《北京的春节》课件.ppt

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1、锣鼓喧天辞旧岁锣鼓喧天辞旧岁爆竹声中迎新春爆竹声中迎新春。春节是我国最大的传统民春节是我国最大的传统民俗节日。农历的正月初一为俗节日。农历的正月初一为春节,俗称春节,俗称“过年过年”。春节。春节原起于殷商时期年头岁尾的原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节祭神祭祖活动。古代的春节称:称:“元日元日”、“元旦元旦”。辛亥革命后,才把正月初一辛亥革命后,才把正月初一正式定名为春节。正式定名为春节。北京人总是把北京人总是把“福福”倒倒着贴在门里、衣柜里,寓着贴在门里、衣柜里,寓意着福到了。贴春联也有意着福到了。贴春联也有许多讲究,一般百姓家贴许多讲究,一般百姓家贴红色春联,门楣上贴红色春联

2、,门楣上贴“横横批批”,内廷、王公府第,内廷、王公府第,一律用白宣纸镶红边;有一律用白宣纸镶红边;有父、母丧者则要用蓝纸;父、母丧者则要用蓝纸;庙宇用黄纸。北京人喜欢庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上在屋内廷贴上“抬头见抬头见喜喜”,屋外贴上,屋外贴上“出门见出门见喜喜”,院内贴,院内贴“全院生辉全院生辉”等春条。等春条。庙会是旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外,“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会,最富有北京过年的特色。v老舍老舍(1899196618991966)原)原名舒庆春,字舍予,满名舒庆春,字舍予,满族,中

3、国现代小说家、族,中国现代小说家、戏剧家、著名作家,因戏剧家、著名作家,因作品很多而获得作品很多而获得“人民人民艺术家艺术家”称号。主要作称号。主要作品有:长篇小说品有:长篇小说骆驼骆驼祥子祥子四世同堂四世同堂,话剧话剧龙须沟龙须沟茶馆茶馆等。作品收在等。作品收在老舍文老舍文集集里。里。初旬初旬 熬夜熬夜 蒜瓣蒜瓣 米醋米醋 饺子饺子 翡翠翡翠榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 鞭炮鞭炮 逛庙会逛庙会Xn o sun c jio fi Zhn l zhng bin gung我会读初旬初旬 熬夜熬夜 米醋米醋 蒜瓣蒜瓣 饺子饺子 翡翠翡翠 榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 鞭炮鞭炮 逛庙会逛庙会读读写写读

4、读写写轻声:轻声:饺子饺子 榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 规矩规矩 掺和掺和 红火红火儿化:儿化:杂拌儿杂拌儿 零七八碎儿零七八碎儿 玩意儿玩意儿 多音:多音:万象更新万象更新 正月正月 间断间断 分外分外v 主要内容主要内容概括主要内容的方法:把各段的短意连起来概括主要内容的方法:把各段的短意连起来v 主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始,除夕非常热闹,初一的光景却截然不同,除夕非常热闹,初一的光景却截然不同,到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十九,春节结束。九,春节结束。2.通读课文,说说北京的春节整通读课文,说说北京

5、的春节整体上给你留下什么印象?体上给你留下什么印象?2.通读课文,说说北京的春节整体通读课文,说说北京的春节整体上给你留下什么印象?上给你留下什么印象?热闹、热闹、喜庆喜庆、祥和、祥和、团圆团圆 1、北京的春节是从哪一天开始,到哪一天结束?时时 间间风俗习惯风俗习惯2、合作完成下表时时 间间风俗习惯风俗习惯腊月初八腊月初八熬腊八粥,泡腊八蒜熬腊八粥,泡腊八蒜腊月初九至腊月初九至腊月二十二腊月二十二孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿大人:预备过年的物品大人:预备过年的物品腊月二十三腊月二十三过小年,放鞭炮,吃糖过小年,放鞭炮,吃糖过了二十三过了二十三大扫除,

6、把吃的准备充足大扫除,把吃的准备充足除夕除夕做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁正月初一正月初一店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会初六初六铺户开张,还可以逛庙会、逛天桥和听戏铺户开张,还可以逛庙会、逛天桥和听戏元宵元宵看花灯,小孩放花炮,吃元宵看花灯,小孩放花炮,吃元宵正月十九正月十九春节结束春节结束按时间顺序空竹空竹 腊八的腊八的浓香浓香 小年的麦芽糖和江米糖小年的麦芽糖和江米糖 除夕的鞭除夕的鞭炮声炮声 初一热闹的庙会 元宵节的花灯会 北京春节欢庆图 腊八腊八

7、除夕除夕 正月初一正月初一 正月十五正月十五详详点面结合、重点突出、主次分明,印象深刻点面结合、重点突出、主次分明,印象深刻 详详详详详详v 在老舍先生详写的这四天中,你在老舍先生详写的这四天中,你最喜欢的是哪天呢?深入地读一读,最喜欢的是哪天呢?深入地读一读,勾画出自己印象最深的地方,结合勾画出自己印象最深的地方,结合自己过年的感受,做一些批注,和自己过年的感受,做一些批注,和大家交流交流。大家交流交流。腊八十五初一除夕粥是用各种米,粥是用各种米,各种豆,与各种各种豆,与各种干果熬成的。这干果熬成的。这不是粥,而是小不是粥,而是小型的农业展览会型的农业展览会。把把“腊八粥腊八粥”比作比作“农

8、业展览会农业展览会”,生动,生动形象地写出了北京过春节熬腊八粥用料形象地写出了北京过春节熬腊八粥用料的丰富,品种的繁多,也突出了老北京的丰富,品种的繁多,也突出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。让人们从春节熬腊八粥这一民俗特点。让人们从文中感受到浓浓的生活气息。文中感受到浓浓的生活气息。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。从颜色和味道两个方面对腊八蒜进行了细腻的描写,足见其色鲜味美。尤其是“色如翡翠”,给人美妙的遐想:绿色,半透明,莹莹的光泽。“腊七腊八,冻死寒鸦腊七腊八,冻死寒鸦”俗语。俗语。说明了腊七腊八是一年说明了腊七腊八是一年中中最冷的时候,北京

9、的春节最冷的时候,北京的春节也就是从最冷的时候开始的。也就是从最冷的时候开始的。返回“腊七腊八,冻死寒鸦腊七腊八,冻死寒鸦”这个时节天气的“冷”与后面北京过春节年味的“热”形成了鲜明的对比,突出了“年”在北京人心中的重要性,让人们从文中感受到浓浓的北京人过春节的生活气息。返回类似的谚语v1.清明前后,种瓜点豆。v2.冷在三九,热在中伏。v3.八月十五云遮月,v 正月十五雪打灯。1、正月初一与除夕的气氛有什么不同?2、正月初一这一天人们都在做些什么?你从中体会到什么?思考:除夕真热闹热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯

10、火通宵(xio),不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。1.正月初一的光景与除夕截然不同截然不同:除夕除夕:热闹 初一初一:安静2.活动:店铺关门,男人拜年,店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会。女人待客,逛庙会。v这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴(xin)熟技能。v 这句话反映中华民族淳朴善良,崇尚劳动,热爱生活的优秀品质。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事。有名的老

11、铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的一律是玻璃的,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部灯,有的通通彩绘全部红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事。故事。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的有的一律一律是玻璃的,是玻璃的,有的有的清一色清一色是牛角的,有的是牛角的,有的都都是纱是纱灯,有的灯,有的通通通通彩绘全部彩绘全部红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事。故事。小孩子们买各种花炮燃放,小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。样能有声有光地玩耍。铺子元宵家中 家中也有灯

12、:走马灯、宫灯、各家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各式的纸灯,还有纱灯,里面有小形各式的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。铃,到时候就叮叮地响。家中也有灯:家中也有灯:有的全是有的全是走马灯走马灯,有的清一色是有的清一色是宫灯、宫灯、有的是有的是各形各式各形各式的纸灯,的纸灯,还有还有通通是通通是纱灯,里面有小纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。铃,到时候就叮叮地响。铺子小孩元宵 这一天大家还必须吃元宵呀!这一天大家还必须吃元宵呀!民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称“汤圆”,由糯米制成。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称都与“团圆”字音相近,取

13、团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好期望。3.一眨眼,到了残灯末一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束庙,春节在正月十九结束了。了。这句在文中起这句在文中起承上启下承上启下作用。残灯:作用。残灯:花灯逐渐少了、熄灭了;末庙:庙会的最花灯逐渐少了、熄灭了;末庙:庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会,后一天。从正月初一人们就开始逛庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九,花灯逐渐少了、熄灭了,庙会也月十九,花灯逐渐少了、熄灭了,庙会也到了最后一天,隆重热闹的春节结束了。到了最后一天,隆重热闹的春

14、节结束了。十九天十九天“美好快乐的日子美好快乐的日子”竟然竟然“一眨眼一眨眼”就过去了,作者就过去了,作者恋恋不舍恋恋不舍的心绪跃然句中。的心绪跃然句中。这个句子还这个句子还与课文的首句与课文的首句“照北京的老规照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应相呼应,使文章,使文章结构完整,浑然一体结构完整,浑然一体。附附:春节习俗春节习俗 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有千的希望

15、的佳节。据记载,中国人民过春节已有千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中谣中“二十三,糖瓜粘二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五

16、官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷灶王爷”神位。神位。人们称这尊神为人们称这尊神为“司命菩萨司命菩萨”或或“灶君司命灶君司命”,传说,传说他是玉皇大帝封的他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君九天东厨司命灶王府君“,负责,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。管理各家的灶火,被作为

17、一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为女神被称为“灶王奶奶灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主东厨司命主”、“人间监察神人间监察神“、”一家之主一家之主“等等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上文字,以表明

18、灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,上天言好事,下界保平安下界保平安的对联,以保佑全家老小的平安。的对联,以保佑全家老小的平安。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为行,送灶神的仪式称为“送灶送灶”或或“辞灶辞灶”。玉皇。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,

19、应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。系。v扫扫 尘尘 举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做段时间叫做“迎春日迎春日”,也叫,也叫“扫尘日扫尘日”。扫尘就是。扫尘就是年终大扫除,北方称年终大扫除,北方称“扫房扫房”,南方叫,南方叫“掸尘掸尘”。在。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临

20、,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。新的祈求。v春联春联 起源于桃符。起源于桃符。“桃符桃符”,周代悬挂在大门两旁的长,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。明代,桃符才改称方形桃木板。明代,桃符才改称“春联春联”。明代陈云。明代陈云瞻瞻簪云楼杂话簪云楼杂话中载:中载:“春联之设,自明太祖始。春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加

21、春联帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城,观朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开双手劈开生死路,一刀割断是非根生死路,一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直

22、流传至今。流传至今。v年画年画 是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物,以祈求来要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物,以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:“快把鞋藏好,快把鞋藏好,别让老鼠偷走当花轿了。别让老鼠偷走当花轿了。此话即源于此。因此,年画此话即源于此。因此,年画老鼠娶老鼠娶亲亲特别能引起孩子们的共鸣。特别能引起孩子们的共鸣。v拜年拜年 是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。相互表达美好祝愿的一种方式。古时古时“拜年拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

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