1、作者简介：王安石，字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有临川先生文集。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。王安石（王安石（1021102110861086），字介甫，），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做做“王安石变法王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句名句“春风又绿江南岸春风又绿江南岸”经过几十次修经过几十次修改才选定改才选定“绿绿”字，千百年
2、来传为美谈。字，千百年来传为美谈。飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元公元10501050年夏天，王安石在浙江年夏天，王安石在浙江鄞县鄞县(现在的浙江宁波现在的浙江宁波)做县，任做县，任满以后回江西临川故乡，路过杭满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。王安石三十岁。飞来峰，即飞来峰，即浙江绍兴城外的浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时宝林山，唐宋时其上有应天塔，其上有应天塔，俗称塔山，古代俗称塔山，古代传说此山自琅琊传说此山自琅琊县城东武县（现县城东武县（现在山东诸城）飞在山东诸城）飞来，故名。来，故名。飞来山上千寻塔
3、，飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层。（1 1）飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有）飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。城）飞来，故名。（2 2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。（3 3）不畏：反用李白）不畏：反用李白登金陵凤凰台登金陵凤凰台“总为浮云能蔽日，总为浮云能蔽日，长安不见使人愁长安不见使人愁”句意。句意。（4 4）
4、浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾新语新语：“邪臣邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白唐李白登金陵凤凰台登金陵凤凰台：“总总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”（5 5）缘）缘 ：因为。：因为。（6 6）眼：视线。）眼：视线。（7 7）塔：铁塔。）塔：铁塔。（8 8）最高层：最高处。又喻自己是）最高层：最高处。又喻自己是皇帝皇帝身旁的最高决策身旁的最高决策层。层。译文：译文：飞来峰顶灵隐寺前有座高耸入云的塔，飞来峰顶灵隐寺前有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那
5、远眺的视野，不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。宽广。2 2、本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来、本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的？的？点拨：哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。点拨：哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。哲理是用形象生动的语言加以表的。哲理是用形象生动的语言加以表的。谈谈你对这两句蕴含深刻的诗的理解。谈谈你对这两句蕴含深刻的诗的理解。1、登飞来峰登飞来峰前两句，后两句的侧重点各是什么？前两句，后两句的侧重点各是什么？描写景物描写景物充满生机充满生机抒发情怀抒发情怀踌躇满志踌躇满志 释义：不
6、怕被漂浮的云彩遮挡住双眼，释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住双眼，只是因为自己处在（山）的最高处。只是因为自己处在（山）的最高处。哲理：观察事物，解决问题，要哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。事所羁绊。在北宋仁宗时候，大批农民失去田产，沦为佃户，在北宋仁宗时候，大批农民失去田产，沦为佃户，遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利，遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利，他们只有拿起武器，铤而走险。于是王安石就推他们只有拿起武器，铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法，变法以行了一系列的新法，变法以“富国强兵富国强兵”为目标。为目
7、标。在此期间，每项新法在推行后，基本上收到了预在此期间，每项新法在推行后，基本上收到了预期的效果，可是各项新法的实施或多或少地触犯期的效果，可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益，了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益，因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以，他一登到山岭高塔，就联想到鸡鸣日出时光以，他一登到山岭高塔，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬，表达了明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬，表达了对自己前途的展望。对自己前途的展望。只有站的高才能望得远只有站的高才能望得远。王安石的一
8、生都致力于变法王安石的一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。治国平天下的雄才伟略。登飞来峰登飞来峰思路思路 学习古诗词方法：学习古诗词方法：一、知诗人，解诗题。一、知诗人，解诗题。二、抓字眼，明诗意。二、抓字眼，明诗意。三、想意境，悟诗情。三、想意境，悟诗情。四、诵诗句，背诗文。四、诵诗句，背诗文。古诗的分类 从格律上看，大致可分为从格律上看，大致可分为近体诗近体诗和和古体诗古体诗两两类。类。（1 1）古体诗：）古体诗：是依照是依照古代的诗体古代的诗体来写的。分为四言古诗、来写的。分
9、为四言古诗、五言古诗、七言古诗。五言古诗、七言古诗。古体诗的特点：古体诗的特点：不讲对仗，押韵较自由。不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：古体诗的发展轨迹：诗经诗经楚辞楚辞汉赋汉赋汉乐府汉乐府魏晋南北魏晋南北朝民歌朝民歌建安诗歌建安诗歌陶诗等文人五言诗陶诗等文人五言诗唐唐代的古风、新乐府。代的古风、新乐府。古诗分类 （2 2）近体诗：是唐代形成的一种格律体诗，）近体诗：是唐代形成的一种格律体诗，特点特点:律诗格律极严，篇有定句律诗格律极严，篇有定句（除排律外），（除排律外），句有句有定定字，韵有字，韵有定定位（押韵位置固定），字有位（押韵位置固定），字有定定声（诗中各字的平仄声调固定），声
10、（诗中各字的平仄声调固定），联联有定有定对对（律（律诗诗中间两联必须对仗中间两联必须对仗）。）。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称则称排律排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为有隔句相对的，称为“扇对扇对”。近体诗分为两种：一种称一种称“绝句绝句”：又称绝诗、截句、断句。每：又称绝诗、截句、断句。每首首四四句句两两联，平仄、押韵、对偶都有一定要求。联，平仄、押韵、对偶都有一定要求。五言的简称五言的简称“五绝五绝”，七言的简称，七言的简称“七绝七绝”。一种称一种称“律诗律诗”：每首八句，
11、五言的简称五律，：每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。律）。“律诗律诗”的特点的特点:每首每首四联八句四联八句，一、二两句为，一、二两句为首首联联，三、四两句为，三、四两句为颔联颔联，五、六两句为，五、六两句为颈联颈联、七、七、八两句为八两句为尾联尾联。每句。每句字数字数必须必须相同相同，中间两联中间两联必必须须对仗对仗，二、四、六、八二、四、六、八句句押韵押韵，首句首句可押可不可押可不押。押。2按内容来分类：、爱情诗，、爱情诗，、讽刺诗，、讽刺诗，、哲理诗，、哲理诗，、送别诗，、送别诗，、记行诗又称记游诗、行旅诗。、
12、记行诗又称记游诗、行旅诗。、边塞诗，、边塞诗，、咏史诗，、咏史诗，、咏物诗，、咏物诗，、咏怀诗。、咏怀诗。、怀古诗，、怀古诗，、山水诗，又称山水田园诗，、山水诗，又称山水田园诗，诗词五首诗词五首之之杂诗杂诗王维王维学习目标学习目标 1 1、有感情地朗读、背诵诗歌。、有感情地朗读、背诵诗歌。2 2、了解作品内容，体味作者的、了解作品内容，体味作者的感情。感情。杂诗的作者是_,_代诗人，字_，他的诗具有“_”的特点。掌握基本常 识 ji 王维唐摩诘诗中有画 君自故乡来，应知故乡事。君自故乡来，应知故乡事。杂杂 诗诗来日来日绮绮窗前，寒梅窗前，寒梅着着花未？花未？王维王维q-读读 准准 字字 音音z
13、hu 君自故乡来，应知故乡事。君自故乡来，应知故乡事。杂杂 诗诗来日绮窗前，寒梅着花未？来日绮窗前，寒梅着花未？王维王维-读读 准准 节节 奏奏来日绮窗前，寒梅来日绮窗前，寒梅着花未？着花未？请你讲解这首诗的大意！杂诗 王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅 着花未？这首诗表达了诗人怎样的思想感情？悟诗情 君自故乡来，应知故乡事。君自故乡来，应知故乡事。杂杂 诗诗来日绮窗前，寒梅来日绮窗前，寒梅 着花未？着花未？王维王维思念家乡，急切相问。“应知”一词生动地表现出“我”急于了解故乡风物人情的殷切乡思，透露出一种儿童式的天真与亲切。借问梅花，寓巧于朴。“寒梅”不再是一般的自然物了，而是成了故乡的一种象征，诗人将思乡的情感寄托在“梅花”这一意象上。用白描手法抒发游子的思乡之情。自由背诵2分钟！
