1、创建了一个新的政治创建了一个新的政治规模，为后来隋唐所规模，为后来隋唐所取法，将来中国取法，将来中国全盛全盛时期之再临，时期之再临，即奠基即奠基于此。于此。钱穆钱穆国史大纲国史大纲中国历史家认为，自中国历史家认为，自公元公元220220年汉代覆亡年汉代覆亡至至581581年隋朝兴起，年隋朝兴起，当中是一段当中是一段长期混乱长期混乱和令人失望的时代。和令人失望的时代。黄仁宇黄仁宇 中国大历史中国大历史是连绵战火？是连绵战火？还是全盛前奏？还是全盛前奏？VS 长期分裂之新开始:三国东汉末年军阀割据魏蜀吴 三国鼎立 分裂局部统一曹丕曹丕220年年刘备刘备221年年孙权孙权222年年三国三国西晋西晋东
2、晋东晋十六国十六国南北朝南北朝 统一政府之回光返照：西晋三国三国西晋西晋东晋东晋十六国十六国南北朝南北朝西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙向内地迁徙晋朝颁给内迁少数民族酋长的印章：“晋归义羌侯”印 长江流域之新园地：东晋三国三国西晋西晋东晋东晋十六国十六国南北朝南北朝北方之长期纷乱北方之长期纷乱东晋东晋南朝南朝宋齐梁陈宋齐梁陈士族：士族：世代为官的名门望族，在政治、经济各方面都享有特权。东晋皇族司马氏琅琊王氏王与马共天下“凡三百年，而凡三百年，而用人之法用人之法，多取之世族，多取之世族，如南之王、谢，北之崔，卢，虽朝代，如南之王、谢，北之崔，卢，虽朝代推移，鼎迁物改，犹贸然以门地自负，推移
3、，鼎迁物改，犹贸然以门地自负，上之人亦缘其门地而用之上之人亦缘其门地而用之”元元 马端临：文献通考卷马端临：文献通考卷3434 长江流域之新园地：东晋长江流域之新园地：东晋想一想：想一想：门阀士族政治有什么影响？门阀士族政治有什么影响？“门阀政治，质言之，是指门阀政治，质言之，是指士族与皇权士族与皇权的共治的共治，是一种在特定条件下，是一种在特定条件下出现出现的皇的皇权政治的变态权政治的变态也是适逢其时得以上也是适逢其时得以上升的升的某几家士族权力的某种平衡某几家士族权力的某种平衡。”田余庆东晋门田余庆东晋门阀政治阀政治 南北政权之再分裂:南北朝三国三国西晋西晋东晋东晋十六国十六国南北朝南北朝
4、东晋十六国南朝(420年589年)宋齐梁陈北朝 (386年581年)北魏东魏西魏北齐北周前前秦秦统统一一北北方方隋隋朝朝统统一一尽管分裂是这个时期的整体特点，但是社会并没有停滞不前，还表现出发展的趋势，在政治、经济、文化、诸方面都具有明显的时代特点。新编中国史魏晋南北朝史政权更迭中有何趋势政权更迭中有何趋势？东东汉汉东晋东晋255-316255-316年年西晋西晋255-316255-316年年东魏东魏北齐北齐西魏西魏北周北周北朝北朝439581439581年年南朝南朝420589420589年年宋宋齐齐梁梁陈陈魏220年吴229年蜀221年三国三国220280220280年年南北政权之再分裂
5、:南北朝士族：世代为官的名门望族，在政治、经济各方面都享有特权。隋文帝能够顺利完成统一事业，北方各民族的大融合应该是南北统一的重要条件。今天汉族能成为中国的主体民族和世界上人数最多的民族，离不开鲜卑等民族的贡献。田余庆东晋门阀政治创建了一个新的政治规模，为后来隋唐所取法，将来中国全盛时期之再临，即奠基于此。民族融合：民族差异的消失、民族消亡新编中国史魏晋南北朝史西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙晋文帝司马昭归附的胡人高达八百七十万长江流域之新园地：东晋东晋255-316年“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。张鹤泉：魏晋南北朝：分裂与融合的时代白翠琴论魏晋南北朝时期民族的迁徙与融合“晋自中原丧
6、乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。晋文帝司马昭归附的胡人高达八百七十万我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。晋文帝司马昭归附的胡人高达八百七十万马端临文献通考东晋255-316年战乱战乱（一）融之因 东汉灭亡后汉民族剩下一千万人一千万人 董卓的军队主要来自羌族羌族 曹操部队有大量乌桓骑射乌桓骑射 晋文帝司马昭归附的胡人归附的胡人高达八百七十万我国历史上最混乱最动荡的时期，这就打乱了昔日相对稳定的民族居住区，实现了各族人民的交错杂居交错杂居，为民族交融创造条件。蒋福亚魏晋南北朝的民族交融气候气候杂居杂居鲜卑自称皇帝之子的后裔鲜卑自称皇帝之子的后裔匈奴的铁弗自称大禹的后代匈奴的铁弗自称大
7、禹的后代主动认同中原地区的主动认同中原地区的历史和文化历史和文化“会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜之间，不能比也。亩直一金，鄠、杜之间，不能比也。”宋书卷五十四宋书卷五十四（二）融之况（二）融之况汉人南迁汉人南迁自然环境自然环境战乱战乱和平和平先进技术先进技术“晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。者，并谓之侨人。”隋书隋书食货志食货志南方少数民族与汉族融合的过程，实际上也是南方少数民族与汉族融合的过程，实际上也是共同开共同开发南方的过程发南方的过程，使江南的农业有了长
8、足的发展，手工，使江南的农业有了长足的发展，手工业和商业也相应有所发展，为隋唐时期我国业和商业也相应有所发展，为隋唐时期我国经济重心经济重心南移打下基础南移打下基础。白翠琴论魏晋南北朝时期民族的迁徙与融合白翠琴论魏晋南北朝时期民族的迁徙与融合南方经济发展原因？南方经济发展原因？南方相对安定南方相对安定（二）融之况（二）融之况汉化改革汉化改革l“皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥言，一同四姓。言，一同四姓。”l“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音调
9、。今欲断诸北语，一从正音调。”l 谓澄曰：谓澄曰：“今将移风易俗，其道诚难，今将移风易俗，其道诚难，朕欲因此迁宅中原，卿以为何如？朕欲因此迁宅中原，卿以为何如？”澄澄曰：曰：“陛下欲宅中士陛下欲宅中士,以经略四海以经略四海,此周此周汉之所以兴隆也汉之所以兴隆也。资治通鉴资治通鉴改官制改官制学汉语学汉语迁都洛阳迁都洛阳巩固政权巩固政权加速封建化加速封建化从孝文帝改革措施看出其从孝文帝改革措施看出其改革目的是什么？改革目的是什么？（二）融之况（二）融之况汉化改革汉化改革l 自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷，遂至自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷，遂至矫枉过正，宗文鄙武，六镇兵卒，多摒矫枉过正，宗文鄙武，六镇
10、兵卒，多摒弃之，有同奴隶，边任浸轻，裔夷内侮弃之，有同奴隶，边任浸轻，裔夷内侮。魏之衰弱，实肇于此魏之衰弱，实肇于此。马端临文献通考马端临文献通考 今天汉族能成为中国的主体民族和世界今天汉族能成为中国的主体民族和世界上人数最多的民族，上人数最多的民族，离不开鲜卑等民族离不开鲜卑等民族的贡献的贡献。而鲜卑族本身，尽管因此而不。而鲜卑族本身，尽管因此而不再作为一个单一民族而存在，但在另一再作为一个单一民族而存在，但在另一个民族大家庭中得到了永生。个民族大家庭中得到了永生。葛剑雄盖世英雄还是千古罪人葛剑雄盖世英雄还是千古罪人讨论：改革中历史的讨论：改革中历史的复杂性与曲折性复杂性与曲折性用辩证和发展
11、的视角用辩证和发展的视角评价孝文帝改革评价孝文帝改革第一，少数民族的畜牧业生产品种乃至第一，少数民族的畜牧业生产品种乃至农农产品产品传入中原传入中原。第二，胡床、胡饼、胡服等的普遍制作和第二，胡床、胡饼、胡服等的普遍制作和使用使用,对汉族的对汉族的衣食住行方面衣食住行方面产生较大影响。产生较大影响。第三，汉族的第三，汉族的语言、文学、艺术语言、文学、艺术等方面吸等方面吸收了少数民族的精华，胡歌、胡乐、胡舞、收了少数民族的精华，胡歌、胡乐、胡舞、胡戏等的流行，给以汉族为主体的中原文胡戏等的流行，给以汉族为主体的中原文化增添了新鲜色彩。化增添了新鲜色彩。白翠琴论魏晋南北朝时期民族迁徙白翠琴论魏晋南
12、北朝时期民族迁徙与交融与交融（三）融之果（三）融之果民族交融对汉族与少数民族民族交融对汉族与少数民族各有何影响各有何影响?少数民族少数民族中原中原民族融合：民族差异的消失、民族消亡民族交融：尊重差异、包容多样民族交融：尊重差异、包容多样民族大融合的实现，使汉族接受其他少数民族的新鲜成分，所以在经济、文化上不仅衰落，而且变的更加兴盛，充满活力。隋文帝能够顺利完成统一事业，北方各民族的大融合应该是南北统一的重要条件。张鹤泉：魏晋南北朝：分裂与融合的时代分裂与融合的时代讨论：改革中历史的复杂性与曲折性马端临文献通考“凡三百年，而用人之法，多取之世族，如南之王、谢，北之崔，卢，虽朝代推移，鼎迁物改，犹
13、贸然以门地自负，上之人亦缘其门地而用之”隋文帝能够顺利完成统一事业，北方各民族的大融合应该是南北统一的重要条件。（二）融之况汉人南迁东晋255-316年而鲜卑族本身，尽管因此而不再作为一个单一民族而存在，但在另一个民族大家庭中得到了永生。士族：世代为官的名门望族，在政治、经济各方面都享有特权。门阀士族政治有什么影响？（二）融之况汉化改革是连绵战火？还是全盛前奏？隋文帝能够顺利完成统一事业，北方各民族的大融合应该是南北统一的重要条件。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。黄仁宇我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。董卓的军队主要来自羌族东汉灭亡后汉民族剩下一千万人统一政
14、府之回光返照：西晋“晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。黄仁宇门阀士族政治有什么影响？我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。我们悠久的历史是各民族共同书写的我们悠久的历史是各民族共同书写的我们灿烂的文化是各民族共同创造的我们灿烂的文化是各民族共同创造的我们伟大的精神是各民族共同培育的我们伟大的精神是各民族共同培育的中华民族多元一体是先人们留给我中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。大优势。习近平在全国团结进步表彰大会的习近平在全国团结进步表彰大会的讲讲话话
