1、河河中中石石兽兽教教学学目标目标1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。2.训练阅读浅近文言文的能力。3.理解实践出真知道的道理。4.反复诵读，使学生整体感知文章，品味文中蕴含的哲理。5.学习从实际出发，观察事物对待生活，得出结论。重重点点难点难点1.训练阅读浅近文言文的能力。（重点）2.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。（难点）教教学学过程过程一、导入新课冬夜读冬夜读书书示子示子聿聿古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学生齐读，理解这首诗的意思：在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早 下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”。另一方面，特别强调了做学
2、问的功夫要下在“哪 里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加 深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要。今天，我们来学一篇文言文，它同样强调了实践的重要。二、教学新课目标导学一：朗读课文，初步感知 1文学常识及背景介绍。纪昀(17241805)，字晓岚。乾隆十九年(1754 年)进士。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。任四库全书总纂官，编定四库全书总目提要，在目录学上贡献很大。著 有阅微草堂笔记等。本文选自阅微草堂笔记，是纪昀晚年所做的一部文言笔记小说集，题材以妖怪鬼狐 为主，但于人事异闻、名物典
3、故等也有记述，内容相当广泛。2.朗读，教师示范朗读，学生跟读，学生自由朗读，注意字音。3.读准下列加点字的读音并抄写词语。圮(p)募(m)棹(zho)杮(fi)溯流(s)欤(y)曳(y)铁钯(p)湮(yn)啮沙(ni)臆断(y)目标导学二：再读课文，合作研讨1.朗读课文。个别学生读或者集体读。2.看课文注释，试译课文。疏通重点句子的含义。古今异义阅十余岁(古义：经过，经历；今义：阅读)盖石性坚重(古义：因为，原因是；今义：有遮蔽作用的东西)但知其一(古义：只；今义：表转折，但是，却)是非木杮(古义：代词，这；今义：判断动词，是)求之下流，固颠(古义：副词，固然；今义：坚固)尔辈不能究物理(古义
4、：事物的道理、规律；今义：物理学)一词多义为岂能为暴涨携之去(介词，被)必于石下迎水处啮沙为坎穴(动词，成为)众服为确论(动词，认为)之一老河兵闻之(代词，指“求之地中”这种观点)其反激之力(结构助词，的)词类活用棹数小舟(名词用作动词，划船)岂能为暴涨携之去(动词用作名词，洪水)句式被动句：岂能为暴涨携之去(为，表被动，可译为“被”)倒装句：当求之于上流(状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面)省略句：如其言，果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)目标导学三：探究故事的道理请同学们以小组为单位合作交流下面问题，深入探究这个故事告诉我们的道理。1.这个故事讲了一件什么事？明确：讲的
5、是一个庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的经过及其令人惊 讶的结局。从中，悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。2.根据文章内容，分析这篇文章是按照怎样的顺序叙述的？理清文章的写作思路，给 文章划分层次。明确：文章是按照事情发生、发展的顺序写的。可分为四层：第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到原地水中和下游找没有找着。第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。第三层：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，说明遇事不能主观推断的道理。3.对于落入水中的石兽，人们提出了几种方法，理由和结果分别是怎样的？请大家根 据内容填写
6、下面表格。寻找方法人物寻找的地点理由结果 第一种寺僧原地水中不可得第二种寺僧顺流而下以为顺流下矣无迹 第三种讲学家原地沙下石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳失败第四种老河兵求之于上流石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣果得于数里外4.为什么老河兵的方法是对的？明确：寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽和泥沙的关系。讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。老河兵：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。5如何看待寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？明确：在打捞石兽这
7、件事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表 的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。6关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识，你从中悟出了怎样的道理？明确：寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观判断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综 合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践是检验真理 的标准。同时也诠释了在生活和学习中，要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。目标导学四：归纳总结，拓展延伸1.对于课文
8、，我们如果用现代科学知识来看，也会产生疑问。阅读下面这则资料，谈 谈你的看法。山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开元年间在 渡口两岸各铸造了四尊铁牛(平均每尊重约 36.5 吨)、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系 浮桥所必需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989 年，东岸铁牛 由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。明确：对于书上的知识和古代的知识，我们不能不加思索就接受，要独立思考，善于质 疑思辨，提出切合实际的看法。2.你还知道哪些“只知其一，不知其二”却主观判断，以致犯下错误或闹出笑话的事 例？与同学交流这类小故事。示例：刻舟求剑、守株待兔、掩耳盗铃等。课课堂堂小结小结这篇课文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，通过寺僧、讲学家、老河兵 对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事。作者在文末以议论的方式点明自己的观点：“然 则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”课文告诉我们不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观判断，而应当遵循客观事物的规律。同时 也诠释了在生活和学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
