1、 论语十二章论语 论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇。（论仑侖编辑）南宋时，朱熹把它列为“四书”（孟子、中庸、大学、论语）之一，“五经”（诗经尚书礼记易经春秋）并称儒家重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容
2、上的必然联系，故称之为语录体。然联系，故称之为语录体。德配天地德配天地,道冠古今道冠古今删述六经删述六经,垂宪万世垂宪万世 孔子塑像孔子塑像孔子孔子（前（前551-551-前前479479），），中国古代著名中国古代著名思想家、思想家、政治家政治家、教育家教育家，儒家儒家思想思想的创始人。名的创始人。名丘丘，字字仲尼仲尼。春秋春秋末期鲁国末期鲁国人。人。被尊称为被尊称为“大成至大成至圣圣”，联合国教科文组，联合国教科文组织把他列为织把他列为世界十大名世界十大名人之一人之一。孔子开创私人。孔子开创私人讲学之风，讲学之风，“弟子三千，弟子三千，贤者八九贤者八九”。孔子孔子被后世统治者被后世统治者尊
3、为尊为“圣人圣人”、“至圣至圣先师，万世师表先师，万世师表”，战，战国时期儒家代表人物国时期儒家代表人物孟孟子子与与孔子孔子并称并称“孔孟孔孟”。2、学习态度：、学习态度：3、道德修养和为人处世之道、道德修养和为人处世之道：1、学习方法：、学习方法：找找十二章之间的内在联系并尝试归类找找十二章之间的内在联系并尝试归类 子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎？有朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不亦君 子 乎？”按时复习按时复习先生，指孔子先生，指孔子yuyu通通“悦悦”，愉快。，愉快。生气，发怒生气，发怒指有修养、指有修养、“品德高尚的人品德高尚的人”代指学习的内容代指学习的内容也、
4、也是也、也是别人不别人不了解了解 孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后按时去复习它，学习了（知识），然后按时去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解（自己），却不怨恨他，不也是品快乐吗？别人不了解（自己），却不怨恨他，不也是品德高尚的人吗？德高尚的人吗？志同道合的人志同道合的人表顺接表顺接表转折表转折“却却”曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三三省省吾吾身身：为为人人谋谋而不而不忠忠乎？与朋友交乎？与朋友交而不而不信信乎？乎？传传不不习习乎乎？”我我每天每天泛指多次泛指多次反省反省自己自己wiwi尽心竭力尽心竭力真诚
5、，诚实真诚，诚实老师传授的知识老师传授的知识复习复习zngzng 曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？授的知识是不是复习过呢？”谋划，商量办谋划，商量办法法 替替子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”同同“又又”表顺承表顺承迷惑、疑惑迷惑、疑惑独立做事情独立做事情不能为人力所支配的事情不能为人力所支配的事情越过、超过越过、超过规范，规矩规范，规矩能听得进不同意见能听
6、得进不同意见 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩所欲，又不会超出规矩。合作探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会阶段。五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。七十：主观意识和做人规则融合为一。2 2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是
7、勉强去做。3 3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。子曰:“温故而知新,可 以为师矣.”成为成为得到新的体会得到新的体会,悟出新的道理悟出新的道理旧的知识旧的知识温习温习可以可以凭借凭借表承接表承接 孔子说：孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这点成为老师了。与理解，可以凭借这点成为老师了。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”表转折，却表转折，却迷惑迷惑表转折表转折危险，陷入困境危险，陷入困境 孔子说：孔子说：“只会学习却会不思考，就会迷惑而无只会学习却会不思考，就会迷惑而无所得
8、。只会思考却不会学习，也会有害无益。所得。只会思考却不会学习，也会有害无益。”阐述阐述学习学习与与思考思考的辩证关系。的辩证关系。子曰：“贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”品质高尚品质高尚忍受忍受乐趣乐趣 孔子说：孔子说：“颜回颜回,他的品质是多么高尚啊！一箩他的品质是多么高尚啊！一箩饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了（这种清苦）而发愁，颜回却不改变他（好学的）（这种清苦）而发愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”担忧，发愁担忧，发愁赞扬颜回赞扬
9、颜回乐于学习、安于贫困乐于学习、安于贫困的品质。的品质。反复修辞，强调反复修辞，强调 子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”代词，学问代词，学问的人的人喜欢、爱好喜欢、爱好以以为乐趣为乐趣 孔子说：孔子说：“（对于学习），知道学习的人，不（对于学习），知道学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。乐趣的人。”本章阐述了本章阐述了学习态度学习态度：以学习为乐以学习为乐 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”名次动用：吃名次动用：吃粗粮粗粮冷水冷水弯着胳膊弯着胳膊表顺承表顺承乐
10、趣乐趣正当手段正当手段对于对于 孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这当中了。用不正当的手段得来的富贵，乐趣也就在这当中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。对于我来讲就像是天上的浮云一样。”几个几个在其中在其中 表顺承表顺承跟从、学习跟从、学习走路走路一定一定选择选择好的方面，好的方面，优点优点 孔子说：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。他不好的地方就
11、作为借鉴，改掉自己的缺点。”子曰：子曰：“三三人人行行，必必有有我师我师焉焉。择择其其善者善者而而 从从之，其不善者之，其不善者而改之。而改之。”学习态度：向一切人学习学习态度：向一切人学习。不但要。不但要学习别人学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有反省自己有没有类似的毛病。类似的毛病。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河、河流河、河流流逝流逝这这舍弃舍弃 孔子站在河边感叹道：孔子站在河边感叹道：“一去不复返的时光就一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。像这河水一样，日夜不停。”本章讲本章讲时光易逝，应珍惜时间时光易逝，应珍惜时间,端正端正学习
12、态度。学习态度。本章运用了什么修辞？本章运用了什么修辞？比喻，用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，比喻，用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。指明时间的宝贵。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队军队 改变改变普通人普通人 孔子说：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。的志气却不可改变。”本章讲本章讲个人修养，个人修养，一个人一个人应当坚定信念、矢应当坚定信念、矢志不渝志不渝 子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣。”广泛广泛 表并列表并列坚守坚守恳切恳切仁德仁德表并列表并列 子夏说：子夏说：“广泛地学习，坚守自
13、己的志向，广泛地学习，坚守自己的志向，遇到不明的事能恳切地向别人提问，多考虑当遇到不明的事能恳切地向别人提问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。前的问题，仁德就在其中了。”坚定信念、广泛学习坚定信念、广泛学习哪几章是讲学习方法的？哪几章是讲学习方法的？哪几章是讲学习态度的？哪几章是讲学习态度的？哪几章是讲道德修养和为人处世之道的？哪几章是讲道德修养和为人处世之道的？2、学习态度：、学习态度：3、道德修养和为人处世之道：、道德修养和为人处世之道：1、学习方法：、学习方法：1、4、5、12章章1、2、3、6、8、11章章7、9、10章章1、出自本文的成语:不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三
14、人行必有我师2、“学”与“思”的辩证关系：学而不思则罔，思而不学则殆3、孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃志，切问而近思1、复习的好处可以用、复习的好处可以用 来表达。来表达。2、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思考应紧密结合，因为 _ 3、别人总有自己学习的地方，孔子说：、别人总有自己学习的地方，孔子说：.4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 .5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：千多年前的孔夫子不是说过吗：_ 课堂巩固：通假字1、不亦说乎 说：同“悦”，喜
15、悦、愉快2、吾十有五而志于学 有：同“又”，放在整数与零数之间巩固练习：古今异义 不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可古今异义 饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味的液体古今异义 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三词类活用 学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用 传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以为乐一词多义 可以为师矣为 为人谋而不忠乎 人不知而不愠知 温故而知新当、做当、做替替了解了解懂得懂得一词多义 人不知而不愠而 温故而知新 博学而笃志 仁在其中矣其 其不善者而改之转折转折顺承顺承并列并列它的它的他人他人厚德立志厚德立志习惯树人习惯树人
