1、苏武传苏武传班固班固苏武留胡节不辱！苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旌落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。旌落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱
2、的苏武是我国历史上著名的民族这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。1 1反复诵读，感知作品内容和思想感情。反复诵读，感知作品内容和思想感情。2 2能说出本文典型环境、细节描写以及对比手能说出本文典型环境、细节描
3、写以及对比手法的运用。法的运用。3 3对苏武形象的价值意义进行讨论、评价，学对苏武形象的价值意义进行讨论、评价，学习苏武坚贞不屈的爱国精神。习苏武坚贞不屈的爱国精神。学习学习目标目标写作写作背景背景汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前有决定意义的胜利，时间为公元前127127年、前年、前121121年、前年、前119119年。年。匈奴的威势被大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还匈奴的威势被大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。公元前是根深蒂固。公元前100100年，苏武出
4、使匈奴时被扣留，匈奴迫使年，苏武出使匈奴时被扣留，匈奴迫使他投降。苏武传是汉书中最精彩的篇章之一，主要记叙他投降。苏武传是汉书中最精彩的篇章之一，主要记叙了苏武奉命出使匈奴、被匈奴羁留，但坚贞不屈，历尽千辛万苦，了苏武奉命出使匈奴、被匈奴羁留，但坚贞不屈，历尽千辛万苦，经十九年之久，终得归汉。班固以饱满的热情和精练的文字，歌经十九年之久，终得归汉。班固以饱满的热情和精练的文字，歌颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节，使颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节，使这一人物形象流芳百世。这一人物形象流芳百世。作者作者介绍介绍班固班固(3292)(3292)，字孟坚，扶风
5、安陵，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸今陕西咸阳东北阳东北)人，东汉著名的史学家、文学家。后汉人，东汉著名的史学家、文学家。后汉书书班固传称他班固传称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续。其父班彪曾续司马迁史记作史记后传，未成而故。班固司马迁史记作史记后传，未成而故。班固立志继承父业，在史记后传的基础上，进一步立志继承父业，在史记后传的基础上，进一步广搜材料，编写汉书。后因有人向汉明帝诬告广搜材料，编写汉书。后因有人向汉明
6、帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，班固他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，班固始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，他终写成了汉书。他终写成了汉书。题目题目解说解说苏武，汉朝出使匈奴的使者。传，传记。苏武的传是附苏武，汉朝出使匈奴的使者。传，传记。苏武的传是附在他父亲苏建的传后边的。苏武传是汉书中写得最在他父亲苏建的传后边的。苏武传是汉书中写得最精彩的篇章之一。全篇分为两部分：一是苏武出使匈奴被扣精彩的篇章之一。全篇分为两部分：一是苏武出使匈奴被扣留十九年的艰苦经历；二是苏武回来后的一些情况。课文节留十九年的艰苦经历；二是苏武回
7、来后的一些情况。课文节选自第一部分。作者塑造的苏武的形象相当成功。文章不是选自第一部分。作者塑造的苏武的形象相当成功。文章不是机械地铺叙历史事件，而是经过巧妙的取舍剪裁，集中笔墨机械地铺叙历史事件，而是经过巧妙的取舍剪裁，集中笔墨写苏武奉命出使匈奴，以及在匈奴十九年的种种遭遇和表现，写苏武奉命出使匈奴，以及在匈奴十九年的种种遭遇和表现，主题鲜明，形象突出。主题鲜明，形象突出。层次层次结构结构本文共分为三个部分：本文共分为三个部分：第一部分：（第第一部分：（第1 1段）段）介绍苏武的身世、出使的背介绍苏武的身世、出使的背景及原因。景及原因。第二部分：（第第二部分：（第2-82-8段）段）苏武留胡
8、备受艰辛而坚持苏武留胡备受艰辛而坚持民族气节。民族气节。第三部分：（第第三部分：（第9-109-10段）段）介绍苏武被放归汉的经介绍苏武被放归汉的经过。过。阅读第一、二段，概括苏武出使的背景和原因。阅读第一、二段，概括苏武出使的背景和原因。背景：背景：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境。使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境。原因：原因：匈奴尽管匈奴尽管“尽归汉使路充国等尽归汉使路充国
9、等”，却只是因为，却只是因为“且鞮且鞮侯单于初立，恐汉袭之侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂厚赂单于单于”时，时，“单于益骄单于益骄”。阅读课文阅读课文3 38 8节，匈奴对苏武招降了几次？怎样招降苏武的？苏武又是节，匈奴对苏武招降了几次？怎样招降苏武的？苏武又是怎样对待的？怎样对待的？第一次：第一次：卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。双方矛盾斗
10、争激烈，场面紧张。第二次：第二次：匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节恶用心。他手握汉节国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗者的使命。这时斗争是相对缓和的，
11、直接表现的是苏武与自然环境做斗争。争。第三次：第三次：是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。苏武与李陵的对答针锋相对，波澜其内心剖白真实感人。苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都对象是交
12、情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。如何看待苏武在被囚禁流放以前两度自杀，这样写是否有如何看待苏武在被囚禁流放以前两度自杀，这样写是否有损于苏武的形象？损于苏武的形象？第一次第一次是为国家尊严宁愿死。苏武在胡地以维护国家民族尊是为国家尊严宁愿死。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。匈奴对苏武等人的劝降严作为自己的崇高使命和行为准则。匈奴对苏武等人的劝降关乎国家尊严、民族气节，苏武在事发时他已经意识到关乎国家尊严、民族气节，苏武在事发时他已经意识到“事事如此，此必及
13、我，见犯乃死，重负国如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国重负国”是因为是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。受审。第二次第二次是为以死表示决心，宁死不屈。在审讯时被卫律是为以死表示决心，宁死不屈。在审讯时被卫律威逼利诱，他说完一番大义凛然的话后引刀自刺。一是威逼利诱，他说完一番大义凛然的话后引刀自刺。一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。从全文看
14、来，从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益。汉朝的荣誉与利益。卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同？为什么不同？卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同？为什么不同？（1 1）卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获）卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武罪，苏武“当相坐当相坐”，来胁迫他，遭拒绝后，又，来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之复举剑拟之”来威逼，然来威逼，然“武不动武不动”。威逼不成，又以。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此赐号称王，拥众数万，马畜
15、弥山，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理：先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；再披露苏武家庭的悲晓之以理：先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；再披露苏武家庭的悲剧：剧：“太夫人已不幸太夫人已不幸”“”“妇年少，已更嫁妇年少，已更嫁”“”“独有女弟二人，两男一女，今复独有女弟二人，两男一女，今复十余年，存亡不可知十余年，存亡不可知”；又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉；又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以朝法
16、令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？人生如朝露，何久自苦若此？”显得推心置腹，委婉通情。显得推心置腹，委婉通情。（2 2）二人的劝降方式之所以不同，一是两人与苏武的关系不）二人的劝降方式之所以不同，一是两人与苏武的关系不同，二是两人的地位与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被同，二是两人的地位与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是一代名将飞将军李广之后
17、，曾为汉朝立下战功，因寡不李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且在看到苏武的大义凛然后能而且在看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟泣下沾襟”，可见尚存羞恶，可见尚存羞恶之心。之心。对于卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度对于卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？为什么会有不同？上有什么不同？为什么会有不同？（1 1）对卫律，是极度鄙视，不理不睬，并且甘愿）对卫律，是极度鄙视，不理不睬，并且甘愿为了民族气节放弃自己的生命，不为利所动；对李为了民族气节放弃
18、自己的生命，不为利所动；对李陵，两人一边喝酒一边交谈，他将李陵视作可以交陵，两人一边喝酒一边交谈，他将李陵视作可以交谈的朋友。谈的朋友。（2 2）态度和措辞的不同的原因：因为苏武和李陵曾同朝为官，）态度和措辞的不同的原因：因为苏武和李陵曾同朝为官，李陵曾帮助过他。李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝李陵曾帮助过他。李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且在看到苏武的大义凛然后能劝降时用攻心法，而且在看到苏武的大义凛然后能“泣下沾泣下沾襟襟”，可见其尚存羞恶之心；而对卫
19、律，卫律原来是汉朝的武，可见其尚存羞恶之心；而对卫律，卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。弃。阅读课文最后两节，品味阅读课文最后两节，品味“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白须发尽白”一句。一句。这句话看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过这句话看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长！苏武百年，十九年何其太
20、长！苏武“强壮出强壮出”，出使时正当壮年，及回，出使时正当壮年，及回归故国时已是归故国时已是“须发尽白须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩！幸而者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩！幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。的是作者与读者共同的心声。中心中心思想思想苏武
21、传集中写了苏武出使匈奴被扣留期间苏武传集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫、贫贱不的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、饥寒压不倒、私情无所动的浩能移、威武不能屈、饥寒压不倒、私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死然正气，充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。如归的民族气节。写作写作特点特点(1)(1)选取典型的细节，突出苏武的爱国精神，表选取典型的细节，突出苏武的爱国精神，表现苏武的忠君爱国、宁死不屈、贫贱不移、忠贞不渝、现苏武的忠君爱国、宁死不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔的高尚人格。坚韧不拔的高尚人
22、格。如苏武自刺一节，他被置于如苏武自刺一节，他被置于地坎煴火之上，蹈背出血，气绝复息，充满悲壮色彩。地坎煴火之上，蹈背出血，气绝复息，充满悲壮色彩。而周围人的反应是而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武卫律惊，自抱持武”“”“惠等哭，惠等哭，舆归营舆归营”“”“单于壮其节单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细。这一惊、一哭、一壮的细节描写，充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。节描写，充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。写作写作特点特点(2)(2)运用对比衬托，突出人物鲜明的个性。如运用对比衬托，突出人物鲜明的个性。如张胜的贪生怕死与苏武的大义凛然；卫律的卖国张胜的贪生怕死与苏武的大义凛然；卫律的卖国
23、求荣与苏武的高风亮节；李陵的计较个人得失与求荣与苏武的高风亮节；李陵的计较个人得失与苏武的忠君报国。苏武的忠君报国。写作写作特点特点(3)(3)个性化的语言，表现出人物独特的内心世界。个性化的语言，表现出人物独特的内心世界。如武骂律曰：如武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！降虏于蛮夷，何以汝为见！”另从苏武话语另从苏武话语“自分已死自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”可看可看出苏武大义凛然、义正词严、出苏武大义凛然、义正词严、爱憎分明、立场坚定的爱憎分明、立场坚定的高尚
24、人格。高尚人格。当堂当堂检测检测1.1.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是()()A.A.匈奴匈奴之之祸，从我始矣祸，从我始矣久久之之，单于使陵至海上，单于使陵至海上B.B.君君因因我降，与君为兄弟我降，与君为兄弟欲欲因因此时降武此时降武C.C.见犯见犯乃乃死，重负国死，重负国使牧羝，羝乳使牧羝，羝乳乃乃得归得归D.D.少少以以父任，兄弟并为郎父任，兄弟并为郎匈奴使来，汉亦留之匈奴使来，汉亦留之以以相当相当C C当堂当堂检测检测解析：解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。义和用法的能力
25、。A A项，结构助词，的项，结构助词，的/助词，助词，补足音节，无实义。补足音节，无实义。B B项，介词，通过项，介词，通过/介词，介词，趁。趁。C C项，均为副词，才。项，均为副词，才。D D项，介词，凭借项，介词，凭借/连词，表目的，来。连词，表目的，来。当堂当堂检测检测2.2.下列各组句子中，加粗词的活用现象不同的一项是下列各组句子中，加粗词的活用现象不同的一项是()()A.A.惠等哭，惠等哭，舆舆归营归营杖杖汉节牧羊，卧起操持汉节牧羊，卧起操持B.B.单于单于壮壮其节其节虽蒙斧钺汤镬，诚甘虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐乐之之C.C.反欲反欲斗斗两主，观祸败两主，观祸败尽尽归归汉使路充国等汉使路充
26、国等D.D.其一人其一人夜夜亡，告之亡，告之武能武能网网纺缴纺缴D D当堂当堂检测检测解析：解析：A A项，均为名词作动词，项，均为名词作动词，“與與”指用车载送，指用车载送，“杖杖”指执、拄。指执、拄。B B项，均为意动用法，项，均为意动用法，“壮壮”指指认为认为豪壮，豪壮，“乐乐”指认为指认为快乐。快乐。C C项，均项，均为使动用法，为使动用法，“斗斗”是使是使相斗，相斗，“归归”是是使使归。归。D D项，项，“夜夜”是名词作状语，在夜间；是名词作状语，在夜间；“网网”是名词作动词，结网。故选是名词作动词，结网。故选D D。当堂当堂检测检测3.3.下列各句中加粗的下列各句中加粗的“以以”字
27、的意义、用法分类正确的一项是字的意义、用法分类正确的一项是()()少少以以父任，兄弟并为郎父任，兄弟并为郎匈奴使来，汉亦留之匈奴使来，汉亦留之以以相当相当张胜许之，张胜许之，以以货物与常货物与常张胜闻之，恐前语发，张胜闻之，恐前语发，以以状语武状语武屈节辱命，虽生，何面目屈节辱命，虽生，何面目以以归汉归汉乃遣武乃遣武以以中郎将使持节送匈奴使留在汉者中郎将使持节送匈奴使留在汉者A.A./B.B./C.C./D.D./D D当堂当堂检测检测解析：解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。，介词，凭借；，连义和用法的能力。，介词，凭借；，连词，来；，介
28、词，把；，介词，用。故词，来；，介词，把；，介词，用。故选选D D。当堂当堂检测检测4.4.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是()()A.A.汉书是我国第一部纪传体断代史，它与史记后汉书汉书是我国第一部纪传体断代史，它与史记后汉书三国志合称为三国志合称为“前四史前四史”。B.“B.“辇辇”是古代用人拉着走的车子，秦以后，唯天子得乘辇。因此，是古代用人拉着走的车子，秦以后，唯天子得乘辇。因此，“辇辇”常为天子、天子车驾的代称。常为天子、天子车驾的代称。C.“C.“节节”，旄节，以竹为杆，上缀以牦牛尾，是使者所持的凭证。，旄节，以竹为杆，上缀以牦牛尾，是使者所持的凭证。古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即“持节持节”。D.“D.“爵爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。伯、男五种爵位。D D当堂当堂检测检测解析：解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。识的能力。D D项，周代五等爵位是指公、侯、项，周代五等爵位是指公、侯、伯、子、男，没有伯、子、男，没有“王王”。
