1、孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！他不回答，对柜里说，温两碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，你一定又偷了人家的东西了！孔乙己睁大眼睛说，你怎么这样凭空污人清白什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？接连便是难懂的话，什么君子固穷，什么者乎之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。韩非子难一:楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:吾盾之坚，物莫能陷也。又誉其矛曰:吾矛之利，于物无不陷也。或曰:以子之矛，陷子之盾，何如?其人弗能应也。统编版选
2、择性必修上册第四单元逻逻 辑辑的的力力 量量自主探究、建构逻辑经验和方法，自主探究、建构逻辑经验和方法，并能在具体情景中运用。并能在具体情景中运用。在辨析逻辑谬误时形成负责任、重在辨析逻辑谬误时形成负责任、重证据、会质疑、讲道理的理性态度。证据、会质疑、讲道理的理性态度。学会运用逻辑的工具创造性地学会运用逻辑的工具创造性地解决语言交流中的问题。解决语言交流中的问题。学会欣赏逻辑形式的紧学会欣赏逻辑形式的紧致、匀称、简洁之美。致、匀称、简洁之美。1234单元目标发现潜藏的逻辑谬误PART 01逻辑：逻辑：logiclogic，思维的规律，研究思维规律的学科，思维的规律，研究思维规律的学科什么是逻
3、辑？什么是逻辑？古希腊的西方逻辑，以言辞、理性、秩序、规律为主要内容，以亚里士多德的三段论为代表；中国先秦时期的逻辑，以名、辞、说、辩为主要内容，以墨经的逻辑学为主要代表；古印度是佛教的发源地，其逻辑学理论也带有佛学特色，以正理论和因明为主要内容，代表性人物有陈那、法称等人。清末：严复翻译穆勒名学逻辑起源规律、事理规律、事理道理、理论道理、理论思维的规律思维的规律推理和论证的本领推理和论证的本领什么是逻辑？什么是逻辑？逻辑学中最基本的三个概念：命题（Proposition）、推理（Reasoning）与论证（Argument）有一言可以终身行之者乎？请你按时交作业。一个人可以被毁灭，但不能被打
4、败。什么是命题？判断性语句什 么 是 推 理？子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？”论语季氏白马非马：有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说白马非马：有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说:马匹一概不得出城。马匹一概不得出城。公孙龙心生一计，企图歪曲白马是马的事实，希望说服士兵。公孙龙心生一计，企图歪曲白马是马的事实，希望说服士兵。公孙龙说公孙龙说:白马并不是马。因为白马有两个特徵，一是白色的，二是具有马的外形，但马只白马并不是马。因为白马有两个特徵，一是白色的，二是具有马的外形，但马只有一个特徵，就是具有马的外形。具有两个特徵
5、的白马怎会是只具有一个特徵的马呢有一个特徵，就是具有马的外形。具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢?所以白所以白马根本就不是马。马根本就不是马。愚鲁的士兵因无法应对，唯有放行。愚鲁的士兵因无法应对，唯有放行。是由一个或几个已知的判断(前提)推出新判断(结论)的过程，有直接推理、间接推理等。常见的四大逻辑规律常见的四大逻辑规律l 同一律：同一律的基本表述就是：事物只能是其本身。统一思维过程中的概念和判断具有确定性，始终保持如一。l（不）矛盾律：某一事物在同一时刻，在同一方面不可以是既是这样又不是这样。两个相互否定的判断不能同真。l 排中律：对于任何事物在一定条件下的判断都要有明确的“是”
6、或“否”，不存在中间状态。两个互相矛盾的判断必有一真。l 充足理由律：任何事物都有其存在的充足理由。一个被断定为真的判断具有充足的理由。鲁迅的作品不是一天能读完的，孔乙己是鲁迅的作品，所以，孔乙己不是一天能读完的。指出下列句子中的逻辑错误指出下列句子中的逻辑错误庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼之乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠之上也。”（庄子与惠子游于濠梁之上）服务员同志，请当心，你的手指浸到我的汤里去了。”“没有关系，汤不烫，我不痛。”“我是答应您昨天来修门铃没错。可我来了三次，每次按门铃，都没有人来开门，我只好走了。”在法国某地，一个耍戏法的人招揽观众:“快来快来，这里有拿破仑的头骨!
7、”围观的一个人说:“奇怪，听说拿破仑的脑袋是很大的，这个头骨怎么和普通人的没有区别啊?”耍戏法的解释道:“没错，这是拿破仑小时候的头骨。”指出下列句子中的逻辑错误指出下列句子中的逻辑错误有人说红楼梦值得读，有人说不值得。两种意见我都不赞成。读，太花时间；不读，又有点儿可惜。不薄之谓厚，不白之谓黑。金岳霖：不矛盾律最直接地体现了“逻辑之所舍”排中律最直接地体现了“逻辑之所取”祝福中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种！”指出下列句子中的逻辑错误指出下列句子中的逻辑错误你是否已经停止了对我的毁谤？请回答“是”或是“不是”！美国代表团访华时，曾有一名官员当着
8、周恩来的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此话一出，语惊四座。周恩来不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪，因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”鉴赏下列句子中的语言艺术鉴赏下列句子中的语言艺术“低头走路低头走路”、“抬头走路抬头走路”（美国代表团）（美国代表团）现实生活中的路现实生活中的路“上坡路上坡路”、“下坡路下坡路”（周恩来）（周恩来）国家的发展之路国家的发展之路赏析：赏析：“低头走路低头走路”“抬头走路抬头走路”的的“路路”，其实是指现实生活中的路，其实是指现实生活中的路，“上坡路上坡路”和和“下坡路下坡路”的的“路路”是国家的发展之路，
9、这两个是国家的发展之路，这两个“路路”全然不是一个概念。周恩来的回答虽违背了同一律，但却全然不是一个概念。周恩来的回答虽违背了同一律，但却堪称语言艺术，有力地反击了对方的挑衅。堪称语言艺术，有力地反击了对方的挑衅。一个德军军官指着毕加索描绘西班牙城市格尔尼卡遭德军轰炸后惨状的画作格尔尼卡，问毕加索：“这是您的杰作吗？”“不，这是你们的杰作。”鉴赏下列句子中的语言艺术鉴赏下列句子中的语言艺术画作（德军军官）画作（德军军官）画作反映的惨状（毕加索）画作反映的惨状（毕加索）赏析：毕加索转移对方发起的话题，违背了同一律，但并非不知对方所说的杰作是作品赏析：毕加索转移对方发起的话题，违背了同一律，但并非
10、不知对方所说的杰作是作品本身，却故意把它换成作品所反映的世界，这是对德国法西斯滥用武力有力控诉和无情讽本身，却故意把它换成作品所反映的世界，这是对德国法西斯滥用武力有力控诉和无情讽刺。也是一种正义做后盾、机智为手段、谴责为目的的语言艺术。刺。也是一种正义做后盾、机智为手段、谴责为目的的语言艺术。这样的语言艺术是以对语言的高度熟练和临场的随机应变为基础，再加上对尊严的坚守和对正义的维护为目的，而绝不是随意地违反语言的逻辑规律。希望大家能正确、理性对待。对同一律的维护对同一律的维护晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非
11、问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。（吕氏春秋去私）生活中常见的谬误类型PART 02类型一：歪曲观点（稻草人谬误）类型一：歪曲观点（稻草人谬误）“不敢想象爱因斯坦等先贤没有批判性思维。”“爱因斯坦何止有批判性思维？他还有创新性思维、科学思维、逻辑思维、数学思维为什么拿批判性思维说事？”B B攻击攻击B BA A类型二：偷换论题类型二：偷换论题”怎么这么迟回家？“怎么老是挑我毛病？”B BA A类型三：假二选一类型三：假二选一20世纪，美国一些人为反对另一些不支持越南战争的人张贴了这样的标语：美国：热爱它，要么离开它。留在美国不支持越战留在美国不支持越战留在美国支持越战留在美国支
12、持越战离开美国且不支持越战离开美国且不支持越战离开美国但支持越战离开美国但支持越战类型四：两可两不可类型四：两可两不可我们处在奔向理想的不可逆转的潮流中但这可能会改变。这篇文章的观点不能说是全面的，但也不能说不全面。可能会变可能会变不可逆转不可逆转不全面不全面全面全面类型五：不当预设类型五：不当预设否？否？是？是？类型六：轻率归纳类型六：轻率归纳幸 存 者 偏 差幸 存 者 偏 差部 分 概 括 整 体部 分 概 括 整 体盘点盖茨、乔布斯、戴尔、扎克伯格等世界级富豪，辍学是他们走向成功的关键一步，这让人不得不思考正规的国民教育对创业者是否真的必要。类型七：不当类比类型七：不当类比幸 存 者
13、偏 差幸 存 者 偏 差部 分 概 括 整 体部 分 概 括 整 体盘点盖茨、乔布斯、戴尔、扎克伯格等世界级富豪，辍学是他们走向成功的关键一步，这让人不得不思考正规的国民教育对创业者是否真的必要。类型八：强加因果类型八：强加因果因果倒置因果倒置两 件 事 情 没 有 内 在 联 系两 件 事 情 没 有 内 在 联 系送来的时候还好好的，怎么到了你们医院之后就不行了呢？如今不知因我积了什么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。没撞，你为什么要扶？小李结婚之后就离开了公司，一定是他的新婚夫人让他辞职的。类型九：循环论证类型九：循环论证我骂(你)卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，
14、所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了!(鲁迅论辩的魂灵)所以所以A A因为因为A A 我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，-或者不如说希望：希望其有，又希望其无，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。也许有罢，-我想。我于是吞吞吐吐的说。那么，也就有地狱了？阿！地狱？我很吃惊，只得支梧着，地狱？-论理，就该也有。-然而也未必，谁来管这等事。那么，死掉的一家的人，都能见面的？唉唉，见面不见面呢？这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，那是，实在，我说不清。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。思思 考考 探探 究究 ：有效沟通的原则有效沟通的原则 说完整的句子，完整呈现命题。不将主观看法当作客观事实。避免使用双重否定。根据对象选择合适的语言。
