1、在我的小说里，没有一行字不是建在我的小说里，没有一行字不是建立在现实的基础之上的。立在现实的基础之上的。加西亚加西亚马尔克斯番石榴飘香马尔克斯番石榴飘香只有孤独恒常如新Only solitude remains as new as ever百年孤独Cien aos de soledad学习目标CONTENTSl知人论世知人论世l小说简介小说简介l课文鉴赏课文鉴赏l主题探究主题探究原来时间也会失误和出现意外，并因此迸裂，在某个房间里留下永恒的片段。加西亚马尔克斯第一章：知人论世加西亚马尔克斯Gabriel Jos de la Concordia Garca Mrquezu1927年3月6日201
2、4年4月17日）1，出生于哥伦比亚马格达雷那省阿拉卡塔卡，毕业于波哥大大学，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，被誉为“二十世纪文学标杆”。u代表作：百年孤独（1967年）、霍乱时期的爱情（1985年）u加西亚马尔克斯的小说在表现手法上是魔幻现实主义的，“将真事隐去”，用魔幻的、离奇的、现实生活中不存在的事物和现象反映、体现、暗示现实生活。曾凭借巨作百年孤独获得1982年诺贝尔文学奖。u评价：“孤独”思想一直贯穿于马尔克斯的整个创作过程中，他用自己的文字刻画了人类心灵中最深刻、最本质的“孤独”。作者简介出生。在童年的心灵世界里，他的故乡是人出生。在童年的心灵世界里
3、，他的故乡是人鬼交混，充满着幽灵的奇异世界，以后，这鬼交混，充满着幽灵的奇异世界，以后，这就成了他创作的重要源泉。就成了他创作的重要源泉。19271948195519591985198219751967他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚。迫离开哥伦比亚。应邀参加古巴革命胜利庆典并在切应邀参加古巴革命胜利庆典并在切格瓦拉格瓦拉领导的拉丁通信社工作。领导的拉丁通信社工作。百年孤独百年孤独出版，立即被评论家誉为一部出版，立即被评论家誉为一部杰作。杰作。为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔5年。年。获诺贝尔文学奖，并任
4、法国西班牙语文化交获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席。流委员会主席。霍乱时期的爱情发表，被加西亚马尔克斯称为“一个老式的幸福的爱情故事”。入波哥大大学攻读法律，开始文学创作。次入波哥大大学攻读法律，开始文学创作。次年因年因因哥伦毕业内战中途辍学。因哥伦毕业内战中途辍学。作者生平u 加西亚加西亚马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。诺贝尔文学奖颁奖词诺贝尔文学奖颁奖词u 加
5、西亚加西亚马尔克斯是当代作家的佼佼者马尔克斯是当代作家的佼佼者不仅现代主义和实验小说的拥护者欣赏不仅现代主义和实验小说的拥护者欣赏他，托尔斯泰和旧式小说的忠实读者也会为之倾倒。他，托尔斯泰和旧式小说的忠实读者也会为之倾倒。时代时代周刊周刊u 百年孤独百年孤独所表现的马贡多与布恩迪亚家族兴衰的运动。所表现的马贡多与布恩迪亚家族兴衰的运动。王安忆王安忆u 马尔克斯是灼热的火炉，我是一个冰块，我们一旦靠他们太近，就会被悄悄融化、马尔克斯是灼热的火炉，我是一个冰块，我们一旦靠他们太近，就会被悄悄融化、蒸发，什么都剩不下，我们要想写出自己的小说，我们要想取得自己独立的价值，蒸发，什么都剩不下，我们要想写
6、出自己的小说，我们要想取得自己独立的价值，我们必须绕开这个火炉。我们必须绕开这个火炉。莫言莫言u 这是一个果断的选择。他是个强有力的作家，有着丰富的想象。马尔克斯善于将个这是一个果断的选择。他是个强有力的作家，有着丰富的想象。马尔克斯善于将个人生活与历史危机联系在一起。从他的作品中，你得不到关于拉丁美洲问题理论上人生活与历史危机联系在一起。从他的作品中，你得不到关于拉丁美洲问题理论上的系统阐述，但当它们以活生生的形象出现在你面前时，你会看到它们。的系统阐述，但当它们以活生生的形象出现在你面前时，你会看到它们。欧文欧文肖肖作者评价第二章：小说简介故事简介百年孤独主要讲述了加勒比海沿岸的小镇马孔多
7、，布恩迪亚家族一共七代人从兴起到衰亡的传奇故事。故事涉及四十多位家族成员，他们的命运看似各不相同，实则不断重复。老布恩迪亚为逃避被他杀死的邻居的冤魂的纠缠，携妻出走，在一片荒原上建造了马孔多村，晚年由于精神失常死去；小儿子奥雷里亚诺上校发动了32次起义，但都被政府军镇压，躲过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，最后厌倦了战争，自杀未遂，回家制作小金鱼打发残生；孙子阿尔卡蒂奥被反对党党徒枪杀；曾孙女蕾梅黛丝披着被单被一阵风刮上天而消失。曾孙阿尔卡蒂奥第二从运送罢工工人尸体的火车上逃回，下车后遇到四年十一个月零两天的大雨；六世孙和姑妈乱伦，生下一个带猪尾巴的孩子这个家族的第七代后来被一群蚂蚁拖往蚁穴
8、。最后，吉普赛老人的语言应验：马孔多被一场飓风卷得无影无踪。作品也反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘作品也反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。世纪重要的经典文学巨著之一。第一代第二代第三代第四代第五代第六代第七代何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚梅尔基亚德斯（建村元老）(吉普赛人、羊皮卷作者)捆在大树下老死乌尔苏拉伊瓜兰(卖糖果勤俭持家女)雨季后老死马孔多河里
9、淹死/发热病死在新加坡雷梅黛丝摩斯科特(小萝莉)被意外毒死奥雷里亚诺布恩迪亚(上校)大树下老死庇拉尔特尔内拉(纸牌算命女)摇椅上老死老死何塞阿尔卡蒂奥（魁梧纹身男）在家被枪杀丽贝卡(食土女)雨季后孤独老死皮埃特罗克雷斯皮(意大利技师)求婚阿玛兰妲被拒后自杀阿玛兰妲（黑纱守节女)在家中老死赫里内勒多马尔克斯(上校的战友)雨季中死去十七个奥雷里亚诺(十字标记男)被暗杀全部身亡奥雷里亚诺何塞(姑妈控)街上被乱军枪杀阿尔卡蒂奥(小独裁者)被枪决桑塔索菲亚德拉彼达(任劳任怨女)家族衰败后出走美人儿雷梅黛丝(角色光头妹)坐在床单飞升何塞阿尔卡蒂奥第二(斗鸡罢工男)躲过屠杀，家中猝死佩雷拉科特斯(彩票女)奥
10、雷里亚诺第二(牲畜养殖男)得肿瘤家中病死费尔南达德尔卡皮奥(高贵女王)床上老死尼格罗曼妲(黑人妓女)梅梅/雷纳塔雷梅黛丝(古钢琴学习者)修道院出家后病死马乌里肖巴比伦(蝴蝶修车男)中枪后瘫痪孤独终老阿玛兰妲乌尔苏拉(布鲁塞尔留学时尚女)产后大出血而死加斯通(高富帅)何塞阿尔卡蒂奥(神学学习者)发现金币后被小流氓溺死奥雷里亚诺巴比伦(羊皮卷破译者)罗德里戈/奥雷里亚诺(猪尾巴)出生后被蚂蚁吃掉次子长子养女女儿父母/子女关系夫妻关系情人关系无果的恋情不伦之恋儿子们儿子儿子长女儿子 （双胞胎）儿子 （双胞胎）长女次女长子儿子儿子人物关系男性成员家族中的男性成员，他们在某种程度上是第一代何塞阿尔卡蒂奥
11、布恩迪亚的精神继承者，他是人类男性祖先的象征。他先以勇敢智慧开创世界，在困境中同恶劣的自然条件搏斗，建设家园，是家庭和社会的支柱。可后来他被吉普赛人从外界带来的象征人类文明的种种科学技术所吸引，以献身精神如痴如醉地投入到科学实验中，虽然探寻到一些科学真理（如圆形地形说等），但同时也陷入了崇尚经济利益（炼金术）、暴力（发明武器）、征服（认识世界奇迹）等欲望中。至始，他的男性子孙们发展了始祖种种想象阶段的幻欲，承载了男性征服自然世界的各种欲望。家族中男性成员都只有两种归宿：一是死于非命，一是陷入不能自拔的孤独中退化。这里的“死于非命”，虽不是死于己手，却是死于整个男性欲望在现实中的交合（如战争、暴
12、力），这也是男性自我戕害的象征。能逃出暴力劫数的人却逃不脱“孤独”。放纵生理欲望第二代何塞阿尔卡蒂奥第四代奥雷里亚诺第二崇尚暴力战争第二代奥雷里亚诺权利的统治欲第三代阿尔卡蒂奥实业建设的创造欲三代奥雷里亚诺特里斯特修铁路奥雷里亚诺森特诺制冰强烈的反抗性第四代何塞阿尔卡蒂奥第二陷入人类“崇高”劳动中又为重获人权而罢工。精神寄托的依赖性第五代何塞阿尔卡蒂奥依靠宗教寻求解脱。强烈的求知性第六代奥雷里亚诺主要人物性格特质女性成员在作品中的女性中，乌尔苏拉是整个家族母性的代表，几乎是整个家族史的见证人。这说明没有她的存在，这个家族就无法延续。乌尔苏拉是家族的支柱，也是家族（人类）的始母，具有女性几乎一切
13、的优点。在丈夫退缩脱离男性统治秩序时，她又建立了一个与原男性统治秩序有继承性和否定性的女性统治秩序。阿玛兰坦的高傲丽贝卡的野性雷梅黛丝的美丽雷纳塔蕾梅黛丝的热情雷梅黛丝莫科特的纯真善良性格特质乌尔苏拉夫妇的“创世记”有双重象征。既有对人类之初原始氏族母系社会女性对人类发展所起的启蒙性引导作用的象征；也象征人类进入文明时代之后，男女两性对人类发展的作用：男人开创世界时，女人援助；男人蛮干乱闯时，女人阻止；男人停止不前时，女人继承；男人退缩逃避时，女人支撑。马尔克斯认为“妇女是使世界不至毁灭的支柱，而男人则没法推动历史向前发展。”但这里“创世纪”的寓言是对不切实际的男性的批判和对用实干苦干巧干而创
14、立、引导与支撑世界或人类的女性的颂赞。象征意义乌尔苏拉支撑家族，但她的理想女性统治秩序并不臣服于男性统治秩序，她反对暴力、权欲、空想（也许有一定价值）、纵欲（女性也不可避免）等消极因素，她努力使后代成为“永远听不到战争、斗鸡、生活淫荡的女人和胡思乱想的事业”的人，虽然最后不得不承认这是一种徒劳，但还是在力图阻止男性统治带来的恶果。主要人物经典段落失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。无论走到哪里，都应该记住，过去都
15、是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。世界不过是身外之物，她的内心不再为任何痛苦而波动。她深深遗憾没能在多年前获得这样的领悟，那时还还来得及净化记忆，在崭新的光芒下重建世界，平静地唤回傍晚时皮埃特罗.克雷斯皮身上的薰衣草味道，并且将丽贝卡救出悲惨的境地，而这不是出于爱也不是出于恨，而是出于对孤独的深刻理解。人们一派懈怠，而遗忘却日渐贪婪，无情地吞噬一点一滴的记忆。她辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤独特权，绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。你那么憎恨军人，跟他们斗了那么久，琢磨了他们那么久，最终却变得和
16、他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。她试图用眼睛去看那些本可以靠直觉看得更清楚的东西，于是开始频频出错。岁月流逝，她却永远停留在天真烂漫的童年，对各样人情世故越发排斥，对一切恶意与猜疑越发无动于衷，幸福的生活在自己单纯的现实世界里。这套做法需要高度的警醒和坚强的毅力，因而很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。第三章：课文鉴赏前情提要本课前面的情节是：何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后。带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉普赛人偶尔来访，带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜食物
17、，却被村里人看作魔法。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与吉普赛老人梅尔基亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获，他想寻找通往外部世界的道路，也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞阿尔卡蒂奥时，无意中发现了临近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。离奇、荒诞、夸张魔幻现实主义魔幻现实主义u魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂。它在拉美兴盛，又接受的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为
18、一体，往往写得晦涩难懂。它在拉美兴盛，又接受欧洲文学，尤其是现代派文学的影响，又有独特的印第安文化；其中的传说、神话、巫术、欧洲文学，尤其是现代派文学的影响，又有独特的印第安文化；其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。幻觉、怪诞成分为作家所吸收。u代表人物：马尔克斯。代表人物：马尔克斯。u原则：变现实为幻想而不失其真。原则：变现实为幻想而不失其真。u特点：特点：1.弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。2.具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。3.善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会
19、贯通。善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。初读感知情节概括第一部分（1-5），介绍马孔多的环境一闭塞落后，介绍了马孔多的创始人布恩迪亚和乌尔苏拉。第二部分（6-7），写丽贝卡到来，突出她的吃土的习惯以及乌尔苏拉给她改变这一习惯的做法。第三部分（8-14），丽贝尔将失眠症带给马孔多。失眠症席卷马孔多，人们开始健忘失忆，但他们在努力改变这一切。现实基础l 16世纪初，葡萄牙人、西班牙人带着枪炮和病毒进入拉丁美洲，占了巴西，西班牙统治了除巴西以外的南美广大地区。l 16世纪末，英国人、法国人和荷兰人经过激烈争夺，分割了圭亚那地区和近海一些岛屿。从此，全洲进入了
20、长达300年的殖民统治时期。统治者用暴力推行各种奴役制度，强迫原住民在种植园或矿场作无偿劳动，大肆掠夺南美洲的土地和金银财富。印第安人的家园被破坏，古文明遭摧毁，人口锐减。l 1898年3月，在它诞生的前美国赢得了与西班牙的战争，开始大规模地对外扩张，拉丁美洲也即将成为美国的后花园。打压工人、镇压工人罢工。l 离天堂很远，离美国很近。象征手法小说中所写的这些情节有何象征意义？讨论明确：马孔多的居民失眠症蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘症，连日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上贴上标签，注明名称、用途等信息。可是遗忘仍然以一种不可挽回的状态蔓延下去。失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能
21、入睡，而是会不可逆转的恶化到更严重的境地：失忆。患者会慢慢习惯无眠的状态，然后开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。这个情节的象征意义是耐人寻味的，这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇，正是拉丁美洲大陆的象征。作者在这里通过对马孔多居民患失眠症的描写，暗指拉丁美洲人民由于无法摆脱愚昧落后、孤独封闭和与世隔绝的生活，在外来文化的影响下，正在逐渐麻木的遗忘了自己的历史和文化，遗忘想要摆脱命运控制的初衷。人物形象布恩迪亚（1）布恩迪亚做事情执着而有魄力。他是村子里富有富于进取心、具有事业心的男人。他规划全村的布局和街道的设计，带领大家共同建设马
22、孔多，让马孔多成为幸福的村庄。（2）布恩迪亚极有责任心。意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，并且将疫病控制在村镇之内。（3）布恩迪亚易于接受新事物。“他着迷于眼前的现实，认为这比自己广袤的幻想世界更为神奇”是因为马孔多的新气象；为了避免遗忘，奥雷里亚诺为器物贴标签，布恩迪亚先在家中实行，而后推广到全镇。讨论明确：他是一个身材健壮、智慧过人、想象力丰富、极富号召力和超人的探索精神的男人。讨论明确：他是一个身材健壮、智慧过人、想象力丰富、极富号召力和超人的探索精神的男人。人物形象乌尔苏拉在旁人无法治愈丽贝卡的吃土症的困境中，乌尔苏拉采取“药物治疗加上皮带抽
23、打”的手段，不但让丽贝卡在几个星期显出康复的迹象，还让丽贝卡把它视为家庭成员中最亲近的人。在危害十足的失眠症面前，一开始何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚对失眠症的危害缺乏正确认识，而乌尔苏拉“将丽贝卡或其他孩子隔离开来”，并用从母亲那里学过的对草药的认识，开展了草药治疗。她以全部的心力经营着整个家族。讨论明确：一个伟大的母亲。她顽强、睿智、执着、独立，并不逊色于她的丈夫，是布恩迪亚家族的灵讨论明确：一个伟大的母亲。她顽强、睿智、执着、独立，并不逊色于她的丈夫，是布恩迪亚家族的灵魂，是整个家族的支撑者。魂，是整个家族的支撑者。人物形象丽贝卡（1）丽贝卡是一个不期而至的小女孩。她带着父母的骨殖来到布恩迪亚家
24、里，孤僻、美丽的外表下包裹着充满欲望的内心。她带来过差点让整个村子覆灭的失眠症，她在内心充满渴望与孤独时疯狂地吃着土。（2）“土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。讨论明确：她像乌尔苏拉一样倔强、坚强，能够把苦难化作生存下去的勇气。讨论明确：她像乌尔苏拉一样倔强、坚强，能够把苦难化作生存下去的勇气。第四章：主题探究主旨探究你认为文中所写的你认为文中所写的孤独孤独体现在哪些方面体现在哪些方面
25、？马孔多是孤独的。它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，偶尔外面透进来的一道光，最终也被卷入小镇一代代注定破败的循环之中。布恩迪亚家族是“孤独”的。如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦地探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。马孔多的居民是孤独的。他们有挥之不去的自闭意识，他们只因何塞阿尔卡蒂奥没有一道归来，就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉普赛人，而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大做
26、出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。拓展探究从从1830年至年至19世纪末的世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。百年孤独中浸淫着的孤独感，
27、其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。故事中的战争是美洲反殖民战争的缩影。主人公“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义，三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十七个儿子，这些儿子在一个晚上接二连三被杀死了。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决，但都幸免于难”。上校在否定与自我否定，空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱，这是所有挑战孤独的勇士们一次具有历史意义的失败。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。这
28、同样也是美洲轰轰烈烈的革命沉寂之后，那些昔日的英雄无奈选择。拓展探究百年孤独中的每一个人，都是隐忍的、可怜的、孤独的。孤独，成了人物命运的底色。在家族的命盘百年孤独中的每一个人，都是隐忍的、可怜的、孤独的。孤独，成了人物命运的底色。在家族的命盘里，别人也走不进去，他们也走不出来。即便是远赴欧洲的时尚少女阿玛兰妲里，别人也走不进去，他们也走不出来。即便是远赴欧洲的时尚少女阿玛兰妲乌尔苏拉，冥冥之中还是被乌尔苏拉，冥冥之中还是被家族的命运裹挟，放弃了诗和远方，回到故土，明明有丈夫，却与奥雷里亚诺家族的命运裹挟，放弃了诗和远方，回到故土，明明有丈夫，却与奥雷里亚诺何塞发生了一段不伦之恋，何塞发生了一
29、段不伦之恋，最终难产而死。悲剧无可避免地重复上演，这使得百年孤独向我们揭示了一个宏大的命题：历史不带最终难产而死。悲剧无可避免地重复上演，这使得百年孤独向我们揭示了一个宏大的命题：历史不带感情的循环上演，碾碎了个体的命运。感情的循环上演，碾碎了个体的命运。百年孤独中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。故事中的战争是美洲反殖民战争的缩影。主人公“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义，三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十
30、七个儿子，这些儿子在一个晚上接二连三被杀死了。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决，但都幸免于难”。上校在否定与自我否定，空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱，这是所有挑战孤独的勇士们一次具有历史意义的失败。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。这同样也是美洲轰轰烈烈的革命沉寂之后，那些昔日的英雄无奈选择。主题探究文中乌尔苏拉一家为治好丽贝卡的吃土怪癖做了许多努力，你认为丽贝卡的怪癖治好了吗？没有最终丽贝卡显出康复的迹象，跟家人一起游戏，手头的活计也干得出色，还能哼唱歌曲，这些迹象都表明丽贝卡的怪癖治好了。治好了吃土的怪癖是内心孤独的象征，吃土的癖好消失以后，
31、她又患上了孤独症。主题探究为了摆脱孤独，我们陷入了更深、更绝望的孤独。孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。最后，作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。主题探究少年时的马尔克斯，有着不同寻常的人生经历：他目睹了外祖父用漫长的人生岁月等待政
32、府兑现退休军人抚恤金，求而不得；他的童年始终被死魂灵的阴影笼罩着，那是外祖母不断地利用她丰富的灵异故事实施教育的结果；他领略过香蕉园的欧美之风，亲历过保守党和共和党的内战，也见识过失去右腿的拉丁美洲独裁者为自己的残肢举办葬礼的荒唐作为曾经的一线记者，马尔克斯经历过经济困顿，也曾在底层挣扎，近距离观察过拉丁美洲民众的隐忍和无助，他恐怕最能“深味这非人间的浓黑的悲凉”。他在番石榴飘香中坦言：我写出了百年孤独仅仅是由于我发现了现实，我们拉丁美洲的现实“我要为我童年时代所经受的全部体验寻找一个完美无缺的文学归宿。”主题探究马尔克斯在诺贝尔颁奖现场致辞：“我们创造故事的人有权利相信，现在要创造一个相反的乌托邦，还为时未晚。一个崭新的、清扫一切的乌托邦。在这里，没有人可以决定他人死亡的方式。在这里，爱是真挚的，幸福是可能的。”悲剧的内核是牺牲，牺牲的意义是在思想上开出新的花来。许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
