1、九万里风九万里风鹏鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！正举。风休住，蓬舟吹取三山去！-李清照李清照渔家傲渔家傲.天接云涛连晓雾天接云涛连晓雾鲲鲲鹏鹏展翅展翅 天天鹏鹏纵横纵横 天天鹏鹏恒宇恒宇 大大鹏鹏展翅展翅 鹏鹏程万里程万里 鹏鹏游蝶梦游蝶梦 鹏鹏霄万里霄万里 鹏鹏抟抟tun鹢鹢y退退 日积月累：日积月累：大大鹏鹏一日同风起，扶摇直上九万里。一日同风起，扶摇直上九万里。-李白李白上李邕上李邕21.庄子二则庄子，名周，庄子，名周，约生于公元前约生于公元前369369年，死于公元年，死于公元前前286286年，年，战国时宋国人，著名的思想家，文战国时宋国人，著名的思想家，文学家。道家学派的重要代表
2、，与老子并称为学家。道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄老庄”。道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待生道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待生活的态度是：活的态度是：一切顺其自然，一切顺其自然，“安时而处安时而处顺顺”、“知其无可奈何而安之若命知其无可奈何而安之若命”、“清清静无为静无为”。政治上主张。政治上主张“无为而治无为而治”。庄子。庄子一生著书十余万言，书名庄子。一生著书十余万言，书名庄子。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉羁，终身不仕，以快吾志焉”（史记史记.老庄老庄申韩列传申韩列传）一语可见其性格特点。）一语可见其性格特点
3、。其文汪洋辟阖，仪态万其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能方，晚周诸子之作，莫能先也。先也。鲁迅鲁迅关于庄子关于庄子主要成就主要成就 庄周一生著书十余万言，书名庄子。这部文献的出现，标志着在战国庄子时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。“仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道德”一词却是道家思想的精华。庄子的“道”是天道，是效
4、法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道，而摒弃庄子主张顺从天道，而摒弃“人为人为”，摒弃人性中那些，摒弃人性中那些“伪伪”的杂的杂质。顺从质。顺从“天道天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德德”。庄子简介庄子简介 庄子，道家经典之一。今存三十三篇，内篇庄子，道家经典之一。今存三十三篇，内篇7 7篇是庄篇是庄子所作，子所作，外篇外篇1515篇和杂篇篇和杂篇1111篇学术界认为是他
5、人伪作。篇学术界认为是他人伪作。庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为本书为“文学的哲学、哲学的文学文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”逍遥游是庄子中的第一篇，在全书中占有特殊地逍遥游是庄子中的第一
6、篇，在全书中占有特殊地位位，在思想上和艺术上都可作为在思想上和艺术上都可作为庄子庄子一书的代表。一书的代表。逍遥游逍遥游的主题是追求一种绝对自由的人生观，的主题是追求一种绝对自由的人生观，“逍遥逍遥”也写作也写作“消摇消摇”，意思是优游自得的样子；，意思是优游自得的样子；作者认为，只有作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的而游于无穷，才是真正的“逍遥游逍遥游 。“逍遥游逍遥游”就是没有就是没有任何束缚地、自由自在地活动。任何束缚地、自由自在地活动。学习目标学习目标1.1.了解庄子想像奇特、意境
7、开阔、富于了解庄子想像奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。浪漫色彩的写作风格。2.2.理解庄子追求绝对自由的人生观。理解庄子追求绝对自由的人生观。3.积累文中重要的文言实词和虚词及文积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。言句式。给加点字注音给加点字注音 北冥（mng）鲲鹏（kn）抟（tun）迁徙（x）齐谐（xi）正色邪（y）找出本文的通假字 (1)怒而飞，其怒而飞，其翼若垂天之云翼若垂天之云 (2)天之苍苍，天之苍苍，其正色邪其正色邪 v (垂，同垂，同“陲陲”，边际，边际)v (邪，同邪，同“耶耶”，疑，疑问语气词问语气词)v 疏通、翻译课文第一部分疏通、翻译课文第一部分北冥有鱼，其北
8、冥有鱼，其名名为鲲。鲲之大，不知其几为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；知其几千里也；怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂垂天之云。天之云。是是鸟也，海运则将鸟也，海运则将徙徙于南冥，于南冥，南冥者，南冥者，天池也。天池也。译文：北海有一条鱼，它的译文：北海有一条鱼，它的名称名称叫鲲。鲲叫鲲。鲲巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起奋起而飞，它的翅膀就像天而飞，它的翅膀就像天边边的云彩。的云彩。这这只只鸟，海
9、动风起时就将鸟，海动风起时就将迁往迁往南方。那南海，是南方。那南海，是天然形成的水池。天然形成的水池。理解：描述鲲鹏的形象理解：描述鲲鹏的形象形体硕大无比形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。齐谐齐谐者，者，志志怪者也。怪者也。谐谐之言曰之言曰“鹏之徙鹏之徙于南冥也，水击三千里，于南冥也，水击三千里，抟抟扶摇而上者九万里，去扶摇而上者九万里，去以以六月息者也。六月息者也。”野马野马也，尘埃也，生物之也，尘埃也，生物之以以息相息相吹也。天之吹也。天之苍苍苍苍，其，其正正色邪？色邪？其其远而无所至极邪？远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。其视下也，亦若是则
10、已矣。译文：译文：齐谐齐谐是是记载记载怪异事情的书怪异事情的书.齐谐齐谐上上记载说：记载说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，激起几千当鹏迁往南海时，振翅拍水，激起几千里的波涛。它乘着旋风里的波涛。它乘着旋风环旋飞上环旋飞上几万里的高空，它几万里的高空，它凭借凭借着六月的大风离开了北海。着六月的大风离开了北海。”山野中的雾气山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物空中的尘埃，都是生物用用气息相吹拂的结果。气息相吹拂的结果。天色天色深蓝，深蓝，是它的是它的真正真正颜色吗？颜色吗？还是还是因为天高地远而看因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像人在不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像人在地
11、面上看天一样罢了。地面上看天一样罢了。理解：理解：写鹏鸟南飞有所待，并以写鹏鸟南飞有所待，并以“野马野马”“”“尘埃尘埃”做比较，表明世间五万物都有所待。做比较，表明世间五万物都有所待。判断句：判断句：也；也；者，者，也也志志 动词动词，记载；，记载；记住记住；做标志、标记。做标志、标记。名词名词，标志；，标志；古代的一种文体。古代的一种文体。野马：野马：春天林泽中的雾春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，气。雾气浮动状如奔马，故名故名“野马野马”。尘埃：尘埃：扬在空中的土叫扬在空中的土叫“尘尘”，细碎的尘粒叫，细碎的尘粒叫“埃埃”。通假字通假字：北冥有鱼北冥有鱼 “冥冥”通通“溟溟”海海 其正
12、色邪其正色邪 “邪邪”通通“耶耶”语气词语气词 呢呢、吗、吗 词类活用：词类活用：志怪者也。志怪者也。怪：形作名，怪异的事情怪：形作名，怪异的事情 水击三千里水击三千里 水：名作形，在水面上水：名作形，在水面上 南冥者，天池也。南冥者，天池也。天：名作形，天然的天：名作形，天然的深层探究深层探究 1文章标题为北冥有鱼，后来怎么文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。知有几千里。说明庄子想像力丰富说明庄子想像力丰富。2.2.大鹏的形象如何呢？作者又是怎大鹏的形象
13、如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢样描写这一形象的呢?鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千不知其几千里也里也”言其形，言其形，“若垂天之云若垂天之云”言其翼，言其翼，“北冥北冥”“”“南冥南冥”“”“九万里九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾
14、时气势之壮观，一开头体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。3赏析句子：赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击击”“”“抟抟”等字传神、生动，让人产等字传神、生动，让人产生丰富的想像和联想。生丰富
15、的想像和联想。4 4在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？章借鲲鹏的寓言说明什么道理？说明任何事物的存在都是依附说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。是有所凭借。5 5任何事物的存在都是依附于一定的条任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢件，那么人对事物的认识有没有局限呢？“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译：天色深青，难道这就
16、是它真正的颜色吗翻译：天色深青，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际吗？它是高旷辽远而没有边际吗？说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊！天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊！教师寄语：教师寄语：鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积。愿
17、你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。浪。1.基础反馈基础反馈1.1.本文的作者本文的作者 庄子庄子，战国战国时期道家学派代表人物，与老子合时期道家学派代表人物，与老子合称称“老庄老庄”2.2.解释下列加点词语在文中的意思。解释下列加点词语在文中的意思。北冥北冥有鱼，其名曰鲲。有鱼，其名曰鲲。怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂垂天之云。天之云。齐谐者，齐谐者，志怪志怪者也。者也。抟抟扶摇而上者九万里扶摇而上者九万里 去去以六月以六月息息者也。者也。离开；大风离开；大风 天之天之苍苍苍苍 深蓝色；深蓝色；其视下也，亦若其视下也，亦若是是则则已已矣矣
18、 这样；罢了这样；罢了 北海北海形容气势强盛，指鼓起翅膀；垂挂形容气势强盛，指鼓起翅膀；垂挂 记载怪异事情记载怪异事情盘旋着往上飞盘旋着往上飞 冥冥：亦作溟，海之意。：亦作溟，海之意。“北冥北冥”，就是北方的大海，就是北方的大海。下文的。下文的“南冥南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑仿此。传说北海无边无际，水深而黑。怒怒：奋起。：奋起。垂垂：边远；此词后代写作：边远；此词后代写作“陲陲”。海运海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。海面飞行。徙：迁移。天池天池：天然的大池。：天然的大池。志志：记载。：记载。击击：拍打，这里
19、指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。抟抟（）：环绕而上。一说）：环绕而上。一说“抟抟”当作当作“搏搏”（），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。盘旋而上的暴风。去去：离，这里指离开北海。：离，这里指离开北海。野马野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马野马”。2.词语积累词语积累3.默写重点句子默写重点句子 （1）本文综合运用夸张和比喻的句子是：（2）可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：其翼若垂天之云抟扶摇而上者九万里4.翻译句子翻译句子（
20、1 1）怒而飞，其翼若垂天之云）怒而飞，其翼若垂天之云 （2）天之苍苍，其正色邪？其远而无）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？所至极邪？振翅飞翔起来，它的翅膀就像挂在天振翅飞翔起来，它的翅膀就像挂在天边的云彩。边的云彩。天色深蓝，是它真正的颜色呢，还是因为天色深蓝，是它真正的颜色呢，还是因为太遥远而没有办法看到天的尽头呢？太遥远而没有办法看到天的尽头呢？日积月累：庄子名言日积月累：庄子名言狗不以善吠为良，人不以善言为贤。狗不以善吠为良，人不以善言为贤。节饮食以养胃，多读书以养胆。节饮食以养胃，多读书以养胆。哀莫大于心死，而人死亦次之。哀莫大于心死，而人死亦次之。吾生也有涯，而知也无涯。吾生
21、也有涯，而知也无涯。-庄子庄子-秋水秋水庄子与惠子游庄子与惠子游于于濠梁之上。濠梁之上。庄子曰：庄子曰：“鯈鱼出游从容，鯈鱼出游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，子非鱼，安安知鱼之乐？知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠施庄子与惠施在在濠水的桥上游玩。濠水的桥上游玩。庄子说：庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这这是鱼的快乐啊。是鱼的快乐啊。”惠子说：惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快你不是我，怎
22、么知道我不知道鱼的快乐呢乐呢?”于于:在在是是:这这安安:怎么怎么惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；不知子矣；子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：庄子曰：“请请循循其其本本，子曰子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者云者，既既已知吾知已知吾知之之而问我，我知而问我，我知之之濠上也。濠上也。”惠施说：惠施说：“我不是你，本来就不知道你；我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的的!”庄子说：庄子说：“请从我们最初的话题说起。请从我们最初的话题说起。你说你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快
23、乐的话，的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。的桥上知道的。”固固:本来本来循循:从从说起说起本本:最初的话题最初的话题云者云者:如此如此如此如此之之:它它,指代鱼之乐指代鱼之乐【庄子】鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！也，子之不知鱼之乐全矣！【庄子】请循其本。子曰请循其本。子曰“汝安知鱼乐汝安知鱼乐”云者，既
24、已知吾知之而问我，我知之濠上云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。也。庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？表现了他怎样的心境？庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐”，其实是他愉悦心，其实是他愉悦心境的投射与外化。境的投射与外化。1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？思考并回答：思考并回答：2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果：（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”1.庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐”，其实是他愉悦，其实是他愉悦心境的投射与外化。心境的投射与外化。他认为一切事物他认为一切
25、事物都是相对的，人的认识也是如此。都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，他来到濠水之滨，“从容出游从容出游”感感到快乐，于是见到到快乐，于是见到“出游从容出游从容”的鱼也的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？快乐呢？2.（1）句是惠子针对庄子知）句是惠子针对庄子知“鱼之鱼之乐乐”而发起的疑问，语气较轻；而发起的疑问，语气较轻；（2）句是庄子针对惠子的问话的）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问强。这句话不从
26、正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表题，而从反面相对，收到很好的表达效果。达效果。关于这场关于这场“濠梁之辩濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？你认为是谁赢了？在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：（1）从故事本身来看，庄子占了上风。）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似
27、乎应该无言以对而就此认输逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知安知”，解释成，解释成“哪里知道哪里知道”或或“怎样知道怎样知道”，而惠子的本意却是，而惠子的本意却是“怎么（能）知道怎么（能）知道”。你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？（2）从逻辑上看，惠子是胜者。）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，前面说过，庄子是靠故
28、意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。所以说，惠子才是胜者。（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。之机。惠子最初的发问是这样的：惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安子非鱼，安知鱼之乐？知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子子能够知道庄子“非鱼非鱼”。因此，庄子完。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然
29、可以知道我全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。惠子惠子名家代表名家代表追求现实追求现实“白马非马白马非马”庄子庄子道家代表道家代表推崇自然推崇自然“物我合一物我合一”鼓盆而歌鼓盆而歌 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子认为人的生命是由于气之聚，人的庄子认为人的生命是由于气之聚，人的死亡是由于气之散，他只把生死视为一种自死亡是由于气之散，他只把生死视为一
30、种自然现象，认为生死的过程不过像四时的运行然现象，认为生死的过程不过像四时的运行一样。一样。“天地与我并生，而万物与我为一。天地与我并生，而万物与我为一。”庄子庄子齐物论齐物论人们把孔子称为人们把孔子称为“圣人圣人”，却把庄子称为却把庄子称为“神人神人”。于丹庄子心得于丹庄子心得从庄子身上我们看到了道家从庄子身上我们看到了道家所倡导的所倡导的自然自然、宽容宽容。易中天易中天人们把孔子称为人们把孔子称为“圣人圣人”，却把庄子称为却把庄子称为“神人神人”。于丹庄子心得于丹庄子心得从庄子身上我们看到了道家从庄子身上我们看到了道家所倡导的所倡导的自然自然、宽容宽容。易中天易中天比对两则短文比对两则短文
31、惠子相梁惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如如“腐鼠腐鼠”，避之惟恐不及。，避之惟恐不及。庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁中，惠子好辩，重分析。中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性
32、，那情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。么庄子则具有艺术家的风貌。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1合作探究合作探究1.结合两则故事，比较庄子与惠子结合两则故事，比较庄子与惠子在在思想、性格、气质思想、性格、气质等方面的差等方面的差异。异。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1 惠子相梁惠子相梁中，中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以惠子利欲熏心，薄情寡义，以自
33、己的心思猜度庄子自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视，却不知庄子清高自守，视爵禄如爵禄如“腐鼠腐鼠”，避之惟恐不及。，避之惟恐不及。庄子与惠子游于谦梁庄子与惠子游于谦梁中，中，惠子好辩，重分析。惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度将主观的情意发挥到外物。带有欣赏的态度将主观的情意发挥到外物。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件
34、1两人辩论两人辩论轻松闲适，趣意盎然：轻松闲适，趣意盎然：一力辩，一巧辩；一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。一拘泥，一超然。让人读后会心一笑而沉思良久。让人读后会心一笑而沉思良久。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1庄子庄子散文的艺术特色散文的艺术特色 第一，第一，想象奇幻，想象奇幻，第二，第二，构思巧妙，构思巧妙，第三，第三，善用寓言故事和比喻，善用寓言故事和比喻，第四，第四，文笔时有幽默、诙谐之文笔时有幽默、诙谐之趣，时有汪洋恣肆，浪漫主义风格。趣，时有汪洋
35、恣肆，浪漫主义风格。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1总结：从从庄子庄子散文的几个片断，我散文的几个片断，我们一斑窥豹：们一斑窥豹：庄子庄子散文善于通过寓言故事散文善于通过寓言故事说理，说理，想象神奇想象神奇，语言灵动语言灵动而而有气势有气势，幽默、诙谐幽默、诙谐，是诸子，是诸子散文中的精品。散文中的精品。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1 庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅庄
36、子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。的生活情趣。秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切右的，应一切。庄子鄙视功名富贵，追求。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面，但其庄子思想虽有消极虚无的一面，但其多少年来，庄子思多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安
37、慰，即使想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件12.庄子与惠子的关系庄子与惠子的关系?优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1拓展阅读拓展阅读（一）阅读下文，请直译：（一）阅读下文，请直译：庄子送葬庄子送葬庄子送葬，过惠子之墓，顾庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：谓从者曰
38、：“郢人垩慢其鼻郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。尝试为寡人为之。匠石匠石曰：曰：臣则尝能斲之。虽然，臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣！臣之质死久矣！自夫子之自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！与言之矣！”注释：郢：春秋战国注释：郢：春秋战国时楚国的国都。时楚国的国都。“郢人郢人”指楚国都城里的某人。指楚国都城里的某人。垩：石灰垩：石灰 慢：通慢：通“墁墁”，涂抹。，涂抹。匠石：工
39、匠名。匠石：工匠名。斲：斲：削，清除。削，清除。运：挥动。运：挥动。斤：斧头斤：斧头听：任凭。听：任凭。宋元宋元君：宋国国君。君：宋国国君。质：对手。质：对手。夫子：指惠子。夫子：指惠子。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1（庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的（庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声
40、声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：不改色。宋元君听到此事，召匠石说：试试为我砍试试为我砍一次看看。一次看看。匠石说：匠石说：我以前砍过，但是，我砍的我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。对象已经死很久了。自从先生死了后，我没有对手自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！了，我没有辩论的对象了！”）小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬
41、喻他和死者的友谊，能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。如此神来之笔，非庄子莫能为之。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1庄子：智辩，重欣赏，对外界认识庄子：智辩，重欣赏，对外界认识 带有欣赏的态度带有欣赏的态度惠子：好辩，重分析，对事物有一惠子：好辩，重分析，对事物有一 种寻根究底的态度，重知识种寻根究底的态度，重知识 的探讨。的探讨。优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】
42、庄子二则ppt课件1论语论语平实质朴、富含哲理；平实质朴、富含哲理；孟子孟子笔力雄健，铿锵有力；笔力雄健，铿锵有力；荀子荀子行文气魄雄浑；行文气魄雄浑；老子老子哲思清远深邃；哲思清远深邃；墨子墨子质朴；质朴；庄子庄子先秦诸子散文先秦诸子散文优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸
43、学步蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱并茂中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱并茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉风沐雨学富五车栉风沐雨优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【部编版】庄子二则ppt课件1
