1、教学目标：1、理解词中典故以及怀古伤今的写作特点。2、体会作者对眼下国气衰颓的哀叹、抗金救国的热切愿望和报国无门的苦闷与愤慨。永遇乐，词牌名。登临地点，京口：京口：即今江苏镇江江苏镇江。怀古，大多是怀古伤己，借古怀古伤己，借古讽今讽今。永遇乐京口北固亭 怀古特点？观眼前之景观眼前之景写历史人事写历史人事抒一己之怀抒一己之怀借景抒情借景抒情用典用典手法？辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人。南宋爱国将领，爱国词人，一生主张抗金，渴望恢复中原。其词抒写力图恢复中原的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时的执政者的屈辱求和颇多谴责。他也是豪放词派的代表人物，与苏轼合称“苏辛”。他的词大量用典，被一些学者诟病
2、为有“掉书袋”之嫌。著有词集稼轩长短句。辛弃疾出生时，北方就已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞在靖康之变、宋室南渡后“累于族众”，无法南下，遂仕于金国。尽管如此，辛赞却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战，他常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”，辛弃疾自幼就不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。绍兴三十一年，汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了两千人，参加了一支声势浩大的起义军，并率50余众踏入金营，活抓叛徒，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。在起义军中的表现，以及辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他
3、名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁。他虽有出色的才干，但他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在官场上立足。另外，“归正人”的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。42岁,即淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。永遇乐 京口北固亭怀古京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅孙千古江山，英雄无觅孙仲仲（zhngzhng）谋处。舞谋处。舞榭（榭（xixi）歌歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴
4、曾住。想树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居元嘉草草，封狼居胥（胥（xx），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，记，烽（烽（fngfng）火扬州路。可堪火扬州路。可堪回首，回首，佛狸（佛狸（b lb l）祠下，一片祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？能饭否？千古江山，英雄无千古江山，英雄无觅觅孙仲谋处。孙仲谋处。舞榭歌台舞榭歌台，风流风流总被雨打风吹去。总被雨打风吹去。寻找？英雄的流风余韵演出歌舞的楼台建在高台上的房子 “千古江山千古江山”，江山本应代有才
5、人出，可现实生活，江山本应代有才人出，可现实生活中难再找到孙权这样的英雄。中难再找到孙权这样的英雄。孙权时期象征着京口繁华太平气象的孙权时期象征着京口繁华太平气象的“舞榭歌台舞榭歌台”和当年孙权所建立的英雄业绩、和当年孙权所建立的英雄业绩、流风余韵流风余韵，也终究，也终究“被雨打风吹去被雨打风吹去”，随着时光的流逝而不复存在。，随着时光的流逝而不复存在。孙仲谋：孙仲谋：孙权，字仲谋，三国时代吴国的建立者和国君。他孙权，字仲谋，三国时代吴国的建立者和国君。他始置京口镇始置京口镇。孙权父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据。孙权父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年，孙策
6、遭刺杀身亡，孙权继而掌中打下了江东基业。建安五年，孙策遭刺杀身亡，孙权继而掌事，成为一方诸侯。事，成为一方诸侯。辛弃疾为何崇拜孙权？辛弃疾为何崇拜孙权？他十九岁继承父兄基业，他十九岁继承父兄基业，年纪轻轻就在年纪轻轻就在赤壁大战赤壁大战中战胜强中战胜强敌曹操百万大军。他不但稳固了江东，而且还有能力讨曹魏，敌曹操百万大军。他不但稳固了江东，而且还有能力讨曹魏，连曹操都说连曹操都说“生子当如孙仲谋生子当如孙仲谋”。表现了辛弃疾表现了辛弃疾对英雄的仰慕对英雄的仰慕，渴渴望收复中原、报效祖国的满腔热血望收复中原、报效祖国的满腔热血；对如今朝廷怯懦无能的哀叹对如今朝廷怯懦无能的哀叹。千古江山，英雄无千古
7、江山，英雄无觅觅孙仲谋处。孙仲谋处。舞榭歌台舞榭歌台，风流风流总被雨打风吹去。斜阳草树，总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常寻常巷陌，人巷陌，人道寄奴曾住。想当年，道寄奴曾住。想当年，金戈铁马金戈铁马，气吞万里如虎。，气吞万里如虎。寻找英雄的流风余韵普通演出歌舞的楼台建在高台上的房子？兵强马壮南朝宋武帝南朝宋武帝刘裕，小名寄奴，刘裕，小名寄奴，出身贫寒。在京口起事，最后出身贫寒。在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。大举北伐。五代十国 宋武帝 刘裕小名寄奴：孙权：始置京口京口镇刘裕：生长于京口，京口，在京口京口起事打败来自北方北方的曹操的军队，保卫了家园。为了
8、恢复中原，几次大举北伐北伐。建功立业思考：词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？思考：词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？上片借孙权和刘裕两个历史人物的英雄事上片借孙权和刘裕两个历史人物的英雄事迹，迹，表达作者表达作者抗金抗金救国的热情救国的热情和恢复中原的伟和恢复中原的伟大抱负大抱负。上片小结：元嘉元嘉草草草草，封狼居胥，封狼居胥，赢得赢得仓皇北顾。仓皇北顾。？草率、仓促行事落得 元嘉：元嘉：宋文帝宋文帝刘义隆刘义隆，南朝宋第三位皇帝，宋武，南朝宋第三位皇帝，宋武帝帝刘裕第三子刘裕第三子。元嘉元年。元嘉元年(424(424年年)即位，在位三十年，即位，在位三十年，年号年号 元嘉元嘉。继承刘裕北
9、伐的政策，于。继承刘裕北伐的政策，于430430年、年、450450年年和和452452年三度出师北伐，但都无功而返，年三度出师北伐，但都无功而返，特别是特别是第二次第二次草率出兵草率出兵北伐北伐，不仅惨败，更导致不仅惨败，更导致北魏北魏长驱直入长驱直入、直、直抵瓜步、饮马长江，造成刘宋江北地区日益萧条、六抵瓜步、饮马长江，造成刘宋江北地区日益萧条、六州残破。州残破。元嘉元嘉草草草草，封狼居胥，封狼居胥，赢得赢得仓皇北顾。四十仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪可堪回首，佛狸回首，佛狸祠下，一片祠下，一片神鸦社鼓神鸦社鼓。凭凭谁问：廉颇老矣，尚能谁问：廉颇
10、老矣，尚能饭否？饭否？草率、仓促行事？“封狼居胥封狼居胥”指西汉大将指西汉大将霍去病霍去病大胜匈奴后，大胜匈奴后，登狼居胥山，祭天以登狼居胥山，祭天以纪念胜利纪念胜利之事。之事。后来后来“封狼居胥封狼居胥”成为华夏民族武将的最高荣誉之一。成为华夏民族武将的最高荣誉之一。刘义隆听了王玄谟的大话，对臣下说：刘义隆听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”但是因为准备不足，最终但是因为准备不足，最终“封狼居胥封狼居胥”成为了成为了刘义隆的妄想。宋军被北魏军一直追到长江边，几刘义隆的妄想。宋军被北魏军一直追到长江边，几乎遭到覆灭的危险。最终刘义隆只
11、落得乎遭到覆灭的危险。最终刘义隆只落得仓皇北顾仓皇北顾（北望敌军而惊慌失措）（北望敌军而惊慌失措），“北顾涕交流北顾涕交流”。元嘉元嘉草草草草，封狼居胥，封狼居胥，赢得赢得仓皇北顾。四十仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪可堪回首，佛狸回首，佛狸祠下，一片祠下，一片神鸦社鼓神鸦社鼓。凭凭谁问：廉颇老矣，尚能谁问：廉颇老矣，尚能饭否？饭否？草率、仓促行事落得写刘义隆惨败用意何在？刘义隆因刘义隆因准备不当准备不当而遭惨败，而当时韩侂胄而遭惨败，而当时韩侂胄也要在未做好充分准备的条件下北伐。也要在未做好充分准备的条件下北伐。辛弃疾以刘义隆的典故含蓄地表达了自己辛
12、弃疾以刘义隆的典故含蓄地表达了自己对对韩侂胄急功冒进之举的担忧韩侂胄急功冒进之举的担忧。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。语序应为“望中犹记，四十三年（前），烽火扬州路。”在京口北固亭北望，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州参加抗金战争。路：宋朝的行政区域名，扬州属于淮南东路。对自己年华空度，报国无门的悲叹。本想凭借国力，恢复中原，如今过了四十三年，自己成了老人，而壮志依然未酬。元嘉元嘉草草草草，封狼居胥，封狼居胥，赢得赢得仓皇北顾。四十仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪可堪回首，佛狸回首，佛狸祠下，一片祠下，一片神鸦社鼓
13、神鸦社鼓。不堪 哪堪？吃祭品的乌鸦 社日祭神所奏的鼓乐 刘义隆草率出师北伐，最终惨败，被北魏太武帝拓跋焘刘义隆草率出师北伐，最终惨败，被北魏太武帝拓跋焘率军率军追赶至长江北岸追赶至长江北岸。敌人深入国境腹地，甚至在现今南京瓜。敌人深入国境腹地，甚至在现今南京瓜步山上建行宫，后来还以拓跋焘的名字步山上建行宫，后来还以拓跋焘的名字“佛狸佛狸”命名，命名，简直是简直是国家的巨大耻辱！国家的巨大耻辱！更可怕的是，如今南宋的百姓们还在这象征着国家耻辱的佛狸更可怕的是，如今南宋的百姓们还在这象征着国家耻辱的佛狸祠前频繁地迎神赛社，把它当作祠前频繁地迎神赛社，把它当作福佑人民的神庙，福佑人民的神庙，彻底忘却
14、了彻底忘却了民族的耻辱与仇恨民族的耻辱与仇恨，安心当亡国奴，安心当亡国奴，这实在令作者感到万分这实在令作者感到万分痛痛心与担忧心与担忧！劝诫南宋统治者要北伐收复失地劝诫南宋统治者要北伐收复失地警示百姓们不要忘却国恨家仇，不要安于异族的统治警示百姓们不要忘却国恨家仇，不要安于异族的统治 元嘉元嘉草草草草，封狼居胥，封狼居胥，赢得赢得仓皇北顾。四十仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪可堪回首，佛狸回首，佛狸祠下，一片祠下，一片神鸦社鼓神鸦社鼓。凭凭谁问：廉颇老矣，尚能谁问：廉颇老矣，尚能饭否？饭否？草率、仓促行事落得不堪 哪堪吃祭品的乌鸦 社日祭神所奏的鼓乐依
15、靠 廉颇：廉颇：史记史记廉颇蔺相如列传记载，廉颇被廉颇蔺相如列传记载，廉颇被免职后，赵王想再用他，派人去看他的身体情况。使者免职后，赵王想再用他，派人去看他的身体情况。使者看到廉颇，廉颇为之看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用示尚可用。赵使回来报告王说：。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不用赵王以为老，遂不用。以廉颇以廉颇自比自比，表达了自己，表达了自己壮志难酬壮志难酬的苦闷的苦闷，也表现也表现了了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤对南宋
16、统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑懑。在创作这首词时，作者是如何在词中表达自己的想法和感情的呢？用典 用典：用典：即即用事用事，一种修辞手法，一种修辞手法，指指引用古人引用古人故事或词句，故事或词句，多见于诗歌中。多见于诗歌中。作用作用：丰富内容：丰富内容 含蓄地表达思想情感。含蓄地表达思想情感。用典是辛词的一大特色。用典是辛词的一大特色。回顾总结：一、词中一共写了哪几个历史人物的典故？一、词中一共写了哪几个历史人物的典故？6 6个个：孙权、刘裕（寄奴）、刘义隆、霍去病、：孙权、刘裕（寄奴）、刘义隆、霍去病、拓拔焘（佛狸）、廉颇拓拔焘（佛狸）、廉颇二、二、请用简洁的语言来概括他们的事迹
17、。请用简洁的语言来概括他们的事迹。1 1、孙仲谋大败曹军、孙仲谋大败曹军 2 2、刘裕建刘宋政权、刘裕建刘宋政权 3 3、刘义隆北伐惨败、刘义隆北伐惨败 4 4、霍去病封狼居胥、霍去病封狼居胥 5 5、佛狸击败宋文帝、佛狸击败宋文帝 6 6、廉颇得不到重用、廉颇得不到重用全词概括总结：全词概括总结：这首词通这首词通追忆孙权建功立业、刘裕北伐，表达了追忆孙权建功立业、刘裕北伐，表达了对对英雄的仰慕之情英雄的仰慕之情和和渴望收复中原、报效祖国的满腔热血渴望收复中原、报效祖国的满腔热血；通过刘义隆草率北伐惨败的事例，告诫通过刘义隆草率北伐惨败的事例，告诫当今的北伐当今的北伐者应充分做好准备工作者应充分做好准备工作；通过佛狸祠下神鸦社鼓，告诫通过佛狸祠下神鸦社鼓，告诫统治者及百姓勿忘国统治者及百姓勿忘国耻、收复失地耻、收复失地；借廉颇的典故，表达自己年事虽高，仍壮心不已，但借廉颇的典故，表达自己年事虽高，仍壮心不已，但报国无门、壮志难酬的苦闷报国无门、壮志难酬的苦闷，也表现了，也表现了对南宋统治者苟且对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。
