1、中国民间四大爱情故事传说中国民间四大爱情故事传说牛郎织女传说牛郎织女传说 牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然娶得织女为妻，后来育有一对儿女。王行事，果然娶得织女为妻，后来育有一对儿女。王母
2、娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚，乃以金簪王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。后来玉帝朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，
3、称河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。这一美丽神话，倾诉相思的泪水。这一美丽神话，引起古往今来无数诗人的咏叹。引起古往今来无数诗人的咏叹。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称
4、为乞巧节。赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情
5、婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。现成为中国的现成为中国的“情人节情人节”。七夕七夕唐唐杜牧杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。古意唐孟郊河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望乞巧唐林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的鹊桥仙一词了。秦秦 观观 秦
6、观（秦观（1049-1100）字少游，一字太虚，号淮海居士。）字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人。北宋词人，与黄庭坚、张耒、扬州高邮（今江苏高邮县）人。北宋词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称晁补之合称“苏门四学士苏门四学士”。元丰八年（。元丰八年（1085年）进士，初年）进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐初苏轼荐为秘书省正字，兼国为定海主簿、蔡州教授，元祐初苏轼荐为秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗时史院编修官。哲宗时“新党新党”执政，被贬为监处州酒税，徏执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文长于议论，郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。其散
7、文长于议论，宋史宋史评为评为“文丽而思深文丽而思深”。其诗长于抒情，他是北宋后。其诗长于抒情，他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。代表作有鹊桥仙、望海潮、满代表作有鹊桥仙、望海潮、满庭芳等庭芳等。鹊桥仙鹊桥仙 品声韵之美品声韵之美感传说之美感传说之美写作背景 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为这首词相传是秦观在
8、为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。了这首词，寄托对这女子的思念。为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了因袭了“欢娱苦欢娱苦短短”的传统主题，格调哀婉、凄楚的传统主题，
9、格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没，秦观的这首词既没有慨叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机杼，有慨叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机杼，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！暮暮！鹊桥仙 纤云纤云弄弄巧巧，飞星飞星传传恨恨，银汉迢迢银汉迢迢暗度。暗度。金风玉露金风玉露一相一相逢，便胜却人间无数。逢
10、，便胜却人间无数。柔情柔情似似水，佳期水，佳期如如梦，梦，忍顾忍顾鹊桥归路。两情若是久鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在长时，又岂在朝朝暮暮朝朝暮暮。纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。金风玉露：指秋风白露。李商隐金风玉露：指秋风白露。李商隐辛未七夕辛未七夕：“恐是仙家好别离，恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。故教迢递作佳期。由来
11、碧落银河畔，可要金风玉露时。”忍顾：怎忍回视。忍顾：怎忍回视。朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋高唐赋。秦观秦观译文译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕一次相会，就胜过尘世间那些长相七夕一次相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两
12、情至死不渝，又何必贪求卿卿我只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。我的朝欢暮乐呢。感传说之美感传说之美词的上下两阕分别写什么？词的上下两阕分别写什么？分析词的内容分析词的内容 此句运用了衬托的手法此句运用了衬托的手法：“纤云弄巧纤云弄巧”，轻，轻柔多姿的云彩，变换出许多优美巧妙的图案，衬托出织柔多姿的云彩，变换出许多优美巧妙的图案，衬托出织女的美好巧慧，她似乎在为爱人到来做着精心的准备，女的美好巧慧，她似乎在为爱人到来做着精心的准备，沉浸在爱的甜蜜中欢愉的心情了然可见。沉浸在爱的甜蜜中欢愉的心情了然可见。“飞星传恨飞星传恨”，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，星月相映流星划过
13、夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，星月相映流光溢彩。流光溢彩。“传恨传恨”，原本是流星怔落的天体现象，原本是流星怔落的天体现象，词人却赋之以情感，写出了牛郎织女的相思之苦、相盼词人却赋之以情感，写出了牛郎织女的相思之苦、相盼之切。之切。“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！使牛郎织女的感情更显深沉。“暗度”点明渡河时间、情景，与题意“七夕”相对，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽j j宵行，千里迢迢来相会。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金金风风玉玉露露秋日的特定景物秋日的特定景物 金风玉露暗示
14、节候，金风玉露暗示节候，“风风”字前加一字前加一“金金”字，字，“露露”字前加一字前加一“玉玉”字，显示景物的字，显示景物的优美优美。一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻！如此之夜，如此之相会了，这是多么美好幸福的时刻！如此之夜，如此之景，映出多么高尚圣洁的爱情！景，映出多么高尚圣洁的爱情！化景物为情思化景物为情思纤云弄纤云弄巧巧飞星传飞星传恨恨银汉银汉迢迢迢迢暗度暗度金风玉露一相逢金风玉露一相逢便胜却人间无数便胜却人间无数上片小结上片小结 写相会时情景。那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。
15、“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。流露出相思惜别之情。分别之后的相逢是那样的美好、朦胧而又短暂，让人有一种如梦似幻的感觉。二句均用二句均用比喻比喻，将抽像的，将抽像的“柔情柔情”和和“佳期佳期”幻幻化为具体的可感知的事物。化为具体的可感知的事物。忍：实为不忍。忍：实为不忍。顾：看顾：看 看犹不忍，何况其他。看犹不忍，何况其他。此二字写临别前的依恋怅惘，此二字写临别前的依恋怅惘，突出即将分别的无奈、不舍，突出即将分别的无奈、不舍，含无限辛酸之泪。含无限辛酸之泪。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。坚贞不渝坚贞不渝地久天长地久天长永恒的爱永恒的
16、爱虽形影不离虽形影不离但终有生离死别之日但终有生离死别之日有尽期的爱有尽期的爱胜却无数胜却无数 揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。情趣可贵得多。化短暂为永恒化短暂为永恒下片小结下片小结找出词中议论性的语句找出词中议论性的语句一问：怎样理解一问：怎样理解“金风玉露一相逢，金风玉露一相逢，便胜却人间无数便胜却人间无数”中中“一一”与与“无数无数”的对比？的对比？统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件
17、课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频二问：二问：怎样理解怎样理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”此句揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考此句揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。伴的庸俗情趣可贵得多。这两句议论色彩很浓，与上片的议论遥相呼应。这样这两句议论色彩很浓，与上片的议论遥相呼应。这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形上、下片同样结构
18、，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种恋爱观让这两句词成为歌颂成全篇连绵起伏的情致。这种恋爱观让这两句词成为歌颂爱情的千古名句。爱情的千古名句。但是对于此句的理解一般有多种解说。现取最常用的但是对于此句的理解一般有多种解说。现取最常用的两种作为参考：两种作为参考：统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频 一说 这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱，就不必在乎是否能“朝朝暮暮”的相守。二说 这是作者在无奈之下的故做旷达之语，
19、是心酸无奈之下的自我安慰。“自古多情伤离别”，在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频 1、本词在表达方式的运用上有何特点？这样写有何作用？、本词在表达方式的运用上有何特点？这样写有何作用？这首词将抒情、写景、议论融为一体，叙写牛郎织女相爱的神这首词将抒情、写景、议论融为一体，叙写牛郎织女相爱的神话故事，赋于这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了唯美的爱情。借牛郎话故事，赋于这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了唯美的爱情。借牛郎织女
20、的故事，以超人间的方式表现出人间的悲欢离合，古以有之，织女的故事，以超人间的方式表现出人间的悲欢离合，古以有之，却都要因袭了却都要因袭了“欢娱苦短欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观这首词独出机杼，立意高远。秦观这首词独出机杼，立意高远。“金风玉露一相逢，便胜却人间无金风玉露一相逢，便胜却人间无数数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这字字珠玑、落地若金石，这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，扫古来悲吟寻根之腐朽，显豁达理性之神奇，显现声的警策之语，扫古来悲吟寻根之腐朽，显豁达理性之神奇，显现了词人对人生的哲
21、理性思考。了词人对人生的哲理性思考。合作探究合作探究统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频 2、明人沈际飞评价说：、明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”同学们是否赞同这句话？是否能从词的内容中找到依据？同学们是否赞同这句话？是否能从词的内容中找到依据？“腐朽腐朽”是什么？是什么？“神奇神奇”又在何处？又在何处？赞同。赞同
22、。本词上下两片感情色彩极浓的议论，凸现其成为千古爱情绝唱的动本词上下两片感情色彩极浓的议论，凸现其成为千古爱情绝唱的动因。上片为因。上片为“金风玉露一相逢，便胜却人间无数金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，在秋风玉露的夜晚，在秋风玉露的夜晚，久别的牛郎织女，在碧落银河之畔相会，这是多么幸福美好生活的事，久别的牛郎织女，在碧落银河之畔相会，这是多么幸福美好生活的事，天上一次相逢，远比人间相逢千万遍珍贵。热情洋溢歌颂理想、圣洁、天上一次相逢，远比人间相逢千万遍珍贵。热情洋溢歌颂理想、圣洁、永恒的爱情。后者为永恒的爱情。后者为“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这两句提示
23、。这两句提示了爱情的真谛：爱情要经得起长了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真心相爱，即久分离的考验，只要彼此真心相爱，即使长年天各一方，也比朝夕相伴的碌碌无味美好发得多。这些精当的议使长年天各一方，也比朝夕相伴的碌碌无味美好发得多。这些精当的议论，强化了词作的内涵，使之脱俗超凡，让你在阅读中体味愁痛中的欢论，强化了词作的内涵，使之脱俗超凡，让你在阅读中体味愁痛中的欢乐、欢乐中的悲哀。乐、欢乐中的悲哀。统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音
24、视频3、鹊桥仙与鹊桥仙与都要使用了什么修辞手法都要使用了什么修辞手法？两词表达的思想感情有什么不同？两词表达的思想感情有什么不同？附：附：统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频 （1）叠词。迢词使用叠音词，以描写为主，情景交融，声情并茂，韵律感强。“迢迢”写距离之远，“皎皎”写星光之亮，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的感受。“纤纤”状手之修美，“”状织布之繁忙，一状形，一状声。“”写水之物貌，“”写人之情貌，水貌和情貌都要很美。可是一水相隔，却“不得
25、语”，只能含情脉脉，隔河相望。景情并生，哀怨动人。鹊词中“迢迢”说明了牛郎织女距离之远，同时也极尽摹写二人相思之苦。“朝朝暮暮”歌颂天长地久的忠贞爱情，同时也增强了词作的韵律感。（2）两词同时取材于“牛郎织女”这一美丽的传说鹊歌颂真挚而忠贞的爱情，迢塑造了一位饱含离愁的少妇形象，表达式的是愁苦哀怨之情。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”写出了牛郎和织女夫妇相距之遥远。“”四句从正面描写织女美丽勤劳的形象和她的悲痛情怀。“”是织女的内心独白，那阻隔了他们夫妇的银河既清且浅，相去也并不甚远，却偏偏成了不可逾越的障碍，因此，当织女回眸汉河时，强烈的相思再也无法抑制，情感达到了高潮。“”两句生动地塑造了凝视对
26、岸，悄然无语、外表极平静而内心极凄苦的思妇形象，“此时无声胜有声”，令人回味无穷。统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频4 4、简要分析鹊桥仙中的爱情观。、简要分析鹊桥仙中的爱情观。词人在词中巧妙地利用牛郎织女悲欢离合的故事，热情地歌颂了忠贞不渝的爱情。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这金石般警句揭示了爱情的真谛，即“两情”“长久”。两人只要有了忠贞不渝的爱情，即使天各一方，见难别易，爱情 也会与日俱增，历久弥深
27、，远远胜过朝夕不离的庸俗爱情。统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频 中学生要树立正确的爱情观中学生要树立正确的爱情观1 1、伟大领袖毛泽东同志说：青少年是早上八九点钟的太阳。读伟大领袖毛泽东同志说：青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是人生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的书时代是人生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的事业在这里打下基础，生命的历程在这里开始飞跃。伟大文学家事业在这里打下基础，生命的历程在这里开始飞跃。伟大文学家
28、鲁迅说鲁迅说“不能只为了爱不能只为了爱盲目的爱盲目的爱而将自己别的人生要而将自己别的人生要义全盘疏忽了。义全盘疏忽了。”作为一名中学生，既要学习文化知识，又要学作为一名中学生，既要学习文化知识，又要学习技能，应该珍惜时间，把宝贵时间和主要精力放在学习上。习技能，应该珍惜时间，把宝贵时间和主要精力放在学习上。2 2、伟大教育家陶行知先生说过伟大教育家陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦，爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒”。中学生正处于生理和心理发展的关键阶段，对异性中学生正处于生理和心理发展的关键阶段，对异性产生好感没有错，正在青少年的我们，可以把这份产生好感没有错，正在青少年的我们，可以把这份喜欢埋在心底。喜欢埋在心底。中学生生理和心理尚未健全，也没中学生生理和心理尚未健全，也没有完全独立，要懂得爱情是一种奉献和责任，爱情有完全独立，要懂得爱情是一种奉献和责任，爱情更多的是一种责任。更多的是一种责任。统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频统编版（最新）必修上册统编版（最新）必修上册鹊桥仙鹊桥仙课件课件3333张含音视频张含音视频
