1、司马迁司马迁史史 记记屈 原 列 传 屈原是两千多年前中国的一位屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人伟大的诗人，同时是一，同时是一位位思想家、政治家思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭，知识渊博有政。他生于楚国贵族家庭，知识渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫上官大夫的的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是当权者机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是当权者靳尚靳尚和怀王宠姬和怀王宠姬郑袖郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受受了秦
2、国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了，怀王甚至被秦国诱去做屈原的正确意见，和齐国绝交了，怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰令尹子兰和和上官大夫上官大夫的挑拨和的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前楚国的前途已经绝望，于公元前 278 278年农历五月初五日，年农历五月初五日，跳进湖南省汨罗江。跳进湖南省汨罗江。.走 近 屈 原 屈原屈原
3、,名平名平,字原。字原。战国时期战国时期楚国诗人、楚国诗人、政治家政治家,我国历史上第一个伟大诗人我国历史上第一个伟大诗人,爱国爱国主义诗人主义诗人,第一位浪漫主义诗人第一位浪漫主义诗人，曾被推举，曾被推举为世界文化名人。为世界文化名人。屈原屈原,生活在时代大动荡的战国中期。当生活在时代大动荡的战国中期。当时时,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能举贤授能,励精图治。这就触动了贵族阶级的利益。励精图治。这就触动了贵族阶级的利益。遭到楚国贵族中的顽固派不断排挤遭到楚国贵族中的顽固派不断排挤,因此他因
4、此他一生为之奋斗的政治理想不能得到实现。一生为之奋斗的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。恻的情绪。代表作有离骚天问九歌九代表作有离骚天问九歌九章。章。楚辞是继诗经之后我国又一部诗歌楚辞是继诗经之后我国又一部诗歌总集，总集，收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名楚辞。后世具有浓厚的地方色彩，故名楚辞。后世称这种诗体为称这种诗体为
5、“楚辞体楚辞体”或或“骚体骚体”。中国。中国文学史上，历来文学史上，历来“风风”“”“骚骚”，“风风”是指是指以国风为代表的诗经，以国风为代表的诗经，“骚骚”是指是指以离骚为代表的楚辞，它们分别开以离骚为代表的楚辞，它们分别开创了我国诗歌的现实主义和浪漫主义传统。创了我国诗歌的现实主义和浪漫主义传统。司马迁：司马迁：(约前约前145-145-前前8080或前或前135-135-前前93)93)字子长字子长,西汉西汉夏阳夏阳(今陕西韩城南今陕西韩城南)人，人，思想家、思想家、史学家、文学家史学家、文学家,元封三年任元封三年任太史令太史令,后因替李陵辩解后因替李陵辩解,得罪得罪下狱下狱,受腐刑。出
6、狱后任中书受腐刑。出狱后任中书令令,发愤继续完成所著史籍。发愤继续完成所著史籍。人称其书为太史公书人称其书为太史公书,后后称称史记史记,该书对后代史学该书对后代史学有深远的影响。有深远的影响。课文记叙了楚国哪几件大事？课文记叙了楚国哪几件大事？受骗绝齐兵败丹、淅蓝田退兵复释张仪诸侯击楚赴秦身死为秦所灭 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。为：做，担任闻：学识，名词志：记，记忆力。名词明：了解，明晓娴：熟悉辞令：应酬的语言 出号令：发号施令出：对外 作状语接遇：接待任：信任问题探讨：问题探讨：作者在这
7、一段中着重表现了屈原哪方面的才作者在这一段中着重表现了屈原哪方面的才能？这样写有什么作用？能？这样写有什么作用？作者在文章的开头表现屈原的才干时，就着作者在文章的开头表现屈原的才干时，就着重突出其治国之才。重突出其治国之才。这样介绍屈原，不仅可以使读者了解屈原深这样介绍屈原，不仅可以使读者了解屈原深厚的文化修养和他的政治、外交才能，而且似乎厚的文化修养和他的政治、外交才能，而且似乎可以看到他里里外外为国操劳的动人形象，同时可以看到他里里外外为国操劳的动人形象，同时也反映了他在楚国的重要地位和对祖国的杰出贡也反映了他在楚国的重要地位和对祖国的杰出贡献。献。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使
8、屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰:以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。同列：同在朝列。列：位次害：嫉妒造为：制定属：写作夺：改变与：允许，答应谗：讲坏话，名作动莫：没有谁伐：夸耀问题探讨问题探讨：屈原被疏远的原因是什么？可见上官：屈原被疏远的原因是什么？可见上官大夫和怀王分别是怎样的人？大夫和怀王分别是怎样的人？上官大夫上官大夫“心害其能心害其能”而而“谗之谗之”，怀王怒而疏屈平。，怀王怒而疏屈平。楚怀王均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样楚怀王均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然
9、不容于朝廷。端方正直的人，必然不容于朝廷。屈平屈平疾疾王听王听之之不不聪聪也，也，谗谄谗谄之蔽之蔽明明也，也，邪曲邪曲之害之害公公也，也，方正方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚离骚”者，犹者，犹离忧离忧也。夫天者，人之也。夫天者，人之始始也；父母者，人之也；父母者，人之本本也。也。人穷则反人穷则反本，故劳苦倦本，故劳苦倦极极，未尝不呼天也；疾痛，未尝不呼天也；疾痛惨怛惨怛，未尝不呼父母，未尝不呼父母也也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷穷矣。矣。信而信而见见疑，忠而被谤，能无怨呼疑，忠而被谤，
10、能无怨呼？疾疾：恨：恨聪聪：明：明谗谄谗谄:说好人的坏话，形作名说好人的坏话，形作名明明：形作名，指君王的眼睛：形作名，指君王的眼睛邪曲邪曲:形作名，邪恶不正的人；形作名，邪恶不正的人；公公:形作名，国家形作名，国家方正方正：形作名，公正无私的人：形作名，公正无私的人之之：取消独立性：取消独立性离忧离忧：遭遇：遭遇 忧愁忧愁始始：起源：起源本本：根本：根本极极：疲惫：疲惫惨怛惨怛：内心悲痛：内心悲痛穷穷：处境困难：处境困难见见：被：被屈平之作离骚，盖屈平之作离骚，盖自自怨生也。国风怨生也。国风好色好色而不而不淫淫，小雅小雅怨诽怨诽而不而不乱乱，若离骚者，可谓，若离骚者，可谓兼之兼之矣。矣。上上
11、称称帝喾，帝喾，下下道道齐桓，中齐桓，中述述汤武，以刺世事汤武，以刺世事。明道德之明道德之广崇广崇，治乱之条贯治乱之条贯，靡不毕见靡不毕见。自自：从：从好色好色：指有许多描写男女恋情的内容：指有许多描写男女恋情的内容淫淫：淫乱：淫乱怨诽怨诽：诽谤愤怨之情：诽谤愤怨之情 乱乱：反叛：反叛兼之兼之：兼有以上两者的优点：兼有以上两者的优点 称、道、述称、道、述：追述，提及：追述，提及刺刺：讽刺：讽刺明明：阐明：阐明广崇广崇：广博深远：广博深远 治乱之条贯治乱之条贯：治乱兴衰的因果必然：治乱兴衰的因果必然 其文其文约约，其辞，其辞微微，其志洁，其行廉，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大其称文小而其指极
12、大，举，举类迩而见义远类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自自疏濯淖疏濯淖污泥之中，污泥之中，蝉蝉蜕于蜕于浊秽浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之，以浮游尘埃之外，不获世之滋滋垢，垢，皭然泥皭然泥而不而不滓滓者也者也。推此志也，虽与日月争光可也。推此志也，虽与日月争光可也。约约：简约：简约微微：含蓄：含蓄其称文小而其指极大其称文小而其指极大：其文句虽写的是细：其文句虽写的是细小事物，而其意旨却极其宏大博深小事物，而其意旨却极其宏大博深 疏疏：疏远：疏远濯濯：通：通“浊浊”淖淖:泥浆泥浆蝉蝉：名作状：名作状浊秽浊秽:指黑暗社会指黑暗社会滋滋同兹
13、同兹:污泥污泥嚼然嚼然:洁白的样子洁白的样子泥泥:从污泥中出来，名作动从污泥中出来，名作动滓滓:污黑，名作形污黑，名作形问题探讨：问题探讨：作者从哪些方面介绍了作者从哪些方面介绍了离骚？是怎样把屈原的作品和离骚？是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的？人格结合起来写的？作者对离骚的内容和艺术技巧作了高度的评作者对离骚的内容和艺术技巧作了高度的评价。价。从文如其人的角度对屈原的高洁品行给予高度赞美，从文如其人的角度对屈原的高洁品行给予高度赞美，指出屈原的指出屈原的“志洁志洁”“”“行廉行廉”是是“文约文约”“”“辞微辞微”“”“其称其称文小而其指极大文小而其指极大”“”“举类迩而见义远举类迩而见义
14、远”的思想基础。的思想基础。屈平既屈平既绌绌，其后秦欲伐齐，齐与楚，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲从亲，惠王惠王患患之，乃令张之，乃令张仪仪详详去秦，去秦，厚币委质厚币委质事楚事楚，曰：，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚诚能能绝绝齐，秦愿献商、於之地六百里。齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，齐，使使如使使如秦受地。张仪诈之曰：秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百仪与王约六里，不闻六百里。里。”楚使怒楚使怒去去，归告怀王。，归告怀王。绌绌：通：通“黜黜”。罢免官职。罢免官职从亲从亲：指山东六国团结起来，结成联盟，共同抗秦：指山
15、东六国团结起来，结成联盟，共同抗秦患患：意动用法，以：意动用法，以为患，担忧为患，担忧详详：通：通“佯佯”。假装。假装厚币厚币：丰厚的礼品。：丰厚的礼品。币币：指送礼的财物：指送礼的财物委委：呈献：呈献质质：见面礼：见面礼诚诚：果真：果真绝绝：断绝关系：断绝关系如如：往，到：往，到怀王怒，大怀王怒，大兴师兴师伐秦。秦发兵击之，大伐秦。秦发兵击之，大破破楚师于丹、淅，斩首楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈丐，遂取楚之汉中地。八万，虏楚将屈丐，遂取楚之汉中地。怀王乃怀王乃悉悉发国中兵以深发国中兵以深入击秦，战于蓝田入击秦，战于蓝田，魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而，魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦
16、归。而齐竟怒不救楚，楚大困。齐竟怒不救楚，楚大困。兴师兴师：起兵：起兵破破：打败：打败悉悉：全部：全部明年明年，秦割汉中地与楚，秦割汉中地与楚以和以和。楚王曰：。楚王曰：“不愿得地，愿不愿得地，愿得张仪而得张仪而甘心甘心焉。焉。”张仪闻，乃曰：张仪闻，乃曰：“以一仪而以一仪而当当汉中地，汉中地，臣请往如楚。臣请往如楚。”如楚，又如楚，又因因厚币厚币用事者用事者臣靳尚，而臣靳尚，而设诡辩设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，疏，不复在位，使于齐，顾反顾反，谏怀王曰：，谏怀王曰：“何不杀张仪？何不杀张
17、仪？”怀王悔，追张仪不及。怀王悔，追张仪不及。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。明年明年：第二年：第二年以和以和：来讲和：来讲和甘心甘心：称心，快意：称心，快意当当：抵押：抵押因因：用：用用事者用事者：当权的人：当权的人设诡辩设诡辩：编造谎话：编造谎话顾反顾反：等到返回时，反，同：等到返回时，反，同“返返”问题探讨：问题探讨：楚国遭受一系列挫败的根本原因是什么？楚国遭受一系列挫败的根本原因是什么？“屈原既黜屈原既黜”之后，楚国外交上陷于孤战，战争则屡遭惨败，以之后，楚国外交上陷于孤战，战争则屡遭惨败，以至至“大困大困”；这说明屈原当权（；这说明屈原当权（“
18、王甚任之王甚任之”）时，）时，“与王图议与王图议国事，以出号令国事，以出号令”，“接遇宾客，应对诸侯接遇宾客，应对诸侯”的工作干得出色，的工作干得出色，如果屈原不如果屈原不“黜黜”，就不会这样挫败。，就不会这样挫败。楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神。的才能、智慧与爱国精神。时秦昭王与楚时秦昭王与楚婚婚，欲与怀王会。怀王欲，欲与怀王会。怀王欲行行，屈平曰：，屈平曰：“秦秦虎狼之国，不可
19、信，不如虎狼之国，不可信，不如毋行毋行。”怀王怀王稚子稚子子兰劝王行：子兰劝王行：“奈奈何绝秦欢！何绝秦欢！”怀王怀王卒卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不以求割地。怀王怒，不听听。亡走赵，赵不。亡走赵，赵不内内。复。复之之秦，竟死于秦，竟死于秦而秦而归葬归葬。婚婚：通婚：通婚行行：去，前往：去，前往毋行毋行：不去：不去稚子稚子：幼子：幼子卒卒：最终：最终听听：接受：接受内内：同：同“纳纳”。接纳。接纳之之：到：到归葬归葬：归还安葬：归还安葬长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎咎子兰以劝子兰以劝
20、怀王入秦而不反也。怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，屈平既嫉之，虽放流，眷顾眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，楚国，系心怀王，不忘欲反，翼幸翼幸君之一悟，俗之一改也君之一悟，俗之一改也。其其存存君君兴兴国而欲国而欲反覆反覆之，一篇之，一篇之中三之中三致志致志焉焉。然终然终无可奈何无可奈何，故不可以，故不可以反反，卒以此见怀王，卒以此见怀王之终不悟也。之终不悟也。咎咎：归罪：归罪眷顾眷顾：怀念：怀念翼幸翼幸：侥幸希望：侥幸希望 存存：关怀：关怀兴兴：使动词：使动词反覆反覆：翻转，：翻转，“反复反复”连用，意为挽转过来，连用，意为挽转过来，“反复之反复之”即即挽转楚国的局面挽转楚国的局面致志致志：
21、表达意向：表达意向无可奈何无可奈何：没有办法：没有办法反反：回到朝廷：回到朝廷人君人君无无愚智贤不肖，莫不欲求忠以愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为自为，举贤以，举贤以自佐自佐，然亡国破，然亡国破家相家相随属随属，而圣君治国，而圣君治国累世累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。贤者不贤也。怀王以不知忠臣之怀王以不知忠臣之分分，故，故内内惑于郑袖，惑于郑袖，外外欺于张仪欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削兵挫地削，亡其六郡，身客死，亡其六郡，身客死于秦，于秦，为为天下笑天下笑。此不。此不知知人之祸也。人之祸也。无无：无
22、论：无论自为、自佐自为、自佐：辅佐自己：辅佐自己随属随属：一个连着一个：一个连着一个累世累世：许多：许多年年分分：职分，本分：职分，本分 内、外内、外：在朝内，在国外：在朝内，在国外兵挫地削兵挫地削：被动句：被动句为为：被：被知知：识：识问题探讨：问题探讨：司马迁是为屈原列传，为什么这两个部分都在记叙楚国的命司马迁是为屈原列传，为什么这两个部分都在记叙楚国的命运？运？首先，作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙首先，作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙述一系列重大历史事件，展现出人物的个人遭际与国家命运的息述一系列重大历史事件，展现出人物的个人遭际与国家命运的息息相关
23、，表现出屈原这样的人物在历史滚滚车轮中的无力感，寄息相关，表现出屈原这样的人物在历史滚滚车轮中的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味。寓着浓重的悲剧意味。其次，楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰其次，楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神。了屈原的才能、智慧与爱国精神。第三，张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，这第三，张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，这也凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议也
24、凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议论张本。论张本。令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短短屈原于顷襄王，顷屈原于顷襄王，顷襄王怒而襄王怒而迁迁之。之。短短：说人的坏话：说人的坏话迁迁：贬谪，放逐：贬谪，放逐屈原至于江滨，屈原至于江滨，被被发行吟泽畔。发行吟泽畔。颜色颜色憔悴，憔悴，形容形容枯槁。枯槁。渔父渔父见而问之曰：见而问之曰：“子非子非三闾大夫三闾大夫欤？何故而至此？欤？何故而至此？”屈原屈原曰：曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放见放。”被被：通：通“披披”颜色颜色：脸色：脸色形容形容：身
25、体相貌：身体相貌渔父渔父：捕鱼者，渔翁：捕鱼者，渔翁三闾大夫三闾大夫：职官名，文中代指屈原，他曾任此职：职官名，文中代指屈原，他曾任此职见放见放：被放逐：被放逐渔父曰：渔父曰：“夫圣人者，不夫圣人者，不凝滞凝滞于物而能与世于物而能与世推移推移。举世混浊，举世混浊，何不随其流而何不随其流而扬其波扬其波？众人皆醉，何不？众人皆醉，何不餔餔其其糟糟而而啜啜其其醨醨？何故何故怀怀瑾瑾握握瑜瑜而自令见放为而自令见放为？”屈原曰：屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之新浴者必振衣，人又谁能以身之察察察察，受物之，受物之汶汶汶汶者乎！者乎！宁赴宁赴常流而葬乎江鱼腹
26、中耳，又安能以常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧晧晧之白而蒙世俗之之白而蒙世俗之温蠼温蠼乎乎！”凝滞凝滞：拘泥：拘泥推移推移：变迁，转易：变迁，转易扬其波扬其波：推波助澜：推波助澜餔餔：吃，食：吃，食糟糟：未清带滓的酒：未清带滓的酒啜啜：尝，饮。：尝，饮。醨醨：薄酒：薄酒瑜、瑾瑜、瑾：都是美玉名。此处以喻高尚的品德：都是美玉名。此处以喻高尚的品德察察察察：清白，高洁：清白，高洁汶汶汶汶：污垢，污辱：污垢，污辱晧晧晧晧：通：通“皓皓皓皓”，洁白，光明，洁白，光明温蠼温蠼：尘滓重积的样子：尘滓重积的样子问题探讨：问题探讨：屈原与渔父的对话表现了其怎样的精神？屈原与渔父的对话表现了其怎样的精神？第一
27、轮对话交代了屈原被放逐的原因第一轮对话交代了屈原被放逐的原因第二轮对话，以两种人生态度的对比，指出屈原正道直行的第二轮对话，以两种人生态度的对比，指出屈原正道直行的人生选择，凸显其高洁的品质和高贵的理想。面对人生选择，凸显其高洁的品质和高贵的理想。面对“举世浑举世浑浊浊”“”“众人皆醉众人皆醉”的现实，要么放弃理想，随波逐流，与众的现实，要么放弃理想，随波逐流，与众人同流合污，失去的是理想，收获的却是实利；而坚守理想，人同流合污，失去的是理想，收获的却是实利；而坚守理想，保持自身高洁品性，不受尘世保持自身高洁品性，不受尘世“温蠖温蠖”的玷辱，怀瑾握瑜，的玷辱，怀瑾握瑜，清洁自身，失去的是利益甚
28、至生命，收获的则是可清洁自身，失去的是利益甚至生命，收获的则是可“与日月与日月争光争光”的崇高。屈原选择了后者，表达的崇高。屈原选择了后者，表达“宁赴常流而葬乎江宁赴常流而葬乎江鱼腹中鱼腹中”也不会与众人同流合污的决绝态度。也不会与众人同流合污的决绝态度。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒之徒者，皆好者，皆好辞而辞而以以赋见称；赋见称；然皆然皆祖祖屈原之屈原之从容辞令从容辞令，终莫敢直谏，终莫敢直谏，其，其后楚后楚日日以以削削，数十年竟为秦所灭。，数十年竟为秦所灭。之徒之徒：这类人，这班人：这类人，这班人以以：因为：因为祖祖：学习，效法：学习，效法从容辞令
29、从容辞令：说话得体、善于：说话得体、善于日日：名作状，一天天：名作状，一天天削削：削弱：削弱太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，郢，悲其志悲其志。适适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。见其为人。及见贾生吊之及见贾生吊之，又怪屈原，又怪屈原以以彼其材，游诸侯，何彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读服鸟赋，国不容，而自令若是。读服鸟赋，同死生同死生，轻去就轻去就，又，又爽然爽然自失矣。自失矣。悲其志悲其志：痛惜他的志趣：痛惜他的志趣适适：到：到及见贾生吊之及见贾生吊之：等到看了贾生悼念屈原的赋：等到看了贾生悼念
30、屈原的赋以以：凭：凭同死生同死生：把死生同等看待：把死生同等看待轻去就轻去就：指不把职务上的升降看得很重：指不把职务上的升降看得很重爽然爽然：默然：默然问题探讨：问题探讨：司马迁在本文末尾说他对屈原是司马迁在本文末尾说他对屈原是“悲其志悲其志”。联系屈。联系屈原生平，说说屈原的原生平，说说屈原的“志志”是什么，司马迁为什么要是什么，司马迁为什么要“悲悲其志其志”。“志志”是屈原忠君爱国的思想意识、富强祖国的是屈原忠君爱国的思想意识、富强祖国的理想追求、高洁不屈的高尚品格。理想追求、高洁不屈的高尚品格。司马迁司马迁“悲其志悲其志”，就是对屈原人格和追求的肯，就是对屈原人格和追求的肯定，是对腐朽朝
31、廷、黑暗社会的鞭挞。定，是对腐朽朝廷、黑暗社会的鞭挞。问题探讨：问题探讨：传记的通常表达方式是客观记述，而司马迁为屈原传记的通常表达方式是客观记述，而司马迁为屈原作传却融入了大量议论，这是为什么？作传却融入了大量议论，这是为什么？一是极度同情屈原的遭遇，情不能已，因而直接评述；一是极度同情屈原的遭遇，情不能已，因而直接评述；二是与屈原这类人命运、思想产生共鸣，借议论阐释自二是与屈原这类人命运、思想产生共鸣，借议论阐释自己的见解。己的见解。屈原为何一定要选择屈原为何一定要选择“自沉自沉”这种解脱方这种解脱方式？式？楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的
32、客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，所以他不能沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉自沉”才可以实现对人才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。生
33、价值的肯定，达到对生存意义的高扬。这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓绝，而结果受打击、不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓绝，而结果受打击、受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，死。写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和
34、楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和平之气和“悲其志悲其志”的叹惋。的叹惋。这篇传记主要就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿、才干这篇传记主要就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿、才干卓荦，而却受打击、受压抑、报国无门，以致穷困潦倒抑郁而死的终天卓荦，而却受打击、受压抑、报国无门，以致穷困潦倒抑郁而死的终天愤慨。愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚王排斥，再被顷襄屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚王排斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。王流放，直到怀石沉汨罗而死。贾谊汉初最有才气，最有作为的政治家之一，但终未被重用，才能无贾谊汉初最有才气，最有作为的政治家之一，但终未被重用，才能无从施展，终生郁郁不得志。从施展，终生郁郁不得志。司马迁品格高尚，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。司马迁品格高尚，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。李景星四史评议：李景星四史评议：通篇多用虚笔，以抑郁难抑之气，写怀才不遇之感，岂独屈贾二人合传，通篇多用虚笔，以抑郁难抑之气，写怀才不遇之感，岂独屈贾二人合传，直作屈贾司马三人合传读可也。直作屈贾司马三人合传读可也。
