1、 闻一多（闻一多（1899189919461946），），原名闻家骅，湖北浠水人，原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和中国现代著名诗人、学者和民主战士。民主战士。19131913年考入清华年考入清华学校，学校，19221922年赴美留学，研年赴美留学，研习绘画、文学。习绘画、文学。19231923年出版年出版诗集诗集红烛红烛。19251925年回国，年回国，历任武汉大学、青岛大学、历任武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。清华大学等校教授。19281928年年出版第二部诗集出版第二部诗集死水死水。19461946年年7 7月月1515日被国民党特务日被国民党特务杀害。杀害。巨人心中
2、的巨人，巨人心中的巨人，大师笔下的大师。大师笔下的大师。托物言志（托物言情）托物言志托物言志是指通过描写客观事物寄托、传达是指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。作者的某种感情、抱负和志趣。将个人之将个人之“志志”依托在某个具体依托在某个具体之之“物物”上，上，“物物”便具有了某便具有了某种象征意义，成为作者志趣、意愿或理想的寄托种象征意义，成为作者志趣、意愿或理想的寄托者，从而收到情蕴物中、物涵情志的艺术效果。者，从而收到情蕴物中、物涵情志的艺术效果。也可叫作象征也可叫作象征。要学会要学会挖掘物象内在的品格、精神挖掘物象内在的品格、精神，抓住物与抓住物与志的志的“契合点契合
3、点”，就能明白作者意在何为，情在，就能明白作者意在何为，情在何端。何端。李商隐的李商隐的“蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？放在开头，有什么作用？“蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”是全诗的是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住引子，诗的主体部分就是扣住“灰灰”与与“泪泪”（“自焚自焚”与与“流流泪泪”）分两层来展开抒情的。）分两层来展开抒情的。第四节：活着就要让生命之火燃烧。体现诗人内心的痛苦和挣扎。诗的开始就突出红烛的意象，由此联想到诗人的心，将所咏之物与将言之志自然地联系起来。托物言志是指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。尽管“流一滴泪，灰一分心”，但是直到
4、“蜡炬成灰泪始干”也在所不惜。三“抑”：困惑于红烛的悲剧。红烛无私无畏地牺牲，是为了照亮别人、照亮世界，但自己的光芒毕竟有限，“残风”（残风”暗指反动势力）的存在使它伤心、流泪。尽管“流一滴泪，灰一分心”，但是直到“蜡炬成灰泪始干”也在所不惜。1946年7月15日被国民党特务杀害。诗人借此表明自己的心志，即为祖国奉献的决心。是谁制的蜡给你躯体？二“抑”：困惑于红烛的流泪。红烛啊！红烛啊！这样红的烛！这样红的烛！诗人啊！诗人啊！吐出你的心来吐出你的心来比比，比比，可是一般颜色？可是一般颜色？诗的开始就突出红烛的意象，由此联想到诗人的心，将所咏之物与将言之志自然地联系起来。一“扬”：赞叹于红烛的赤
5、诚。一“抑”：困惑于红烛的自焚。诗人对红烛的自我牺牲精神提出疑问，表示不解。第三节：否定了自己的疑问，有力地表现了红烛精神的可贵。二“扬”：振奋于红烛的能量。第四节：活着就要让生命之火燃烧。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。二“抑”：困惑于红烛的流泪。红烛无私无畏地牺牲，是为了照亮别人、照亮世界，但自己的光芒毕竟有限，“残风”（残风”暗指反动势力）的存在使它伤心、流泪。体现诗人内心的痛苦和挣扎。闻一多（18991946），原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和民主战士。为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，这样的因果关系是多么不公平、不合理。诗的开始就突出红烛的意
6、象，由此联想到诗人的心，将所咏之物与将言之志自然地联系起来。红烛无私无畏地牺牲，是为了照亮别人、照亮世界，但自己的光芒毕竟有限，“残风”（残风”暗指反动势力）的存在使它伤心、流泪。1923年出版诗集红烛。1928年出版第二部诗集死水。三“扬”：欣喜于红烛的贡献。红烛的泪不会白流，它能“培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！1946年7月15日被国民党特务杀害。第三节：否定了自己的疑问，有力地表现了红烛精神的可贵。将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，“物”便具有了某种象征意义，成为作者志趣、意愿或理想的寄托者，从而收到情蕴物中、物涵情志的艺术效果。“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部分就是扣
7、住“灰”与“泪”（“自焚”与“流泪”）分两层来展开抒情的。三“扬”：欣喜于红烛的贡献。红烛的泪不会白流，它能“培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”（贡献）诗人借此表明自己的心志，即为祖国奉献的决心。三“抑”：困惑于红烛的悲剧。为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，这样的因果关系是多么不公平、不合理。四“扬”：讴歌于红烛的无私。在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己。主 旨 诗人诗人将自己比作红烛将自己比作红烛，要用那微弱的光和热来照，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣破禁锢着人们亮险恶的前途，去
8、烧破世人的迷梦，捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿慰藉的花儿”和和“快乐快乐的果子的果子”。尽管。尽管“流一滴泪，灰一分心流一滴泪，灰一分心”，但是直到但是直到“蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”也在所不惜也在所不惜。诗人诗人通过红烛这一意象，表现了自己的通过红烛这一意象，表现了自己的赤诚之心赤诚之心和奉献精神和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的伟大抱负。身祖国的伟大抱负。体现诗人内心的痛苦和挣扎。1946年7月15日被国民党特务杀害。三“抑”：困惑于红烛的悲剧。1923年出版诗集红烛。为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，这样的因果关系是多么不公平、不合理。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。体现诗人内心的痛苦和挣扎。1928年出版第二部诗集死水。红烛无私无畏地牺牲，是为了照亮别人、照亮世界，但自己的光芒毕竟有限，“残风”（残风”暗指反动势力）的存在使它伤心、流泪。红烛无私无畏地牺牲，是为了照亮别人、照亮世界，但自己的光芒毕竟有限，“残风”（残风”暗指反动势力）的存在使它伤心、流泪。第四节：活着就要让生命之火燃烧。“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”（“自焚”与“流泪”）分两层来展开抒情的。
