1、古代寓言两则古代寓言两则智子疑邻智子疑邻塞翁失马塞翁失马 生活启示录生活启示录 寓言像一把钥匙，可以打寓言像一把钥匙，可以打开心灵之门，启发智慧，让开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。思维活跃。寓言是用假托的故事或自然物的拟人寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作手法来说明某种道理或教训的文学作品，以达到劝诫、教育或讽刺的目的。品，以达到劝诫、教育或讽刺的目的。寓言是文学作品的一种体裁，以比喻寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示。寓言早在我国春秋战国时人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间
2、口头创作。代就已经盛行。是民间口头创作。韩非子韩非子 韩非（约前韩非（约前280前前233），），战国战国末末期韩国人，著名期韩国人，著名思想家、思想家、政论家和散文家，政论家和散文家，法法家家思想的集大成者思想的集大成者。他出身贵族，屡次上书向。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有岁。他著有韩非子韩非
3、子一书，共一书，共20卷，卷，55篇。笔锋犀利，篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，力。其中许多寓言故事流传于世，智子疑邻智子疑邻就是其中的一篇。就是其中的一篇。掌握文中重点字词，并翻译句子：掌握文中重点字词，并翻译句子：宋有富人，天宋有富人，天雨雨墙墙坏坏。其子曰：其子曰：“不不筑筑，必将有，必将有盗盗。”宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。下来。他儿子说：他儿子说：“如果不如果不(赶紧赶紧)修筑它，修筑它，一定有盗贼进来。一定有盗贼进来。”下雨下雨毁坏毁坏修补修补盗贼盗贼其
4、邻人之父其邻人之父亦云亦云。暮暮而而果果大大亡亡其财，其家甚其财，其家甚智智其子，其子，而疑邻人之父。而疑邻人之父。隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为自己的儿子很聪明，却怀这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。疑偷盗是隔壁那个老人干的。也这样说也这样说晚上晚上果然果然丢失丢失认为认为聪明聪明f f1.对相同的正确的意见，宋人为对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？何智子疑邻？智子疑邻智子疑邻的寓意。的寓意。1 1、对正确的意见应该采取怎样、对正确的意见应该采取怎样的态度？如何对待别人提出的意的态度？如何
5、对待别人提出的意见或建议？见或建议？本意：向人进言，要注意自己跟听者的本意：向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消极）效果也不见得好。（消极）寓意：对待人家的劝告或意见，不能因寓意：对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极）关系的亲疏远近而异。（积极）3 3、生活中是否有、生活中是否有“智子疑邻智子疑邻”的现象？的现象？请你联系自己的所见所闻所感谈谈。请你联系自己的所见所闻所感谈谈。感情上的亲属远近会影响对事物认识感情上的亲属远近会影响对事物认识的正误、深浅。不能以感情的亲疏来的正误、深浅。不能以感情的
6、亲疏来决定对事物的态度，遇事要冷静、理决定对事物的态度，遇事要冷静、理智地分析、对待。向别人进言时，尽智地分析、对待。向别人进言时，尽可能用对方容易接受的方式委婉提出，可能用对方容易接受的方式委婉提出，使其乐意接受。使其乐意接受。须用理智去支配情感，免得情感越位。须用理智去支配情感，免得情感越位。经典寓言故事经典寓言故事自相矛盾自相矛盾 楚国楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：的盾，说：“任何东西都无法穿破它！任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛我的矛很锐利，任何东西都不能不被它穿破！很锐利，任何
7、东西都不能不被它穿破！”有的人问他：有的人问他：“如果用你的如果用你的矛矛去刺你的去刺你的盾盾，会怎么样？会怎么样？”楚国人张口结舌，回答不出楚国人张口结舌，回答不出来了。来了。郑人买履郑人买履 郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。寸的绳子忘记带来了，于
8、是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自为什么不用你自己的脚试一试呢？己的脚试一试呢？”他固执地说：他固执地说：“我宁可相信我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。量好的尺寸，也不相信自己的脚。”淮南子淮南子人间训人间训 本文选自本文选自淮南子淮南子人间训人间训。淮南子淮南子又名又名淮南鸿烈淮南鸿烈，是，是西汉西汉时淮南王时淮南王刘安刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。反而自杀。淮南子淮南子以道家思想为主，以道家思
9、想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料如贵的神话资料如“女娲补天女娲补天”、“后羿射后羿射日日”、“共工怒触不周山、共工怒触不周山、“嫦娥奔月嫦娥奔月”、“大禹治水大禹治水”等等，内容丰富，文笔优美。内容丰富，文笔优美。塞塞翁翁 何何遽遽 髀髀 跛跛 好好骑骑hosisi jj bb bb 朗读课文，翻译古文：朗读课文，翻译古文：近近塞上之人有塞上之人有善善术者，马无故术者，马无故亡亡而而入胡。入胡。靠近长城一带的人们中，有一个精靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人
10、。通术数的人。(一天一天)他家的马不知什他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。么缘故逃到胡人那边去了。靠近靠近逃跑逃跑擅常、精通擅常、精通 人人皆吊皆吊之，其父曰：之，其父曰：“此此何遽何遽不不为为福福乎乎？”居居数月，其马数月，其马将将胡骏马而胡骏马而归归。人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这这难道不是福气吗难道不是福气吗?”?”过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马(竟然竟然)带领带领着一群胡人的骏马回来了。着一群胡人的骏马回来了。怎么怎么就就经过经过回来回来都都安慰安慰疑问语气词，疑问语气词，吗、呢吗、呢是是带领带领 人皆贺人皆贺之之，其父曰：，其父曰：“此何遽不此何遽
11、不能为祸乎？能为祸乎？”家家富富良马，其子良马，其子好好骑，骑，堕堕而折而折其其髀髀。人们都去祝贺他，他却说：人们都去祝贺他，他却说：“这难这难道不是祸害吗道不是祸害吗?”?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。从马上摔下来，摔断了大腿。有很多有很多喜欢喜欢 摔下来摔下来代词，指塞翁，代词，指塞翁，译成译成“他他”大腿大腿 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不为此何遽不为福乎？福乎？”居一年，胡人居一年，胡人大大入塞，入塞，丁壮丁壮者者引弦引弦而战。而战。人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这难这
12、难道不是福气吗道不是福气吗?”?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。壮年男子都拿起武器作战。大举大举壮年男子壮年男子拉开弓弦拉开弓弦近塞之人，死者近塞之人，死者十九十九。此此独独以跛以跛之之故故，父子相，父子相保保。靠近长城一带的人，绝大多数都战死靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被没有被征去打仗征去打仗)，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。十分之九，意十分之九，意思是绝大部分。思是绝大部分。瘸腿瘸腿此人此人因为因为缘故缘故保全保全看图复述故事看图复述故事塞翁失马塞翁失马
13、靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？这难道不是福气吗？”过了几个月，他的那匹马（竟然）带领一群胡人的过了几个月，他的那匹马（竟然）带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道这难道不是祸害吗？不是祸害吗？”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了大腿。人们玩，（有一天）从马上摔下来，摔断
14、了大腿。人们都来安慰他，他却说：都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？这难道不是福气吗？”过过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全生命。仗），父子得以保全生命。1 1、福祸得失的一系列变化说明了、福祸得失的一系列变化说明了什么道理？什么道理？2 2、面对一系列变化，塞翁为什么、面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？能处变不惊？3 3、在、在“塞翁塞翁”看
15、来，坏事能变成好事，看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道是不需要一定好事能变成坏事，难道是不需要一定的条件就可以转换的吗？的条件就可以转换的吗？马亡而入胡马亡而入胡将胡马归将胡马归子骑马折其髀子骑马折其髀父子相保父子相保祸祸福福转化转化转化转化 吊吊之之 贺之贺之吊之吊之1.1.好事坏事能转化吗好事坏事能转化吗?2.2.好事坏事必然转化吗好事坏事必然转化吗?3.3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化举例说说好事、坏事在什么条件下转化?寓意:比喻坏事在一定条件下可比喻坏事在一定条件下可以变为好事，好事在一定的条以变为好事，好事在一定的条件下也可以变成坏事，世上的件下也可以变成坏事，世上的任
16、何事物在一定的条件下是可任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。以相互转化的。“祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福有对立统一的关系。祸与福有对立统一的关系。塞翁失马，焉知非福？塞翁失马，焉知非福？塞翁失马塞翁失马 祸福相倚祸福相倚 祸福同祸福同邻邻 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子（老子)利与害同门，祸与福同邻。利与害同门，祸与福同邻。（文徵明（文徵明)结合你自己的生活体验，谈谈你对结合你自己的生活体验，谈谈你对塞翁失马塞翁失马的寓意理解的寓意理解 这两篇文章有什么共同的这两篇文章有什么共同的特点？有什么不同点？特点？有什么不同点？道理深刻道理
17、深刻 故事简短故事简短 对比、夸张对比、夸张手法运用手法运用这就是寓言，你明白了吗？这就是寓言，你明白了吗？文学常识文学常识1 1、智子疑邻智子疑邻选自，选自，作者是末期著名思想家韩非。作者是末期著名思想家韩非。2 2、塞翁失马塞翁失马选自选自淮南子淮南子又名又名，由西汉淮南王等，由西汉淮南王等编著。编著。3 3、水浒传水浒传中斗杀西门庆，大中斗杀西门庆，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼的好汉是闹飞云浦、血溅鸳鸯楼的好汉是。请再写出有关他的一个故事。请再写出有关他的一个故事情节：情节：武松武松景阳冈打虎（义夺快活林、景阳冈打虎（义夺快活林、除恶蜈蚣岭）除恶蜈蚣岭）韩非子韩非子说难说难战国战国淮南鸿烈淮南
18、鸿烈猫和老鼠；猫和老鼠；齐宣王使人吹竽，必三百人。齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣网立，廪食以数百人。宣王死，湣网立，好一一听之，处士逃。好一一听之，处士逃。韩非子韩非子内储说上内储说上1 1、解释下列句中加点字。、解释下列句中加点字。齐宣王齐宣王使使人吹竽人吹竽必必三百人三百人宣王宣王说说之之好好一一听之一一听之 2 2、这个故事后来演变成一个成语是、这个故事后来演变成一个成语是“”这则寓言有多重寓意，这则寓言有多重寓意，如果站在南郭处士的角度，说明了如果站在南郭处士的角度，说明了。如果站在齐宣王的角度，说明了如果站在齐宣王的角度，说明了。滥竽充数滥竽充数不称职的人占据职位凑数（没有真才不称职的人占据职位凑数（没有真才实学而作伪取巧者，结果必然败露）实学而作伪取巧者，结果必然败露）好大喜功、讲求排场、不重实效好大喜功、讲求排场、不重实效 3 3、我们平时所见的成语，许多是与、我们平时所见的成语，许多是与历史人物有关的。下面这些成语，你历史人物有关的。下面这些成语，你知道是与哪些人物有关？选择你所喜知道是与哪些人物有关？选择你所喜欢的一个成语，谈谈成语对你有什么欢的一个成语，谈谈成语对你有什么启发。启发。破釜沉舟破釜沉舟负荆请罪负荆请罪卧薪尝胆卧薪尝胆（项羽）（项羽）（廉颇）（廉颇）（勾践）（勾践）
