1、 都说都说真正的幸福不仅取决于物质上的富真正的幸福不仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。有，还需要精神的富足。因为，因为，精神的富足，精神的富足，可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人的精神的精神怎样才能怎样才能富足起来呢？富足起来呢？正如人的肢体正如人的肢体活动需要空间一样，人的心灵活动也是需要活动需要空间一样，人的心灵活动也是需要空间的。那么心灵活动的疆域应该怎么来分空间的。那么心灵活动的疆域应该怎么来分配？毕淑敏用配？毕淑敏用精神的三间小屋精神的三间小屋将答案告将答案告诉给了我们诉给了我们。本文是一篇富有哲理性的议论本文是一篇富有哲理性的议论性散
2、文，它将性散文，它将“说理说理”融入融入“情感情感”之中，之中，以理服人，以情动人。以理服人，以情动人。精神的三间小屋精神的三间小屋毕淑敏毕淑敏1.1.理解理解“精神的三间小屋精神的三间小屋”的深刻内的深刻内涵及关系。涵及关系。2.2.学会关注自身心灵，提升精神境界学会关注自身心灵，提升精神境界。3.3.品味文章具有独特美学风范的语言品味文章具有独特美学风范的语言。学习目标学习目标 毕淑敏，女，国家一级作家、内科主毕淑敏，女，国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士。治医师、北师大文学硕士。1952年生于年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。
3、学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，年。历任卫生员，军医，1980年转业年转业回北京。从事医学工作回北京。从事医学工作20年后，开始专年后，开始专业写作。业写作。走近作者走近作者广广袤袤 积积攒攒 宽宽宥宥 游游弋弋 困困厄厄 濡濡养养 麾麾下下 嘟嘟囔囔灰灰烬烬 坍坍塌塌 矗矗立立 轻轻觑觑自惭形自惭形秽秽 间间不容发不容发金戈铁马金戈铁马 形形销销骨立骨立抽丝抽丝剥剥茧茧 鸠占鹊鸠占鹊巢巢李代桃僵李代桃僵 相得益彰相得益彰可望而不可及可望而不可及 憎憎恶恶读一读、记一记读一读、记
4、一记moznyuyrhunangjntnchqhujinxiobochozng自惭形秽：自惭形秽：原指因自己的容貌举止不原指因自己的容貌举止不如别人，后泛指自愧不如。如别人，后泛指自愧不如。不知所措：不知所措：不知道怎么办才好。不知道怎么办才好。林林总总：林林总总：形容杂乱众多。形容杂乱众多。俯拾即是：俯拾即是：只要低下头来捡取，道出只要低下头来捡取，道出都是。形容多而易得。都是。形容多而易得。鸠占鹊巢：鸠占鹊巢：比喻强占他人的居处。比喻强占他人的居处。李代桃僵：李代桃僵：李树代替桃树而死，后比李树代替桃树而死，后比喻以此代彼或代人受过。喻以此代彼或代人受过。形销骨立：形销骨立：形容身体极其消
5、瘦。形容身体极其消瘦。间不容发：间不容发：两物中间容不下一根头发，两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。形容事物之间距离极小。相得益彰：相得益彰：互相帮助，互相补充，更互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。能显出各自的长处。抽丝剥茧：抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。而且一步一步很有层次。可望而不可即：可望而不可即：指只可仰望而不可接指只可仰望而不可接近。近。快速阅读课文，理清作者写作思路。快速阅读课文，理清作者写作思路。一、整体感知一、整体感知第三层第三层(1417)：安放我们自身的小屋安放我们自身的小屋第一部分第一部分(16)：引出话题：
6、引出话题如何布置我如何布置我 们的心灵空间，即建设们的心灵空间，即建设“精神的三间小屋精神的三间小屋”第二部分第二部分(717)：分析人们的精神：分析人们的精神世界里应该建立世界里应该建立“三间小屋三间小屋”第三部分第三部分(1819)：总结全文，指出建：总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，并立精神栖息地是我们的义务和权利，并提出扩大精神空间的建议提出扩大精神空间的建议第二层第二层(913)：盛：盛放着事业的小屋。放着事业的小屋。第一层第一层(78)：盛：盛放着爱和恨的小屋放着爱和恨的小屋提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（一）理解内容（一）理解内容1.1.第第1-6
7、1-6段写了什么内容？在全文中有什段写了什么内容？在全文中有什么作用？么作用？二、合作探究二、合作探究 第第13段：写作者对两句名言的感慨与思段：写作者对两句名言的感慨与思考。由使用空间概念描述人的心灵引出考。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容那容心之所，该有怎样的面积和布置心之所，该有怎样的面积和布置”，从而引发，从而引发读者思考。读者思考。第第46段：紧承前文内容，由身体活动的段：紧承前文内容，由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。这两层空间引出对人心灵活动的空间的思考。这两层之间的关系是层层深入的。之间的关系是层层深入的。引出下文对引出下文对“为自己的精神修建三间小屋为自己的精
8、神修建三间小屋”的论述。的论述。2.2.阅读阅读717717段，小组讨论，回答以下问题。段，小组讨论，回答以下问题。（3 3）你认为在第三间你认为在第三间精神小屋中应该怎样精神小屋中应该怎样“安放我们自身安放我们自身”呢？呢？（2 2）如何才能让第二如何才能让第二间精神小屋坚固优雅间精神小屋坚固优雅呢？呢？（1 1）第一间小屋中有爱第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系？如何处理它们的关系？经常打扫，给爱留经常打扫，给爱留下足够的空间下足够的空间，打打造造阳光阳光健健康的小屋康的小屋有事业心，选择自己适有事业心，选择自己适合合和爱好和爱好的事业，的事业，建设
9、建设努力向上的小屋。努力向上的小屋。不能迷失自我不能迷失自我，要要拥拥有独立的思想有独立的思想，构建构建庄严、真诚的小屋庄严、真诚的小屋（二）问题探究（二）问题探究“精神垃圾精神垃圾”指心中的恨以及不健指心中的恨以及不健康的情感；康的情感；“重塑你的精神天花板重塑你的精神天花板”指除掉那指除掉那些不健康的情感，让关心、爱等些不健康的情感，让关心、爱等健康的情感注入心间。健康的情感注入心间。1.1.怎样理解怎样理解“如果想重温祥和，就得净手如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，塑你的精神天花板，让一束圣
10、洁的阳光，从天窗洒入从天窗洒入”一句的含义。一句的含义。“鹊鹊”指的是指的是“事业事业”。“鸠鸠”指的是指的是“事业之外的赘生物事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了指的是赘生物取代了事业的位置。事业的位置。2.2.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语语“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”，结合文章，分析，结合文章，分析“鹊鹊”指什么？指什么？“鸠鸠”指什么？指什么？“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”在在文中表达的意思是什么？文中表达的意思是什么？“这是一个信息高度发达的社会，我们能这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐，从不同渠道接受
11、各种纷繁复杂的信息，渐渐，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说所以说“唯独没有我们自己唯独没有我们自己”。3.3.写第三间小屋时写第三间小屋时，作者为什么说作者为什么说“在我在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯们的小屋里，住着所有我们认识
12、的人，唯独没有我们自己独没有我们自己”？“如果真实那样，我们的精如果真实那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了在微风中就悄无声息地坍塌了”。我们的精神，将会我们的精神，将会“孤独地在风孤独地在风雨中飘零雨中飘零”。4.4.如果我们的精神小屋不住着自己，如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？用原文回答会出现什么情况？用原文回答。5.5.作者认为应该修建三间作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？精神小屋的原因是什么？为了给精神建立栖息为了给精神建立栖息地，使人健康、美丽、庄地，使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、严、伟大、真
13、诚、完满、永恒。永恒。情感、事业、自身是密不可分的。情感情感、事业、自身是密不可分的。情感是精神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的栖息地。是精神的栖息地。三间小屋是一个整体，其三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。业能带给我们真正的快乐。所以所以作者是按照作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。层层深入的顺序来写这三
14、间小屋的。6.6.根据你的理解说说根据你的理解说说“精神的三间小屋精神的三间小屋”之间有着怎样的内在联系？之间有着怎样的内在联系？作者是按怎样作者是按怎样的顺序来写这三间小屋的的顺序来写这三间小屋的？这是一篇议论、描写、抒情于这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。人的精神生活的思想。（三
15、）中心主旨（三）中心主旨 1.1.作为当代中学生，我们在忙碌作为当代中学生，我们在忙碌的学习生活之余，有没有存放自己心的学习生活之余，有没有存放自己心灵的适当的空间呢？对于我们在课内灵的适当的空间呢？对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考呢？有没有用自己的思维去审去思考呢？有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活呢？视自己的学习与生活呢？“精神的精神的三间小屋三间小屋”给了我们怎样的启示？给了我们怎样的启示？三、拓展延伸三、拓展延伸（1 1）让心中充满爱，让自己的心胸）让心中充满爱，让自己的心胸如大地、海洋、天空般博大宽广。如大地、海洋、天空般博大
16、宽广。（2 2）不要小看人们所从事的事业对）不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响；适合自己的事人产生的深远影响；适合自己的事业要自己去寻找，只有规划好自己业要自己去寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益的事业，才能使事业和人生相得益彰。彰。（3 3）做人不能迷失自我，要拥有独）做人不能迷失自我，要拥有独立的思想。立的思想。2.2.关于心灵的名言关于心灵的名言 要散布阳光到别人心里，先得自己心要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。里有阳光。罗曼罗曼罗兰罗兰 高尚与友谊，忠实与勇敢，这是天赋高尚与友谊，忠实与勇敢，这是天赋于人的四个名称。于人的四个名称。季达菲季达菲 虽然我们
17、走遍世界去寻找美，但是美虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。从寻找。爱默生爱默生 人类感情丰富多彩，事业五色斑斓，对人类感情丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小小”，课盛放的宝物确实无法用数字来计，课盛放的宝物确实无法用数字来计算的，作者借几间小屋使大心具体化、形象算的，作者借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应。三间小屋组化，这样大中求小，衬托呼应。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样
18、建造好自己的精神小屋，间间累毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积，势必会叠起一栋民族的精神大厦！积，势必会叠起一栋民族的精神大厦！精精神神的的三三间间小小屋屋四、板书设计四、板书设计爱和恨爱和恨打扫打扫给爱留下足够的容量给爱留下足够的容量撑起撑起精神精神世界世界大厦大厦事业事业自我寻找自我寻找选择自己适合和爱选择自己适合和爱 好的事业好的事业自身自身思考思考拥有独立的思想拥有独立的思想（庄严、真诚的小屋）（庄严、真诚的小屋）（努力向上的小屋）（努力向上的小屋）（健康健康的小屋）的小屋）1.1.完成相应的练习题。完成相应的练习题。2.2.预习写作预习写作“观点要明确观点要明确”。五、作业布置五、作业布置
