戴嵩画牛 蜀中蜀中/有杜
5、处士，好有杜处士，好/书画，所宝书画，所宝/以百数。有戴嵩以百数。有戴嵩/牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日一日/曝书画，有一牧童曝书画，有一牧童/见之，拊掌见之，拊掌/大笑，曰：大笑，曰：“此画此画/斗牛也。牛斗，力斗牛也。牛斗，力/在角，尾在角，尾/搐入搐入/两股间，今两股间，今/乃掉尾而斗，乃掉尾而斗，谬矣谬矣。”处士处士/笑笑/而然之。古语有云：而然之。古语有云：“耕耕/当问奴，织当问奴，织/当问婢。当问婢。”不可不可/改也。改也。书戴嵩画牛书戴嵩画牛 蜀中蜀中/有杜处士，好有杜处士，好/书画，所宝书画，所宝/以百数。有戴嵩以百数。有戴嵩/牛牛
6、一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日一日/曝书画，有一牧童曝书画，有一牧童/见之，拊掌见之，拊掌/大笑，曰：大笑，曰：“此画此画/斗牛也。牛斗，力斗牛也。牛斗，力/在角，尾在角，尾/搐入搐入/两股间，今两股间，今/乃掉尾而斗，谬矣。乃掉尾而斗，谬矣。”处士处士/笑笑/而然之。古语有云：而然之。古语有云：“耕耕/当问奴，织当问奴，织/当问婢。当问婢。”不可不可/改也改也。书戴嵩画牛书戴嵩画牛 蜀中蜀中/有杜处士，好有杜处士，好/书画，所宝书画，所宝/以百数。有戴嵩以百数。有戴嵩/牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日一日/
7、曝书画，有一牧童曝书画，有一牧童/见之，拊掌见之，拊掌/大笑，曰：大笑，曰：“此画此画/斗牛也。牛斗，力斗牛也。牛斗，力/在角，尾在角，尾/搐入搐入/两股间，今两股间，今/乃掉尾而斗，谬矣。乃掉尾而斗，谬矣。”处士处士/笑笑/而然之。古语有云：而然之。古语有云：“耕耕/当问奴，织当问奴，织/当问婢。当问婢。”不可不可/改也。改也。蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛牛一轴一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随尤所爱锦囊玉轴常以自随 一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之斗力在
8、角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也古语有云耕当问奴织当问婢不可改也 1.1.借助注释及联系上下文说说文章的意思。借助注释及联系上下文说说文章的意思。2.2.用用“？”标出不理解的词句标出不理解的词句,同桌讨论同桌讨论。学习提示学习提示 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，
9、今乃掉尾而斗，谬矣。斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，耕当问奴，织当问婢。织当问婢。”不可改也。不可改也。书戴嵩画牛书戴嵩画牛尾搐入两股间尾搐入两股间掉尾而斗掉尾而斗 牛斗，力在角，尾搐入两股间，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。今乃掉尾而斗，谬矣。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而画斗牛也。牛
10、斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，耕当问奴，织当问婢。织当问婢。”不可改也。不可改也。书戴嵩画牛书戴嵩画牛 有戴嵩有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”一日曝书画，有一牧童见之，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑拊掌大笑，曰：曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两此画斗
11、牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士处士笑而然之笑而然之。放牛当问（放牛当问（）画画当问（画画当问（）学当问（学当问（）病当问（病当问（）（）当问（）当问（）古语有云：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。耕当问奴，织当问婢。”不可改也。不可改也。“我我”是牧童是牧童：我是小牧童，今天阳光明媚，放牛去喽！走：我是小牧童，今天阳光明媚，放牛去喽！走到村
12、口，发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝到村口，发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝小组合作：讲讲小组合作：讲讲“我我”的故事的故事“我我”是杜处士是杜处士：我姓杜，人称杜处士。我读了不少的：我姓杜，人称杜处士。我读了不少的书，可我最大的爱好就是收藏书画书，可我最大的爱好就是收藏书画“我我”是苏轼是苏轼：我听说过这样一个故事：四川有个杜处士，：我听说过这样一个故事：四川有个杜处士，特别喜爱书画特别喜爱书画 每个小组从下面的三个角度中选择其中一个角度，抓住人物动每个小组从下面的三个角度中选择其中一个角度，抓住人物动作、语言、心理等细节，加入合理的想象，讲讲作、语言、心理等细节，加入合理的想象，讲讲“我我”的故事。的故事。书黄书黄筌筌画雀画雀 黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰：“飞鸟缩飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信验之信然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大然。乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎者乎?君子是以务学而好问也。君子是以务学而好问也。
