1、罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶(节选节选)此此情可待成追忆情可待成追忆莎士比亚莎士比亚，我想对你说我想对你说你就是你你就是你，我最爱戴的莎士比亚我最爱戴的莎士比亚，你在卑微中成长你在卑微中成长，在在利欲中挣扎利欲中挣扎，在成就中永垂不朽。在成就中永垂不朽。你的剧著充满了魔力和魅力。你让我感受到了仲夏夜的你的剧著充满了魔力和魅力。你让我感受到了仲夏夜的森林中森林中，舞姿翩翩的精灵在舞会上畅所欲言；你让我聆听到舞姿翩翩的精灵在舞会上畅所欲言；你让我聆听到威尼斯的法庭上威尼斯的法庭上，重商主精神与旧式封建贵族价值观念的冲重商主精神与旧式封建贵族价值观念的冲突和英国人的反犹太情绪；你也让我注视到在维洛那
2、突和英国人的反犹太情绪；你也让我注视到在维洛那，罗密，罗密欧与朱丽叶的至死不渝欧与朱丽叶的至死不渝如今，你的身躯早已被黄土掩埋，可你的灵魂却随着你如今，你的身躯早已被黄土掩埋，可你的灵魂却随着你的著作熠熠生辉！的著作熠熠生辉！此此情可待成追忆情可待成追忆栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆 走近作者走近作者 威廉威廉莎士比亚莎士比亚(15641616),英国剧作家、英国剧作家、诗人。他幼年时就对戏剧产生了兴趣，他曾进诗人。他幼年时就对戏剧产生了兴趣，他曾进过文法学校，接触到古代罗马的诗歌和戏剧。过文法学校，接触到古代罗马的诗歌和戏剧。21岁时到伦敦剧院工作，曾在剧院里打杂，后岁时到伦敦
3、剧院工作，曾在剧院里打杂，后来才登台演戏。来才登台演戏。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆莎士比亚的戏剧创作可分为三个时期。早期莎士比亚的戏剧创作可分为三个时期。早期(15901600)，是他学习、继承并取得初步成就时期，一般称为历史剧、喜是他学习、继承并取得初步成就时期，一般称为历史剧、喜剧时期。主要作品有喜剧剧时期。主要作品有喜剧仲夏夜之梦仲夏夜之梦威尼斯商人威尼斯商人，历史剧历史剧亨利四世亨利四世亨利五世亨利五世等，悲剧有等，悲剧有罗密欧与朱罗密欧与朱丽叶丽叶等。中期等。中期(16011607)，是他创作的鼎盛时期，一般，是他创作的鼎盛时期，一般称为悲剧时期。这时正值英国社会从
4、表面繁荣进入社会动乱称为悲剧时期。这时正值英国社会从表面繁荣进入社会动乱的转折时期，理想和现实的矛盾使作者悲观失望，因此作品的转折时期，理想和现实的矛盾使作者悲观失望，因此作品的基调悲愤、阴郁。主要作品有的基调悲愤、阴郁。主要作品有“四大悲剧四大悲剧”，即，即哈姆莱哈姆莱特特奥赛罗奥赛罗李尔王李尔王麦克白麦克白。后期。后期(16081612),可称为传奇剧时期。这一时期莎士比亚蛰居乡间，从事传奇可称为传奇剧时期。这一时期莎士比亚蛰居乡间，从事传奇剧的写作。在这些作品里，对现实的黑暗还有所揭露，但不剧的写作。在这些作品里，对现实的黑暗还有所揭露，但不再是抗议、批判的态度，而是和解、宽容的态度。主
5、要作品再是抗议、批判的态度，而是和解、宽容的态度。主要作品有有暴风雨暴风雨，被称为，被称为“诗的遗嘱诗的遗嘱”。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆 背景呈现背景呈现 罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶是莎士比亚的早期作品，它是根据是莎士比亚的早期作品，它是根据意大利民间故事写成的一部悲剧。当时正处在先在意大利产意大利民间故事写成的一部悲剧。当时正处在先在意大利产生，然后在欧洲其他许多国家相继发展起来的一次中世纪后生，然后在欧洲其他许多国家相继发展起来的一次中世纪后期的思想文化运动，即文艺复兴运动时期。这个时期是欧洲期的思想文化运动，即文艺复兴运动时期。这个时期是欧洲封建社会逐渐解体，资本主
6、义生产方式在封建社会母体内孕封建社会逐渐解体，资本主义生产方式在封建社会母体内孕育的时期，人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的育的时期，人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其主要内容：第一用人性反对神权；第二用个性解放反对禁欲主要内容：第一用人性反对神权；第二用个性解放反对禁欲主义；第三用理性反对蒙昧。其中个性解放是针对封建社会主义；第三用理性反对蒙昧。其中个性解放是针对封建社会宣扬的禁欲主义，要求劳动人民克制欲望、放弃斗争、放弃宣扬的禁欲主义，要求劳动人民克制欲望、放弃斗争、放弃
7、现世的幸福而提出的，它肯定现世生活，现世的幸福而提出的，它肯定现世生活，栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆认为现世幸福高于一切，人生的目的就是追求个人自由和幸认为现世幸福高于一切，人生的目的就是追求个人自由和幸福。莎士比亚的早期作品主要是宣扬这种人文主义思想，福。莎士比亚的早期作品主要是宣扬这种人文主义思想，罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶就是在这一背景下产生的一部具有反封就是在这一背景下产生的一部具有反封建意识的爱情悲剧。建意识的爱情悲剧。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆 知识链接知识链接 文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本
8、,而剧本而剧本,是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。西方戏剧即指是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。西方戏剧即指话剧；在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称，也常专指话剧；在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称，也常专指话剧。它是由文学、导演、表演、音乐、美术等多种艺术成分话剧。它是由文学、导演、表演、音乐、美术等多种艺术成分组成的综合舞台艺术。按结构规模可分为独幕剧、多幕剧；按组成的综合舞台艺术。按结构规模可分为独幕剧、多幕剧；按语言表现形式可分为话剧、歌剧；按矛盾冲突的性质可分为悲语言表现形式可分为话剧、歌剧；按矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧剧、喜剧、正剧;按题材反映的时
9、代分为现代剧、历史剧等。按题材反映的时代分为现代剧、历史剧等。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆(2)多音字多音字chunchunxinqinzhunzhunsnsnjujuynyn栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆3词语辨析词语辨析(1)干涉干涉干预干预动词，都有动词，都有“制止或过问别人的事情制止或过问别人的事情”的意思。的意思。干涉：侧重于强行制止或过问别人的行动，多指不该管的硬干涉：侧重于强行制止或过问别人的行动，多指不该管的硬要管，使别人照自己的意愿去办，语意较重。要管，使别人
10、照自己的意愿去办，语意较重。干预：侧重于过问并参与别人的事，加以影响，语意较轻。干预：侧重于过问并参与别人的事，加以影响，语意较轻。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆例：例：美国新美国新_主义呈现从街头政治到暴力革命再到军事主义呈现从街头政治到暴力革命再到军事_三阶段。三阶段。干涉干涉(子女婚姻子女婚姻)(心理危机心理危机)干预干预干涉干涉干预干预栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆(2)掩盖掩盖掩饰掩饰二者都表示把真相遮蔽起来不让人知道。二者都表示把真相遮蔽起来不让人知道。掩盖：指遮盖，是中性词，适用对象既可以是具体事物，也掩盖：指遮盖，是中性词，适用对象既可以是具体事物，
11、也可用于好的或坏的思想行为。可用于好的或坏的思想行为。掩饰：贬义词，指通过某种手段掩盖真实情况。掩饰：贬义词，指通过某种手段掩盖真实情况。例：例：_错误就是错误就是_自己内心的自卑与恐惧。自己内心的自卑与恐惧。掩饰掩饰掩盖掩盖栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆参考答案：参考答案：(1)黯然失色：本指心情沮丧，脸色难看。现多形黯然失色：本指心情沮丧，脸色难看。现多形容两物相比之下一方显得暗淡无光，大为逊色。不合语境，容两物相比之下一方显得暗淡无光，大为逊色。不合语境，使用错误。使用错误。(2)置之不
12、顾：放在一边而不予理睬，含有贬义，置之不顾：放在一边而不予理睬，含有贬义，用在这里感情色彩不对，使用错误。用在这里感情色彩不对，使用错误。(3)一笑置之：笑一笑就一笑置之：笑一笑就把它搁在一旁把它搁在一旁,表示不拿它当回事。使用正确。表示不拿它当回事。使用正确。(4)出人意料出人意料:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料出于人们的意料之外。使用正确。之外。使用正确。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆1选文中开头罗密欧的话选文中开头罗密欧的话“惨绿色的贞女的道服惨绿色的贞女的道服”为何为何“它它是只配给愚人穿的是只配给愚人穿的”？名
13、师指津名师指津首先要弄清首先要弄清“贞女的道服贞女的道服”的象征意义的象征意义，然后分然后分析析“只配给愚人穿只配给愚人穿”的言外之意。的言外之意。我的理解：我的理解：“惨绿色的贞女的道服惨绿色的贞女的道服”象征着封建包办婚姻；象征着封建包办婚姻；说说“它是只配给愚人穿的它是只配给愚人穿的”，表达了主人公对它的憎恶表达了主人公对它的憎恶，并并希望朱丽叶能摆脱封建道德的束缚希望朱丽叶能摆脱封建道德的束缚，把心中的爱表达出来。把心中的爱表达出来。反映了主人公对自由婚姻的憧憬。反映了主人公对自由婚姻的憧憬。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆2“要是她的眼睛变成了天上的星，天上的星变成了她的
14、眼要是她的眼睛变成了天上的星，天上的星变成了她的眼睛，那便怎样呢？睛，那便怎样呢？”联系下文，分析这里的假想与设问有怎联系下文，分析这里的假想与设问有怎样的表达效果？样的表达效果？名师指津名师指津可从对朱丽叶的赞美和迷恋方面思考。可从对朱丽叶的赞美和迷恋方面思考。我的理解：我的理解：如果她的眼睛和天上的星星换位如果她的眼睛和天上的星星换位，星光在她的美星光在她的美貌的映照下就会黯然失色；如果她的眼睛在天上貌的映照下就会黯然失色；如果她的眼睛在天上，就会像太就会像太阳一样使鸟儿歌唱。想象丰富而奇特阳一样使鸟儿歌唱。想象丰富而奇特，由衷地赞美了朱丽叶由衷地赞美了朱丽叶的貌美动人的貌美动人，表现了他
15、被朱丽叶的美貌所打动的近似痴迷的表现了他被朱丽叶的美貌所打动的近似痴迷的爱恋心理。爱恋心理。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆3“我在这夜色之中仰视着你，就像一个尘世的凡人，张大我在这夜色之中仰视着你，就像一个尘世的凡人，张大了出神的眼睛，瞻望着一个生着翅膀的天使了出神的眼睛，瞻望着一个生着翅膀的天使”这句话中这句话中用了什么修辞手法？有何效果？用了什么修辞手法？有何效果？名师指津名师指津先抓住先抓住“天使天使”“”“凡人凡人”两个形象进行思考两个形象进行思考，再再揣摩罗密欧的心理。揣摩罗密欧的心理。我的理解：我的理解：对比。用天使与凡人的对比表达了罗密欧对朱丽对比。用天使与凡人的对
16、比表达了罗密欧对朱丽叶的仰慕之情叶的仰慕之情，以及由爱恋到痴迷甚至到崇拜的心理状态。以及由爱恋到痴迷甚至到崇拜的心理状态。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆4如何理解朱丽叶对于如何理解朱丽叶对于“姓姓”的看法？的看法？名师指津名师指津“姓姓”代表着代表着“家族身份家族身份”，从中分析朱丽叶的从中分析朱丽叶的爱情观。爱情观。我的理解：我的理解：封建社会中封建社会中，贵族家世代表着身份与地位贵族家世代表着身份与地位，对处对处于附属地位的女性来说更是如此于附属地位的女性来说更是如此，但在朱丽叶看来但在朱丽叶看来，人本身人本身比姓名以及姓名所带来的外在的东西更重要。面对心中的挚比姓名以及姓名
17、所带来的外在的东西更重要。面对心中的挚爱弃家族身份如敝履爱弃家族身份如敝履，足见她爱情观的高尚。足见她爱情观的高尚。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆5“撕成粉碎撕成粉碎”有何表现力？有何表现力？名师指津名师指津分析分析“撕撕”的思想和心理。的思想和心理。我的理解：我的理解：表现了罗密欧对封建世俗的仇恨表现了罗密欧对封建世俗的仇恨，这是向阻挡美，这是向阻挡美好爱情的封建伦理发起的强有力的挑战。好爱情的封建伦理发起的强有力的挑战。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆6“我的耳朵里还没有灌进从你嘴里吐出来的一百个字，可我的耳朵里还没有灌进从你嘴里吐出来的一百个字，可是我认识你的声
18、音；你不是罗密欧，蒙太古家里的人吗？如是我认识你的声音；你不是罗密欧，蒙太古家里的人吗？如何理解这段台词？何理解这段台词？名师指津名师指津“一百个字一百个字”还达不到还达不到，言外之意是认识不久。言外之意是认识不久。我的理解：我的理解：这个细节描写表明两人相识不久这个细节描写表明两人相识不久，朱丽叶却记住朱丽叶却记住了罗密欧的声音了罗密欧的声音，写出了罗密欧在她心目中的地位。表明了写出了罗密欧在她心目中的地位。表明了两人感情的纯洁美好。两人感情的纯洁美好。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆7“不用起誓吧；或者要是你愿意的话，就凭着你优美的自不用起誓吧；或者要是你愿意的话，就凭着你优美
19、的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定会相信你的。身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定会相信你的。”这是这是朱丽叶阻止罗密欧起誓的一句话，为什么朱丽叶一再阻止罗朱丽叶阻止罗密欧起誓的一句话，为什么朱丽叶一再阻止罗密欧起誓？密欧起誓？名师指津名师指津行动比誓言更重要行动比誓言更重要，热恋中的情人最看重的是所热恋中的情人最看重的是所爱之人的行动。爱之人的行动。我的理解：我的理解：圣经圣经上说上说“不要起誓不要起誓”，因为那是对神明的因为那是对神明的亵渎；而对热恋中的情人来说亵渎；而对热恋中的情人来说，上帝和自然界的万物都是不上帝和自然界的万物都是不可靠的。唯一可靠的是所爱的人自身。冒险跳进园中就是爱
20、可靠的。唯一可靠的是所爱的人自身。冒险跳进园中就是爱情的明证情的明证，所以朱丽叶更相信，爱人自身更能证明爱情的忠，所以朱丽叶更相信，爱人自身更能证明爱情的忠贞。贞。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆8“我的慷慨像海一样浩淼，我的爱情也像海一样深沉；我我的慷慨像海一样浩淼，我的爱情也像海一样深沉；我给你的越多，我自己也越是富有，因为这两者都是没有穷尽给你的越多，我自己也越是富有，因为这两者都是没有穷尽的的”。这句经典对白表达了朱丽叶怎样的爱情观？。这句经典对白表达了朱丽叶怎样的爱情观？名师指津名师指津抓住抓住“爱情爱情”“”“给给”“”“富有富有”进行分析。进行分析。我的理解：我的理解
21、：经典的对白经典的对白，道出了爱情的丰厚内涵。在朱丽叶道出了爱情的丰厚内涵。在朱丽叶看来看来，爱情是给予爱情是给予，对深爱的双方来说对深爱的双方来说，给予越多给予越多，收获的收获的幸福也就越多。超越时空的充满诗意的对白沁人心脾幸福也就越多。超越时空的充满诗意的对白沁人心脾，意蕴，意蕴隽永，感人至深。隽永，感人至深。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆9“晚上没有你的光，我只有一千次的心伤！恋爱的人去赴晚上没有你的光，我只有一千次的心伤！恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却像上学去一般满脸懊丧。别
22、的时候，却像上学去一般满脸懊丧。”试分析这段台词的试分析这段台词的语言特点。语言特点。名师指津名师指津可从修辞手法和人物心理两方面回答。可从修辞手法和人物心理两方面回答。我的理解：我的理解：台词台词手法手法心理心理我只有一千次的心伤我只有一千次的心伤夸张夸张不忍分别又不得不忍分别又不得不分别不分别的痛苦伤心的痛苦伤心像一个放学归来的儿童像一个放学归来的儿童比喻比喻对幽会的期待欣喜对幽会的期待欣喜像上学去一般满脸懊丧像上学去一般满脸懊丧比喻比喻对分别的惆怅对分别的惆怅栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆10.本文是本文是罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶的节选，但是却潜伏着不可调的节选，但是却
23、潜伏着不可调和的矛盾冲突，请具体分析体现在哪里？和的矛盾冲突，请具体分析体现在哪里？名师指津名师指津可从家族之间、两个恋人自身、新旧两种文化之可从家族之间、两个恋人自身、新旧两种文化之间三个角度去分析。间三个角度去分析。我的理解：我的理解：矛盾矛盾简析简析家族冲突家族冲突罗密欧、罗密欧、朱丽叶自朱丽叶自身的矛盾身的矛盾罗密欧与凯普莱特家族的冲突罗密欧与凯普莱特家族的冲突，如朱丽叶所说如朱丽叶所说“要是他们瞧见了你要是他们瞧见了你，一定会把你杀死的一定会把你杀死的”；朱丽叶与蒙太古家族的冲突朱丽叶与蒙太古家族的冲突，如罗密欧所说如罗密欧所说“我痛恨我自己的名字我痛恨我自己的名字，因为它是你的仇敌
24、因为它是你的仇敌”,这两个冲突实质是两个世代仇家的冲突这两个冲突实质是两个世代仇家的冲突有家族世仇却彼此深爱有家族世仇却彼此深爱，这让他们痛苦不已这让他们痛苦不已栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆矛盾矛盾简析简析罗密欧、朱丽罗密欧、朱丽叶与封建势叶与封建势力的冲突力的冲突，即即新旧两种文新旧两种文化的冲突化的冲突 罗密欧、朱丽叶是人文主义的化身罗密欧、朱丽叶是人文主义的化身，凯凯普莱特、蒙太古两个家族是封建等级秩普莱特、蒙太古两个家族是封建等级秩序的维护者序的维护者，是人文主义的对立面。罗是人文主义的对立面。罗密欧与朱丽叶的恋爱密欧与朱丽叶的恋爱，可以理解为人文可以理解为人文主义向封
25、建秩序的挑战主义向封建秩序的挑战栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆1写法归纳写法归纳(1)巧用象征蕴深意巧用象征蕴深意作者在文中综合运用了象征、比喻、拟人、夸张等多种修辞手作者在文中综合运用了象征、比喻、拟人、夸张等多种修辞手法，使一段段独白、对白充满诗意。尤其是象征手法的运用，法，使一段段独白、对白充满诗意。尤其是象征手法的运用，更使人物语言蕴含深意。如更使人物语言蕴含深意。如“太阳太阳”象征着纯洁的爱情，象征着纯洁的爱情，“妒妒忌的月亮忌的月亮”则象征着家族怨仇与世俗礼教，则象征着家族怨仇与世俗礼教，“惨绿色的贞女的惨绿色的贞女的道服道
26、服”象征着封建包办婚姻。象征着封建包办婚姻。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆(2)善于营造和渲染气氛善于营造和渲染气氛节选的这场戏十分注重气氛的渲染和营造，莎士比亚一方面节选的这场戏十分注重气氛的渲染和营造，莎士比亚一方面充分利用环境来烘托气氛，如神秘的夜色、静谧的花园、皎充分利用环境来烘托气氛，如神秘的夜色、静谧的花园、皎洁的月亮、温暖的晨曦；另一方面运用西方诗歌中适合于描洁的月亮、温暖的晨曦；另一方面运用西方诗歌中适合于描写爱情的诗体，如十四行诗等，让两个恋人在诗情画意中唱写爱情的诗体，如十四行诗等，让两个恋人在诗情画意中唱出一首首美丽的抒情诗。如出一首首美丽的抒情诗。如“美丽
27、的太阳美丽的太阳”一段抒情独白：一段抒情独白：“那边窗子里亮起来的是什么光那边窗子里亮起来的是什么光”至至“好让我亲一亲她脸上好让我亲一亲她脸上的香泽的香泽”。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆(3)语言方面，运用多种修辞手法，使戏剧语言充满诗意与散语言方面，运用多种修辞手法，使戏剧语言充满诗意与散文化的特点文化的特点莎士比亚综合运用比喻、拟人、象征、对比、夸张等多种修莎士比亚综合运用比喻、拟人、象征、对比、夸张等多种修辞手法，使一段段独白、对白充满诗意。他不仅把朱丽叶比辞手法，使一段段独白、对白充满诗意。他不仅把朱丽叶比喻为喻为“美丽的太阳美丽的太阳”，表达对她的赞美之情，还将月亮
28、拟人，表达对她的赞美之情，还将月亮拟人化，比作有嫉妒心的人，因不如朱丽叶美丽，化，比作有嫉妒心的人，因不如朱丽叶美丽，“已经气得面已经气得面色惨白了色惨白了”。太阳象征着纯洁的爱情，而。太阳象征着纯洁的爱情，而“妒忌的月亮妒忌的月亮”则则象征着家族仇怨与世俗礼教，象征着家族仇怨与世俗礼教，“美丽的太阳美丽的太阳”“”“赶走那妒忌赶走那妒忌的月亮的月亮”，深层次地象征了坚贞纯洁的爱情必将战胜家族仇，深层次地象征了坚贞纯洁的爱情必将战胜家族仇怨与世俗礼教的美好愿望。独白中还将朱丽叶的眼睛同天上怨与世俗礼教的美好愿望。独白中还将朱丽叶的眼睛同天上的星星对比，有明显的夸张成分的星星对比，有明显的夸张成
29、分,以突出朱丽叶的光彩照人。以突出朱丽叶的光彩照人。此外，如此外，如“我借着爱的轻翼飞过园墙我借着爱的轻翼飞过园墙”“”“我给你的越多我给你的越多”等脍炙人口的片段也都为人传诵不衰，成为抒情诗中等脍炙人口的片段也都为人传诵不衰，成为抒情诗中的精品。的精品。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆2技法指导技法指导象征是指借用某种具体的、形象的事物暗示特定的人情或事象征是指借用某种具体的、形象的事物暗示特定的人情或事理理,以表达真挚感情和深刻寓意的艺术手法。运用时应注意以表达真挚感情和深刻寓意的艺术手法。运用时应注意:(1)描绘要具体。只有对象征本体做具体描绘才能使人透过描绘要具体。只有对象
30、征本体做具体描绘才能使人透过“形形”看到看到“神神”，如果，如果“形形”描绘的不具体，那么所描绘描绘的不具体，那么所描绘的内容就只能是抽象的概念，作者的的内容就只能是抽象的概念，作者的“意意”也就不能形象地也就不能形象地表达出来。表达出来。(2)类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理之情，要有紧密的内在联系，合乎情理,这就要找准类比点这就要找准类比点,展开联想。展开联想。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆3随堂练笔随堂练笔请你运用象征手法，选生活中常见的事物来象征某种品质或请你运用象征手法，选
31、生活中常见的事物来象征某种品质或感情。写一个感情。写一个200字左右的作文片段。字左右的作文片段。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆4他山之石他山之石你椭圆的你椭圆的，长吊式的造型长吊式的造型，多像伏在炎热的土地上光臂劳作多像伏在炎热的土地上光臂劳作的农人的农人，有时风雨不调有时风雨不调，显得不够圆满显得不够圆满，但你从不萎缩。但你从不萎缩。你没有拥有高度你没有拥有高度，却占据了深沉；你没有张扬的个性却占据了深沉；你没有张扬的个性，却有却有积淀的深刻。平凡是你的外表积淀的深刻。平凡是你的外表，深邃是你的内心。默默地生深邃是你的内心。默默地生长在民间长在民间，虽没有理想主义的花朵虽没有
32、理想主义的花朵，却有现实主义的麦穗却有现实主义的麦穗，一如朴实无华的农人一如朴实无华的农人，好似他们磨难和意志并行的精神、信好似他们磨难和意志并行的精神、信念和实实在在的思想。念和实实在在的思想。你长在历史和时间的土地上你长在历史和时间的土地上,长在农人的心里长在农人的心里,饱含着坚韧、饱含着坚韧、向上、不屈的民族精神。面对时间的衰老。你直直走进现代向上、不屈的民族精神。面对时间的衰老。你直直走进现代人亮亮的碗中，打磨着现代人时时冒出的浮躁。人亮亮的碗中，打磨着现代人时时冒出的浮躁。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆一曲渴望自由人生的恋歌一
33、曲渴望自由人生的恋歌罗密欧与朱丽叶一见钟情，但家族世仇使他们的恋爱受罗密欧与朱丽叶一见钟情，但家族世仇使他们的恋爱受到阻力。经劳伦斯神甫帮助，两人秘密举行婚礼。后罗密欧到阻力。经劳伦斯神甫帮助，两人秘密举行婚礼。后罗密欧刺死朱丽叶的表哥而被放逐，朱丽叶也面临逼婚的窘境。神刺死朱丽叶的表哥而被放逐，朱丽叶也面临逼婚的窘境。神甫给朱丽叶吃安眠药让她装死，让罗密欧立即返回。不明真甫给朱丽叶吃安眠药让她装死，让罗密欧立即返回。不明真相的罗密欧在朱丽叶身边自杀殉情。朱丽叶苏醒后，见爱人相的罗密欧在朱丽叶身边自杀殉情。朱丽叶苏醒后，见爱人已死，于是用匕首结束了自己的生命。在两人灵柩前，不共已死，于是用匕首
34、结束了自己的生命。在两人灵柩前，不共戴天的两个家族最终和解。戴天的两个家族最终和解。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆为争取婚姻自由和幸福，罗密欧与朱丽叶用自己的生命为争取婚姻自由和幸福，罗密欧与朱丽叶用自己的生命唱出了一曲渴望自由人生的恋歌，他们坚韧、执著的精神，唱出了一曲渴望自由人生的恋歌，他们坚韧、执著的精神，誓死捍卫爱情、追求自由生活的信念必将永远鼓舞着追求幸誓死捍卫爱情、追求自由生活的信念必将永远鼓舞着追求幸福生活的人们。福生活的人们。适用话题适用话题“追求追求”“”“爱情爱情”“”“自由自由”“”“仇恨仇恨”“”“反抗反抗”等。等。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成
35、追忆余光中给莎士比亚的一封信余光中给莎士比亚的一封信莎士比亚先生：莎士比亚先生：年初拜读您在斯特拉福投邮的大札年初拜读您在斯特拉福投邮的大札，知悉知悉您有意来中国讲学您有意来中国讲学,真是惊喜交加真是惊喜交加,感奋莫名！感奋莫名！可是我的欣悦并没有维持多久。年来为您讲可是我的欣悦并没有维持多久。年来为您讲学的事情学的事情，奔走于学府与官署之间奔走于学府与官署之间,舌敝唇焦舌敝唇焦，一点也不得要领。您的全集一点也不得要领。您的全集,皇皇四十部大著皇皇四十部大著，果真居则充栋果真居则充栋，出则汗人出则汗人，搬来运去搬来运去，实在费事实在费事，但在某些但在某些人的眼中人的眼中，分量并没有这样子重分量
36、并没有这样子重，因此屡遭退件因此屡遭退件，退稿。我退稿。我真是不好意思写这封回信真是不好意思写这封回信，不过您既已嘱咐了我不过您既已嘱咐了我，我想我还我想我还是应该把和各方接洽的前后经过是应该把和各方接洽的前后经过，向您一一报告于后。，向您一一报告于后。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆首先，我要说明，我们这儿的文化机构，虽然也在提倡首先，我要说明，我们这儿的文化机构，虽然也在提倡所谓文艺，事实上心里是更重视科学的。举个例子，我们这所谓文艺，事实上心里是更重视科学的。举个例子，我们这儿的文学教授们，只有在儿的文学教授们，只有在“长期发展科学长期发展科学”的名义下，才能的名义下，才能申
37、请到文学研究的津贴；好像雕虫末技的文学，要沾上科学申请到文学研究的津贴；好像雕虫末技的文学，要沾上科学之光，才算名正言顺，理直气壮。您不是研究太空或电子的之光，才算名正言顺，理直气壮。您不是研究太空或电子的科学家，因此这儿对您的申请，坦白地说科学家，因此这儿对您的申请，坦白地说,并不那样感兴趣。并不那样感兴趣。我们是一个讲究学历和资格的民族：在科举的时代，讲究的我们是一个讲究学历和资格的民族：在科举的时代，讲究的是进士；在科学的时代，讲究的是博士。所以当那些审查委是进士；在科学的时代，讲究的是博士。所以当那些审查委员会在员会在“学历学历”一栏下，发现您只有中学程度，一栏下，发现您只有中学程度，
38、栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆在在“通晓语文通晓语文”一栏下一栏下,只见您只见您“拉丁文稍解，希腊文不通拉丁文稍解，希腊文不通”的时候，他们就面有难色了。也真是的，您的学历表也未免的时候，他们就面有难色了。也真是的，您的学历表也未免太寒伧了一点；要是您当日也曾去牛津或者剑桥什么的注上太寒伧了一点；要是您当日也曾去牛津或者剑桥什么的注上一册，情况就不同了。当时我还为您一再辩护，说您虽然没一册，情况就不同了。当时我还为您一再辩护，说您虽然没上过大学，全世界还没有一家大学敢说不开您的课。那些审上过大学，全世界还没有一家大学敢说不开您的课。那些审查委员听了我的话，毫无动容，连眉毛也不抬一
39、根，只说：查委员听了我的话，毫无动容，连眉毛也不抬一根，只说：“那不相干。我们只照规章办事。既然交不出文凭，就免谈那不相干。我们只照规章办事。既然交不出文凭，就免谈了。了。”栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆后来我灵机一动，想到您的作品，就把您的四十部大著后来我灵机一动，想到您的作品，就把您的四十部大著,一股脑儿交了上去。隔了好久，又给一股脑儿退了回来，理一股脑儿交了上去。隔了好久，又给一股脑儿退了回来，理由是由是“不获通过不获通过”。我立刻打了一个电话去，发现那些审查。我立刻打了一个电话去，发现那些审查委员还没散会，便亲自赶去那官署向他们请教。委员还没散会，便亲自赶去那官署向他们请
40、教。“尊友莎君的呈件不合规定。尊友莎君的呈件不合规定。”一个老头子答道。一个老头子答道。“哦哦为什么？为什么？”“他没有著作。他没有著作。”“莎士比亚没有著作？莎士比亚没有著作？”我几乎跳了起来，我几乎跳了起来，“他的诗和他的诗和剧本不算著作吗？剧本不算著作吗？”“诗，剧本，散文，小说，都不合规定。我们要的是诗，剧本，散文，小说，都不合规定。我们要的是学术著作学术著作。”(他把他把“学术学术”两字特别加强两字特别加强，但因为他的，但因为他的乡音很重，听起来像在说乡音很重，听起来像在说“瞎说猪炸瞎说猪炸”。)栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆“瞎说猪炸？什么是瞎说猪炸？什么是”“正正经
41、经的论文。譬如说，名著的批评，研究，考证正正经经的论文。譬如说，名著的批评，研究，考证等等，才算是瞎说猪炸。等等，才算是瞎说猪炸。”“您老人家能举个例吗？您老人家能举个例吗？”我异常谦恭地说。我异常谦恭地说。他也不回答我，只管去卷宗堆里搜寻，好一会才从一个他也不回答我，只管去卷宗堆里搜寻，好一会才从一个卷宗里抽出一叠表格来。卷宗里抽出一叠表格来。“哪，像这些。哪，像这些。哈姆莱特的心理哈姆莱特的心理分析分析，论哈姆莱特的悲剧精神论哈姆莱特的悲剧精神，从弗洛伊德的观点从弗洛伊德的观点论哈姆莱特和他的母亲的关系论哈姆莱特和他的母亲的关系，哈姆莱特著作年月考哈姆莱特著作年月考,Thou和和You在哈
42、姆莱特中的用法在哈姆莱特中的用法，哈姆莱特史无其人哈姆莱特史无其人说说”“我明白您的意思了。假如莎士比亚写一篇十万字的论我明白您的意思了。假如莎士比亚写一篇十万字的论文文，叫叫哈姆莱特脚有鸡眼考哈姆莱特脚有鸡眼考”“那我们就可以考虑考虑了。那我们就可以考虑考虑了。”他说。他说。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆“可是可是，说了半天说了半天，哈姆莱特就是莎士比亚的作品呀。哈姆莱特就是莎士比亚的作品呀。与其让莎士比亚去论哈姆莱特的鸡眼与其让莎士比亚去论哈姆莱特的鸡眼，为什么不能让他干脆为什么不能让他干脆交上交上哈姆莱特哈姆莱特原书呢？原书呢？”“那怎么行？那怎么行？哈姆莱特哈姆莱特是一本
43、无根无据的创作是一本无根无据的创作，作，作不得数的。不得数的。哈姆莱特脚有鸡眼考哈姆莱特脚有鸡眼考就有根有据了，根据的就有根有据了，根据的就是就是哈姆莱特哈姆莱特。有根据，有来历，才是瞎说猪炸。有根据，有来历，才是瞎说猪炸。”显然，您要来我们这儿讲学的事情，无论是在学历上和显然，您要来我们这儿讲学的事情，无论是在学历上和著作上著作上,都不能通过的。在都不能通过的。在“曾获何种荣誉曾获何种荣誉”一栏里一栏里,我也没我也没有办法为您填有办法为您填上什么。您那个时候还没有诺贝尔、普利策、上什么。您那个时候还没有诺贝尔、普利策、巴林根等等奖金巴林根等等奖金,也不时兴颁赠什么荣誉博士学位。您的外文也不时
44、兴颁赠什么荣誉博士学位。您的外文起码得很起码得很,根本不可能去国外讲学根本不可能去国外讲学，或者出席国际笔会之类的或者出席国际笔会之类的大场面。桂冠呢大场面。桂冠呢，您那时候倒是有的您那时候倒是有的，可惜您无缘一戴。可惜您无缘一戴。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆对了对了，说到奖金说到奖金，我也曾为您申请过的我也曾为您申请过的，不过，您千万，不过，您千万不要见怪，我在这方面的企图也不成功。有一个奖金委员会不要见怪，我在这方面的企图也不成功。有一个奖金委员会的理由是：的理由是：“主题暧昧，意识模糊。主题暧昧，意识模糊。”另一个委员会的评语另一个委员会的评语是：是：“主题不够积极性，没
45、有表现人性的光明面。主题不够积极性，没有表现人性的光明面。”还有一还有一个评审会的意见，也大同小异，不外是说您的作品个评审会的意见，也大同小异，不外是说您的作品“缺乏时缺乏时代意识代意识,没有现实感；又太浪漫，不合古典没有现实感；又太浪漫，不合古典的三一律的三一律”等等。等等。我想我想，他们的批评，在他们自己看来，也是诚恳的。例如，他们的批评，在他们自己看来，也是诚恳的。例如，有一位文学批评的权威，就指责您不该在李尔王中让那些不有一位文学批评的权威，就指责您不该在李尔王中让那些不孝的女儿反叛父亲，又说哈姆莱特王子不够积极和坚决，同孝的女儿反叛父亲，又说哈姆莱特王子不够积极和坚决，同时剧情忠奸双
46、方玉石俱焚，也显得用意含混，不足为训。还时剧情忠奸双方玉石俱焚，也显得用意含混，不足为训。还有人说，罗密欧与朱丽叶的殉情未免过分夸张爱情，对青少有人说，罗密欧与朱丽叶的殉情未免过分夸张爱情，对青少年们恐怕会产生不良的影响。至于那卷十四行诗集，也有人年们恐怕会产生不良的影响。至于那卷十四行诗集，也有人说它太消极，而且有太浓厚的个人主义的色彩云云。说它太消极，而且有太浓厚的个人主义的色彩云云。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆至于大作在此间报纸副刊或杂志上发表，机会恐怕也不至于大作在此间报纸副刊或杂志上发表，机会恐怕也不太多。我们的编辑先生所欢迎的，还是以武侠，黑幕，或者太多。我们的编辑
47、先生所欢迎的，还是以武侠，黑幕，或者女作家们每一张稿纸洒一瓶香水的女作家们每一张稿纸洒一瓶香水的“长篇长篇哀艳悱恻奇情悲剧哀艳悱恻奇情悲剧小说小说”为主。我想为主。我想，您来这儿讲学的事，十有九成是吹了。，您来这儿讲学的事，十有九成是吹了。没有把您的嘱咐办妥，我感到非常的抱歉。不过我相信您不没有把您的嘱咐办妥，我感到非常的抱歉。不过我相信您不会把这些放在心上的。您所要争取的，是千古，不是目前，会把这些放在心上的。您所要争取的，是千古，不是目前，是全人类的崇敬，不是几伙外行的喋喋不休，对吗？凉风起是全人类的崇敬，不是几伙外行的喋喋不休，对吗？凉风起自天未，还望您善自珍重。后会有期，说不定我会去西
48、敏寺自天未，还望您善自珍重。后会有期，说不定我会去西敏寺拜望您的。拜望您的。敬祝敬祝健康！健康！余光中拜上余光中拜上栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆赏评赏评在在给莎士比亚的一封信给莎士比亚的一封信中中，作者将自己虚构成作者将自己虚构成一位介绍莎士比亚来中国讲学的人一位介绍莎士比亚来中国讲学的人，以荒诞夸张的笔法叙述以荒诞夸张的笔法叙述自己如何奔走于学府和官署之间自己如何奔走于学府和官署之间，舌敝唇焦却没有将莎士比舌敝唇焦却没有将莎士比亚足以充栋的四十部著作介绍出去。文化机构的人嫌弃莎士亚足以充栋的四十部著作介绍出去。文化机构的人嫌弃莎士比亚学历太低比亚学历太低(只有中学程度只有中学
49、程度)，不通外文不通外文，甚至没有一篇论甚至没有一篇论文。这对于时下许多人漠视真才实学文。这对于时下许多人漠视真才实学，盲目推崇所谓的学术盲目推崇所谓的学术背景和高学历作了贬斥。诙谐幽默的文字下隐藏的是作者的背景和高学历作了贬斥。诙谐幽默的文字下隐藏的是作者的担忧和慨叹。担忧和慨叹。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆钗头凤钗头凤 宋宋唐婉唐婉世情薄世情薄，人情恶人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残泪痕残，欲笺心事欲笺心事，独语斜栏。难独语斜栏。难，难难，难！难！人成各人成各，今非昨今非昨，病魂常似秋千索。角声寒病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊夜阑珊，怕人寻问怕人
50、寻问，咽泪装欢。瞒咽泪装欢。瞒，瞒瞒，瞒！瞒！赏析赏析 陆游二十岁与唐婉结婚。不料唐婉的才华与陆母的陆游二十岁与唐婉结婚。不料唐婉的才华与陆母的“女子无才便是德女子无才便是德”的封建礼教思想相悖的封建礼教思想相悖，遂命陆游休了唐遂命陆游休了唐婉。词中述说了唐婉被休以后身体和心灵上所遭受的极度痛婉。词中述说了唐婉被休以后身体和心灵上所遭受的极度痛苦苦，表达了对封建礼教的深恶痛绝表达了对封建礼教的深恶痛绝，揭露了封建礼教残酷的揭露了封建礼教残酷的害人的本质。害人的本质。栏目栏目导引导引此此情可待成追忆情可待成追忆“世情薄，人情恶世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配两句，抒写了对于在封建礼
