《木兰诗》培训教材部编版2课件.pptx

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1、木 兰 诗第一课时 1.反复朗读诗歌,体会诗歌刚健明反复朗读诗歌,体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味朗、质朴生动的民歌情味,掌握掌握有关有关木兰诗木兰诗的文学的文学常识。常识。2.理解重点词语的意思理解重点词语的意思,学会识别学会识别互文诗句,并能正确互文诗句,并能正确翻译。翻译。学习目标学习目标导入新课导入新课导入新课导入新课 千百年来,花木兰一直是人们非常喜爱的人物,在中国是家喻户晓的女英雄。美国迪斯尼公司也曾投巨资将中国的花木兰搬上了卡通银幕,轰动了世界,让全世界人民知道了这个英勇而美丽的奇女子。花木兰到底凭借什么魅力,打动了不同种族人民的心,风靡世界的呢?今天我们就一起从花木兰故事的

2、最早来源木兰诗中寻找答案吧。走近作者走近作者【郭茂倩】(1010414110109999),字德粲,北宋郓州须城(今山东东平)人。为莱州通判郭劝之孙,太常博士郭源明之子。编有乐府诗集百卷传世。继继诗经诗经楚辞楚辞之后之后,在汉魏六朝文学史在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府诗乐府诗”,它,它大放异彩大放异彩,成为成为中华民族优秀中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分文化遗产的一个有机组成部分。乐府诗以五言乐府诗以五言为主,兼有七言及杂言。为主,兼有七言及杂言。相关介绍相关介绍反馈反馈任务二任务二简介:乐府诗和乐府相关介绍相关介绍【乐

3、府】本是掌管音乐的官署的名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关。“乐府”负责制谱度曲,训练乐工,采集诗歌民谣,以供朝廷祭祀或宴会时演奏之用,并可以观察风土人情,考见政治得失。后来,人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府,或称乐府诗、乐府歌辞,于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。乐府诗集:汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富,反映社会生活面很广,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共50005000多首。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。乐府双璧为木兰诗与孔雀东南飞。字词积累字词积累机杼 可汗 鞍鞯辔头 金柝 云鬓zhzhk hnk hnn jinn jinpipit

4、utubnbn检测检测千百年来,花木兰一直是人们非常喜爱的人物,在中国是家喻户晓的女英雄。(木兰)每间房都打开了门进去看看。机杼 可汗 鞍鞯东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔花木兰到底凭借什么魅力,打动了不同种族人民的心,风靡世界的呢?今天我们就一起从花木兰故事的最早来源木兰诗中寻找答案吧。古代妇女的一种面部装饰物。为莱州通判郭劝之孙,太常博士郭源明之子。(古:父亲 今:爷爷,即父亲的父亲)唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。花木兰到底凭借什么魅力,打动了不同种族人民的心,风靡世界的呢?今天我们就一起从花木兰故事的最早来源木兰诗中寻找答案吧。北方的寒气传送着打更的声音。东市买骏马,西市买鞍鞯,译文:父亲

5、没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为(此)到集市上去买鞍马,就开始替代父亲去征战。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流声。【乐府】本是掌管音乐的官署的名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关。愿意为(此)去买鞍马。同行十二年,不知木兰是女郎。归来见天子,天子坐明堂。(古:父亲 今:爷爷,即父亲的父亲)机杼 可汗 鞍鞯乐府双璧为木兰诗与孔雀东南飞。应理解为:依然是秦汉时期的明月和边关整体感知整体感知朗读课文,读准字音、节奏,读出感情。合作合作交流交流 唧唧唧唧复唧唧,木兰复唧唧,木兰当户织当户织。不闻。不闻机杼声机杼声,唯唯闻女叹息。闻女叹息

6、。再读课文,结合注释翻译。织布机发出的声音。对着门织布。叹息声。只。合作合作问女问女何所思何所思,问女何所,问女何所忆忆。女亦无所。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见思,女亦无所忆。昨夜见军帖军帖,可汗可汗大点兵大点兵,军书十二卷军书十二卷,卷卷有,卷卷有爷爷名。名。想什么。思念。军中的文告。可汗大规模地征兵。征兵的名册很多卷。指父亲。译文:译文:叹息声一声接着一声传出,木兰对着门织布。听不见织布机发出的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在思念什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在思念什么。昨天晚上看见军中的文告,知道可汗在大规模征兵,征兵的名册很多卷,每一卷上都有父亲的名字。应

7、理解为:主人和客人都下了马,然后上船旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘愿意为(此)去买鞍马。给木兰记最大的功,赏赐很多的财物。(古:父亲 今:爷爷,即父亲的父亲)给木兰记最大的功,赏赐很多的财物。阿姊闻妹来,当户理红妆;乐府诗以五言为主,兼有七言及杂言。编有乐府诗集百卷传世。【郭茂倩】(10411099),字德粲,北宋郓州须城(今山东东平)人。辔头 金柝 云鬓愿意为(此)去买鞍马。美国迪斯尼公司也曾投巨资将中国的花木兰搬上了卡通银幕,轰动了世界,让全世界人民知道了这个英勇而美丽的奇女子。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;(古:父亲 今:爷爷,即父亲的父亲)同行十二年,不知木

8、兰是女郎。反复朗读诗歌,体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味,掌握有关木兰诗的文学常识。继诗经楚辞之后,在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府诗”,它大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。(古:跑 今:行走)驾驭牲口用的嚼子和缰绳。理解重点词语的意思,学会识别互文诗句,并能正确翻译。像云那样的鬓发,形容好看的头发。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔为莱州通判郭劝之孙,太常博士郭源明之子。古代妇女的一种面部装饰物。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;归来见天子,天子坐明堂。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流声。旦辞黄河去,暮至

9、黑山头,不闻爷娘辔头 金柝 云鬓问木兰在想什么?问木兰在思念什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在思念什么。理解重点词语的意思,学会识别互文诗句,并能正确翻译。内容十分丰富,反映社会生活面很广,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。(古:跑 今:行走)铠甲,古代军人穿的护身服装。愿意为(此)去买鞍马。问女何所思,问女何所忆。译文:在集市各处购买马具。朗读课文,读准字音、节奏,读出感情。像云那样的鬓发,形容好看的头发。南朝民歌多反映人民真挚纯洁的爱情生活。机杼 可汗 鞍鞯阿爷无大儿,木兰无长兄,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为

10、市鞍愿为市鞍马马,从此替爷征。,从此替爷征。愿意为(此)去买鞍马。译文:译文:父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为(此)到集市上去买鞍马,就开始替代父亲去征战。东市买骏马,西市买鞍东市买骏马,西市买鞍鞯鞯,南市买,南市买辔辔头头,北市买长鞭。,北市买长鞭。旦旦辞爷娘去,暮宿辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣流水鸣溅溅溅溅。马鞍下的垫子。驾驭牲口用的嚼子和缰绳。水流声。早晨。乐府诗以五言为主,兼有七言及杂言。(古:父亲 今:爷爷,即父亲的父亲)(古:跑 今:行走)“乐府”负责制谱度曲,训练乐工,采集诗歌民谣,以供朝廷祭祀或宴会时演奏之用

11、,并可以观察风土人情,考见政治得失。唧唧复唧唧,木兰当户织。北朝民歌多反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风俗。归来见天子,天子坐明堂。乐府双璧为木兰诗与孔雀东南飞。给木兰记最大的功,赏赐很多的财物。应理解为:依然是秦汉时期的明月和边关愿意为(此)去买鞍马。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔(古:跑 今:行走)后来,人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府,或称乐府诗、乐府歌辞,于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘(古:跑 今:行走)弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。继诗经楚辞之后,在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府诗”,它大放异彩,

12、成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。古代帝王举行大典的朝堂。(古:门 今:人家、门第)归来见天子,天子坐明堂。归来见天子,天子坐明堂。旦辞黄河去,暮至旦辞黄河去,暮至黑山黑山头,不闻爷娘头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山唤女声,但闻燕山胡骑胡骑鸣鸣啾啾啾啾。当时北方的山名。马叫的声音。胡人的战马。译文:译文:在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人战马的鸣叫声。万里赴戎机万里赴戎机,关山度若飞关山度若飞。朔气朔气传金柝传金柝,寒光照,寒光照铁衣铁衣

13、。将军百战死,。将军百战死,壮士十年归。壮士十年归。北方的寒气传送着打更的声音。远行万里,投身战事。铠甲,古代军人穿的护身服装。像飞一样地越过一道道关塞山岭。译文:译文:远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的牺牲了,有的多年胜利归来。归来见归来见天子天子,天子坐,天子坐明堂明堂。策勋十策勋十二转二转,赏赐百千强赏赐百千强。可汗。可汗问所欲问所欲,木兰,木兰不用不用尚书郎尚书郎,愿驰千里足愿驰千里足,送儿还故乡。,送儿还故乡。记最大的功。指上文的“可汗”。赏赐很多的财物。古代帝王举行大典的朝堂。问(木兰)想要什么

14、。尚书省的官。希望驰骋千里马。译文:译文:胜利归来朝见天子,天子坐在朝堂(论功行赏)。给木兰记最大的功,赏赐很多的财物。天子问(木兰)想要什么,木兰说不愿做尚书省的官,希望驰骋千里马,回到故乡。爷娘闻女来,出爷娘闻女来,出郭郭相相扶将扶将;阿姊闻;阿姊闻妹来,当户理妹来,当户理红妆红妆;小弟闻姊来,磨刀;小弟闻姊来,磨刀霍霍霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。外城。磨刀的声音。扶持。指女子的艳丽装束。译文:译文:父母听说女儿回来了,互相扶持着到外城迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。(木兰)每间房都打开了

15、门进去看看。脱我战时袍,脱我战时袍,著著我旧时裳。当窗理我旧时裳。当窗理云鬓云鬓,对镜对镜帖帖花黄花黄。出门看。出门看火伴火伴,火伴皆惊忙:,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。同行十二年,不知木兰是女郎。穿。军中的同伴。同“贴”。古代妇女的一种面部装饰物。像云那样的鬓发,形容好看的头发。译文:译文:脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳。当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看同伍的士兵,士兵们很吃惊:(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?走,安能辨我是雄雌?译文:译

16、文:(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?木兰诗中的民歌味合作探究合作探究木兰诗中的民歌味问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。半个月亮爬上来,咿啦啦,爬上来,照着我的姑半个月亮爬上来,咿啦啦,爬上来,照着我的姑娘梳妆台,咿啦啦,梳妆台。娘梳妆台,咿啦啦,梳妆台。半个月亮爬上来半个月亮爬上来西北民歌西北民歌 民歌的特民歌的特点点 由于民歌产生于人们日常的生活和劳作中,所以它具有非常浓郁的“乡土”气息。在句式上喜欢重复,语言通俗直白,喜欢用一些衬字口语来抒发强烈的感情。南南北朝民歌题材

17、北朝民歌题材的区别的区别南朝民歌多反映人民真挚纯洁的爱情生活。北朝民歌多反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风俗。不闻爷娘唤女声不闻爷娘唤女声,但但闻黄河流水鸣溅溅闻黄河流水鸣溅溅。爷娘闻女来,出郭相扶将;爷娘闻女来,出郭相扶将;阿阿姊闻妹来,当户理红妆;姊闻妹来,当户理红妆;小弟小弟闻姊来,闻姊来,磨刀霍霍向猪磨刀霍霍向猪羊羊。出门看火伴,火伴皆惊忙:出门看火伴,火伴皆惊忙:同行同行十二年,十二年,不知木兰是女不知木兰是女郎郎。北朝民歌还创造了七言的句式,并发展了七言与杂言的古体诗,这是南朝民歌所不及的。北朝民歌具有着“刚健清新”的特色。一、通假字一、通假字对镜对镜帖帖花黄花黄同“贴”重点

18、积累重点积累愿为愿为市市鞍马鞍马东东市市买骏马买骏马买集市二、一词多义二、一词多义愿愿为市鞍马为市鞍马愿愿驰千里足驰千里足愿意希望2.2.但但闻黄河流水鸣溅溅闻黄河流水鸣溅溅(古:只 今:转折连词)三、古今异义三、古今异义1.1.卷卷有卷卷有爷爷名名 (古:父亲 今:爷爷,即父亲的父亲)3.3.出出郭郭相扶将相扶将(古:外城 今:仅用作姓氏)抢答抢答5.5.雌兔眼雌兔眼迷离迷离(古:眯着眼 今:模糊而难以分辨清楚)4.4.木兰当木兰当户户织织(古:门 今:人家、门第)6.6.双兔傍地双兔傍地走走(古:跑 今:行走)2.2.策策勋十二转勋十二转名词作动词,登记。四、词类活用四、词类活用1.1.问

19、女问女何何所思所思 疑问代词作动词,是什么。3.3.但闻燕山胡但闻燕山胡骑骑鸣啾啾鸣啾啾动词作名词,战马。2.倒装句问女何所思问女何所思五、特殊句式五、特殊句式1.省略句 愿为市鞍马愿为市鞍马 互文是指一联中的两句词语意思互相补充,结合起来表示一个完整意思的修辞手法。(上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。)如:秦时明月汉时关 出塞 主人下马客在船 琵琶行 应理解为:依然是秦汉时期的明月和边关应理解为:主人和客人都下了马,然后上船 东市买骏马,西市买鞍鞯,东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭南市买辔头,北市买长鞭。将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。开我东阁门,坐我西阁开我东阁门,坐我西阁床。床。当当窗理云鬓,对镜帖花黄。窗理云鬓,对镜帖花黄。

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