1、余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”寻李白 学习目标：学习目标：1、诵读诗歌，理清诗人情感变化的脉络，理解其思想感情的复杂性。2、赏读品析，掌握分析诗歌情感的方法。3、探究诗人的思想对人生价值观的指导意义。走近李白：李白字 _，号_。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_风格，素有_之称。他的诗歌具有_、_、_的特点。太白太白青莲居士青莲居士浪漫主义浪漫主义诗仙诗仙想象丰富想象丰富奔放飘逸奔放飘逸豪迈瑰丽豪迈瑰丽解题“将进酒将进酒”中的中的“将将”读读“qing”“qing”，为，
2、为“请、愿请、愿”的意思，的意思，“将进酒将进酒”意为劝酒歌，多为饮酒放意为劝酒歌，多为饮酒放歌为内容，李白这首诗是借用乐府旧歌为内容，李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。题，来抒发内心的情感。写作背景：写作背景：这首名篇，约作于天宝十一载（这首名篇，约作于天宝十一载（752752），），此此时距李白被唐玄宗时距李白被唐玄宗“赐金放还赐金放还”已有八年之久。已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为友人岑勋在嵩山
3、另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。朗诵基本技巧：朗诵基本技巧：1 1、确定感情基调。、确定感情基调。2 2、确定语速。、确定语速。3 3、确定轻重读、音长短。、确定轻重读、音长短。4 4、处理好停顿。、处理好停顿。这首诗中，抒发了李白这首诗中，抒发了李白 的情感？的情感？悲：时光流逝，人生易老君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜君不见高堂明镜悲悲白发，朝如青丝暮成雪。白发，朝如青丝暮成雪。比兴：先言黄河以引
4、起所咏之悲，同时用流水喻时光。先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。比喻比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在。以黄河一去不复返比喻青春难在。想象、夸张：想象、夸张：天上来、朝暮。空间范畴的想象夸张，极天上来、朝暮。空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势；言黄河奔腾而来的气势；时间范畴的夸张，人生由青春至衰时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成老的全过程说成“朝朝”“”“暮暮”之事，把本来短暂的说得更短之事，把本来短暂的说得更短暂，悲叹人生短促。暂，悲叹人生短促。反衬：反衬：以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我
5、材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。欢：朋友相聚，及时行乐直接抒情、夸张“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。意，需纵情欢乐。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯三百杯”夸张夸张地写出朋友相聚时的豪爽。地写出朋友相聚时的豪爽。人生得意须尽人生得意须尽欢欢，莫使金樽空对月。天生，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为为乐乐，会须一饮三百杯。，会须一饮三百杯。“有用有用”而而“必必”、“还还”，写出了作者的
6、自信，写出了作者的自信，体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。又渴望用世的积极的本质。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”直接抒情岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的。愤：怀才不遇，
7、志不能抒借代、对比、用典“钟鼓馔玉不足贵”使用了借代的手法。“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”对比，写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思思”，因此，
8、因此又称陈思王。举出又称陈思王。举出“陈王陈王”曹植作代表，并化用其名都篇曹植作代表，并化用其名都篇“归来宴平乐，美酒斗十千归来宴平乐，美酒斗十千”之句。之句。曹植举行宴会畅饮，为的曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。谢灵运尝曰：谢灵运尝曰：“天下才有一石（天下才有一石（dndn），曹子建独），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称以来二千年间诗家堪称“仙才仙才”者，
9、曹植、李白、苏轼者，曹植、李白、苏轼三人耳。三人耳。用典用典：用以自比，一样的才思敏捷，用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排一样的遭人妒忌排挤，有志难展挤，有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。李白初入长安，抱济世之志，却为小人排李白初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个挤，最后落个“赐金还山赐金还山”的下场。的下场。狂放：释放情感夸张“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，夸张，作夸张，作者抑郁不得志，只能将所有的
10、情感通过酒来消除。者抑郁不得志，只能将所有的情感通过酒来消除。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。从诗中读出一个怎样的李白。思考：思考：李白的情感真是复杂，在诗中具体表现为怎李白的情感真是复杂，在诗中具体表现为怎样的情感变化过程？样的情感变化过程？情感发展的脉络情感发展的脉络悲悲乐乐愤愤狂狂人生短促人生短促悲而行乐悲而行乐怀才不遇怀才不遇狂放不羁狂放不羁 愁愁李白愁什么？明确：怀才不遇。孔子孔子“逝者如斯乎，不舍昼夜逝者如斯乎，不舍昼夜”，屈原，屈原“举世皆浊我独清，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒众人皆醉我独醒”的感慨。的感慨。后有苏轼后有苏轼“寄蜉
11、蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷羡长江之无穷”，辛弃疾，辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身了却君王天下事，赢得生前身后名后名”，曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。可见李白之愁不是一己之悲，可见李白之愁不是一己之悲，而是每一个怀才不遇的仁人志士的共同的心结。而是每一个怀才不遇的仁人志士的共同的心结。你看李白和我们多像，人生不如意十之八九，顺利的人生是少数人的幸运，李白也会感叹“大道如青天，我独不得出。行路难，归去来”！只是我们在遭遇挫折时，又能否有李白这般潇洒呢？“弃我去者，昨日之日不可留”；又能否和他一样在蹉跎岁月里寻求快乐，自我消解呢？李白诚然不能是我们的全部，以他那样狂放不羁的个性处世，在现世生活中我们会很惨。可我们却也不能失了李白这一部分，一如年轻人不可失了锐气，不可因一时失意就妄自菲薄、自暴自弃。人生无常，就算会遇到低谷，也没什么大不了的，不妨读一读李白啊，他会笑对你说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。那你认为李白的哪一种精神对你的人生价值观有指导意义呢？请以“李白，我想对你说”为题，写一段文字。要求：100字左右活动四：探究精神
