1、安塞腰鼓安塞腰鼓你你知道这是什么鼓吗？知道这是什么鼓吗？腰鼓腰鼓你你知道中国的知道中国的“腰鼓腰鼓之乡之乡”是哪里吗是哪里吗?陕北的安塞陕北的安塞 刘成章刘成章:当代诗人、散文家、共产党员，陕西省延安市人。1937年出生，1961年毕业于陕西师大中文系。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、文学家主编，陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。作者简介 安塞安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有形式，具有20002000年以上的历史。独具魅力的安塞腰年以上的历史。独具魅
2、力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。陕西省的安塞县素有陕西省的安塞县素有“鼓之乡鼓之乡”的美称的美称,安塞安塞腰鼓场面宏大腰鼓场面宏大,动作奔放动作奔放,节奏铿锵节奏铿锵,人鼓合一人鼓合一,气势气势磅礴磅礴,是陕北高原特有的是陕北高原特有的地域文化地域文化,也是陕北人精也是陕北人精神风貌的神风貌的象征。象征。在在古代既是激励边关将士古代既是激励边关将士冲锋陷阵冲锋陷阵.浴血奋战的号浴血奋战的号角角,也是将士凯旋的欢迎也是将士凯旋的欢迎曲曲.如今如
3、今,安塞腰鼓已成为安塞腰鼓已成为中华民族坚毅不屈中华民族坚毅不屈.意气意气风发风发.蓬勃向上蓬勃向上.积极进取积极进取的精神象征。的精神象征。安塞腰鼓安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，产生于距延安四十公里处的安塞县，是是产生于北方黄土高原产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物，其它是黄土高原的产物，其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体地理风貌、民风民情浑然一体 。源远流长，风格独特，融舞蹈、音乐、源远流长，风格独特，融舞蹈、音乐、武术于一体武术于一
4、体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点具有队行多变、刚劲、豪放的特点。打腰鼓时要求鼓手：打腰鼓时要求鼓手：挥腿有股挥腿有股狠狠劲，劲，踢腿有股踢腿有股蛮蛮劲，劲，转身有股转身有股猛猛劲，劲，跳跃有股跳跃有股虎虎劲，劲，看了叫人看了叫人带带劲，劲，听了给人听了给人鼓鼓劲。劲。看着安塞腰鼓表演时看着安塞腰鼓表演时的图片，你会用那些词的图片，你会用那些词语来概括这些场面？语来概括这些场面？一群茂腾腾的后生。一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他
5、们的衣衫。他们的神情他们的神情 沉稳而安静。沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。但是：看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，骤雨一样，是急促的鼓点；是急促的鼓点；旋风一样，旋风一样，是飞扬的流苏；是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，斗虎一样，是强健的风姿是
6、强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰安塞腰鼓！鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。即变得亢奋了。好 一 个 安 塞 腰 鼓 ！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面
7、了，也是隆隆，隆隆，隆隆。面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。好 一 个 安 塞 腰 鼓 ！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃、和强盛。地感受到生命的存在、活跃、和强盛。它使你惊异于它使你惊异于那农民衣着包那农民衣着包裹着的躯体，裹着的躯体，那消化着红豆那消化着红豆角、老南瓜的角、老南瓜的躯体，居然可躯体，居然可以释放出那么以释放出那么奇伟磅礴的能奇伟磅礴的能量！量！
8、黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。艺术享受之中，使人叹为观止。好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦
9、幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，中，交织交织 旋旋转转凝聚凝聚 升华升华人，成了茫茫一片；人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片声，成了茫茫一片 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生。以致使人感到对她十分陌生。简直像来到另一个星球。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。耳畔是一声渺远的鸡啼。课件上展示的图片中有很多安塞腰鼓课件上展示的图片中有很多安塞腰鼓的场面，你会用那些词语来概括你看到的的场面，你会用那些词语来概括你看到的这些场面？这些场面？壮阔壮阔 豪放豪放 火烈火烈 狂舞狂舞 闪射闪射 飞溅飞溅
10、 亢奋亢奋 搏击搏击 烧灼烧灼 奔突奔突 翻飞翻飞 威逼威逼 一捶起来就一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！发狠了，忘情了，没命了！百十百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高黄土高原上，爆出一场原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么多么壮阔、多么豪放、多么火烈火
11、烈的舞蹈哇的舞蹈哇安塞腰鼓！安塞腰鼓！品读品读1 1这一段，综合运用排比、比喻，形象具体地写出这一段，综合运用排比、比喻，形象具体地写出了舞蹈场面的壮美了舞蹈场面的壮美,突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。烈的特点。品读品读2 2 百十个腰鼓发出的沉重响声，百十个腰鼓发出的沉重响声，只听见只听见隆隆隆，隆隆，隆隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，百十个腰鼓发出的沉重响声，也是也是隆隆隆，隆隆，隆隆隆，隆隆，隆隆。叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。气吞河山的场面
12、和震撼人心的力量。找出全文中感情最炽烈、音调最找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。高亢的句子。明确：明确：“好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！”间隔反复四次。间隔反复四次。本文运用得最多的修辞方法是什本文运用得最多的修辞方法是什么么?试举例说明这样的写法对表现文试举例说明这样的写法对表现文章的思想感情所起的作用。章的思想感情所起的作用。排比句使文章气势恢宏，语气连贯，排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激起豪壮，增强了文章的感染力句子都激起豪壮，增强了文章的感染力，能表达出强烈的思想感情。，能表达出强烈的思想感情。“狂舞在
13、你的面前，骤雨一样，是急促狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。仁；斗虎一样，是强健的风姿。”“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”句内部的排比：句内部的排比：句与句之间的排比：句与句之间的排比：形式美形式美中心思想中心思想 本文通过对安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的本文通过对安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的描写，赞美了黄响声、震撼人心的力量的描写，赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格，同时土高原人粗犷、豪迈、开放的性格，同时也印证了安塞腰鼓这一独特的民间艺术。也印证了安塞腰鼓这一独特的民间艺术。小小 结结 这是一篇描写抒情性散文这是一篇描写抒情性散文,通过通过对安塞腰鼓的场面描写对安塞腰鼓的场面描写,歌颂了激荡歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，这是生命和的生命和磅礴的力量，这是生命和力量的渲泄，这是人情和自由的挥力量的渲泄，这是人情和自由的挥洒，这是中华民族和黄土高原特有洒，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。的一种文明、一种文化。
