1、中国民间四大爱情故中国民间四大爱情故事事 千古爱情绝唱千古爱情绝唱孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来的我国古代是保存下来的我国古代最早最长的长篇叙事诗最早最长的长篇叙事诗，全诗，全诗357357句，句，17851785字，沈归愚称字，沈归愚称为为“古今第一首长诗古今第一首长诗”。被誉为被誉为“长诗之圣长诗之圣”也也是我国古代是我国古代最优秀的民间叙事最优秀的民间叙事诗诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的北朝的木兰诗木兰诗并称并称“乐府双璧乐府双璧”。选自南朝陈代选自南朝陈代徐陵徐陵编的编的玉台新咏玉台新咏卷一，原题为卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作。
2、汉汉 乐乐 府府 原指汉武帝刘彻设立的乐府，原指汉武帝刘彻设立的乐府，即即掌管音乐的官府，掌管音乐的官府，后来，把乐府后来，把乐府官署所采集创作的官署所采集创作的歌词歌词也叫乐府或也叫乐府或乐府诗乐府诗，就是一种音乐的诗体名称，就是一种音乐的诗体名称了。其中属于汉代的叫汉乐府。乐了。其中属于汉代的叫汉乐府。乐府在风格上继承发展了诗经的府在风格上继承发展了诗经的现实现实主义主义传统风格，又继承发展了楚辞传统风格，又继承发展了楚辞的的浪漫主义浪漫主义风格。风格。汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容，遭到仲卿结为恩
3、爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容，遭到封建家长婆婆的百般刁难，忍无可忍，只好自请回封建家长婆婆的百般刁难，忍无可忍，只好自请回娘家。焦、刘娘家。焦、刘“誓死不相负誓死不相负”。兰芝回到娘家后不。兰芝回到娘家后不久，县令、太守先后登门替儿子求婚，仲卿闻知此久，县令、太守先后登门替儿子求婚，仲卿闻知此事，急见兰芝，生人作死别。在完婚那天，兰芝举事，急见兰芝，生人作死别。在完婚那天，兰芝举身赴清池，仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯，身赴清池，仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯，相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。国最早最长的叙事诗
4、。古代文化常识 依礼聘嫁依礼聘嫁:秦汉至隋唐，婚娶程序仍基本沿用周之六礼。六秦汉至隋唐，婚娶程序仍基本沿用周之六礼。六礼在正常情况下，都是必不可少的，但完全严格按六礼规礼在正常情况下，都是必不可少的，但完全严格按六礼规定来办事的，恐怕也只有定来办事的，恐怕也只有皇族及考究礼仪的官宦之家皇族及考究礼仪的官宦之家了。了。六礼即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六礼即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。东汉是。东汉是聘聘娶婚为方式的包办强迫婚姻娶婚为方式的包办强迫婚姻制度，在这种制度下，婚姻当制度，在这种制度下，婚姻当事人自身婚姻须听凭家长、父母作主。家长、父母对子女事人自身婚姻须听凭家长、父母作主
5、。家长、父母对子女婚姻拥有不可争辩的主婚权和支配权。婚姻拥有不可争辩的主婚权和支配权。规定婚龄规定婚龄:汉時人普遍遵守的界限，汉時人普遍遵守的界限，男为二十，女为十五男为二十，女为十五。古礼。古礼谓男子三十而娶，女子二十而婝，但是汉人未循古制而谓男子三十而娶，女子二十而婝，但是汉人未循古制而以以早婚为俗早婚为俗。一般女子于二十岁前，男子二十岁前皆论婚嫁。一般女子于二十岁前，男子二十岁前皆论婚嫁.家庭关系家庭关系:女子一旦出嫁，脱离了父家，加入夫家之后，就不仅是丈夫的妻子，女子一旦出嫁，脱离了父家，加入夫家之后，就不仅是丈夫的妻子，而且成了夫家合家的媳妇。恭谨事奉是妇职，不事舅姑，不敬不孝，而且
6、成了夫家合家的媳妇。恭谨事奉是妇职，不事舅姑，不敬不孝，便有亏妇道，同时必须严守七出。媳妇必须帶着如事父母的便有亏妇道，同时必须严守七出。媳妇必须帶着如事父母的心情，把做女儿時所受的家教，所学的礼节，搬到夫家应用。所以未心情，把做女儿時所受的家教，所学的礼节，搬到夫家应用。所以未出嫁前必须学礼节出嫁前必须学礼节.而且汉代有夫为妻纲这种男尊女卑的倾向，而且汉代有夫为妻纲这种男尊女卑的倾向，东汉这种倾向更为明显。男外女內，主要指女治內，男主外。东汉这种倾向更为明显。男外女內，主要指女治內，男主外。男主外意为男子在外建功立业或从事生产，而女治內，则女男主外意为男子在外建功立业或从事生产，而女治內，则
7、女人须操持家务，包括侍奉舅姑、丈夫，养育子女，勤于女红等。人须操持家务，包括侍奉舅姑、丈夫，养育子女，勤于女红等。七出七出:不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。去。十三能织素，十四学裁衣，十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。三日断五匹，大人故嫌迟。府吏长跪告府吏长跪告：伏
8、惟启阿母，伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！今若遣此妇，终老不复取！府吏默无声，再拜还入户，府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语。举言谓新妇，哽咽不能语。鸡鸣外欲曙，新妇起严装。著我绣夹裙，鸡鸣外欲曙，新妇起严装。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。上堂拜阿母，阿母怒不止。昔作女儿时，生小出野里，昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。本自无教训，兼愧贵家子。受
9、母钱帛多，不堪母驱使。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。今日还家去，念母劳家里。却与小姑别，泪落连珠子。却与小姑别，泪落连珠子。出门登车去，涕落百余行。出门登车去，涕落百余行。君当作磐石，妾当作蒲苇，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。蒲苇纫如丝，磐石无转移。举手长劳劳，二情同依依。举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。阿母大拊掌，不图子自归。兰芝惭阿母兰芝惭阿母：儿实无罪过。儿实无罪过。阿母大悲摧。阿母大悲摧。还家十余日，县令谴媒来。还家十余日，县令谴媒来。云有第三郎，窈窕世无双，云有第三郎，窈窕世无双，年始
10、十八九，便言多令才。年始十八九，便言多令才。阿兄得闻之，怅然心中烦，阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹举言谓阿妹：“作计何不量！作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？不嫁义郎体，其往欲何云？”府吏闻此变，因求假暂归。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤举手拍马鞍，嗟叹使心伤：其日牛马嘶，新妇入青庐。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。奄奄
11、黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此变，心知长别离，府吏闻此变，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。仰头相向鸣，夜夜达五更。箜篌箜篌(kng hu)槌槌(chu)床床 伶俜伶俜(lng png)绣腰襦绣腰襦(r)葳蕤葳蕤(wi ru)留待作遗留待作遗(wi)施施 绣夹绣夹
12、(ji)裙裙 玳瑁玳瑁(di mo)流纨流纨(wn)素素 明月珰明月珰(dng)公姥公姥(m)磐磐(pn)石石 拊拊(f)掌掌 便便(Pin)言言 否（否（p）泰）泰 窈窕窈窕(yo tio)鹄舫鹄舫(h fng)婀娜婀娜(nu)踯躅踯躅(zh zh)金镂金镂(lu)鞍鞍 赍赍(j)钱钱 鲑鲑(xi)珍珍 摧藏摧藏(zng)奄奄奄奄(yn yn)快速阅读课文，按快速阅读课文，按“开端开端”“发展发展”“”“高潮高潮”“”“结局结局”梳理梳理情节。情节。小序小序交代了故事发生的交代了故事发生的 、时间时间地点地点人物人物故事结局故事结局作诗的缘由。作诗的缘由。故事梗概序幕开端发展高潮尾声第1段托
13、物起兴，引起故事第 2 6段兰芝被遣第 712段夫妻誓别第1323段兰芝抗婚第2431段双双殉情第32段告诫后人孔雀东南飞Q:开头的两句起什么作用？开头的两句起什么作用？托物起兴。托物起兴。以以美禽恋偶联想到夫妻的分离美禽恋偶联想到夫妻的分离。引起故事情节。引起故事情节。把刘兰芝比作美丽的孔雀，寄予了把刘兰芝比作美丽的孔雀，寄予了对女主人公的对女主人公的赞美赞美。渲染了一种渲染了一种难舍难分、凄凉悲怆的难舍难分、凄凉悲怆的气氛气氛，为全诗奠定了一种，为全诗奠定了一种低沉、悲凉、低沉、悲凉、感伤的基调感伤的基调。起着。起着提纲挈领，暗示全提纲挈领，暗示全篇篇的作用。的作用。孔雀东南飞，孔雀东南飞
14、，五里一徘徊。五里一徘徊。十三能织素，十三能织素，十四学裁衣，十四学裁衣，十五弹箜篌，十五弹箜篌，十六诵诗书。十六诵诗书。Q:Q:兰芝自诉成长历兰芝自诉成长历程，表明了什么？程，表明了什么？（人物形象）（人物形象）贤良聪慧、多才多艺、贤良聪慧、多才多艺、知书达礼、勤劳能干、知书达礼、勤劳能干、德才兼备德才兼备Q:Q:为何兰芝自请遣为何兰芝自请遣归？归？刚烈清醒刚烈清醒 反抗精神反抗精神Q:Q:仲卿与焦母的对话仲卿与焦母的对话可以看出各自的人物可以看出各自的人物形象是什么？形象是什么？A A、兰芝无辜被遣，夫妻恩爱、兰芝无辜被遣，夫妻恩爱B B、仲卿仲卿孝顺但懦弱孝顺但懦弱C C、焦母焦母是一个
15、是一个专制、蛮横、专制、蛮横、顽固顽固的的封建家长封建家长。鸡鸣外欲曙，鸡鸣外欲曙，新妇起严装。新妇起严装。著我绣夹裙，著我绣夹裙，事事四五通。事事四五通。足下蹑丝履，足下蹑丝履，头上玳瑁光。头上玳瑁光。腰若流纨素，腰若流纨素，耳著明月铛。耳著明月铛。指如削葱根，指如削葱根，口如含朱丹。口如含朱丹。纤纤作细步，纤纤作细步，精妙世无双。精妙世无双。Q:刘兰芝此时为何刘兰芝此时为何精心打扮？精心打扮？A A、认真打扮（女为悦己者容、认真打扮（女为悦己者容)B B、掩饰自己内心的伤悲、掩饰自己内心的伤悲C C、用自己的美貌来向婆婆表、用自己的美貌来向婆婆表 示自己的坚强示自己的坚强D D、自尊、有涵
16、养、自尊、有涵养E E、为后文众人求亲埋下伏笔、为后文众人求亲埋下伏笔沉着冷静、镇定自若沉着冷静、镇定自若体会辞别婆婆与辞别小姑的场面体会辞别婆婆与辞别小姑的场面谦虚有礼谦虚有礼 不卑不亢不卑不亢 柔中带刚柔中带刚对小姑：对小姑：对焦母：对焦母：通情达理通情达理 真切挚爱真切挚爱体会辞别婆婆与辞别小姑的场面体会辞别婆婆与辞别小姑的场面对比对比辞别婆婆与小姑的场景，辞别婆婆与小姑的场景，可以看出造成婚变的主要原可以看出造成婚变的主要原因在谁身上？因在谁身上？婆婆婆婆（三从）（三从）舍不得与另一舍不得与另一个女人分享自己的儿子个女人分享自己的儿子夫妻话别夫妻话别君当作磐石，君当作磐石，妾当作蒲苇，
17、妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，蒲苇纫如丝，磐石无转移。磐石无转移。举手长劳劳，举手长劳劳，二情同依依。二情同依依。真情一片真情一片 忠贞不二忠贞不二 有远见有远见 （流露出对于未来的担忧）流露出对于未来的担忧）焦仲卿：焦仲卿：刘兰芝刘兰芝:Q:1318中中阿母对于兰阿母对于兰芝被休持一种什么样的态芝被休持一种什么样的态度度?哪些词语表现出来的？哪些词语表现出来的？大抚掌、图、悲摧大抚掌、图、悲摧：惊诧辛酸于女儿的遭遇。惊诧辛酸于女儿的遭遇。对女儿的遭遇持对女儿的遭遇持理解理解态度，态度，尊重尊重女儿的选择。女儿的选择。Q:从兄妹对话，可以看出从兄妹对话，可以看出其兄什么样的性格特点？其兄什么样的性格
18、特点？自私暴躁、冷酷无情、自私暴躁、冷酷无情、趋炎附势、性情暴戾、趋炎附势、性情暴戾、Q:为何兰芝不假思索就为何兰芝不假思索就答应了哥哥的要求？答应了哥哥的要求？绝望中绝望中表现出的表现出的坚定坚定 外柔内刚外柔内刚Q Q:诗中用了较多的笔诗中用了较多的笔墨墨铺陈叙述铺陈叙述了太守迎娶了太守迎娶的排场，作用何在？的排场，作用何在？写出太守家的写出太守家的奢华奢华和对婚和对婚 事的事的重视重视。不慕荣华富贵，忠于爱情不慕荣华富贵，忠于爱情与下文与下文“生人作死别生人作死别”的的情景形成鲜明情景形成鲜明对比对比，“以乐以乐写哀写哀”，反衬兰芝的痛苦孤反衬兰芝的痛苦孤独，增加了故事的悲剧气氛独，增加
19、了故事的悲剧气氛。昼夜时辰昼夜时辰 五夜五夜 五更五更时间时间 黄昏黄昏甲夜甲夜一更一更19211921人定人定乙夜乙夜二更二更21232123夜半夜半丙夜丙夜三更三更231231鸡鸣鸡鸣丁夜丁夜四更四更1313平旦平旦戊夜戊夜五更五更3535五更与现今时间比较表：五更与现今时间比较表：奄奄奄奄黄昏黄昏后，寂寂后，寂寂人定人定初。初。鸡鸣鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。外欲曙，新妇起严妆。仰头相向鸣，夜夜达仰头相向鸣，夜夜达五更五更。我命绝今日，魂去尸长留。我命绝今日，魂去尸长留。揽裙脱丝履，揽裙脱丝履，举身赴清池。举身赴清池。性格性格差异：差异：刘兰芝：刘兰芝：看透封建家长制本质，因而决绝。看透封建
20、家长制本质，因而决绝。焦仲卿：焦仲卿：官宦世家，生性儒弱，背负不孝官宦世家，生性儒弱，背负不孝的心理压力，因而犹豫。的心理压力，因而犹豫。府吏闻此变，心知长别离，府吏闻此变，心知长别离，徘徊庭树下，徘徊庭树下，自挂东南枝。自挂东南枝。坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。东西植松柏，东西植松柏，左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖，枝枝相覆盖，叶叶相交通。叶叶相交通。互文互文 也叫互辞，也叫互辞，“参互成文，含而见文参互成文，含而见文”具体地具体地说，它是这样一种形式：说，它是这样一种形式：上下两句上下两句或一句话或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是中的两个部分，看似各
21、说两件事，实则是互互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事事。由此来表达一个完整的句子意思的修辞。由此来表达一个完整的句子意思的修辞方法。方法。东东市买市买骏马骏马，西西市买市买鞍鞯鞍鞯，南南市买市买辔头辔头，北北市买市买长鞭长鞭烟烟笼笼寒水月寒水月笼笼沙沙。秦秦时时明月汉明月汉时时关关不以不以物喜物喜，不以，不以己悲己悲。结尾用结尾用浪漫主义手法浪漫主义手法，内容上反衬内容上反衬现实，寄托人们现实，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望愿望。结构上结构上，鸳，鸳鸯双飞和开头孔雀失偶遥相鸯双飞和开头孔雀失偶遥相呼应呼应，体现
22、了构思之巧，体现了构思之巧妙、用心之良苦妙、用心之良苦 诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地爱情悲剧，有力地揭露了揭露了封建封建礼教，特别是礼教，特别是封建家长制的罪封建家长制的罪恶恶，同时热情地，同时热情地讴歌讴歌了焦仲卿了焦仲卿和刘兰芝为了和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情忠贞不渝的爱情，宁死不屈地宁死不屈地反抗封建恶势力的反抗封建恶势力的斗争精神斗争精神 ，表现人民群众，表现人民群众对美对美好生活的向往好生活的向往探究：探究：我们如何去分析掌握一篇文学作品我们如何去分析掌握一篇文学作品 里的人物形象？里的人物形象？从从外貌、动作、语言外貌、动作、语言等描写上联系人等描
23、写上联系人物所处环境通过物所处环境通过比照、置换比照、置换等手段加以等手段加以分析（基本方法）分析（基本方法）坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，动；温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。忠贞不渝。忠于爱情却不敢直接抗争，懦弱拘谨、消极反忠于爱情却不敢直接抗争，懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，为了爱情最后走抗，忍辱负重；他善良孝顺，为了爱情最后走上了叛逆的道路，充满了叛逆精神。上了叛逆的道路，充满了叛逆精神。极端蛮横无礼、独断专行，极端蛮横无礼、独断专行，是封建家长的典型代表是封建家长的典型代表 刘兄：暴
24、戾趋炎附势、见利忘义、刘兄：暴戾趋炎附势、见利忘义、冷酷无情冷酷无情焦母驱逐兰芝的原因是什么？焦母驱逐兰芝的原因是什么？1、无三从四德。无三从四德。兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训本自无教训”，“举动自专由举动自专由”，虽然温顺，能干，虽然温顺，能干，但但骨子里有倔劲骨子里有倔劲，因而为焦母所不容。，因而为焦母所不容。2、不孝有三，无后为大。不孝有三，无后为大。兰芝多年不育，焦母为兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。3、寡母恋子。寡母恋子。焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚
25、热烈的爱情。芝间真挚热烈的爱情。七出七出:妇有七去：妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。有恶疾去，多言去，窃盗去。孔雀东南飞孔雀东南飞飞到天涯去不回飞到天涯去不回千般怜爱万种柔情相思成灰千般怜爱万种柔情相思成灰心碎的时候秋声格外让人悲心碎的时候秋声格外让人悲天若不尽人意我愿生死相随天若不尽人意我愿生死相随孔雀东南飞孔雀东南飞飞到天涯去不回飞到天涯去不回大江上下残照斜阳万物低垂大江上下残照斜阳万物低垂情深的时候哪种离别不伤悲情深的时候哪种离别不伤悲这次痴心赴水何时何地相会这次痴心赴水何时何地相会我愿有情人共饮一江水我愿有情人共饮一江水红尘外柔情内有没有断肠的泪红尘外柔情内有没有断肠的泪我愿有情人共饮一江水我愿有情人共饮一江水但求真心以对今生何惧何悔但求真心以对今生何惧何悔孔雀东南飞孔雀东南飞 屠洪刚屠洪刚问世间情为何物，问世间情为何物，直教人生死相许。直教人生死相许。
