1、高高二二语语文文第二单元第二单元 置身诗境置身诗境 缘景明情缘景明情吟：是古文体的一种。吟：是古文体的一种。梦游：梦中游历。梦游：梦中游历。留别：临别留下的赠言。留别：临别留下的赠言。解题：解题：梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李白早年就有济世的抱负李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕但不屑于经由科举登上仕途途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于
2、是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗子的留别诗别内赴征别内赴征中写道：中写道：“归时倘佩黄金印，归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还，他那了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻由布衣而卿相的梦幻从从此
3、完全破灭。此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。吴、越故地。这首诗就是他行前写的。李白李白简介文体知识本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。“七言七言”分两种，一种分两种，一种是是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换构成了形式自
4、由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化韵自由，富于变化，也称为，也称为“歌行体歌行体”；另一；另一种是种是每句七字，句式整齐每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗。今天所学的这首诗属于哪一种呢？属于哪一种呢？属于前一种，即“歌行体”。海客海客/谈瀛洲，烟波微茫谈瀛洲，烟波微茫/信难求；越人信难求；越人/语天语天姥，云霞明灭姥，云霞明灭/或可睹。天姥连天或可睹。天姥连天/向天横，势拔五向天横，势拔五岳岳/掩赤城。天台掩赤城。天台/一万八千丈，对此欲倒一万八千丈，对此欲倒/东南倾。东南倾。课课 文文 朗朗 读读我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我
5、至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。课课 文文 朗朗 读读列缺列缺/霹雳，丘峦霹雳，丘峦/崩摧。洞天崩摧。洞天/石扉，訇然石扉，訇然/中中开。青冥浩荡开。青冥浩荡/不见底，日月照耀不见底，日月照耀/金银台。霓为衣金银台。霓为衣兮兮/风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓
6、瑟兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾鸾回车，仙之人兮回车，仙之人兮/列如麻。忽列如麻。忽/魂悸魂悸/以魄动，恍以魄动，恍/惊惊起起/而长嗟。惟而长嗟。惟/觉时之枕席，失觉时之枕席，失/向来之烟霞。向来之烟霞。课课 文文 朗朗 读读世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？课课 文文 朗朗 读读我欲因我欲因之之梦吴越梦吴越 失向来之失向来之烟霞烟霞安能安能摧眉摧眉折腰事权贵折腰事权贵势势拔拔五岳掩赤城
7、五岳掩赤城烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求 云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹 訇然中訇然中开开使我不得使我不得开开心颜心颜 古来万古来万事事东流水东流水 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵 我欲因我欲因之之梦吴越梦吴越代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望 失向来之失向来之烟霞烟霞代前文所写的仙境代前文所写的仙境 安能安能摧眉摧眉折腰事权贵折腰事权贵低眉低眉 势势拔拔五岳掩赤城五岳掩赤城超出超出烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求的确、实在的确、实在 云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹暗暗訇然中訇然中开开打开，动词打开，动词 使我不得使我不得开开心颜心颜舒展，动词舒展，动词 古来万古来万事事东流水东流水事情，名词事
8、情，名词 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵侍奉，动词侍奉，动词 虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵云青青兮欲云青青兮欲雨雨词类活用词类活用1.名词作动词名词作动词 虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车名词名词“鼓鼓”用作动词，弹奏用作动词，弹奏 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵云青青兮欲云青青兮欲雨雨词类活用词类活用1.名词作动词名词作动词 虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车名词名词“鼓鼓”用作动词，弹奏用作动词，弹奏 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵名词名词“事事”作动词，侍奉作动词，侍奉 云青青兮欲云青青兮欲雨雨词类活用词类活用1.名词作动词名词作动词 虎虎鼓
9、鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车名词名词“鼓鼓”用作动词，弹奏用作动词，弹奏 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵名词名词“事事”作动词，侍奉作动词，侍奉 云青青兮欲云青青兮欲雨雨名词名词“雨雨”用作动词，下雨用作动词，下雨词类活用词类活用1.名词作动词名词作动词 对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾 訇然訇然中开中开 古来万事古来万事东流东流水水 词类活用词类活用2.名词用作状语名词用作状语 对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾 方位名词方位名词“东南东南”用作用作“倾倾”的状语，表的状语，表示动作的方向，向东南示动作的方向，向东南 訇然訇然中开中开 古来万事古来万事东流东流水水 词类活用词类活用2.名词用作状语名词
10、用作状语 对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾 方位名词方位名词“东南东南”用作用作“倾倾”的状语，表的状语，表示动作的方向，向东南示动作的方向，向东南 訇然訇然中开中开 “中中”用作用作“开开”的状语，在中间的状语，在中间古来万事古来万事东流东流水水 词类活用词类活用2.名词用作状语名词用作状语 对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾 方位名词方位名词“东南东南”用作用作“倾倾”的状语，表的状语，表示动作的方向，向东南示动作的方向，向东南 訇然訇然中开中开 “中中”用作用作“开开”的状语，在中间的状语，在中间古来万事古来万事东流东流水水 方位名词方位名词“东东”用作用作“流流”的状语，表示的状语，表示动作的方
11、向，向东）动作的方向，向东）词类活用词类活用2.名词用作状语名词用作状语 栗栗森林兮森林兮惊惊层巅层巅词类活用词类活用3.使动用法使动用法 栗栗森林兮森林兮惊惊层巅层巅词类活用词类活用3.使动用法使动用法 栗，使栗，使颤栗；颤栗；惊，使惊，使惊惊理清思路：理清思路：理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由理清思路理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清
12、幽静理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇黄昏山景黄昏山景理理清清思思路：路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇黄昏山景黄昏山景幽深恐怖幽深恐怖理理清清思思路：路：入梦缘由入梦缘由
13、梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇洞天仙境洞天仙境黄昏山景黄昏山景幽深恐怖幽深恐怖理理清清思思路：路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇洞天仙境洞天仙境黄昏山景黄昏山景幽深恐怖幽深恐怖神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离理理清清思思路：路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇洞天仙境洞天仙境神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离魂归枕席魂归枕席黄昏山景黄昏山景幽深恐怖幽深恐怖理理清清思思路：
14、路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇洞天仙境洞天仙境神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离魂归枕席魂归枕席憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅黄昏山景黄昏山景幽深恐怖幽深恐怖理清理清思路：思路：既然题为既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何开篇要先，为何开篇要先“谈瀛洲谈瀛洲”?作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和高大的？高大的？既然题为既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何开篇要先，为何开篇要先“谈瀛洲谈瀛洲”?把传说中的虚无飘缈的瀛洲和现实中的天姥摆在一起把传说中的虚无飘缈的瀛洲和现实中的天姥
15、摆在一起，给天姥涂上神奇的色彩。，给天姥涂上神奇的色彩。作者用夸张和幻想来写天姥山的。作者用夸张和幻想来写天姥山的。“连连”、“横横”、“拔拔”、“掩掩”-雄伟雄伟“倒倒”、“倾倾”-高峻高峻 以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图景，并用景，并用1 12 2个词归纳每一幅图景的特色。个词归纳每一幅图景的特色。月下清丽之景月下清丽之景山中奇幻之景山中奇幻之景天空盛大之景天空盛大之景 以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图景，并用景，并用1 12 2个词归纳每一幅图景的特色
16、。个词归纳每一幅图景的特色。诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境?这对表现主题有什么作用这对表现主题有什么作用?梦中仙境梦中仙境象征象征作者追求的作者追求的理想理想境界。写仙境境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自对自由生活的向往由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸
17、曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！颜！”诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境?这对表现主题有什么作用这对表现主题有什么作用?探究主题探究主题 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。好愿望。写法小结：写法小结：写法小结：写法小结：
