1、第一节第一节 道德及其历史发展道德及其历史发展 道道:道路、道理，事物的规律，引伸为道路、道理，事物的规律，引伸为规则、规范，就是所谓的规则、规范，就是所谓的“规距规距”。德德:有所得，有所得，“德者、得也德者、得也”。古代德与得相遁古代德与得相遁，外在的，外在的“道道”，内得于已后就成为人，内得于已后就成为人们做人、行事的依据。们做人、行事的依据。道德道德的字面理解：的字面理解：一、道德的起源与本质一、道德的起源与本质 马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类
2、的社会关系和社会生活本身去探讨道德的从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。起源。首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。条件。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。的主观条件。道德产生所需要的主客观条件统一于生产实践。道德产生所需要的主客观条件统一于生产实践。(一一)道德的起源道德的起源（二）道德的本质（二）道德的本质 1.什么是道德？什么是道德？道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的意道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们识形态。它通过社会舆论、传
3、统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。总和。2、道德的本质、道德的本质 在上，道德是一种社会行为规范。从古到今，凡是有人类活动的地方，都需要有调节人与人关系的行为规范，以处理与他人、与社会的关系，直至与自然的关系。在上，道德是一种社会价值形态。道德作为行为规范的目的根本上是为了人类实现自己的利益。道德作为一种意识形式有自己的特点，它不仅是行为规范，而且是价值形态，本质上是一定社会经济关系的反映。特点特点特点主体性主体性规范性规范性 案例材料案例材料 两个城市的对比
4、两个城市的对比A市有一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了市有一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了30000把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内任一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有全市岗亭回收的雨伞仅有6把。把。B市，市政府为了方便市民，在大街上投放了市，市政府为了方便市民，在大街上投放了800辆自行车。辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以
5、骑，骑到目的地就地这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。行车一辆不少，有的还被翻修一新。讨论：对比讨论：对比A、B两个城市的市民行为，分析两个城市市民两个城市的市民行为，分析两个城市市民的道德行为差异的根本原因中什么？的道德行为差异的根本原因中什么？善 的 本 质 是 利 益 -车尔尼雪夫斯基 本质：道德是由经济基础决定的，是社会本质：道德是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道首先，社会经济关系的
6、性质决定着各种道德体系的性质。德体系的性质。其次，社会经济关系所表现出来的利益决其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规定着各种道德的基本原则和主要规范。范。总结：二、道德的功能与作用二、道德的功能与作用（一）道德的功能（一）道德的功能认识功能：认识功能：是指反映社会经济关系的是指反映社会经济关系的功效与能力，借助于道德观念、道德功效与能力，借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式明辨是否、认准则、道德理想等形式明辨是否、认识自己承担义务和责任。识自己承担义务和责任。调节功能指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。通过社会舆论、传统习惯、个人内心
7、信念等方式进行是否、善恶评价来实现。促进人类社会的发展或促进人类社会的发展或阻碍人类社会的发展阻碍人类社会的发展 横纵现实的社会中现实的社会中 体现在体现在表现在表现在三、道德的历史发展三、道德的历史发展道德发展的五种类型 社会主义社会的道德 资本主义社会的道德 封建社会的道德 奴隶社会的道德 原始社会道德道德发展的规律道德发展的规律 人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致，虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。人类道德进步的主要表现：人类道德进步的主要表现：道德在社会生活中所起作用越来越重要，道德在社会生活中所
8、起作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出，道德调控的范围不断扩大，调控来越突出，道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理，道的手段或方式不断丰富、更加科学合理，道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。要尺度。第二节第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优一、继承和弘扬中华民族优 良道德传统的重大意义良道德传统的重大意义二、中华民族优良道德传统二、中华民族优良道德传统 的主要内容的主要内容 注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对注重整体利益、国家
9、利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 推崇推崇“仁爱仁爱”原则，追求人际和谐原则，追求人际和谐 讲求谦敬礼让，强调克骄防矜讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 倡导言行一致，强调恪守诚信倡导言行一致，强调恪守诚信 追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要高层次的需要 重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。1.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调注重整体利益、国家利益和民族利益，
10、强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神中国强调个人离不开社会，强中国强调个人离不开社会，强调国家、民族利益高于个人利调国家、民族利益高于个人利益的精神。凡是为国家、为民益的精神。凡是为国家、为民族利益而献身的被人民世代敬族利益而献身的被人民世代敬仰，凡是以牺牲集体利益而谋仰，凡是以牺牲集体利益而谋求个体利益的被人民永世唾弃。求个体利益的被人民永世唾弃。2.推崇推崇“仁爱仁爱”原则，追求人际和原则，追求人际和谐谐 儒家的儒家的“仁仁”就是伦理思想的核心。就是伦理思想的核心。“仁仁”即爱人，孔子曰：即爱人，孔子曰：“泛爱众泛爱众”-爱众人，不仅体现了爱众人
11、，不仅体现了“爱爱”由近而远、由近而远、由亲而疏的量的变化，而且包含了爱个由亲而疏的量的变化，而且包含了爱个人到爱整体的质的升华，表达了一种更人到爱整体的质的升华，表达了一种更高层次的道德责任和道德境界。所谓高层次的道德责任和道德境界。所谓“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”。3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 礼是人与动物相区别的标志，也是人立足社会礼是人与动物相区别的标志，也是人立足社会的重要条件；的重要条件；“不学礼，无以立不学礼，无以立”。礼文化是。礼文化是中国传统社会的一个重要特征。外在的礼貌、中国传统社会的一个重要特征。外在的礼貌、礼仪，是道德的外在形式。
12、要求人内在有谦敬礼仪，是道德的外在形式。要求人内在有谦敬的品质，敬人要自谦，自谦要虚以处己。的品质，敬人要自谦，自谦要虚以处己。孔子：见官、见服丧、见盲人，要相让。饮酒孔子：见官、见服丧、见盲人，要相让。饮酒后等扶手杖的人都离去后方可出去。后等扶手杖的人都离去后方可出去。强调克骄防矜，强调克骄防矜，“君子泰而不骄小人骄而不君子泰而不骄小人骄而不泰泰”：（自信、坦荡、磊落就不会咄咄逼人）：（自信、坦荡、磊落就不会咄咄逼人）4.倡导言行一致，强调恪守诚信倡导言行一致，强调恪守诚信 诚诚:言为心声，对内诚于己，就是不自欺；言为心声，对内诚于己，就是不自欺；真诚是一种美德，没有真诚这一美德，真诚是一种
13、美德，没有真诚这一美德，所有美德都是虚假的；（对心内的要所有美德都是虚假的；（对心内的要求）求）信信:恪守诺言，对外信于人，就是不欺恪守诺言，对外信于人，就是不欺人。（对外界的规范）人。（对外界的规范）“民无信而不民无信而不立立”。5.追求精神境界，把道德理想的追求精神境界，把道德理想的 实现看作是一种高层次的需要实现看作是一种高层次的需要 人与动物的区别道德。道德需要是对理想人格的追求中国传统道德理想：中国传统道德理想：三军可夺帅，匹夫不可夺志三军可夺帅，匹夫不可夺志达则兼济天下，退则独善其身达则兼济天下，退则独善其身安贫乐道（清亮生活，不失尊严）安贫乐道（清亮生活，不失尊严）不为五斗米折腰
14、（心不为身奴）不为五斗米折腰（心不为身奴）6.重视道德践履，强调修养的重要性，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。的能动作用。主要是指中国人传统中的主要是指中国人传统中的“修身、立德、修身、立德、治国、平天下治国、平天下”要反两种思潮：中华民族的道德传统是一个矛盾体，具中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。（刚健则表现出消极、保守、落后的
15、一面。（刚健有为、自强不息精神、开放兼容、厚德载物有为、自强不息精神、开放兼容、厚德载物的品格、与时俱进、人文日新的追求。）的品格、与时俱进、人文日新的追求。）一种是文化复古主义思潮。一种是文化复古主义思潮。一种是历史虚无主义思潮。一种是历史虚无主义思潮。三、正确对待中华民族道德传统三、正确对待中华民族道德传统 社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是中国革命道德传统的直接继承和发展。一、社会主义道德建设与社会主 义市场经济 1、有中国特色的社会主义市场经济，需要、有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则
16、。相应的道德理念与道德原则。2、社会主义市场经济是法制经济，也是道、社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。德经济、信用经济。（一）道德进步是社会主义市场 经济发展的要求（二）社会主义市场经济对道德（二）社会主义市场经济对道德 进步的双重效应进步的双重效应 1、社会主义市场经济对道德进步的正面效、社会主义市场经济对道德进步的正面效应应 （自立意识、竟争意识、效率意识、民（自立意识、竟争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识）主法制意识和开拓创新意识）2、社会主义市场经济对道德进步的负面影、社会主义市场经济对道德进步的负面影响响（拜金主义、享乐主义、极端个人主义）（拜金主义、享乐
17、主义、极端个人主义）（一）以为人民服务为核心（一）以为人民服务为核心是社会主义经济基础和人际关系的客是社会主义经济基础和人际关系的客 观要求观要求是社会主义市场经济健康发展的要求是社会主义市场经济健康发展的要求二、社会主义道德建设的核心和原则二、社会主义道德建设的核心和原则“人民满意不满意，人民赞成不赞成，人民满意不满意，人民赞成不赞成，应当作为检验我们一切工作的标准。应当作为检验我们一切工作的标准。”邓小平邓小平（二）以集体主义为原则（二）以集体主义为原则 强调集体利益和个人利益的辩证统一强调集体利益和个人利益的辩证统一 强调集体利益和个人利益的辩证统一强调集体利益和个人利益的辩证统一 强调
18、重视和保障个人的正当利益强调重视和保障个人的正当利益（三）宣传和弘扬共产主义道德（三）宣传和弘扬共产主义道德 大公无私、公而忘私、无私奉大公无私、公而忘私、无私奉献、毫不利己、专门利人，艰献、毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。为人民服务。三、社会主义道德建设与树立社 会主义荣辱观（一）社会主义荣辱观的科学内涵（一）社会主义荣辱观的科学内涵荣誉荣誉？耻辱耻辱?荣辱观？荣辱观？荣誉是指社会对个人履行社会义务所给荣誉是指社会对个人履行社会义务所给予的褒扬与赞许以及个人所产生的自我予的褒扬与赞许以及个人所产生的自我肯定性心理体验；肯定性心理体验；耻辱
19、是指社会对个人不履行社会义务所耻辱是指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责以及个人所产生的自给予的贬斥与谴责以及个人所产生的自我否定性心理体验。我否定性心理体验。荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。的体现和表达。社会主义荣辱观内容：社会主义荣辱观内容：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰
20、苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。（二）社会主义荣辱观体现了社会（二）社会主义荣辱观体现了社会 主义道德建设的客观要求主义道德建设的客观要求 1、社会主义荣辱观反映了社会主义道德、社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求。的本质要求。2、社会主义荣辱观指明了社会主义道德、社会主义荣辱观指明了社会主义道德建设的方向。建设的方向。3、社会主义荣辱观是引领社会风尚的一、社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜。面旗帜。（一）公民基本道德规范的（一）公民基本道德规范的 提出及其意义提出及其意义 2001年中共中央印发公民道德建设实施年中共中央印发公民道德建设实施纲要开始提出纲要开始提出第四节 恪守公民基本道
21、德规范（二）公民基本道德规范的主要（二）公民基本道德规范的主要 内容内容 爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献（三）诚实守信是公民道德 建设的重点。1.诚实守信是市场经济条件下经济活诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则动的一项基本道德准则 2.诚实守信是职业道德的一项基本要诚实守信是职业道德的一项基本要求求 3.诚实守信是做人的一项基本道德准诚实守信是做人的一项基本道德准则则诚信是大学生诚信是大学生树立理想信念树立理想信念的基础的基础诚信是大学生诚信是大学生全面发展的前全面发展的前提提诚信是大学生诚信是大学生进入社会的进入社会的“通行证通行证”二、大学生与诚信道德二、
22、大学生与诚信道德（一）个人品德与道德修养（一）个人品德与道德修养 1、个人品德特点：实践性、综合、个人品德特点：实践性、综合性、稳定性性、稳定性 2、认识和把握道德修养的途径与、认识和把握道德修养的途径与方法：方法：三、努力锤炼个人品质三、努力锤炼个人品质（）借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展的需要和当代人道德修养的实践经验，采取一些行之有效的方法来进行道德修养（1）加强个人道德修养的自觉性）加强个人道德修养的自觉性课堂互动：（1）比较一下中国人的）比较一下中国人的“面子面子”观念和西观念和西方人的信用观念的异同？方人的信用观念的异同？（2）如果没有信用制度
23、的约束，你认为仅）如果没有信用制度的约束，你认为仅靠人们的自觉，能做到诚实、守信吗？靠人们的自觉，能做到诚实、守信吗？教学小结通过本章的学习，我们应该正确认识道通过本章的学习，我们应该正确认识道德形成和发展的过程，自觉继承和弘扬德形成和发展的过程，自觉继承和弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，优良道德传统，恪守公民基本道德规范，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。德的要求完善自我。课后思考1、道德的本质、功能和作用是什么？道德的本质、功能和作用是什么？、怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的、怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心，集体主义是社会主义道德的基本原则？核心，集体主义是社会主义道德的基本原则？、中华民族的优良道德传统表现在哪些方面？、中华民族的优良道德传统表现在哪些方面？弘扬这些优良道德传统对大学生成长成才有弘扬这些优良道德传统对大学生成长成才有什么重要意义？什么重要意义？、怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要、怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求？求？、谈谈当代大学生怎样树立诚信品质。、谈谈当代大学生怎样树立诚信品质。、结合实际，谈谈如何向道德模范学习。、结合实际，谈谈如何向道德模范学习。
