6.2《五石之瓠》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx

上传人(卖家):Q123 文档编号:4615773 上传时间:2022-12-25 格式:PPTX 页数:39 大小:4.01MB
下载 相关 举报
6.2《五石之瓠》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx_第1页
第1页 / 共39页
6.2《五石之瓠》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx_第2页
第2页 / 共39页
6.2《五石之瓠》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx_第3页
第3页 / 共39页
6.2《五石之瓠》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx_第4页
第4页 / 共39页
6.2《五石之瓠》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx_第5页
第5页 / 共39页
点击查看更多>>
资源描述

1、如何理解有用之用和无用之用?我们今天一起学习庄子的文章,希望大家能找到答案。五石之瓠庄子庄子1.1.能够准确、流利地朗读。能够准确、流利地朗读。2.2.通过搜集资料,了解庄子的生平经历,庄通过搜集资料,了解庄子的生平经历,庄子的文学地位。子的文学地位。3.3.通过小组合作,梳理重点实词、虚词、特殊通过小组合作,梳理重点实词、虚词、特殊句式等文言知识,疏通文意。句式等文言知识,疏通文意。4.4.理解该寓言故事所蕴含的哲理,初步感知庄理解该寓言故事所蕴含的哲理,初步感知庄子的子的“无用之用无用之用”。题 目 解 说本文节选自庄子本文节选自庄子逍遥游。逍遥游。“石石”,计算容量的单位计算容量的单位,

2、十斗为一石。十斗为一石。“五石五石”是指数量。是指数量。“瓠瓠(h)(h)”是葫芦的一种。是葫芦的一种。“五石之瓠五石之瓠”指可容五石的大葫芦。指可容五石的大葫芦。作者只是借作者只是借“五石之瓠五石之瓠”来说明道理。来说明道理。在古代:1 1斗=10=10升=15=15斤=7.5=7.5千克1 1石=10=10斗=75=75千克庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解,封建制度正在形成。庄子就争愈演愈烈。奴隶制度瓦解

3、,封建制度正在形成。庄子就生活在封建社会初步形成时期。当时的社会生产力有了很生活在封建社会初步形成时期。当时的社会生产力有了很大发展,社会的变动带来了人们思想的变动和活跃,各种大发展,社会的变动带来了人们思想的变动和活跃,各种思想派别应运而生。经济的发展又给文人学士提供了物质思想派别应运而生。经济的发展又给文人学士提供了物质保证,社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批文人保证,社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批文人墨客议论社会局面,闸述政治理想,畅谈人生追求。惠子墨客议论社会局面,闸述政治理想,畅谈人生追求。惠子“五石之瓠五石之瓠”和庄子和庄子“不龟手之药不龟手之药”的辩论就是这一时代

4、的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。背景下的一个真实写照。名周,名周,战国战国时宋国人时宋国人 他继承并发展了老子的思想,是他继承并发展了老子的思想,是道家道家学派的重要人物,和老子并称学派的重要人物,和老子并称“老庄老庄”。庄子庄子(约前约前369369一前一前286286)庄子庄子(约前约前369369一前一前286286)人物人物生平生平出身宋国 周烈王七年(约公元前369年),庄子出生于宋国蒙邑。漆园为吏(公元前344年公元前310年)课徒著书(公元前309年公元前298年)因病辞世(公元前286年)庄子因病辞世,享年八十四岁。是年,齐灭宋,宋王偃死于魏地温。庄子庄子(约前约前36

5、9369一前一前286286)思想思想 庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点,使道家真正成为一个学派,他自己也成为了道家的重要代表人物,与老子并称“道家之祖”。主张天道观念、自由思想、平等思想、辨证思想、相对主义、游世思想。庄子又名南华经,是道家经典之一,现存庄子又名南华经,是道家经典之一,现存3333篇,篇,有内篇有内篇7 7篇,外篇篇,外篇1515篇,杂篇篇,杂篇1111篇。其中内篇为庄子本人所篇。其中内篇为庄子本人所作。作。其文构思巧妙,想象奇幻,尤以巧用寓言见长,富有浓其文构思巧妙,想象奇幻,尤以巧用寓言见长,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩,有很高的哲学成就,对后世

6、厚的文学气息和浪漫主义色彩,有很高的哲学成就,对后世文学的发展影响极为深远。文学的发展影响极为深远。鲁迅曾评价说:鲁迅曾评价说:“晚周诸子之作,晚周诸子之作,莫能先也莫能先也。”庄子庄子庄周及其后学的著作集庄周及其后学的著作集 道家经典之一道家经典之一 惠氏,名施,即惠子,战国中期宋惠氏,名施,即惠子,战国中期宋国(今河南商丘)人。著名的政治家、国(今河南商丘)人。著名的政治家、哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,也是文哲大师庄子的至交代表人物,也是文哲大师庄子的至交好友。他是合纵抗秦的主要倡导者,好友。他是合纵抗秦的主要倡导者,魏齐楚对抗秦国。魏齐楚对抗

7、秦国。惠子惠子(约前约前369369一前一前286)286)世间知己分两种,一种是元白(元稹白居易)“金石胶漆,未足为喻”;一种当如庄惠(庄子惠施)之交“自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣”。庄子性格乖张,放荡不羁,不喜跟官府打交道,也不愿意跟混迹于上层社会的学者交朋友,沉迷于“独与天地精神往来”,活得逍遥洒脱。唯独有一个人除外,这个人就是惠施。惠施是谁?就是说“子非鱼,安知鱼之乐子非鱼,安知鱼之乐”的惠子。照今天来看就是杠精一枚,而且惠子也完全不符合庄子交朋友的类型。但命运就是这么神奇,不同于元白的“相濡以沫”,庄惠的基情友情是掐架掐庄惠的基情友情是掐架掐出来的。出来的。惠子作为庄子一

8、书中的常客,出现了十几次,每一次的出场不是正在和庄子正在和庄子“掐架掐架”,就是正在,就是正在“掐架掐架”的路上。的路上。朗读课文,读准字音五石(sh)之瓠(h)惠子谓庄子曰:惠子谓庄子曰:“魏王贻(魏王贻(y y)我大瓠之种)我大瓠之种(zhng)(zhng),我树之成而,我树之成而实五石。以盛实五石。以盛(chng)(chng)水浆,其坚不能自举也。剖水浆,其坚不能自举也。剖(pu)(pu)之以为瓢,之以为瓢,则瓠(则瓠(huhu)落无所容。非不呺()落无所容。非不呺(xioxio)然大也,吾为()然大也,吾为(wiwi)其)其无用而掊(无用而掊(pupu)之。)之。”庄子曰:庄子曰:“夫

9、子固拙于用大矣。宋人有夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟(善为不龟(jnjn)手之药者,世世以洴澼絖()手之药者,世世以洴澼絖(png p kungpng p kung)事。)事。客闻之,请买其方百金。客闻之,请买其方百金。朗读课文,读准字音五石(sh)之瓠(h)聚族而谋之曰:聚族而谋之曰:我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻(我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻(yy)技百金,请与之。技百金,请与之。客得之,以说(客得之,以说(yuyu)吴王。越有难)吴王。越有难(nn)(nn),吴王使之将(吴王使之将(jingjing)。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。)。冬,与越人水战,大败越人,裂

10、地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫则夫子犹有蓬之心也夫(f)(f)!”贻(贻(yy)瓠(瓠(g g)瓠落(瓠落(kuku)呺(呺(xioxio)然)然掊掊(pu)(pu)之之龟(龟(jnjn)手)手洴澼絖(洴澼絖(png p kungpng p kung)鬻(鬻(yy)技)技说(说(yuyu)吴王)吴王使之将(使之将(jingjing)大樽)大樽划分层次划分层次整体把握,划分层

11、次:整体把握,划分层次:第一层(惠子曰无为其无用而剖之):惠子认为大瓠无用 第二层(庄子曰则所用之异也):庄子举例说明“所用之异”的道理 第三层(今子则夫子犹有蓬之心也夫!):庄子批评惠子见识浅陋梳理文言,理解文意梳理文言,理解文意疏通第一层:惠子认为大瓠无用疏通第一层:惠子认为大瓠无用 惠子惠子谓谓庄子曰:庄子曰:“魏王魏王贻贻我大我大瓠瓠之种,我之种,我树树之成而之成而实实五石。五石。以以盛水浆,其盛水浆,其坚坚不能不能自举自举也。剖之也。剖之以为以为瓢,瓢,则瓠落则瓠落无无所容所容。非不。非不呺然呺然大也,吾大也,吾为为其无用而其无用而掊掊之。之。”谓:谓:对对说说 贻:贻:赠送赠送 瓠

12、:瓠:葫芦葫芦 树:树:n n作作v v种植;种植;成:成:成长,长大成长,长大实:实:n n作作v v收获果实(葫芦)收获果实(葫芦)以:以:用;用;坚:坚:adjadj作作n n坚固的程度坚固的程度自举:自举:宾语前置,即宾语前置,即“举自举自”以为:以为:把把当作当作 则:则:那么那么瓠落:瓠落:宽大空廓的样宽大空廓的样子子 所容:所容:所字结构,容纳的东西所字结构,容纳的东西 呺然:呺然:内中空虚而宽大的样子内中空虚而宽大的样子 为:为:因为;因为;掊:掊:砸破砸破梳理文言,理解文意梳理文言,理解文意疏通第一层:惠子认为大瓠无用疏通第一层:惠子认为大瓠无用 惠子惠子谓谓庄子曰:庄子曰:

13、“魏王魏王贻贻我大我大瓠瓠之种,我之种,我树树之成而之成而实实五石。五石。以盛水浆,其以盛水浆,其坚坚不能不能自举自举也。剖之也。剖之以为以为瓢,瓢,则瓠落则瓠落无所容。非不无所容。非不呺然呺然大也,吾为其无用而大也,吾为其无用而掊掊之。之。”译文:译文:惠子对庄子说:惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦的种子,我把它种魏王送我大葫芦的种子,我把它种植养大,结出果实能容下五石的东西。用它来盛水,它的坚硬程植养大,结出果实能容下五石的东西。用它来盛水,它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢,瓢却大得无度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢,瓢却大得无处可容。(这个葫芦)不是不大,

14、我因为它没有什么用处,就打处可容。(这个葫芦)不是不大,我因为它没有什么用处,就打破了它。破了它。”梳理文言,理解文意梳理文言,理解文意研读第二层:举例说明研读第二层:举例说明“所用之异所用之异”庄子曰:庄子曰:“夫子夫子固固拙于用大矣拙于用大矣。宋人有宋人有善善为不为不龟手龟手之药者,世世之药者,世世以以洴澼洴澼絖絖为为事事。客闻之,。客闻之,请买其方(以)百金请买其方(以)百金。聚族而谋曰:。聚族而谋曰:我世世为洴澼絖,我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而不过数金。今一朝而鬻鬻技百金,技百金,请请与之。与之。客得之,以客得之,以说说吴王。越有吴王。越有难难,吴,吴王使之王使之将将,冬,与越人

15、水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一一也,也,或或以以(之)(之)封,或不免于洴澼絖,则所用之封,或不免于洴澼絖,则所用之异异也。也。固:固:实在,确实实在,确实 善:善:擅长;擅长;为:为:v v调制调制龟手:龟手:龟,同龟,同“皲皲”,冻裂手,冻裂手 洴:洴:使动,使使动,使浮起浮起澼:澼:在水中漂洗在水中漂洗 絖:絖:同同“纩纩”,丝絮,丝絮事:事:营生营生 以以为:为:把把作为作为 鬻:鬻:卖卖请:请:请允许我请允许我 说:说:同同“悦悦”,取悦,取悦难:难:发难,即发兵侵略发难,即发兵侵略 将:将:率领军队率领军队 一:一:同样的同样

16、的或:或:有的人有的人 异:异:不同不同状语后置省略+状后梳理文言,理解文意梳理文言,理解文意疏通第二层:举例说明疏通第二层:举例说明“所用之异所用之异”庄子曰:庄子曰:“夫子夫子固固拙于用大矣拙于用大矣。宋人有宋人有善善为不为不龟手龟手之药者,世世之药者,世世以以洴澼絖洴澼絖为为事事。客闻之,。客闻之,请买其方(以)百金请买其方(以)百金。聚族而谋曰:。聚族而谋曰:我世世为洴澼絖,不过我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而数金。今一朝而鬻鬻技百金,技百金,请请与之。与之。客得之,以客得之,以说说吴王。越有吴王。越有难难,吴王使之,吴王使之将将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手,冬,

17、与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一一也,也,或或以以(之)(之)封,封,或不免于洴澼絖,则所用之或不免于洴澼絖,则所用之异异也。也。译文:译文:庄子说:庄子说:“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于调制防你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于调制防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说了这种药物,止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说了这种药物,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:我家世世代代漂洗丝絮,我家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,还是把

18、药方卖给他只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,还是把药方卖给他吧!吧!这个客人得到药方,就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派这个客人得到药方,就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他带领军队。在冬天,和越人水战(因为用了这药,兵士可免于冻裂之患),他带领军队。在冬天,和越人水战(因为用了这药,兵士可免于冻裂之患),结果大败越军,(吴王)就割地封赏他。能让手不冻裂,药方是同样的,有人结果大败越军,(吴王)就割地封赏他。能让手不冻裂,药方是同样的,有人借此得到了封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法不同的缘故啊。借此得到了封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方

19、法不同的缘故啊。梳理文言,理解文意梳理文言,理解文意第二层:举例说明第二层:举例说明“所用之异所用之异”庄子曰:庄子曰:“夫子夫子固固拙于用大矣拙于用大矣。宋人有宋人有善善为不为不龟手龟手之药者,世世之药者,世世以以洴洴澼絖澼絖为为事事。客闻之,。客闻之,请买其方(以)百金请买其方(以)百金。聚族而谋曰:。聚族而谋曰:我世世为我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻鬻技百金,技百金,请请与之。与之。客得之,以客得之,以说说吴吴王。越有王。越有难难,吴王使之,吴王使之将将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手能不龟手一一也,

20、也,或或以以(之)(之)封,或不免于洴澼絖,则所用之封,或不免于洴澼絖,则所用之异异也。也。问题探究问题探究概括这一部分的说理特点。概括这一部分的说理特点。通过举例论证和对比论证,通过举例论证和对比论证,从一件具体的事情出发,通过对从一件具体的事情出发,通过对药膏不同的用法,得到前后不同的结果,得到药膏不同的用法,得到前后不同的结果,得到“所用之异也所用之异也”的的结论。结论。梳理文言,理解文意梳理文言,理解文意疏通第三层:批评惠子见识浅陋疏通第三层:批评惠子见识浅陋 今子有五石之瓠,何不今子有五石之瓠,何不虑以为虑以为大樽而浮于江湖,大樽而浮于江湖,而而忧其瓠忧其瓠落无所容?则夫子犹有落无所

21、容?则夫子犹有蓬蓬之心也夫!之心也夫!虑:虑:用绳结缀用绳结缀 以为:以为:把把制成制成而:而:表转折,却表转折,却 蓬:蓬:草名,其状弯曲不直,比喻不通达的见识草名,其状弯曲不直,比喻不通达的见识译文:译文:现在你有可容五石东西的大葫芦,为什么不现在你有可容五石东西的大葫芦,为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢?却担忧把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢?却担忧它大而无处可容纳,看来先生你还是心窍不通啊!它大而无处可容纳,看来先生你还是心窍不通啊!梳理文言,理解文意梳理文言,理解文意第三层:批评惠子见识浅陋第三层:批评惠子见识浅陋 今子有五石之瓠,何不今子有五石之瓠,何不虑以为虑以为大樽

22、大樽而浮于江湖,而浮于江湖,而而忧其瓠落无所容?则夫子忧其瓠落无所容?则夫子犹有犹有蓬蓬之心也夫!之心也夫!问题探究问题探究概括这一部分的艺术特点。概括这一部分的艺术特点。想象奇特丰富;想象奇特丰富;敢于讽刺批判。敢于讽刺批判。1 1、本文采用主客问答的形式,讲了几个故事?、本文采用主客问答的形式,讲了几个故事?大家各有什么处置方式?大家各有什么处置方式?2 2、惠子和宋人有什么相同点?庄子和客有什么相同点?、惠子和宋人有什么相同点?庄子和客有什么相同点?庄子和客有什么根本区别?庄子和客有什么根本区别?这则寓言里,惠子和庄子各自引用了这则寓言里,惠子和庄子各自引用了“大瓠之种大瓠之种”和和“不

23、龟手之不龟手之药药”的事例,有什么深意?的事例,有什么深意?请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。1 1、本文采用主客问答的形式,讲了几个故事?大、本文采用主客问答的形式,讲了几个故事?大家各有什么处置方式?家各有什么处置方式?宋人 世世以洴澼絖为事世世以洴澼絖为事鬻技百金鬻技百金惠子“五石之瓠五石之瓠”盛水、做瓢都失败了,最后只能把盛水、做瓢都失败了,最后只能把葫芦打破葫芦打破客 庄子 何不虑以为大樽,而浮乎江湖?何不虑以为大樽,而浮乎江湖?不龟不龟手之手之药药以说吴王以说吴王获裂地之赏获裂地之赏2 2、惠子和宋人有什么相同点?庄子和客有什么相同点?、惠

24、子和宋人有什么相同点?庄子和客有什么相同点?眼光狭窄,思维固化,只见世俗小利,不见事物背后的“大用”。眼界宽广,思维活跃,能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值;3 3、庄子和客有什么根本区别?、庄子和客有什么根本区别?根本的价值取向和精神境界不同:根本的价值取向和精神境界不同:客:本质处于功利的心机客:本质处于功利的心机庄子:将五石之瓠用于庄子:将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江虑以为大樽而浮乎江湖湖”,完全脱离功利心机,隐含着精神的大自由。,完全脱离功利心机,隐含着精神的大自由。这则寓言里,惠子和庄子各自引用了这则寓言里,惠子和庄子各自引用了“大瓠大瓠之种之种

25、”和和“不龟手之药不龟手之药”的事例,有什么深意?的事例,有什么深意?惠子用大瓠之种的事例,意在讽刺庄子的学说大而无用。惠子用大瓠之种的事例,意在讽刺庄子的学说大而无用。庄子用不龟手之药的实例,意在证明自己的学说大而有庄子用不龟手之药的实例,意在证明自己的学说大而有用,只是惠子不能通晓领悟。用,只是惠子不能通晓领悟。5 5、请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。庄子:放旷豁达、无欲无求、顺其自然,不凝滞于物庄子:放旷豁达、无欲无求、顺其自然,不凝滞于物惠子:内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见惠子:内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见识不够通达

26、。识不够通达。同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。对待事物,要主动探寻规律,用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而更好地利用它。你是如何看待“无用”和“有用”的?网上有一个问题:小时候背那么多诗有什么用?背唐诗不能致富、不能赚钱、不能出名,那我们为什么还要背唐诗?拓展延伸拓展延伸一个网友的答案“慢慢地,我长大了。春天,看到盛开的桃花,就明白了什么是慢慢地,我长大了。春天,看到盛开的桃花,就明白了什么是。夏天,跟爸妈去湖里玩,小舟在荷叶中穿过,。夏天,跟爸妈去湖里玩,小舟在荷叶中穿过,便知道了什么是便知道了什么是,什么是,什么是。秋。秋天,凉风乍起,梧叶飘黄,便知道了什么是天,凉风乍起,

27、梧叶飘黄,便知道了什么是,什么是,什么是。冬天,西风凛冽,天空阴沉,行人匆匆奔走,到了家,。冬天,西风凛冽,天空阴沉,行人匆匆奔走,到了家,烤着炉子,外边洋洋洒洒地下起了雪。便知道了什么是烤着炉子,外边洋洋洒洒地下起了雪。便知道了什么是,什么是什么是。约会时,知道了什么是约会时,知道了什么是,灯会时,知道了什么是,灯会时,知道了什么是。愁了时,就想起。愁了时,就想起,乐了时,就想,乐了时,就想起起。小时候背的那些诗词,像是看不懂的画面,存。小时候背的那些诗词,像是看不懂的画面,存在心里。在心里。大象大象老虎老虎雄鹿雄鹿我们要明白的道理我们要明白的道理任何事物,作为一种独立自在的存在,其存在价值

28、、具体的使用价值、功能与用途则是多方面的。当人们着眼于某物的某种具体用途时,此物的其他用途、其他使用价值是被忽视以至于完全掩盖了;当某一物被当作某一具体物使用或利用时,此物的其他用途、其他使用价值则无法得到体现,甚至完全遭到了破坏。惠子总是以功利的态度来对待和看待一切,庄子谓其“犹有蓬之心”。“蓬之心”亦即心中长草 而不灵便,而世俗之气太重。因为惠子世俗气味太重,他只能看到“有用之用”,而无法感受到“无用之用”,庄子对于惠子的开示,对于“无用之用”的推崇,正是要人突破“有用之用”以达到“无用之用”,从而感受生命的自由与乐趣。1 1、运用寓言故事说理,形象生动,说服力强。、运用寓言故事说理,形象

29、生动,说服力强。庄子讲述了一个庄子讲述了一个“不龟手药不龟手药”的故事,同样的药方,不同的用途,得到了的故事,同样的药方,不同的用途,得到了“或以封,或不免子浒避线或以封,或不免子浒避线”悬殊的结果,生动地阐明了事物价值的大小取悬殊的结果,生动地阐明了事物价值的大小取决于决于“所用之异所用之异”的道理。的道理。2 2、夸张、对比手法的运用。、夸张、对比手法的运用。庄子笔下的大瓠能装得下五石的东西,五石就是五十斗,相当于五百升,体庄子笔下的大瓠能装得下五石的东西,五石就是五十斗,相当于五百升,体现了庄子丰富的想象力:现了庄子丰富的想象力:“客客”凭着不龟手药,大败敌手,获封土地,极富凭着不龟手药

30、,大败敌手,获封土地,极富夸张色彩,增强了故事的生动性和感染力。同样的不龟手药,宋人不免于迸夸张色彩,增强了故事的生动性和感染力。同样的不龟手药,宋人不免于迸避缆,避缆,“客客”却被君王封赏,结局对比鲜明,突出了用途决定价值的道理。却被君王封赏,结局对比鲜明,突出了用途决定价值的道理。文本特色文本特色3 3、论点鲜明,论述思路清晰。、论点鲜明,论述思路清晰。文章开头先写惠子的问题,庄子指出文章开头先写惠子的问题,庄子指出“夫子固拙于用大夫子固拙于用大”。接。接着运用寓言故事说理,得出着运用寓言故事说理,得出“所用之异所用之异”的结论,然后再回到的结论,然后再回到惠子的大瓠上,说,惠子的大瓠上,说,“何不虑以为大梯而浮乎江湖何不虑以为大梯而浮乎江湖”,指出了,指出了正确做法,同时指出惠子思想的局限正确做法,同时指出惠子思想的局限“则夫子犹有蓬之心也夫则夫子犹有蓬之心也夫,论述首尾照应,深刻透彻。论述首尾照应,深刻透彻。再会

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 高中 > 语文 > 部编版 > 选择性必修上册
版权提示 | 免责声明

1,本文(6.2《五石之瓠》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx)为本站会员(Q123)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|