1、陶陶渊渊明明（其一）（其一）陶渊明陶渊明（365427365427），），字元亮，一说名潜，字字元亮，一说名潜，字 渊渊明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年代大有他时已家境没落。陶少年代大有“大济苍生大济苍生”之壮之壮志。陶渊明到志。陶渊明到2929岁时才出仕，做岁时才出仕，做江州祭酒江州祭酒，不久就，不久就回家了。后又时隐时仕。至义熙元年（回家了。后又时隐时仕。至义熙元年（405405）时，为）时，为彭泽县令彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：告诉他
2、应束带接见，他叹道：“。”即日，他便解职而归，从此，他即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥后，友人私谥“靖节靖节”，世称，世称“靖节先生靖节先生”。【】陶渊明像 陶渊明是汉魏南北朝陶渊明是汉魏南北朝800800年间最年间最杰出的诗人。陶诗今存杰出的诗人。陶诗今存125125首首 ，多，多为五言诗。为五言诗。从内容上可分为从内容上可分为饮酒诗饮酒诗 、咏怀咏怀诗诗和和田园诗田园诗三大类三大类 。陶渊明的。陶渊明的田园田园诗诗数量最多，成就最高。它以纯朴数量最多，成就最高。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境
3、，为自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，直接影响中国诗坛开辟了新天地，直接影响到到唐代田园诗派唐代田园诗派。作品主要有作品主要有饮酒饮酒、归园田归园田居居、桃花源记桃花源记、五柳先生五柳先生传传、归去来兮辞归去来兮辞等等 。渊明醉归图 归园田居（其一）归园田居（其一）陶渊明陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依
4、墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。j j zhuzhuynyniifnfn(颠颠 通通 巅巅)归园田居（其一）归园田居（其一）陶渊明陶渊明少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方方宅十余亩，草屋八九间。宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村，依依墟里烟。远人
5、村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，户庭无尘杂，虚虚室有余闲。室有余闲。久在久在樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。适：适：适应，迎合。适应，迎合。韵：韵：气质，性格。气质，性格。羁鸟：羁鸟：笼中鸟。笼中鸟。拙：拙：原始的，本真的原始的，本真的 方：方：周围周围荫：荫：遮盖遮盖 罗罗：排列：排列暧暧：暧暧：昏暗、模糊。昏暗、模糊。墟里：墟里：村落村落虚：虚：空空樊笼：樊笼：牢笼，世俗社会牢笼，世俗社会【解释重点词义】【解释重点词义】归园田居（其一）归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去
6、三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。少小就无适应世俗性格，自己的天性是热爱自然。少小就无适应世俗性格，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往
7、着从前深渊。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持拙朴性格归耕田园。我愿在南野际开垦荒地，保持拙朴性格归耕田园。房屋周边有田地十余亩，中间是那茅屋舍八九间。房屋周边有田地十余亩，中间是那茅屋舍八九间。榆树柳树遮掩房屋后檐，桃树李树排满茅舍院前。榆树柳树遮掩房屋后檐，桃树李树排满茅舍院前。不远处的村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。不远处的村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼我毫无
8、自由，今日起总算又回归田园。久困于樊笼我毫无自由，今日起总算又回归田园。【口头翻译诗歌大意口头翻译诗歌大意】归园田居（其一）归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在
9、樊笼里，复得返自然。【整体理解】【整体理解】1.1.表现诗歌核心内容的表现诗歌核心内容的词是词是？2.2.表现诗人对田园态度表现诗人对田园态度的词是？的词是？3.3.表现诗人对为官经历表现诗人对为官经历的看法的词是？的看法的词是？4.4.表现诗人对田园生活表现诗人对田园生活的感受的词是？的感受的词是？【诗歌的主旨】【诗歌的主旨】5.5.表明诗人弃官场归园表明诗人弃官场归园田的根本原因的词是？田的根本原因的词是？【第一层】【第一层】：概叙自己从概叙自己从出仕出仕到到归田归田的的缘由缘由。厌恶厌恶 悔恨悔恨 喻喻思归思归 田园田园对比对比尘尘 网网 羁羁 鸟鸟 池池 鱼鱼 误落误落本性本性 喻喻2
10、.2.表明自己表明自己厌恶官场、后悔为官厌恶官场、后悔为官的的态度态度。3.3.表达自己表达自己热爱自然、毅然归隐热爱自然、毅然归隐的的。1.1.表露自己表露自己清高孤傲、与世不合清高孤傲、与世不合的的性格。性格。读读懂懂 诗诗意意厌恶官场、后悔为官厌恶官场、后悔为官热爱自然、毅然归隐热爱自然、毅然归隐清高孤傲、与世不合清高孤傲、与世不合【第一层】【第一层】：概叙自己从概叙自己从出仕出仕到到归田归田的的缘由缘由。厌恶厌恶 悔恨悔恨 喻喻热爱热爱 田园田园对比对比尘尘 网网 羁羁 鸟鸟 池池 鱼鱼 误落误落本性本性 喻喻2.2.表明不同流俗的表明不同流俗的和热爱田园的和热爱田园的。3.3.表达为
11、保持自由品性而毅然归隐的表达为保持自由品性而毅然归隐的。1.1.表明自己身在官场却充满对田园的表明自己身在官场却充满对田园的。读读懂懂 诗诗意意 (1)(1)误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。误，指误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。【重点赏析】(2)(2)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。以“羁鸟”和“池鱼”作对
12、比、衬托，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。“拙”，辞海解释“笨拙，与巧相对。老子：大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。【重点赏析】12方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。田园生活图景田园生活图景方宅方宅 草屋草屋 榆柳榆柳 桃李桃李村庄村庄 炊烟炊烟 狗吠狗吠 鸡鸣鸡鸣远近、声色
13、、动静、虚实远近、声色、动静、虚实结合结合白描白描手法、情景交融手法、情景交融 静谧美好、意境幽美静谧美好、意境幽美【重点赏析】陶渊明笔下的陶渊明笔下的田园风光田园风光美在哪里？美在哪里？这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其的图画。在这画面上，田园风光以其清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我
14、们面前，使人悠然神往。清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗这不是有点儿像世外桃源的光景吗?“方宅十余亩，草屋八九间方宅十余亩，草屋八九间”“”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，是简笔，是简笔的勾勒的的勾勒的近景近景，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。成趣。“暧暧远人村，依依墟里烟暧暧远人村，依依墟里烟”，这是，这是远景
15、远景，给人以平静安详的感，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。觉，好像这世界不受任何力量的干扰。【陶渊明的【陶渊明的“世外桃源世外桃源”】夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷。英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种之属。阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。怡然自乐。桃花源记户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。【第三层】【第三层】：感受田园
16、生活的清闲与自在。感受田园生活的清闲与自在。【解读】：【解读】：“樊笼”比喻官场生活，即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。对比官场，更爱田园。一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。1、从何而归、从何而归？3、为何归来？、为何归来？性本爱丘山性本爱丘山 守拙归园田守拙归园田田园生活田园生活悠闲自在悠闲自在 2、归来怎样？、归来怎样？尘网樊笼尘网樊笼 (喻喻官场官场)少无适俗韵少无适俗韵方宅方宅 草屋草屋 榆柳榆柳 桃李桃李村庄村庄 炊烟炊烟 狗吠狗吠 鸡鸣鸡鸣归园田居归园田居 陶渊明（意境）（意境）（主旨）（主
17、旨）【诗歌的结构特色】诗的开头四句和结尾四句，互相呼应。中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。【诗歌的语言特色】浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，淡而远浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，淡而远。“误落尘网中”，一个“误”字，含蕴着诗人对几十年人生经历的几多深刻体悟，对当时社会和官场的几多憎恶，对自己选择人生道路的几多反思！“守拙归田园”，一个“拙”字，包含了诗人多少人生感悟，有几分自嘲，有几分悲哀，确乎还有几分自慰，“拙”字有深意。“榆柳”“桃李”，为田园画面增添色彩；配上“荫”“罗”两
18、个动词，顿觉“榆柳”“桃李”情意绵绵，别有深致。19 意境美-田园风光田园风光 这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣正是这些平平常常的正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。田园风光以其清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然的图画。田园风光以其清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗世外桃源的光景吗
19、?意境美意境美：暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。（王维（王维“渡头余落日，墟里上孤烟。渡头余落日，墟里上孤烟。”）刻意的观察终不及渊明无意中的感受，斟酌的字眼也逊刻意的观察终不及渊明无意中的感受，斟酌的字眼也逊于渊明用字的浑朴天然。于渊明用字的浑朴天然。诗人久久伫立，远村隐约诗人久久伫立，远村隐约，炊烟袅袅，暮色苍茫，同诗炊烟袅袅，暮色苍茫，同诗人大解脱后宽敞的心境多么和谐，正所谓人大解脱后宽敞的心境多么和谐，正所谓“一切景语皆情一切景语皆情语语”。归园田居（其三）归园田居（其三）陶渊明陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但
20、使愿无违。注注 兴：起身。兴：起身。荒秽：指野草之类。荒秽：指野草之类。带：作带：作“戴戴”、披。、披。长：丛生。长：丛生。【赏析赏析】这首诗这首诗语言质朴、平淡、自语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦回归自然的闲适喜悦的心情。的心情。先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，柳树，因以为号
21、焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，不蔽风日；短褐穿结，箪箪瓢屡空，晏如也！常著文章瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：赞曰：“黔娄之妻有言：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。汲于富贵。其言兹若人之俦其言兹若人之俦（c
22、hu)乎？衔觞赋诗，以乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”五柳先生传五柳先生传(自传自传)五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；(他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，竟没有舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，
23、盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，很是能表达自己的志趣。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧？五柳先生传五柳先生传(自传自传)1.中国人只要看到土地，就会想种点什么。而牛叉的是，这花花草草庄稼蔬菜还就听中国人的话，怎么种怎么活。2.中国人对蔬菜的热爱，本质上是对土地和家乡的热爱。本诗主人公就是这样一位采摘野菜的同时，又保卫祖国、眷恋家乡的士兵。3.本题运用说明文限制性
24、词语能否删除四步法。不能。极大的一词表程度，说明绘画的题材范围较过去有了很大的变化，删去之后其程度就会减轻，不符合实际情况，这体现了说明文语言的准确性和严密性。4.开篇写湘君眺望洞庭，盼望湘夫人飘然而降，却始终不见，因而心中充满愁思。续写沅湘秋景，秋风扬波拂叶，画面壮阔而凄清。5.以景物衬托情思，以幻境刻画心理，尤其动人。凄清、冷落的景色，衬托出人物的惆怅、幽怨之情，并为全诗定下了哀怨不已的感情基调。6.石壕吏和老妇人是诗中的主要人物，要立于善于运用想像来刻画他们各自的动作、语言和神态；还要补充一些事实上已经发生却被诗人隐去的故事情节。7.文学本身就是将自己生命的感动凝固成文字，去唤醒那沉睡的情感，饥渴的灵魂，也许已是跨越千年，但那人间的真情却亘古不变，故事仿佛就在昨日一般亲切，光芒没有丝毫的暗淡减损。8.只要我们用心去聆听，用情去触摸，你终会感受到生命的鲜活，人性的光辉，智慧的温暖。9.能准确、有感情的朗读诗歌，领会丰富的内涵，体会诗作蕴涵的思想感情。
