人教部编版六年级语文上册第八单元语文园地八课件.pptx

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1、人教部编版六年级语文上册课件 部编版六年级语文上册课件部编版六年级语文上册课件 第一课时第二课时第一课时 通过本单元的学习,我们认识了通过本单元的学习,我们认识了鲁迅,鲁迅,“日积月累日积月累”中还有四句鲁迅中还有四句鲁迅先生的名言,我们一起来读一读。先生的名言,我们一起来读一读。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。鲁迅鲁迅答客诮答客诮其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅鲁迅故乡故乡日积月累 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。国才有真进步。鲁迅鲁迅学界的三

2、魂学界的三魂 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人这这就是中国的脊梁。就是中国的脊梁。鲁迅鲁迅中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。鲁迅鲁迅答客诮答客诮 对子女没有感情的人不一定是真的豪杰对子女没有感情的人不一定是真的豪杰,怜怜爱孩子怎见得就不是大丈夫爱孩子怎见得就不是大丈夫呢?呢?你知道这些名言的含义吗?一起来交流吧!你知道这些名言的含义吗?一起来交流吧!其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路其实地上本没有路

3、,走的人多了,也便成了路。鲁迅鲁迅故乡故乡 只有美好的愿望而不去探索实践,希望必然落空,只有美好的愿望而不去探索实践,希望必然落空,等于没有。虽然实现等于没有。虽然实现“希望希望”困难重重,但只要去探困难重重,但只要去探索实践,就有实现的可能。索实践,就有实现的可能。惟有惟有民魂民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步才有真进步。鲁迅鲁迅学界的三魂学界的三魂 中国与中华民族是一体的。中国想要发展,前提是中中国与中华民族是一体的。中国想要发展,前提是中华民族的发展。而最能代表一个民族的就是他的民族精神华民族的发展。而最能代表一个民族的就是他的民族精神和文

4、化,这就是一个民族的灵魂,也就是民族魂。只有民和文化,这就是一个民族的灵魂,也就是民族魂。只有民族魂发扬起来,民族才能站立起来,国家才能发展。族魂发扬起来,民族才能站立起来,国家才能发展。中华民族的精神,如爱国主义等。中华民族的精神,如爱国主义等。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人人,有为民请命的人,有舍身求法的人这就是这就是中国的脊梁中国的脊梁。鲁迅鲁迅中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗 指为了推动中国历史不断前进发展的优秀人物及为了指为了推动中国历史不断前进发展的优秀人物及为了中华民族的生死存亡不

5、惜抛头颅、洒热血,前赴后继的仁中华民族的生死存亡不惜抛头颅、洒热血,前赴后继的仁人志士。如屈原、戚继光、孙中山、狼牙山五壮士等。人志士。如屈原、戚继光、孙中山、狼牙山五壮士等。试着填一填,你就会背啦!试着填一填,你就会背啦!无情无情未必(未必(),),怜子如何不怜子如何不丈夫(丈夫()。)。鲁迅鲁迅答客诮答客诮其实地上其实地上本(本(),),走的走的人(人(),),也也便(便()。)。鲁迅鲁迅故乡故乡惟有(惟有()是)是值得宝贵的,惟有值得宝贵的,惟有他(他()起来)起来,中国才有真进步,中国才有真进步。鲁迅鲁迅学界的三魂学界的三魂 我们我们从古以来,就从古以来,就有(有()的)的人,人,有(

6、有()的)的人,人,有有()的)的人,人,有(有()的)的人人这就是中国的脊梁这就是中国的脊梁。鲁迅鲁迅中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗真豪杰真豪杰 不丈夫不丈夫没有路没有路 多了多了 成了路成了路 民魂民魂 发扬发扬 埋头苦干埋头苦干 拼命硬干拼命硬干 为民请命为民请命 舍身求法舍身求法不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。伟大的心胸,应该表现出这样的气概伟大的心胸,应该表现出这样的气概用用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。一切的不幸。哀其不幸,怒其不争。哀其不幸,怒其不争。真的猛士,敢于直面惨淡的人

7、生,敢于正视真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。淋漓的鲜血。你还知道鲁迅的哪些名言?你还知道鲁迅的哪些名言?平时你都用哪些方法来平时你都用哪些方法来把握文章的主要内容?一起把握文章的主要内容?一起来看看交流平台为我们介绍来看看交流平台为我们介绍了哪些方法吧!了哪些方法吧!写事的文章可以理清起因、经过、结果。写事的文章可以理清起因、经过、结果。关注题目。关注题目。抓关键句。抓关键句。一般来讲,了解了每个部分主要一般来讲,了解了每个部分主要讲的是什么,再把各个部分的主要意讲的是什么,再把各个部分的主要意思连起来,就能把握主要内容。思连起来,就能把握主要内容。回顾本单元的课文,思考分别

8、用什么方法进行概括吧!少年闰土:串联法。将记忆中的闰土、初次相识时的闰土、给“我”讲新鲜事的闰土、离别时的闰土几个部分串起来。好的故事:抓关键句。“我在朦胧中,看见一个好的故事。这故事很美丽,幽雅,有趣。”我的伯父鲁迅先生:段意归纳法。将文中所写的六件事的段意归并起来。有的人纪念鲁迅有感:关注题目。题目即是诗歌的主要内容,赞颂鲁迅先生是心怀人民的人,赞颂他“俯首甘为孺子牛”的精神,这是一首纪念他的诗歌。把握把握文章主要内容文章主要内容的方法有很多,的方法有很多,不同的不同的文章有不同的方法,我文章有不同的方法,我们要灵活运用。们要灵活运用。读下面各组题目,说说你的发现,和同学交流。词句段运用第

9、二课时少年闰土少年闰土狼牙山五壮士狼牙山五壮士军神军神开国大典开国大典“诺曼底诺曼底”号遇难记号遇难记草船借箭草船借箭竹节人竹节人桥桥芦花鞋芦花鞋在牛肚子里旅行在牛肚子里旅行“精彩极了精彩极了”和和“糟糕透了糟糕透了”慢性子裁缝和急性子顾客慢性子裁缝和急性子顾客比较每组题目,说说有什么发现。开国大典开国大典“诺曼底诺曼底”号遇难记号遇难记 草船借箭草船借箭 以事件为题,揭以事件为题,揭示了课文的主要事件。示了课文的主要事件。竹节人竹节人桥桥芦花鞋芦花鞋 以事物的名称为以事物的名称为题,说明文章是围绕题,说明文章是围绕着这些事物来写的。着这些事物来写的。在牛肚子里旅行在牛肚子里旅行“精彩极了精彩

10、极了”和和“糟糕透了糟糕透了”慢性子裁缝和急性子顾客慢性子裁缝和急性子顾客 这组题目很有意这组题目很有意思,运用了修辞方法,思,运用了修辞方法,还能激发阅读课文的还能激发阅读课文的兴趣。兴趣。活学活用我的姑姑我的姑姑 “这甜瓜多少钱一斤?这甜瓜多少钱一斤?”“”“一块五。一块五。”“”“这看起来都不怎这看起来都不怎么水灵了,对面那家好像便宜多了。哎,我也懒得走了,你就么水灵了,对面那家好像便宜多了。哎,我也懒得走了,你就算便宜点吧。一块三,一块三好吧?算便宜点吧。一块三,一块三好吧?”“”“不行,已经很便宜不行,已经很便宜了。了。”“”“那那就一块四吧。你就不要去计较那一毛钱了吧!就一块四吧。

11、你就不要去计较那一毛钱了吧!”摊主无奈地点了点头:摊主无奈地点了点头:“要几个?要几个?”于是一个又一个甜瓜在一于是一个又一个甜瓜在一只白胖的手中慢慢地翻转着。终于,一个甜瓜在翻转了好几次只白胖的手中慢慢地翻转着。终于,一个甜瓜在翻转了好几次之后停在了那只白胖的手中,之后停在了那只白胖的手中,“啪啪”的一声脆响,甜瓜的把儿的一声脆响,甜瓜的把儿已经被熟练地扭掉。已经被熟练地扭掉。“就这个吧。秤可要称准了啊!就这个吧。秤可要称准了啊!”她的眼她的眼光一直滴溜溜地盯在那杆秤上。光一直滴溜溜地盯在那杆秤上。“精明精明”的姑姑的姑姑“铁算盘铁算盘”的姑姑的姑姑 读下面的词语,你想到了什么?选择读下面的

12、词语,你想到了什么?选择一个词语,把你想到的用一段话写下来。一个词语,把你想到的用一段话写下来。饱经风霜的脸饱经风霜的脸饱经风霜的老屋饱经风霜的老屋 饱经风霜的大树饱经风霜的大树树林的深处树林的深处秋天的深处秋天的深处心灵的深处心灵的深处饱经风霜饱经风霜的脸的脸饱经风霜饱经风霜的老屋的老屋 饱经风霜饱经风霜的大树的大树树林的树林的深处深处秋天的秋天的深处深处 心灵的心灵的深处深处 爷爷饱经风霜的脸、农民饱经风霜的脸、家爷爷饱经风霜的脸、农民饱经风霜的脸、家乡的老屋、一棵饱经风霜的大树、树林深处的精乡的老屋、一棵饱经风霜的大树、树林深处的精灵、美丽的秋景、心灵深处的秘密灵、美丽的秋景、心灵深处的

13、秘密 她的面孔上刻满了她的面孔上刻满了饱经饱经风霜风霜的皱纹。高高的颧骨,的皱纹。高高的颧骨,眼圈深深地凹陷下去,充满眼圈深深地凹陷下去,充满了血丝的眼睛,透露着无限了血丝的眼睛,透露着无限的沧桑,干燥的嘴唇上裂开的沧桑,干燥的嘴唇上裂开血口子。血口子。柳公权柳公权是是唐唐代著名的书法家。他代著名的书法家。他的楷书用笔方圆并施,点画棱角分明,的楷书用笔方圆并施,点画棱角分明,结构精妙。人们常说的结构精妙。人们常说的“颜筋柳骨颜筋柳骨”之之“柳骨柳骨”,即形容其书法瘦硬挺拔,即形容其书法瘦硬挺拔,骨力遒劲。骨力遒劲。玄秘塔碑玄秘塔碑是其楷书代是其楷书代表作之一。表作之一。书写提示 他的字体体现了字瘦而硬的特征,以此说明下笔的力度很足。除此之外,他的书法作品干净秀丽,一幅作品一气呵成,比较连贯流畅,字体之间充满整体性和力度美。让我们一起欣赏他的作品,感受其骨力遒劲,用笔方圆并施,点画棱角分明的特点吧!少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富,少年独立则国独立。

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