1、生于忧患，死于安乐复习资料 本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。一、整体把握：文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡。二、具体问题：1.文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。*2.文中第一段所举历史人物的共同特点：都是出身卑微，在经历了艰难困苦之后才成就了不平
2、凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。3.第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。*4.第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果（受磨练的益处）才能动心忍性，增益其所不能。5.第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化：征于色，发于声，
3、而后喻。6.第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7.孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。理解内容8、你能用自己的话说说这篇文章的论证思路吗？先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证“生于忧患”，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国
4、；说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患，死于安乐”。9、作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么？不断的总结犯错误的经验教训，使有积极进取、不断改正之心。*10、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章你说说这其中最关键的是什么？面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身，只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉、毁灭。*11、本文中孟子讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展，
5、安逸享乐使国家萎靡死亡。*12、孟子认为人怎样才能成才？答：客观上，思想、生活、行动上经受艰苦的磨难，逆境能使人磨练意思，增加能力；主观上还要自己努力，才有可能成功。（首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。” 主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。）*13、孟子认为，一个国家要想避“亡”的命运，必须具备哪些条件？答：内有法家拂晓士，外有敌国外患。14. 请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。穷且
6、易坚，不坠青云之志。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。*15、本文讲了哪两方面的问题？有怎样的相似之处？这样写的根本目的？答：造就人才，治理国家。造就人才需要艰苦的客观环境的磨练和自己的主观努力，而决定国家存亡的因素与个人的成长因素相似，要有因敌国而生的忧患意识（客观环境的推动作用），同时也要有法家拂士这样的贤臣，国家便会繁荣强大。*16、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危就能任贤受谏，心怀安乐，会殃及国家。这印证了本文什么观点？这一点提醒我们什么？本文的中心论点：然后知生于忧患死于安乐也，提醒我们在物质生活日益丰富的今天，我们不能安逸享乐，应有忧虑意识。（结合现实问题例如：面对金融危机的今天，我们应有忧虑意识，不应该以大国自居；在台湾问题上，我们应该时刻保有忧虑意识，使祖国早日统一。）
